תשובת המשקל לשרשור של כמוצי - רציני, באמת.מוטיז

חברה, זה באמת דיון רציני,

מטריד אותי שנים,

מהי המשמעות של יופי? מה התוכן של זה,

קשה קצת להסביר את השאלה, אבל יופי תופס אותי מאד,

אני בתור אחד שפחות או יותר מעולם לא דיבר עם בחורה שיחה רצינית, ראיתי פעם בחורה וחודש (לא דיברתי איתה מילה)

חשבתי עליה, ראיתי אותה לעשר שניות בערך,

מה עומד מאחורי הדבר הזה מה התוכן של יופי?

טובי הפילוסופים, לכאן רמקול

שמע..אוהב יהודים

א. כמו שמן הסתם יקפצו אנשים- זה שאלות לפורום שאסור להזכיר את שמו כאן....

ב. שאלות קשות, שואלים בצהריים, לא באמצע הלילה...חצי חיוך

אני מדבר על יופי באופן כללי, לאו דוקא בקשר לזוגיותמוטיז

זו היתה דוגמא בלבד, נו, אנה מכם!!! בוכה

כן אבל בכל אופן הוא קשור לזה וכמו שכתב אוהב וכו'יוסלה קמצן (קדוש?)
אז ככהאלעד

מושג היופי התחיל מנוסחה באימפריה היוונית, מעין סימטריה מוסכמת בין האף והעיניים, בדיוק כמו אופנה, (ולכן הפסלים מהתקופה ההיא באותו סגנון) ולמעשה עד היום אנו שופטים יופי ע"פ הנוהג המקובל. ברומא העתיקה לדוגמא נשים התהדרו בגבות מחוברות בגוון נחושת, עד המאה הקודמת אשה שמנה נחשבה לבריאה ונאה יותר, עד היום שבטים מסויימים באפריקה מאריכים את הצואר בעזרת חישוקים או את האוזניים בעזרת עגילים כבדים, ובעולם הגלובלי והמתוקשר שלנו בלונדינית ורזה עם עיניים כחולות נחשבת חתיכה (ולכן אפילו שחורות שיער צובעות לבלונד, ולא להפך), וגבר עם סנטר מוצק ובלורית מתנפנפת נחשב לגברי יותר (דוגמאות- הגיבור מהיפה והחיה, או סופר-מן).

 

בסופו של דבר, בענייני זוגיות ואהבה בד"כ לא בוחרים ע"פ "יופי" אלא ע"פ מציאת חן. די שהבחורה תהיה נאה בכדי להביא לידי חיבה. היא ממש לא צריכה להיות חתיכה, ולעיתים זה אפילו מרתיע..

 

לכן אגב, במקצועות העיצוב והגראפיקה לא משתמשים במילים "יפה" או "מכוער", כי המוצר החזותי הספציפי (ולא משנה אם מדובר בתכנון אדריכלי, עיצוב פנים, פונט גראפי, עיצוב מוצר או שיוק פרסומי) נשפט ע"י עיני המתבונן. כן ניתן להסביר שהוא לא מתאים, לא נעים לעין, משדר תחושה שונה ממה שביקש המעצב להציג וכד'

תודה, אבל זו לא תשובה, עיין בהמשך השרשור מוטיז
הלוואי הייתי מצליחה להבין את השאלה שלך..מחפשתותו

לא בדיוק הבנתי את הנקודה אליה אתה חותר ומברר,

אם תוכל לחדד- זה יעזור לכולנו, בטח גם לך

אנסה להתעלם מהחנונים פה (קורץ)מוטיז

חייב להיות משהו מאחורי היופי, אם הוא מסוגל לתפוס אותנו עד כדי כך, לפחות חלק מאיתנו, (יש כאלה שלא...אולי)

מה עומד מאחורי?

עכשיו יותר מובן?

לאו דוקא ב"זוגיות", אני מכיר אחד שיכול להוזיל דמעות מול נוף יפה במיוחד"?!?"

יש משהו מאחורי זה,

ברור שיש!!מחפשתותו

הנשמה שלנו, הנפש, נטיות הלב- מכוונות אל יופי ושואבות משם כוח ורצון.

כל אדם בוחר לקבל חיות מתוך מה ש-נאה בעיניו,

הן בעניינים גשמיים והן בעניינים רוחניים.

 

התורה כולה מכוונת לפאר, הוד, יופי- תנסה לדמיין את המקדש. את בגדי הכהן הגדול. את התאורים הרבים על אמהותינו התנכיות שהיו יפות מראה ויפות תואר ועוד'.

(גם ר' נחמן מדבר על היופי שצריך להיות בכל בית..)

 

אז מה זה בדיוק יופי??

אין פה הגדרה חד משמעית, זו לא מתמטיקה, זה משהו מאוד מופשט.

מה ש-נאה בעיניי אדם אחד לא בהכרח יהיה נאה בעיניי השני.

כשם שפרצופיהם שונים כך דעותיהם (וטעמם) שונה,

זה בעצם היופי בבריאה המדהימה.

ה' בחר בעולם אינסוף אפשרויות ליופי- ויחד איתן גם ברא נשמות שיאהבו את כל סוגי היופי.

 

כמובן שתרבות המערב מנסה למכור לנו שבלונה מאוד מסויימת של יופי- דרך דוגמנים, שחקנים, פרסומות.

וצריך מאוד מאוד להיזהר לא להיגרר אחרי זה ולא להישאר רק ברובד הגשמי והחיצוני.

 

שנזכה למצוא חן בעיני אלוקים ואדם! 

בקיצור, תשובה אין, אבל את כותבת יפה מאד מוטיז

ברסלברית?

לאיזה סוג תשובה ציפית???מחפשתותו

לקבל נוסחה מדעית? להסביר לך מה מתרחש אצלך בלב ובעיניים מבחינה פיזיולוגית וביולוגית?

 

לא ירדתי לסוף דעתך.

 

נראלי ש- חבקוקי"ת זאת הגדרה יותר מדוייקת, שילוב בין הכל יחד להכל יחד קורץ

טוב את צודקת,מוטיז

כנראה שאין תשובה , וכנראה שטוב שכך,

זו לא פעם ראשונה שאני שואל ודן על זה,

ובעצם אפשר להעמיד על זה את הכל, כוונתי שהרי כשאני חושב מהו זה אלוקים, או יותר נכון, מהו בשבילי?  התשובה היחידה שאפשר לענות היא שאני רואה את אלוקים והוא מתבטא אצלי, בטוב שבעולם, וביופי, שניהם לא מוסברים, לא ברורים מתמטית,ושם אני רואה את אלוקים, כשאני חווה טוב או יוםי שמרגשים אותי, טענות כפירה הן מגוחכות, תוצאה של עיווורון,

אז כנראה שתמיד זה ישאר הלא פתור בעולם, כי שם האלוקים נמצא,

אם ירדת לסוף דעתי

 

מה הר"ת של חבקו"ק? או איך שלא כתבת שם...

אם כי, לא יודע... מה קורה למשל כשיש סתירה...מוטיז

נניח... בחורה יפה אבל לא מתאימה... לא נראה לי שהסברתי טוב... ובעצם גם אפשר לומר שזה לא היופי שלי... 

חבקו"ק=חב"ד, ברסלב, קרליבך וקוק...מחפשתותו

עבודת ה' המחוברת לתורות הבעש"ט והרב קוק. שנזכה..

האה, טוב, מוטיז
אחחח ויקי - מה רבו מעשיך ה׳המעשה-העיקר
פילוסופים, סופרים ומשוררים ניסו להגדיר ולתאר את מהותו של היופי והעלו אותו על נס. עם שיש ביופי ממד אובייקטיבי ואוניברסלי שמוסכם על רוב החברות האנושיות, ושהוכח בניסויים מדעיים שונים, יש בו גם ממד סובייקטיבי השונה בהגדרתו מחברה לחברה, מתקופה לתקופה ומאדם לאדם, עד שהיו שטבעו את האימרה "היופי בעיני המתבונן". היופי מתחיל בעולם הטבע שקיימת בו נטייה להתארגן בצורה יפה (הרמונית). קיימות תצורות מרהיבות של גלקסיות וכוכבים. פרחים התאמצו להיות יפים ומרהיבי עין על מנת למשוך חרקים שיאבקו אותם ויפיצו אותם על פני האדמה. חוקרים משערים שהצמחים שמבזבזים לא מעט משאבים, ביצירת מבנים גאומטריים וצבעים, מוסרים בעצם מידע לחרקים על כמות הצוף שברשותם ואיכותו. אצל בעלי החיים חלק ניכר מהזכרים מתייפים, ובמיוחד בתקופת הרבייה, כדי שהנקבות ירצו להמשיך את הגנים שלהם, בניגוד לחברה האנושית, שבה היופי הנשי הוא הדומיננטי. במרבית התרבויות האנושיות, בעוד יופי גברי מייצג חוסן ועוצמה שיכולה להגן על הנקבה, היופי הנשי מייצג פוריות, שחשובה לזכרים בהמשכת הגנטיקה שלהם.

על פי צבי ינאי במאמרו "סוד היופי", היופי והסימטריה בעולם הטבע מהווים סימן לתקינות גנטית והיגיינה פיזית, ומכאן בריאות. עוד עולה כי היופי מוגדר בדרך כלל בקרבה אל הממוצע של החברה ולא ביוצאי הדופן. לעתים ישנו יחס מסוים הגורם לנו לחוש שמדובר ביחס יפה ומושך עין, למשל היחס של 0.7 בין מותניה של האישה לירכיה. יש חוקרים הסוברים כי יחס חתך הזהב בין חלקיו של מבנה מסוים, מהווה מודל של יופי. יחס זה קיים בטבע בתצורות רבות. בארצות הברית מספר חוקרים אף יצרו מדדים לבחינת יופי של פנים אנושיות, המבוססים על סימטריה ופרופורציות של הפנים העונים לחתך הזהב, למשל היחס בין גובה הפנים לרוחבם, והיחס בין רוחב האף לרוחב הפה.

על פי פרופ' מנחם ברינקר היופי באמנות הוא צורת ארגון של חומרים (שיכולים להיות בלתי-אסתטיים כל אחד לגופו) באופן שגורם לנו לחוויה אסתטית. לדעתו, חוויה זו הינה אישית בעיני המתבונן, ולא ברור אם אפשר לנסחה בכללים תאורטיים ובנוסחאות כלליות, בשל המופשטות של הכללים או בשל אי קיומם.
זו לא תשובה, כמובן.מוטיז
זהו? עזבתם אותי לבד עם השאלה? זה כל כך לא יפה ;)מוטיז
זה תגובה לא תשובההמעשה-העיקר
מה המשמעות של- לא יפה להשאיר לבד?המעשה-העיקר
לזה התכוונתי, לכן שמתי קורץ, (שלא הופיע משום מה)מוטיז
אבל אני מחפש תשובה, ונראה לי שכולם הלכו לישון,מוטיז

עצוב

המשמעות הפנימית-המעשה-העיקר
תפארת – שמשמעותה יופי והדר – היא המרכזית ביותר בעשר הספירות, בהיותה מגשרת בין החסד לגבורה

תפארת מציגה תמונה גדולה וכוללת יותר, המוצאת לכל "זוג קרניים" את המקום המתאים בזירה, כך שאין להן כל צורך במאבק.

הספירה קרויה תפארת – יופי המגיע תוך שילוב של אלמנטים שונים ומיזוגם בהרמוניה מושלמת. שחור ולבן הם הפכים, השילוב המתאים שלהם יוצר יופי. תפארת אינה מפשרת בין הניגודים והופכת את כולם לאפור; להיפך, תפארת משתמשת הן בשחור והן בלבן על מנת ליצור תמונה בעלת עומק.
אני רחוק מאד מלהבין את מה שכתבת... מוטיז
אני רחוקה מאוד מלהבין את רמת השכלתךהמעשה-העיקר
הראשון היה פשט והשני סוד (ע״פ פרד״ס)
תרצה ברמז או בדרש על מנת להבין?
השאלה היא ספציפית ליופי בנשים? או משמעות של יופי בהמעשה-העיקר
חחחח תנסי לרמוז, ואם לא הולך... תדרשי מוטיז
השאלה היא ספציפית או לא?המעשה-העיקר
ללנ״ו ועכשיו!ניתאי הארבלי
תמחלו לי על שניבלתי את פי בהזכרת השם הנ״ל...
השאלה היא לא על נשים דוקא, וזו תשובה לשניכם מוטיז

השאלה היא כללית על יופי,

נתן דוג' להתפעל ממפל מים עצום זה גםהמעשה-העיקר

מטריד אותך איך זה קורה?

נתתי דוגמאמוטיז

כבר כתבתי שאני מכיר מישו שמסוגל להוזיל דמעות כשהוא רואה נוף יפה,

אז אני באמת לא בכזו "דרגא" אבל השאלה היא אכן אותה השאלה,

ואחרי שהוא רואה את הנוףאוהב יהודים

הוא גם יושב חודש ולא יודע איך להתחיל איתו?

 

והוא לא מצליח להבין את המשמעות הזאת??

אוי וי, השעה כבר 3, חייב ללכת לישון,מוטיז

תודה רבה רבה רבה, בהזדמנות...מנפנף

יופי הוא דבר אינדיוידואלי!(ככה כותבים נכון?)אייכה!

אתה יודע להסביר למה התלהבת מדבר ואמרת שהוא יפה??אתה יודע להסביר מה יפה בו?

ניראה לי שאנחנו קודם מתלהבים מדבר ואז אוטומט הוא הופך ליפה...

 

כל אחד יגיד על משו אחר שהוא יפה!ושמישו יעיז להתווכח עם אותו אדם..!

 

הדוגמא שנתת מקוממת מאוד!!!(ולא בגלל הפורום ההוא...)

למה?מוטיז

תראי, קצת לא נעים שדברים שכותבים בלילה מאוחר, כשיש פה רק כמה בודדים, נשארים בפורום כשהבוקר עולה,  אבל מה הבעיה?

תזכיר לי אחרי שבת לכתוב לך מהשיעור של הרבנית עידיתמאמע צאדיקהאחרונה

?

על יופי ביהדות

פראיירים, אל תמלאו דאבל!פשוט אני..

ראיתי עכשיו את הכתבה הזאת:

ונזכרתי בכלל חשוב מאוד שנכון כמעט לכל תחום בחיים:

תועלת שולית פוחתת.

מה הכלל הזה בעצם אומר?

בכלכלה:

אם פיצריה שיש לה תנור אחד, תקנה תנור אחד נוסף - היא תוכל להכין פי 2 פיצות.

אם היא תוסיף עוד תנור פיצה - היא תוכל להכין רק פי 2.5 מהמצב המקורי (כי אין לה מספיק עובדים בשביל לתפעל 3 תנורים במקביל, ואין מספיק לקוחות שיצדיקו זאת).

אם היא תוסיף את התנור ה-100 שלה, הוא כבר לא יתרום דבר ורק יתפוס מקום ויעלה את חשבון החשמל שלה.

ברפואה:

אם אדם שלא זז מהכסא כל היום, יתחיל ללכת 5,000 צעדים ביום - זה יעשה שינוי חיובי מאוד למצבו הבריאותי.

5,000 הצעדים הבאים עדיין יוסיפו לבריאות, אבל פחות מה-5,000 הראשונים.

5,000 הצעדים הבאים יוסיפו פחות (ויסכנו אותו בפציעות).

ואיך זה קשור ללוטו?

הסיכוי לזכות בלוטו הוא נמוך מאוד, וזהה לכל טופס שאתם שולחים.

דאבל לוטו אומר שאתם משלמים כפול על הטופס שלכם, ואם תזכו - הפרס שתקבלו יהיה כפול (למשל 80 מיליון במקום 40 מיליון).

למה מבחינה רציונלית זו טעות לשלם כפול כדי להכפיל את הפרס?

כי 40 מיליון ש"ח ישנו את חייכם מקצה לקצה, לא תצטרכו לעבוד יום אחד לפרנסתכם, תוכלו לקנות דירות לילדים, ליהנות מהחופשות הכי מפנקות שיש לעולם להציע וכו'.

40 המיליון הנותרים, פחות ישפיעו על חייכם. ביום יום, אין הבדל גדול בין 80 מיליון לבין 40 מיליון ש"ח.

אמנם תוחלת הרווח תהיה זהה, בין אם תשלמו כפול בשביל למלא טופס נוסף ובין אם תשלמו כפול בשביל להכפיל את הפרסים (תוחלת רווח = הסיכוי לזכות כפול שווי הזכייה. 5% מ-80 זה בדיוק כמו 10% מ-40, כך שתוחלת הרווח זהה). אבל מבחינה כלכלית ההבדל בין 40 מיליון ש"ח ל-0 ש"ח הוא עצום, ואילו ההבדל בין 80 מיליון לבין 40 מיליון הוא קטן, וזה משהו שהמשוואה של תוחלת הרווח מפספסת.

לכן, אם כבר חשקה נפשכם לשלם סכום כפול על ההגרלה, הדרך הרציונלית היא לא להכפיל את גובה הפרס אלא להכפיל את הסיכוי לזכות, ופשוט למלא עוד טופס לוטו.

הגדלת הסיכוי לזכות עשויה להשפיע על חייכם מקצה לקצה, לעומת הגדלת הפרס מ-40 ל-80 שלא תשנה הרבה.

(הפוסט נכתב על פי כללי הסטטיסטיקה והכלכלה הארציים והגשמיים. בבקשה בלי תגובות כמו "אין טעם להכפיל את הסיכוי כי אם ה' רוצה שאני אזכה אז אני אזכה")

מפעל הפיס ולוטו?סיסו מהתברואה

היה אחד שהיה לו ביתן מפעל הפיס וגם היה לו חבר שלא רצה לקנות כרטיס בשום פנים ואופן.

כמה שניסו לשכנע אותו הוא תמיד ענה שזה רמאות והפיס הופך עשיר לעני ולא להיפך.

יום אחד בעל הביתן רואה את חברו מסתובב סביב הביתן כמו בחדר לידה אבל הוא החליט לא לשכנע אותו.

פתאום הבחור ניגש למוכר ואומר לו חיים תביא כרטיס.

המוכר פורס לו כרטיסים לבחירה אבל הקונה אומר לו שהוא מבקש כרטיס שנגמר ב 48

המוכר מחפש ולא מוצא כרטיס כזה לכן מעודף מוטיבציה הוא החליט לסגור את הדוכן נסע לצד שני של העיר וחיפש כרטיס עד שמצא כרטיס מקומט שנגמר ב 48

הבחור שילם. בערב הייתה ההגרלה והכרטיס שלו זכה!!

כל העיר הייתה בהתרגשות ושאלו אותו איך זכה? הוא ענה שקנה כרטיס וזכה.

שאלו אותו תגיד מה ראינו כרטיס מספר 48 צד שני של העיר..מה בדיוק היה?

הוא ענה שכדי לזכות צריכים 2 דברים : אחד קצת מזל והשני הרבה מתמטיקה.

הוא סיפר שתמיד בשבת אחרי הטשולנט הוא נרדם והנה בחודשים האחרונים מיד לאחר שנרדם הוא ראה את סבתא שלו ז"ל בבגדי לבן שאמרה לו יענקלה תקנה כרטיס מפעל הפיס והוא

ענה לה שזה רמאות אבל היא ענתה לו תקנה תקנה.

שבוע לאחר מכן זה חזר על עצמו וכן הלאה.

בשבוע האחרון הסבתא הופיעה עצבנית ואמרה לו שזה פעם אחרונה שיקנה כרטיס. ונעלמה.

יענקלה התעורר בבהלה וחשב מה רוצים לומר לו? אף פעם לא קנה כרטיס אף פעם לא חלם על סבתא שלו...ובסעודה שלישית בא לו רעיון:

הסבתא הופיעה בשבת שזה מספר 7 והיא הופיעה 7 שבועות....

שבא כפול שבע זה 48!!!!!

כל הציבור היה המום מהמופת עד שיליד קטן משך לו בחולצה ואמר לו ששבע כפול שבע זה 49.................

כל הציבור התחיל לבדוק בפלפון שלהם וראו שהילד צודק!!

פנו אל יענקלה נו מה אתה אומר עכשיו????

יענקלה ענה אמרתי כבר שצריכים קצת מזל גם כן.....................

בהצלחה לכולם! שבוע טוב.

מגזיןראובן255

היי מישהו שמע על מגזין של דתי לאומי שאפשר לקרוא בשבתות (כבר שמעתי על פנימה נשים אותיות לילדים ומקום בעולם אשמח לשמוע על עוד מגזינים שאפשר לקרוא בשבתות ארוכות כאלה

יש מגזינים לא דתי לאומי אלא חרדיעשב לימון

מגזינים שמיועדים לנשים אבל לא רק. יש בהם הרבה השקפה חרדית וזה משעשע לפעמים או מכעיס, אבל חוץ מזה יש כתבות מעניינות, סיפורים ודברי תורה

במקור ראשון יש מגזינים שמגיעים עם העיתוןפשוט אני..

קל: "אתנחתא" של "בשבע"shaulreznik
מגזין זמןנקדימון

זה אמנם מגזין חרדי אבל התוכן הוא סיפורי תחקיר בכל מיני נושאים, סוג של השכלה כללית לחרדים.

קראתי שם על ההיסטוריה של טראמפ, על הבריחות הגדולות מבתי כלא, על בתי הכלא הכי שמורים בעולם, כל מיני.

אין לי ממש מושג איפה משיגים את זה. אני חושב במכולות בריכוזים חרדים שונים. אני קראתי אצל קרוב משפחה. זה בעלות נמוכה ומקבלים חוברת ירחון די עבה.

"משפחה" החרדי מעניין מאודאורין

בהחלט. במיוחד המגזין - יש גם בתוך המשפחה שלהםנחלת

אם זה יעניין אותך. נסה.

המקוםנחלת

כךך נקרא מגזין מעניין; לחרדים עובדים. נוטה ללאומי, אני סבורה.

יש להם חוברת הנקראת אחוותא; לענ"ד - מצויין ותורני ומגוון.

המייל של "המקום" - Sub@hamakom.social

אולי התכוונת אליו?

ייתכן ש"המקום" בהפסקה כלשהי, בקש את הישנים. כדאי.נחלת

זמן - 02-5002834נחלת

עולם קטן/שביעי/מצב הרוחארץ השוקולד

יש עלוני שבת עם יותר חומר תורני כמובן

עיתוני שבתנקדימון

מקום בעולםיודע לא יודעאחרונה

אבל זה מנוי, בתשלום

צרפת, ספרד, שריפות ענק. אין מקרה בעולם.נחלת

בטח שהיו מצבים כאלהפשוט אני..

בצורת שפגעה בכל יושבי הארץ, כובשים שמגיעים לכאן ונלחמים לא רק בנו אלא בכל העמים... החיים בארץ ישראל לא היו ניסיים בהגדרה, זה לא כמו מכות מצרים ש-ה' הפלה אותנו ''ולבני ישראל היה אור''.

האם ראיתם את "ההופעה" של הנסיך הירוקנחלת

באוקספורד?

מסכן. לא היה לו כל סיכוי.

חושבת שהיה צריך להציג את זה אחרת, כך שזה יתאים למזג האנגלי.

וגם - אולי בצורה מאתגרת, שאלות אולי...

ככה, הם באו עם דיעות מקובעות ולא נראה שמישהו שינה אותן

בעקבות מה שאמר.

ריחמתי עליו. ממש. התסכול....

אנחנו, היהודים, כבר לא מתרגשים ומתוסכלים כי התרגלנו

לכך במשך שנים ארוכות, דורות רבים...

אבל הוא, מסכן, בשבילו זה עדיין חדש...

באמת צריך להתפלל עליו שהשם ישמור עליו.

לא צפיתי בהופעה באוקספורדאריק מהדרום

אבל אני נתקל בו ביוטיוב וכן קראתי את הספר שלו לפני הרבה שנים.

הוא דווקא עושה עבודה מצויינת.

אני לא חושב שהוא זקוק לרחמים.

הוא עושה עבודה מצויינת והוא מצויין במה שהוא עושה.

אם הוא בחר ללכת לאוקספורד הוא נראה ידע מראש מה מחכה לו שם.

המנחה כל הזמן צעק order order - שקט תפסיק תפסיקנחלת

זה היה משהו נורא ממש. הם לא קיבלו ממנו כלום. נדמה לי שבסוף גם צעקו בוז עם שריקות בוז. מ ג ע י ל י ם!

עוברת לעניין אחר:

כדאי להקשיב לראיון עם עודד ניר (הרב לוינשטיין מראיין). ככה אני רוצה לחשוב כיהודיה. לא מדברת

עכשיו על לשמור על כבוד עצמי, אלא הקשר החי הזורם שלו עם הקב"ה.

כי הוא מדבר על כבוד עצמי כיהודי. לכן הזכרתי את זהנחלת

ויש לו בטחון עצמי שבטוח ישרוד את האנגלים הדוחיםאורין

אבל הוא לא שרד כל כך, הם התנפלו עליו המנווליםנחלתאחרונה

בקריאות בוז וכאלה. שונאי ישראל. מה עוד יש לאמר.

מה דעתכם על השיר שהכנתי? (איאיי)כולנו הביתה
מקסים! מאוד זורם, קליט, המוסיקה קצבית. יישר כויח!נחלת

תודה רבהכולנו הביתה

שיר גנריshaulreznik

שיש מאות כמוהו. אין בכוונתי לפגוע, חלילה, אך כדי להפיק את המיטב מה-AI, נדרשת השכלה מוזיקלית. כשמבינים אילו מעברים ומקבצים נשמעים סתמיים, יודעים מה בדיוק לבקש מהבינה המלאכותית כדי שזו תפיק לחן מקורי.

זה לא לחן מקורי, זה קאבר ללחן מפורסםכולנו הביתה

ואשמח שתראה לי איפה יש מאות כמוהו (תורניים), לא מצאתי שירי AI ברמה הזאת.

זה A! ? זו לא להקה וסולן? או שרק המוסיקה AI?נחלת

איכשלאיהיה - מאוד יפה. אהבתי.

כל הביצוע השירה AI. שמח שאהבתכולנו הביתה

והנה גירסא אחרת עם רק גיטרות משוגעות, מה עדיף?כולנו הביתה
לי יש משהו שמאוד אהבתי. שמעתי את זה שוב ושוב ושובנחלת

בלי סוף...עד שאחת התגובות הודיעה חגיגית שזה AI.....כל כך התאכזבתי......

בורחת עוד מעט לארץ קצת נחשלת, בלי אינטרנט, בלי AI......תענוג!

וואי.. לאן את נוסעת? מעניין….זמירות

לא מאמין שיש מקום בעולם בלי אינטרנט…

אנטרקטיקהחתול זמני

זו לא העונה המתאימה- שיא החורף שם עכשיוזמירות

חוץ מקור קיצוני - חושך!

0 שעות אור ביום

ספר ששמו "בדד" -רצ'רד בירד חוקר קוטב אמריקאינחלת

משלחת שהתגוררה שם לצורך מחקר...לא היה מספיק קר ובודד לו

אז החליט לעשות התבודדות בקוטב הדרומי בנקודה יותר רחוקה..

הספר לכאורה עוסק במדידת מזג האוויר וכד', אבל הוא

מרתק. במיוחד כמה תובנות שהגיע אליהן...ממליצה.

💯🏆 (על הניחוש המדויק…)פ.א.

אולי יש לכם רעיון באמת?נחלת

עברתי היום עם מישהו מהמשפחה על אירופה:

הונגריה - הרב מקריסטיר. אבל נוף - מישורי ולא נראה מעניין, יש שם שולי הקרפטים - דובים חומים בשפע.

רומניה - יש אוכלוסיה ענקית של דובים חומים באיזור ההרים - ודווקא לשם הייתי רוצה ללכת...

מזרח אירופה - הייתי נוסעת דווקא. אחד הבנים רוצה אתרים יהודים. אבל טיול לא מאורגן, קשה להסתדר. אוכל, לינה וכו'

מה גם שהשילוט הוא בפולנית בלבד. בזה הוויז יכול לעזור אולי. קוסמת לי ארוחת בוקר באחו שם, אבל פוחדת שבלי כוונה

אאחוז בעצם אדם, או שהנעליים יתמלאו בדם...מחילה.

דווקא הייתי שמחה לראות את הציון של הגר"א ובעיקר את מי שקבור לידו ( האפר - אברהם בן אברהם הי"ד) זה בליטא. לא אוהבת אותם...

איטליה - יקר ורומא עם הותיקן שלה ודנדוני הפעמונים - לא מושך במיוחד. גם לא הקולוסיאום על

כל הזוועות שהתרחשו שם.

ספרד - רחוק מדי. אנטישמים (זה בעצם משותף לכולם, אבל עדיין לא כל כך בבוטות כמו בספרד -

מה לעשות, האינקוויזיה זורמת להם בדם.

הארצות הבלקניות - נוף יפה מאוד, צוקים ונהרות. אולי.

יוון - אתונה לא עיר יפה, כך שמעתי. הים סביב האיים נהדר מן הסתם, אבל בעונה כזו נורא מתוייר. צפוף.

ובאי אחד מפורסם, בתי התיפלה, כך נראה, מרובים מהבתים האחרים. לא רוצה.

הולנד - חוץ מהבית בו הסתתרו אנה פרנק ומשפחתה, הי"ד - לא מעניינת אותי. יש גם הרבה ערבים.

בלגיה - נשמעים לי אנטיפטים...

אנגליה - הייתי. המקום בו שהה צ'רצ'יל, על מפותיו והסיכות התקועות בהן - מאוד מעניין.

מספיקה פעם אחת.

סקוטלנד - הייתי. ריח מבשלות הבירה באדינבורג הבירה, הכריע אותי תחתי. הם גם מאוד

לא יפים, במיוחד בהשוואה לסקנדינבים. הגענו לשם אחרי שהינו בסקנדינביה...

אירלנד - הייתי. עוני, נשים עם מטפחות קשורות מתחת לסנטר. נכנסנו לבר (בית מרזח

בלעז...) כדי לראות מה זה ועל מה זה, ושני שקצים שאלו אותנו מהיכן אנחנו. אחרי שענינו, אמר אחד לשני:

I TOLD YOU THEY ARE BLOODY JEWS!

יש שם הרבה ג'ינג'ים....

סקנדינביה - דנמרק מישורית. אורבנית כזו.

שבדיה - גם משהו כזה, נדמה לי

נורבגיה - המון טבע, פיורדים, לא הרבה אנשים יחסית לגודל הארץ. אחרי כמה

פיורדים והמון בריות בהירות שיער ועיניים, מתנו משיעמום ושיווענו לאיזו בריה

שחומה; באמת פגשנו איטלקים ואורו עינינו; חומים לגמרי. מקסים.

פינלנד - אגמים. גם מישורית נדמה לי. פעם נתקענו באיזה מקום נידח

על יד בצה , מן הסתם, לפי כמות היתושים שעטו עלינו. עברה מכונית

יחידה ונדירה בכביש הנידח, דווקא מכונית משטרה. נפנפנו אליה ביאוש

והם נפנפו חזרה בטוב לב.... . הסקנו שהעם שם לא מצטיין באינטליגנציה רבתי...

כרתים - זאתי הנחשלת קצת. הכל בעצלתיים. לא יפה. נוף מזרח תיכוני -

עצי רימון, תאנה....אולי בהרים יפה אבל לא הגענו לשם.

אין בית חב"ד. אין שום דבר כשר. כלום. אפשר רק פירות

וירקות. הבאנו עמנו מנות חמות פיתות הרבה גבינה צהובה

והבטחתי בלי נדר, לא לראות גבינה צהובה בחיי יותר...

מקווה שאמרתי באמת בלי נדר, כי שכחנו מזה בכלל....

אבל הים. הים רבותי זה לא הים תיכון שלנו. שדומה לנו בעצבנותו

ומרדנותו....ל...לא. זה ים טורקיז שקוף צלול שקט, הסובב את האי

מכל צדדיו, הוא כנראה מתאים עצמו לסביבה (או להיפך..) ים

עצלתיים כזה; דגים צבעוניים, מאוד יפה.

אבל החוף לא נעים; זפזיפי כזה, חורק, גבשושי...

אולי ניסע לשם. אולי אסע לשם.

נכון, אין חוף נפרד, אז היות ועדיין לא תיקנתי את

עצמי לחלוטין, הולכת לחוף רגיל. משתדלים אם

אפשר בפינה.

ובכל זאת, כל העיניים (רוסים והרבה גרמנים)

מופנות אלי; בניגוד חריף לאופנה הרווחת על החוף,

אני נכנסת למים עטופה מכף רגל עד ראש.....

נראה לי שגם הדגים נדהמו...

אבל זה המינימום שאני יכולה לעשות, מקווה

שהשם לא כועס ועדיין יש לו סבלנות אלי...

הצלחנו לקטוף 2 סברסים בר בדרך לאכסניה

שלנו; מאוד התרגשנו....

המסעדות מלאות תיירים, ואלו של הדגים

משליכות את השיירים בצדדים למטה והריח,

הריח.....כפרת עוונות.

מזרח רחוק - יקר ולא רוצה לראות מיני

  • שקצים בדוכנים...וחם ונורא לח...

אפריקה - יקר. פוחדת מאריות.

אוסטרליה - יקר. פוחדת מכרישים.

אמריקה - יקר. פוחדת מכרישים (פלורידה, קליפורניה...) וגם מתנינים...

צרפת, כמובן שלא. אם ארצה, אלך לעיר העתיקה,

חבל על הכסף של הכרטיס.

אנטרטיקה- דווקא לשם הייתי רוצה, אבל

אמרתם שקר מדי. וגם יקר מדי. נורא

רוצה לראות לוויתן בגודל טבעי במקום

הטבעי שלו. מה רבו מעשיך....

( הא, גם שם יש דובים.....נזכרתי)

בקיצור, אין לאן ללכת.

אולי בארץ שלנו יש מקום נחמד?

בצפון? לא יקר ולא מעדיפה דווקא

סביב הכינרת. אבל כן בצפון צפון...

אבל רגע, חיזבאללה...

אוף!

ממך אליך אברח...

עכשיו- כל זה היה מזמן מזמן מזמן, עם תרמילי גב כבדים

בלי הרבה כסף, במיוחד בסקנדינביה - חלמתי ללא הרף

רק על שוק מחנה יהודה...

ודעו לכם - זה לא כיף כמו שזה אולי נשמע. התרמיל, כאמור

כבד. מצטמצמים באוכל, חם (או קר). האכסניות לפעמים

לא נחמד בהן, במיוחד שאיזו בחורה גרמניה מספרת בהתלהבות

וקול רם מאוחר בלילה, לחברתה, משהו בגרמנית מעצבנת ומפריעה

לישון..

ובכלל, רוצים כבר מקום ביתי. לא לנדוד כל הזמן.

אבל הייתי צעירה והיתה אופנה לנסוע לחו"ל

וזהו.

ובכל זאת, עדיין, לא אוהבת כל כך בתי מלון.

אנקטודה נחמדה - הגענו פעם לאכסניה,

היה מאוחר והדלת היתה נעולה (נדמה לי

שהיתה אחת פתוחה בצד השני אבל לא ידענו)

אז פרשנו את שקי השינה על המפתן ונכנסנו

לתוכם.... בלילה התעוררתי לקול נקישות

עדין (גשם קל טפטף). הרמתי את הראש

מהשק וראיתי raindeer - זה אייל צפוני

יוצא מהיער ופוסע לעבר שוקת או משהו

שהיה לידינו. זה היה כל כך יפה. כל כך

מיוחד. היה שווה לישון על האבן הקרה...

זה היה בנורבגיה או פינלנד. לא זוכרת.

שבת שלום! (המטבוחה נשרפה לי בינתיים...)!

עכשיו ברצינות - האם מישהו מכיר איזו אכסניה

לגמרי כשירה (מהודרת) בצפון? ליד הבניאס או

החצבני? רחוק מלבנון? בלי יתושים......!

מקסים מקסים. הגיטרות - המוסיקה פחות בומבסטית.נחלת

לטוב; שתי הגרסאות מוצאות חן בעיני. הזמר הוא לא זמר באמת?

לא רע הAI הזה אבל לא רוצה אותו בתור ידיד משפחה.....מעדיפה בן אדם. אנוש.חי.

אני שרתי את המילים, והAI עיבד את השירהכולנו הביתה

אולי תצטרכי לקבל את זה, הAI משתפר בלי סוף...

הנה קטע משיר אחר שלי - היית מאמינה שזה 100% AI???

20260731023100.mp3

גם הקול שלך? מה זאת אומרת 100% AI?נחלת

לא, הוא עשה הכל כולל הכל, לחן שירה הפקה מיליםכולנו הביתה

אני הנחיתי אותו תכין לי שיר כזה וכזה על נושא כזה וכזה. רק שיניתי 2 שורות של מילות השיר.

20260802034022.mp3

אצרף את השיר המלא - כאן כתבתי חלק גדול מהבית השני

אבל מי שר? אמרת קודם שזה הקול שלך....נחלת

בשיר הקודם זה היה קול שלי מעובדכולנו הביתה

ליווה אותנו בהכנות לשבת. עם הגיטרות......משמח.נחלת

נחמד לשמוע. אגב לאיזה שיר התכוונתכולנו הביתה

כשאמרת ששמעת המון ובסוף גילית שהוא AI? אני רוצה גם לשמוע

האם אתה מקשיב גם למוסיקה חילונית?נחלת

כי השיר הזה מאוד רחוק מהמוסיקה שלנו.נחלת

אני עדיין קשורה קצת למוסיקה של פעם פעם, לא משלנו, אבל בחור דתי...לא הייתי ממליצה.

אה, אני לא שומע מוזיקה חילוניתכולנו הביתה

אשריך!נחלתאחרונה

הפיצ'ר האהוב עליי בתקופה הזועשב לימון

שנכנסים לאתר אינטרנט והוא מציע לי לאשר שימוש בקוקיות 🤭

אם יש שיער מספיק ארוך אני מאשרת

עד עכשיו אני לא מבינה מזה הקוקיס האלהנחלת

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

תודה!נחלת

עדיין לא קראתי שם הכל בעיון, אבל אני מבינהנחלת

שאפשר לוותר על השימוש בהן ולא לאשר אותן. השאלה - האם זה יעשה לי באלאגן במחשב, שכל פעם אאלץ

להגדיר מחדש וכו'? מה דעתך?

זה קשקוש וזה זניחמשה

אפשר לאשר בכל מקרה.

ומהנחלת

עם פגיעה שעלולה להיות בפרטיות איך שהוא?

טוב. תודה!נחלתאחרונה

משה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

בית אבי - רפי ביטון וילדים; פאפאוה - טל וקנין איפהנחלת

אתה - חיים ישראל.

משהו משותף בכל השירים האללה. לקוח כנראה משיר צרפתי. מאוד יפה.

פוליןנחלת

האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע

לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?

חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת

כזה עכשיו.

הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה

של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר

מהודר, וצניעות.

נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.

הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.

יישר כוח!

.

רק אתרים יהודיים מלפני השואה?פשוט אני..

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

חושבת שאפשר אבל לא רק הם יהיו בדיכאון תודה רבה!נחלת

רק אחד טוב שם פשוט?נחלתאחרונה

כשאני צריכה לנקות את הפריג'ידר, אוף??

אז השם אומר לי: קחי בתי והיי שמחה!

זוכר את הויכוח על האסטרונומיה?נחלת

שאלתי אז חברה שעסקה בכך באופן יסודי ורציני פעם, היא אמרה שאין

ספרים כאלה.

פתחתי עכשיו מחשב וקפץ לי שיעור של הרב אהרן לוי שכותרתו:

איך בונים אמונה.

נפתח לי דווקא השיעור השלישי. התחלתי להאזין ואז הוא אמר

משהו על מזל. הוא הזכיר ספר של הרמב"ם (גזירת כוכבים)

ואת הרמח"ל (דעת תבונות).

חושבת שזה נוגע קצת. ממליצה.

שים לב, אם אתה שומע את השיעורים שלו, גם לתגובות.

לפעמים הן מעניינות. ואפשר לשאול אותו בתגובות והוא

תמיד עונה (אין לי מושג מאין הוא לוקח את הזמן לזה...)

הוא עונה בקצרה. כך שאם תתכוון לשאול, כדאי לנסח

את השאלה כך שהתשובה תתאים למה ששאלת.

בהחלט אפשר לבקש ממנו הפנייה למה שמעניין

אותך בנושא.

אולי יעניין אותך