איזבלה טובגליירי קרעה את תמונת חמינאי ברומא ותקפה את יחס אירופה לישראל ול-7 באוקטובר.
איך אפשר לדבר על אהבת ישראל והצורך באחדות עם ישראל כאשר בו בזמן אתה מחרים מישהו שמייצג אחוז משמעותי של הציבור?
קשה לשמוע, קשה להאמין, בלתי נתפס שזה האיש שגורלנו היה בידיו, כרמטכ"ל, כשר ביטחון וכראש ממשלה לרגע.
אין הורה שלא מתאהב בנישת ההטפה וההוכחה והטמעת האידאלים לילדים שלו. זה נראה טוב.
הקרב על הגיור אינו סוגיה הלכתית בלבד אלא מוקד לעימות פוליטי־ערכי רחב על שלטון הרוב ואופייה של ישראל כמדינה יהודית.
בעיצומה של תקופה מכריעה, הציבור הלאומי אינו שואל עוד מי ינצח בבחירות - אלא מי מסוגל להוביל עם.
משבט אפרים במצרים ועד החברה הישראלית: מה קורה כשאליטה מתקשה לוותר על הנהגה?
"השיטה" שמגנה על יקירי המערכת המשפטית בפרקליטות, במשטרה ובלשכת היועמ"ש, מפני חשיפה פלילית ואחריות אישית, חייבת להיפסק.
בג"ץ קבע כי מניעת נשים ממבחני הרבנות היא הפליה. ברבנות מזהירים משינוי עמוק בשיטת ההסמכה.
עו"ד רן בר יושפט טוען כי הבעיה המרכזית בפוליטיקה הישראלית איננה שחיתות או חדשות כזב, אלא שיח פוזיציוני
תפקיד הציבור בשמירה על קדושת הכותל, לקראת הדיון בבג"ץ השבוע. לראשונה הדיון ישודר בשידור חי.
אם בג"ץ היה מוציא את ברית המילה מחוץ לחוק - איש לא היה מציית. אז מדוע בענייני רבנות זה שונה?
חברת הפרלמנט האיטלקייה איזבלה טובגליירי קרעה את תמונת עלי חמינאי במהלך נאומה ברומא, ותקפה את הצביעות האירופית כלפי ישראל.
שימוש קל במונחי שואה כקללות פוליטיות פוגע בזיכרון ומקהה את הרגישות ההיסטורית.
המתיחות מול איראן והדיון סביב מהלכים אמריקניים ממחישים: הכרעה מודרנית נשענת על עליונות טכנולוגית.
האחריות למנוע את החטיפה הבאה אינה רק של מערכת הביטחון, אלא גם של אזרחים בצמתים וברכבים. תרבות הטרמפים מחייבת בגרות.
ההכרה התקדימית בקצינה שנפגעה נפשית מחשיפה דיגיטלית מציפה מציאות רחבה של נפגעים שנותרו ללא מענה.
סיפור הרפורמה מספר על הכוח הבלתי נתפס של לוביסטים, שמשפיע על חלק גדול מנבחרי הציבור מימין, לפעול נגד רצונו של קהל המצביעים שלהם
כמה באמת אנחנו מודעים למחיר שהילדים והתלמידים שלנו משלמים עבור המסכות שהם מסתובבים איתם בעל כרחם לא רק בפורים אלא במשך כל השנה.
השרה אורית סטרוק מפרטת את שיקוליה ופעילותה בסוגיית גיוס החרדים בפרט, והרחבת כח האדם בצה"ל בכלל.
טבח אינו תופעת טבע בלתי נשלטת. אם יש טבח - יש גם אנשים שביצעו את הטבח. חייבים להכניס את המילה טבח לחוק להנצחת זוועות שמחת תורה
הרב יואל בן-נון משווה בין הדיכאון הציבורי שלאחר מלחמת יום הכיפורים לבין האווירה שלאחר הטבח בשמיני עצרת.
עו"ד תמיר דורטל טוען כי תעריפי הגודש החדשים בנתיבים המהירים אינם גזירה לעשירים אלא תיקון עיוות
הרב אלישע אבינר טוען כי אין מחלוקת בציונות הדתית על עצם חובת הגיוס, אלא רק על הדרך היעילה להביא את הצעירים החרדים לשרת
השר לשעבר מתן כהנא מתאר את חייו בין הימין הדתי לחבריו מהטייסת - ומבקש לגשר על הפערים.
ציבור לא יכול למחול על זכויותיו או על כבודו. בריונים שחוסמים בשרירות לב מדינה שלמה שלא יתפלאו שקמים אנשים שחוסמים אותם
מה למדתי משיחת ה'נזיפה' שקיבלתי מהרב הראשי קלמן בר בעקבות המאמר האחרון שלי בערוץ 7?
חגי הוברמן חוזר 20 שנה לאחור, לימי תוכנית ההתכנסות של אהוד אולמרט, אז נערכו מתיישבים לאפשרות של פינוי המוני וקבלת פיצויים
"הדגל הכחול-לבן שהונף מעל ארמונות החשמונאים מסמל תיקון היסטורי של אחת העוולות הגדולות שנעשו לעם היהודי".
על רקע המתח סביב סוגיית הגיוס, הרב שיש מדגיש כי הציבור הדתי מתגייס מתוך תפיסת שליחות עמוקה ואמונה, ולא כתגובה להתנהלות אחרים.
בכנס מנהלים באילת, שממנו הודרה משתתפת רק בשל מאבקה לחיוב המשתמטים להתגייס נחשפה תורה חדשה של קיצונֵי הציונות הדתית
מכתב נחרץ לרמטכ"ל: התנגדות לשילוב נשים בשריון מטעמי הלכה, מוסר וביטחון רוחני.
אנטוניו ז’וזה סגורו גבר בפער ניכר על אנדרה ונטורה, לאחר שכל המפלגות המסורתיות התאחדו כדי לבלום את שגה.
ממשלת אחדות משווקת כפתרון ליציבות ולריפוי הקרעים, אך בפועל היא עלולה להפוך לזירת וטו הדדי, סחטנות ושיתוק.
הרב חננאל זייני טוען כי ההתעלמות מאחריות פנימית ומהכשל המשפטי מעמיקה את המשבר ומסיטה את הדיון מן השורש האמיתי.
בישראל כולם מדברים על מחירי חלב, דלק ומזון בזמן שהבעיה האמיתית ממש לא שם.
"ניגשתי לאחת המיטות וראיתי חייל שהוא שרוף לגמרי. הוא אמר לי: 'אני רוצה להודות לך על שהצלת את חיי'. פרידה מהמוזיקאי מתי כספי
הרב אברהם סתיו מגנה את ההשתלחות של ראשי "חותם" ברב הראשי לצה"ל. "בימים כתיקונם בריוני מקלדת דורשים התעלמות, הפעם חשוב לגנות"
הביקורת החריפה של השר סמוטריץ' מחדדת פעם נוספת את התובנה: הגדלת רווחים גוברת על אחריות לאומית
חוק הגיוס הפך לסלע מחלוקת לא רק בין חרדים לחילונים - אלא בלב הציבור הציוני-דתי. קריאה נוקבת לחשבון נפש תורני
עו"ד יצחק לקס תוקף במאמר מקיף את קריסת שלטון החוק בישראל סביב תיקי נתניהו. לדבריו, מנדלבליט חתם על תצהירים שידע שאינם נכונים.
הרב אשר סבג, חבר הנהלת ארגון רבני צהר, מגיב למכתב הרבנים שתומך בחוק הגיוס, וטוען כי הוא שולל לגיטימציה מכל מי שחולק על עמדתו.
המיסיון פועל בתחכום ועם תקציבי עתק כדי להגיע ישירות לטלפונים של ילדים ונוער
חוסר הבנת המזרח התיכון מביא את הנשיא טראמפ לבקר את מהלכי הריבונות. עלינו להבהיר: ריבונות היא שתביא ליציבות.
כשלא נושאים בעול, לא מרגישים חובה לומר תודה. כשרבנים מזלזלים בתורת ארץ ישראל הם מרשים לעצמם להטיל ספק בתורה של הציונות הדתית
צו השעה, ואולי גם מבחנה האחרון של ממשלת הימין שלנו, הוא להגדיר מחדש את 'המחנה הלאומי' ולחוקק חוק גיוס מוסרי, ערכי ותורני יותר
האם שירות לאומי הוא ברירת מחדל? ממש לא, קובע מזכ"ל עזרא. בנות השירות בונות את החברה מבפנים, והוא קורא להפסיק לזלזל בתרומתן.
טענות קשות נטענו נגד פקודות המטכ"ל לחרדים. קריאה מדוקדקת מגלה תמונה שונה לגמרי.
איך זה ייתכן? מוסדות חינוך שמדברים על מוסר וערכים - אך מעכבים תשלום למרצים ולספקים.
שוב נשמעו תחזיות אימה על בידוד וקריסה - ושוב המציאות הוכיחה שהפחד היה בעיקר מבית, לא מבחוץ.
בעקבות הטבח, מאמר קורא לפקוח עיניים ולחדול מהשליה המסוכנת של שלום חד-צדדי
הרב גולדמינץ טוען כי הרשות השופטת נטלה לעצמה סמכויות בלתי מוגבלות, וכי בג"ץ הפך לגוף העליון במדינה, חזק יותר מהכנסת והממשלה.
הריענון הנדרש איננו חילוף שמות גרידא. הוא מחייב פתיחת מרחב רעיוני, גיבוש אתוס אזרחי עדכני והצבת סדר עדיפויות המתאים לשלב הנוכחי
מירב והרצל חג'אג' טוענים כי מאחורי הקמפיין של ארגון "שותפות לשירות" עומד מניע פוליטי מובהק שמאלני.
גלעד כץ יוצא נגד תרבות הפוליטיקלי-קורקט בציבור הדתי לאומי וקורא לכולם לגדול עמוד שדרה ולהפסיק לחפש חיבוק מהשמאל
ד"ר יעקב אלטמן טוען כי הדרך להבין מה נכון לישראל, היא לבדוק מי שמח ומי עצוב. "אם חמאס חוגג - סימן שטעינו", הוא כותב.
האם אפשר לאהוב את התורה ולהיות פרגמטי? דתי ימני מסביר למה התשובה היא כן
פתיחת מרשם המקרקעין ביהודה ושומרון, הסרת חסמים וביטול חובת רישום חברה - אלו רק חלק מהצעדים החשובים.
בעקבות הביקורת שהוטחה על השירות הלאומי מצד ינון מגל, הרב עמיחי גורדין מפרסם מאמר המוקדש לאלפי בנות השירות הלאומי.
