
אבל זה לא. זה פשוט לא.
לא שאני שווה 'מציאה',
יש בנים שבאמת חושבים. אבל באמת.
שאתן צנועות.
באמת.
ככה שאם הפנימיות מתגלת בשיא טהרתה כמו שה' רוצה, זה לא לא צנוע.



אח..


נקדש את שמך..

...שיהיה לך רק טוב....


.
דניאלה .ד.
שבוע טוב! תודה רבה!
ערה קטנה למי שטוען שזה קשה...אריאל יוסף


)







....






נדנדה כתומה.










אביה...
אח..


)לוחמת תמורות
. בע"ה
ממ..
ואתה יודע מה זה עושה לי לראות בחור עם כיפה מוריד את העיניים כשהוא רואה תמונה או מראה לא צנוע ברחוב?..
לא נראלי.
לא נראלי שתבין כמה באמת מעריכים את מי שכן נלחם, נאבק, מנצח או אפילו קם אחרי נפילה.
ולהפך - כמה לא מעריכים את החבר'ה שיושבים שם, על הגדרות, שורקים, שולחים מבטים..
זה כ"כ ריקני ומשפיל.. כ"כ לא שייך. אלה שצועקים, שעושים את זה בכוונה: תראו!!
מה לראות? שאתה נכנע לחולשות שלך? שאתה חלש ולא מצליח להתגבר? שמה?..
תילחם אח שלי!! זה שווה כל רגע!! אל תוותר לעצמך.
נכון, זה קשה,
אבל תסתכל צעד אחד קדימה וזה מה שיתן לך את הכוחות לעמוד בזה..
ותדע שמעריכים אותך על זה, על הקרב הזה,
על המאבק, לא ליפול, לא להביט, לא לשמוע, לא לחשוב..
ואם עלתה אצלך אי פעם המחשבה של: וואלה, בשביל מה ומיאני עושה את זה?! בשביל מי אני נלחם? אולי באמת עדיף לשחרר, לזרוק, לוותר לעצמי..
אז, תעצום שניה את העיניים חזק חזק, ותוציא את המחשבה הזאת מהראש!!
תבין את המשמעות של המלחמה שלך, ותדע -
שאבא שם למעלה, ועוד כמה אנשים חוץ ממנו - מעריכים אותך על זה!
אחותך.
מה אתם אומרים על מכנסי אלדין?(אצלנו קוראים לזה בשם טיפה פחות יפה...)
צנוע\לא צנוע?
אצלנו באולפנא אוסרים זאת כמובן חד משמעית!,אבל לא יודעת ,יש כאלה סוגים של מכנסי אלדין שהם ממש סבבה מבחינת צניעות ואפילו יותר צנוע מחצאית.!!!!
לקראת פורים לקחנו כמה אגדות עם קלאסיות וגיירנו אותם לגירסה ביינישית-קומית,
מוזמנים להנות
https://a7.org/?file=20260224123426.pdf
ונצרכת לכלל ישראל
(ובוודאי שלפרט ישראל)
אם יש לך היילקס או דאצ'יה זה יפה אבל אתה לא יכול לשבת פה איתנו לקפה.
בניין זה עבודה לרציניים זה לא תחביב אולי תתחיל לבנות איזה מגדל בתל אביב.
#יש לי סילברדו#
אבל מה הסיפור???????????????????????????????????????
למה אין פה כלום?????????????????????????????????????????????????
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא