אני התחברתי..כנסו--somewhere
מי שמקפיד על לימוד יומי..בוודאי כבר למד את הקטע הזה...
אבל יש כאלה שלא זכו..ויש כאלה שאני לא אחדש להם כלום..אבל לא יזיק לרענן קצת את הזיכרון..
הדברים מתבססים על הנאמר בחוברת "בשביל הנשמה...
אני רושמת חלק ציטוט חלק לא..עזבו...פשוט קראו..
---
כולנו מכרים את התחושה הזאת, הכאב הזה שמתלווה אלינו..אנחנו נופלים למרות כל העבודה שעשינו,וז שובר אותנו.
אבל בעצם יש כאן חוסר הבנה, והיא זאת שמביאה לתחושת הכאב והיאוש.
אנחנו רגילים להסתכל על עצמנו כאשיות אחת. ממילא כל מה שמושך אותנו מיד מיוחס לאותו מכלול אם משל אני נמשך לעשות חסד-אז זה מי שאני, ואם חלילה אני נמשך לאתרים מקולקלים-גם זה מי שאני.
למרות שבעצם זה לא מדיוק התמונה הנכונה זה שיש בנו שתי נפשות..
נפש אל-קית ונפש בהמית.
נפש אל-קית- שמושכת לטוב ,לקדושה.ומנגדה-
נפש בהמית-שמושכת אותנו לרוע, לאגאויסטיות ולטומאה.
שתי הנפשות האלה נמצאות במאבק תמידי -מי תיהיה בראש?!
נמצא,שגם אחרי שהתעלינו והתרוממנו עדיין יצוצו בתוכנו פתאום מחשבות שלא נבין מאיפה הם צצו.
חשוב לזכור שהיצר בהמתי לא נעלם..אלא הוא ממשיך לנסות להיות בראש...אבל חשוב עוד יותר לזכור..שהוא לא מבטל את החלק הטוב...
ואסור לנו לתת לכוח הבהמתי למשוך ולהפיל אותנו לעצבות..! 
ובכך שנפלנו-הראנו לעצנו שאנחנו יכולים לעלות...כי אם לא היינו עולים...בכלל לא הייתה הנפילה...המאבק הזה הוא תמידי...בין הטוב לע שבתוכנו..ובעזרת ה'..הטוב שבנו ינצח...
 
אתמול מישי רשמה פה בפרום...זה לא היצר..זאת אני..
. אז יש לי משו להגיד לה..להגיד לכולם...[בעצם לא אני אמרתי...זה הרב קוק זצ"ל אמר..]
והיא צודקת...זה לא היצר הרע זאת היא!
 
לפעמיים חושבים שהיצר הוא יצור רשע שרוצה הפיל אותנו...
האמת היא שהיצר הרע הוא אותן נטיות שקיימות התוכנו וגורמות לנו להתמקד בעצמנו, רק בצדים החומריים...
כו שאמרנו למעלה האדם מורכב משני חלקים. כשאדם מתגבר על חלק אחד של עצמו.החלק השני מהאישיות שלנו מתנגד.
הצדדים האלו מופיעים כי הם חלק מהאישיות שלנו, לכן דווקא בזמן ההתקדמות הרוחנית אנחנו נופלים,אבל אל דאגה...הנפילה לא מגיעה בלי העלייה...אם הצלחנו פעם אחת נציליח עוד הפעם......
 
אוצ' אוצ' אוצ'...כ"כ כואב..נפלנו..איזה ייאוש..
כשאנחנו חוטאים אנחנו אומרים שנפלו..למה חשבתם על זה?
 
האדם החוטא מרגיש שהוא נופל לתהום שאין ממנה תקומה. קירות ענקיים בגודלי מפלצת חוסמיים את דכנו מכל הכיוונים, אנחנו חשים שאין לנו יכולת לצאת.
אבל-אם האדם הנופל יביט עמוק...תחושת הנפילה תיהיה שונה מתחושת הייאוש.
חברים תנו ל להזכיר לכם משו- האוצרות הכי גדולים ויקרים נמצאים במעמקי האדמה.
ואם אנחנו רוצים לגלות אותם..אנחנו צריכים לרדת עמוק למטה..
הזהב הכסף הנפט הגז אינם נראים לעין, הם אינם בהשג יד אלא חבויים עמוק במעמקי האדמה, בדיוק במקום שבו נראה שאי אפשר לעלות, שם אפשר למצוא את האוצרות הכי גדולים..
עכשיו אחרי שמצאנו את האוצרות נותר רק להתרומם ולהתגבר על כל המכשוללים בגבורה ולתמלא בשלווה גדולה כי אני חוזרת למעלה עם אוצרות שלי..שאני גיליתי..!
 
אז חברים...אני התחברתי..מה איתכם?
מקווה שמובן, אם צריך אשמח להרחיב...
שבוע טוב..!
 
מוקדש לעילוי נשמת כל נרצחי מרכז הרב הי"ד..
לכל הנפטרים בעמ"י..לרפאות כל החולים עמ"י..
שבעזרת ה' נזכה לבייאת המשיח במהרה בימיינו...ולבניין בית במקדש השלישי...
ושנזכה לאהוב חינם..וואוו..פשוט שנזכה...
 
יפה מאוד אבל אפשר לומר מה אני למדתי?דניאלה .ד.
למדתי את זה באופן קצת שונה או במבט מזוית שונה.
 
לכל אדם יש 2 יצרים בתוכו, תמיד שהאדם רוצה לעשות משהו נגיד משהו טוב.
כמו ללכת לעזור לאמא בהכנות לשבת אז מתעורר בתוכו רצון נגדי שפועל לדכא את הרצון הראשון וגורם לנו לשנות את דעתינו לרגע עד ההחלטה הסופית.
ככה זה, זה לא פצל"ש או משהו זה טבעי לגמרי.. לכל אחד יש 2 יצרים וכל אחד 'חושב' אחרת.
ההוא לפה והוא לשם.
עלינו לבחור ת'כיוון הטוב ביותר והאמיתי ביותר! אותן הנטיות שגורמות לנו להתמקד בעצמינו זה היצר השני שמתעורר-המדכא בד"כ.
הקול השני בד"כ זה היצר הרע, אז לשים לב טוב טוב איזה קול הוא האמיתי כמו שאמרת..-
נפש אל-קית- שמושכת לטוב לקדושה.
הלוואי ונזכה.
תודה לך, חיזקת.
יומטוב!!
 
מדהים.....עץ על מיםאחרונה
כ"כ התחברתי למה ששתיכם כתבתם 

תוןדה רבה..
ממש מחחזק
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך