הווופה. ככה הסתיים לו הצום... אח..
- וואי, איזה צום מתיש יאוורדי.
- כן אחי, אתה לא מבין, ישנתי כמעט כל היום...
- וואלה? אני הייתי מפורק שבאתי לפני כמה דקות למנחה. בקושי הלכתי.
 
שיחה 'בין לבין' באמצע התפילה.
 
- האא אחי, מכיר את זה שנגיד עכשיו שכבר נגמר הצום אני מוכן עוד כמה שעות לצום בלי שום בעיה.
- כן, אני מבחינתי עוד כמה ימים חופשי...
"אמן"...
"אמן יהא שמיה רבה מבורך לעלם ולעלמי עלמיא"..
- 'מים גנובים ימתקו'. ממים שגונבים אותם יותר מרגישים הנאה, מים בצום זה אסור, לכן כ"כ צמאים ופתאום מתחילים לפנאטז אפילו (!) על מים... אבל שנגמר הצום וזה מותר, אז לא כזה צמאים...
- כן. זה עובד פסיכולוגית. ככה זה בעצם בכל החיים.
 
 
אם הוא (לשעבר...) אומר 'ככה זה בכל החיים', מי אני שאפתח ת'פה.
וואלה? איזה גדול. זה היה ממש בדיוק לפני זמן קצר מעכשיו.
מגניב. ממש ירד אלי משמיים כמו טיפות המים, בדיוק שהייתי צמא. 
אני לקחתי. נמאס לי לשמוע אסור, אסור, אסור ו - אסור.
אני יודע שאז הנפש שלי רוצה לשבור ת'איסור. "מים גנובים ימתוקו".
זה הזמן ללמוד את טעמי המצוות. יוווו, טאא-עים...
להטעים ת'הלכה. ממילא - טעם ההלכה מול טעם האיסור?!
אני חותם במציאות, שטעם ההלכה יגבר.
וככל שנגביר את טעם ההלכה יותר, שתהיה לנו טעימה ההלכה -
כך הרצון לשבור ת'איסור יהיה פחות. כך נרגיש פחות מתיקות מהאיסור.
 
'מתוקים מדבש ונפת צופים',
רגע, יוווווווו. אמרו את זה כבר לפני?!
אהה, יאבלה. כמה שחכמים היו חכמים...
 
 
לא יודע מה איתכם, קניתי.
מי איתי?
 
 
 
מדברים על מתיקות? אי אפשר להתעלם מהקבוצה המתוקה מדבש שלנו:
 
אח תודה...עץ על מים
פשוט מדהים שווה כל מלה בסלע...
אני איתך...somewhere
קניתי..ותאמינו לי זה זול אבל שווה....
יפה. תודה.okey
יפה. תודה.אביה14
האמת,אביב
לא הבנתי לגמרי מה באת לומר כאן.
שאם נעסוק פחות בלמה זה אסור..somewhere
ונעסוק יותר בלמה זה כדאי,טוב ועוזר..[לפלפל בעניין וללמוד עליו..]
אז נראה שהטוב והמתוק  גובר על הרע והאסור..
ואז יהיה לנו יותר רצון לקיים את המצווה.כי אנחנו יודעים כמה היא טובה ומתוקה וככה יהיה פחות רצון לעבור על האיסורים..
 
מקווה שהסברתי טוב..והסברתי את מה שנכתב..[ולא קישקשתי סתם דברים..]
בדיוק.אח..
הסבר מעולה. תודה רבה.
 
רק טוב.
שבוע מבורך בעז"ה!
וואי יפה!! ו somewhere תיכנסי!כפ"ד בנשמה
somewhere את יכולה להיות המתרגמת של אח.. התפקיד הזה מתאים עליך בוול!!
עזרת לי להבין בדיוק מה כתוב.. תודה!

 

 
אשכרה זול,אח..
ו - וואחד שווה. בדוק.
 
 
 
תודה.
שבוע מבורך!
מוסרי פשיהה!מור גלעד
מה היה סבבה?דוסית גאה!
לבכות על חורבן בית המקדש?
או אולי להיוכח שעוד פעם החמצנו הזדמנות להיגאל?
לקראת פורים הבעל"טהולך דרכים

לקראת פורים לקחנו כמה אגדות עם קלאסיות וגיירנו אותם לגירסה ביינישית-קומית,
מוזמנים להנות
https://a7.org/?file=20260224123426.pdf

שכוייעח עצום. עבודה חשובה מאדההרהמורניקאחרונה

ונצרכת לכלל ישראל

(ובוודאי שלפרט ישראל)

אםההרהמורניק

אם יש לך היילקס או דאצ'יה זה יפה אבל אתה לא יכול לשבת פה איתנו לקפה.

בניין זה עבודה לרציניים זה לא תחביב אולי תתחיל לבנות איזה מגדל בתל אביב.

#יש לי סילברדו#

 

אני שוב לא חדשההרהמורניק

אבל מה הסיפור???????????????????????????????????????

למה אין פה כלום?????????????????????????????????????????????????

כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורום (גם אתה ככה…)Gini
כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורוםGiniאחרונה
יש כאלה שערים עכשיו?אהבה 18
כלומר?הרשפון הנודדאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אולי יעניין אותך