כוחות גדולים של צבא ומשטרה פזורים בכל הצמתים באזור מבואות יריחו

מישהו יודע עם עוד אנשים נעצרו חוץ ממאיר? אם כן מי?

עורך LIENET חושב על טוסטים מהבילים באמצע הפסח

היעד לא ידוע 

כ-80 פעילי ימין מתנועת "גרעיני הערים העבריות" ערכו היום מסע אופניים תחת הסיסמא "אופניים בין שכם – עיר הברית, ליריחו – העיר הראשונה שנכבשה בכניסה לארץ. לזכור ולהזכיר: שכם ויריחו שלנו!".

מאיר ברטלר, ממארגני המסע סיפר לערוץ 7 כי "באזור 16:00 הגיעו הפעילים לישובים סביב יריחו - עוג'ה, ייטב, מבואות יריחו ובית חוגלה והקיפו את יריחו מכל הכיוונים. המאמצים להכנס לעיר נמשכים גם בשעה זו. מבחינתנו האירוע עוד לא נגמר".

"ההתנהלות של המשטרה היא מנוגדת לחוק ואנחנו נבוא איתם חשבון על כך", מציין ברטלר.

סוכנות הידיעות "תצפית" מסרה לערוץ 7 כי המסע שאמור היה להתחיל בצומת תפוח, הועתק לעיינות פצאל לאחר שבצומת תפוח הוכרז שטח צבאי סגור, ואף נעצרה אחת מהפעילות.

שוטרי יס"מ לא עזבו את הפעילים ובעיינות פצאל, השתלטו על המשאית שהובילה את האופניים לרוכבים, והחרימו את המשאית והאופניים.

בנוסף, עצרה המשטרה את ברטלר ופעיל נוסף ועיכבה אוטובוס שהסיע 30 פעילים נוספים שהיו אמורים להשתתף במסע עצמו.

למרות הכל, כ-40 מהפעילים מקיימים את הנסיעה לכיוון יריחו.

צילום: אהוד אמיתון - יחידת תצפית.

לא עדיף לשמור את הכוחות למשהו יותר חשוב / מועיל / מצליח?

לדעתי כמה בלוקים שנבנים שווים הרבה יותר מכל המסע הזה....

(בלי שום כוונה לזלזל/לפגוע)

מפוצצות ובציטוטים עלומים של רבנים....

אבל ברור שחיזוק האחיזה היהודית ביריחו נבנה כתוצאה ממהלכים כגון אלו, שמשרישים בתודעת הציבור את החשיבות שבקשר שלנו למקומות הללו, ובד בבד מקדמים את השיבה היותר רצינית.

שום דבר לא בא ביום אחד.

אם אתה רוצה להעלות את הדבר על סדר היום הציבורי,לדעתי מסע אופניים ליריחו זה לא

הדבר הכי חכם ומועיל-הרי הציגו אותנו בכמה אופנים-או הזויים שרוצים להכנס לעיר מלאה ערבים

או כחבורת ילדים שמחפשת לריב עם חיילים 

חוץ מזה אף אחד כמעט לא שמע על המסע (מודעות על צומת תפוח לא נחשב....)

ואף אחד לדעתי גם לא השתכנע הרי אף אחד לא קיבל הסבר רציני ומעמיק על חשיבות הכניסה ליריחו

או על הצורך במסע אופניים (מה שאני רוצה לומר זה שלא באמת מנסים ליצור אווירה ציבורית בכלל

הציבור לא עושים פנים אל פנים במרכז או חוגי בית או פרסום מחוץ לשומרון)

ואני בכלל לא נכנס לשאלה למה זה מה שחשוב עכשיו ולא הקמת נקודות חדשות או בלימת מדינה פלסטינית שבדרך והאם זה בככלל הגיוני לנסות לחזור ליריחו או שסתם מבזבזים כוחות על כלום?

חוץ מזה שהמסע מראש נידון לכישלון וכך באמת היה 

שמעו על המסע.

היו באנרים בערוץ [פרסומות של אינטרנט]

ועשו טלפונים פרטיים

החבר'ה השקיעו הרבה עבודה.

אלחנן- נחמד לשאול שאלות פרובוקטיביות כאלו ואחרות

אחרי שאנשים עושים ימים כלילות כדי לארגן את הדברים האלו

ותאמין לי - הם חושבים על מה שהם עושים!

[אפילו ש(נראה ש)אתה חושב שכולם כאן פאנאטים דפוקים בראש]

אתה חכם לאחר מעשה כשאתה אומר שהמסע נדון לכישלון.

המסע הזה הוא רעיון מקסים!

מרענן! מיוחד!

למאיר ברטלר ולכל אלו שעובדים איתו - יש ראש חזק!!

הם עובדים נהדר!

הן בצורת הפרסום, הגרפיקה, העריכה

והן ברעיונות היצירתיים לשווק את שכם ויריחו החוצה!

החוצה זה קודם כל לציבור שלנו..

אח"כ תתקדם לתל אביב, לחילונים וכדו'

אם אתה לא עושה-

תפסיק לתת ביקורת על כל העולם!!

ואם אתה בא לת ביקורת בונה-

יש טון לומר אותה ושותפות מסויימת!

אפשר לפוגג כל ביקורת בצורה הזאת -קודם תעשה אחרי זה נדבר!!!! מה את יודעת

מה אני עושה/עשיתי/רוצה לעשות איך בדיוק הגעת למסקנה שאני לא עושה?

אולי חלק מהסיבה שמרחיקה אנשים מהנוער זה בדיוק התשובות האלה?

וכן זה טבעי שאחרי שעושים משהו יהיה שאלות וכדאי שבאמת יחשבו אחרי כל דבר ויפיקו לקחים

אם לדעתך זה רעיון מקסים את מוזמנת להסביר לי למה

הרי לא חידשו פה כלום במסע הזה (לדעתי,-את מוזמנת להסביר לי למה כן)

מדד ההשקעה של החברה מאד נוגע ללב אבל זה שהשקיעו המון עבודה לא אומא שהמעשה נכון וחכם

ואני לא חכם לאחר מעשה זה מה שאמרתי לחברה שהתקשרו אלי שאני אבוא וזה מה שאני חושב גם עכשיו

והשאלה לא פרובוקטיבית בכלל להפך השתדלתי מאד שלא תהיה כזאת

ותסבירי גם את המשפט המוזר(מאד)שכתבת "יש טון לאמר ושותפות מסוימת"

גם אני , שאני בגרעינים שאלתי בהתחלה את אותו שאלה וענו לי תשובה טובה...

הוא שאל בשבילנו שנדע מה לענות לאנשים ומה אנשים חושבים...

(תשובה לשאלה תבוא בהמשך...)

לשאול שאלה שהנימה שיוצאת ממנה אומרת

"חבר'ה לא השקיעו מחשבה וסתם שפכו כסף ומאמץ

עדיף שהיו שמים ת'כסף על חומרי בניין"

[וזו התחושה שהתקבלה מהשאלה - לא רק אצלי]

(^ זה הסבר לגבי הטון של הדברים.. ותרגיש בנוח לומר שזה פירוש פרטי שלי

אני סומכת על כל אחד פה שיהיה כנה עם עצמו- איך הוא שואל וחושב)

אלחנן -  

סביר להניח שאתה פעיל מאוד, ושכוייח על זה.

דיברתי על המסע הזה ספציפית שבו לא היית שותף לארגון.

אז כשבאים לבקר- קודם תביע הערכה.

ואם בין המארגנים יושבים גם חברים שלך

הייתי מצפה שתעריך אותם עם קצת שכל...

בכולופן - חבר'ה של הגרעינים:

זו הבמה שלכם לענות לכולם, למה בחרתם דווקא במסע אופניים.

בעיניי, בתור מישהי מבחוץ

המסע אופניים היה רעיון מרענן ואטרקטיבי

מתאים לחול המועד ולפעילויות שאנשים מחפשים

[בניגוד לעצרות, צעדות וכל הדברים המשעממים הרגילים]

מחבר לארץ ישראל בכלל

ולשכם- יריחו בפרט.

הוא משיג את המטרה בכך שהוא מעלה למודעות את הנושא

יוצר מפגש בין אנשים מבחוץ לפעילים שבפנים

ובזה שהוא באמת כיפי! 

[ואם נרצה או לא - זה מה שאנשים מחפשים -

להצליח לתפוס אותם גם בכיף וגם עם אידיאל -  זה יצירתיות למופת!]

מקווה שעניתי...

וסליחה אם בדרך זו או אחרת דיברתי קשה מדי.

להראות שאכפת לנו מירחו ולא שחכנו אותה! אומנם אי אפשר להיכנס אבל בהחלט אפשר להראות שאכפת....

רק בעסה שרק 2 הצליחו למרות שגם זה משו גדול!

זה היה עוצמתי אם היה שם אשכרה מניין והיו מתפללים! אבל ב"ה שיש את זה..

בצפיה לגאולת יריחו השלמה!

מתווכח עם השוטרים.

צילום: אהוד אמיתון יחידת תצפית

ליפעמים צריך קצת לינפוש ולטייל בכל מקום זה גם קיבוש

וגם מראה כיסופים וכו'

בס"ד! הרב כהנא צדק!
בטח היה לך אופניים אבל למי שלא היה היה הסיוט של החיים!!!!!!!!!!! [אהמ אהמממממממממ ]
אבל לונורא פעם הבאה יהיה יותר טוב!!!...

תמונות נוספות העליתי לאתר למעש! - http://lms.org.il/Forum.aspx/Topic/542#605 .

.

בס"ד לק"י

ואני בהחלט מבינה למה.

א. לא ערבי אלא בדואי.

ב. הוא לא מדבר לכבשים, הוא קורא לכל החמולה הביתה, לכל שבט יש את הקול שלו, והלוואי ואנחנו היינו יכולים לדבר עם כבשים, כידוד דוד שהיה גדול ידע לעשות את זה.

ב. לך תדבר עם כבשים, בהצלחה.

.

א. הם דומים אבל שונאים אחד את השני(זה לא אומר כלום לגבי אהבתם את ישראל).

ב. הקריאת האלו זה לחמולה לא לכבשים, וגם זה היה אז לדוד המלך היה את העניין של לדבר עם הכבשים שכידוע זה לא היה כ"כ זניח.

התכוונת לכיבוש* (אני בעצמי דסלקטית וזה צרם לי סורי בלי לפגוע....)

והעשבים גדלים. זה אחד הדברים היפים בחורף.

אפילו הטחב הירוק שגדל בין המדרכות אחרי הגשמים יפה בחורף.  (אגב רואים שהנבטים בתמונה העליונה הם דו פסיגיים)

יש שם ישיבה 24/7..

עליות מאורגנות המוניות, זה בדר"כ רק כשיש איזו סכנה גדולה שמסתמנת... 

בשביל זה יש לנו אפשרות להרים את קולנו.

וזה ע"י שנקנה מוצרים שכתוב עליהם פרי זה גדל באדמות ארה"ק ונתקיימו בהם מצות התלויות בארה"ק.

ולברר עד כמה שאפשר אצל בעלי מכולת מאיפוא בא זה ומאיפוא זה, וכך לחבר בין שורש המוצר להקונה

בנתיים בגץ הרשע מתיר לכתוב מציור בישראל אפי' מייבאים