קצת שיעורים של הרב אורי שרקי ותבין מה זה הכל שכל

לק"י

כשאני רוצה מישו עם רגש (ולא רק שכל), אני לא חושבת על חסידות..

את מתכוונת שקיום המצוות לא ייעשה רק דרך השכל הקר?

אסביר..

יש אנשים שעבודת ד' שלהם מבוססת על השכל ועל חקירה..

בחסידות משתמשים גם ברגש בעבודת ד'..

קשה להסביר במילים..

אולי קיום ההלכה של שיויתי ד' לנגדי תמיד.. התבוננות (מלשון בניה).. קשר לצדיקים..

קיצר מסובך להסביר את זה נראה לי

יש אנשים שעבודת ה' שלהם היא שכל קר.

אני כזאת. אז אני יודעת על מה את מדברת.

אבל מדובר על כל כך מעטים שבמעטים,

שממש לא צריך להיות "מחובר לחסידות" כדי להיות מחובר גם ברגש.

והרב אורי שרקי היה יכול להיות דוגמא מצויינת לזה, אלמלא הוא מעביר שיעורים בחסידות.

(זה רק מראה לך כמה המציאות מורכבת, והדרישה הזו פשטנית מדי)

לשיעור שלו ובמקביל לשיעור של הרב יהושע שפירא..

אני בטוחה שגם את תמצאי בהם הרבה שוני..

וזו לא הייתה הכללה.. אלא נקודה למחשבה שאולי תוכל לעזור להבין את הדברים..

לפחות מתוך העיניים שלי..

אבל וואו, זה לא אומר על עבודת ה' ברגש שלו!

ובטח שלא על זאת של תלמידיו...

אני פשוט ממליצה לבנות ישראל לא להכנס לדקויות האלה. 

אלה דקויות של בנים. שבנות, כהרגלן בקודש, לוקחות בקיצוניות.

הרב שפירא = רגש

הרב שרקי - שכל.

א. אין כמעט שיטות שהן רק "שכל" או רק "רגש". וגם אם יש כאלה, זה לא מעיד על התלמידים.

ב. טבעי שבנות יתחברו לצדדים הרגשיים יותר, וטבעי שהרבה בנים פחות. הפכים משלימים.

ג. תתקני אותי - אבל רוב ככל הבנות רוצות שהבעל ינהיג אותן רוחנית. אז תנו לו את המקום! זה באמת לא המקום שלכן.

ד. אם בכל זאת מאוד מאוד חשוב לך להיות מחליטה גם בתחום הזה - אז בבקשה, לפחות תעמיקי, תלמדי מסודר, תנתחי שיטות, חבל לפספס אנשים מדהימים בגלל תובנות שטחיות.

וקחי בחשבון שאת מגבילה את עצמך מאוד.

שורה תחתונה - אני באמת לא חושבת שזה שיקול בשביל 99% מהבנות.

את לא מחפשת חברה, את מחפשת איש.

מה זה אומר?

...

שזה הרבה יותר מורכב ממה שהצגת.

אנחנו לא חלוקות כלל בעניין (אפרופו פורום בנות)...

אני פשוט סתם מראה הסתכלות לפי ראות עיני ממה שאני קולטת מהסביבה..

אני עדיין לא מחשיבה את עצמי כאדם עם ראיה מצומצמת כל כך!

לא יודעת מי את ומה את.

לא מענייני.

ומחילה אבל הוא מלמד אותם כאילו הוא מרצה באוניברסיטה

אני לא מוצאת שם לב ונשמה.

ויש כאלה שזה מתאים להם

אבל לי זה פשוט הוציא את כל הטעם מתורת ברסלב.

(אני כן מוצאת שם גישה מסוימת לדברי חכמים שאני לא מתחברת אליה אבל זה כבר דיון אחר)

אפשר ללמוד גם חסידות מתוך שכל קר

ואפשר ללמוד הלכות שבת עם לב פועם וחי ושמח.

(שמח בשבילי ממש לא אומר רדוד. ממש ממש לא.)

אולי לא אצל כל הבנים אבל אצל חלק ניכר

שכשבחורה אומרת משפט כזה אז יש לה מין ציור / קיבוע כיצד בעלה יראה

כלומר הוא ילך ברחוב עם גיטרה מאחורי הגב או יפזז ויכרכר עם הטנק ל שברסלב וכד'...

ילך להופעות יכיר את כל הזמרים והשירים הכי חדשים ווסביר להניח שיהיה לו תמיד שק"ש בהישג יד

נשמע קצת מוגזם אבל האם אני בכיוון ?

בתור אחת שמחוברת לחסידות,

יש לי כל כך הרבה מה להרחיב ולפרט בנושא,

אבל אין לי כרגע את הפניות לכך, מצטערת.. 

אולי אצליח לכתוב בהמשך.

אף פעם לא חשבתי שמישהו שאומר "חסידות" יתכוין לזה...

אשמח לשמוע

"מחובר לחסידות" =

שפה רגשית, נפש רחבה, פתיחות מחשבתית, דיבור על עבודה ה', מודעות, פנימיות, עומק רגשי, הכלה ועוד....

אך רק אוסיף:

לפי דעתי, בחור שמחובר לחסידות הוא בדר"כ (לא תמיד) גם לומד חסידות,

זו התורה שמקרבת אותו למה שמפורט למעלה..

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

בניחושים, כה?

זה מילה חדשה למה שתמיד בנות רוצות - שמח, זורם, "צדיק".

אל תלחצו מההגדרה הזאת. 

זו סתם הגדרה מבהילה למי שלא נמצא בסביבה חסידית..

נראה לי התכוונה שיהיה שמח בעבודת ה'... ולא הולך ראש בקיר עם שלושה קילו ספרים בכל יד לכל מקום.

אולי.

הצלחה!

חסידות מתפרש כ-לא למדן. כאילו זה סתירה?

לאלא...

וחסידות לא מתפרש כלום.

אני בזמנו הלכתי וחקרתי מלא חברות, וכרגיל- כל אחד חושב משהו אחר.

לעניות דעתי, הכוונה היא גישה יותר שמחה-קלילה ופחות נוקשה...

למדנות... זה תכונה בכלל?

רמת הדבקות שלא במצוות והאי-ויתור על הדברים הקטנים ללמדנות?!

אז למה את מתכוונת כשאת אומרת פחות נוקשה ...?

מה זה הדברים הקטנים ?

שעושה את זה בצולריות..?

עזוב, אין לי מושג.. עייפה מדי...

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

ראשית אני לא מחפשת "מחובר לחסידות" אלא מדגישה שאני יותר קרובה לברסלב וכו', למרות שכמובן אם מציעים לי מישהו שיותר קרוב לבעל שם טוב (נניח...) אז אני כמובן לא פוסלת על הסף.

מחובר לחסידות בשבילי זה לא זקן ופאות, זה הרבה מעבר.

כבר יצא לי לצאת עם בנים שהיו עם זקן, פאות וכיפה ענקית

ועדיין לא למדו תורה ברצינות והתנהגו בצורה ממש לא שייכת ולא יראת שמיים בעיניי.

למרות שזה המראה האהוב עליי, זה מעבר לחיצוניות.

ראשית, תורת החסידות כפי שאני מכירה אותה גורמת לאדם להסתכל על עצמו.

להתבונן, להתפתח.

היא גורמת לאדם להיות במקום של התקדמות תמידית ועבודת המידות בלתי פוסקת

מתוך רחבות ועומק דעת

והמון מודעות עצמית.

ואלו תכונות שחשובות לי בבחור.

קשר לצדיקים, שמחה, פשטות, אהבה.

בנוסף, בחסידות מדגישים מאוד את עבודת הלב בעבודת ה'.

איפה הלב שלי אוחז, מה הוא מרגיש. מה נכון לי.

לחוות דברים מבפנים ולא מבחוץ

קשר חי ופועם עם ה'

להכניס את ה' לכל דבר באמת, מבפנים

ולא מתוך איזו חקירה ופילוסופיה (שאל המקום הזה אני פחות מתחברת...)

החסידות ממש לא שואפת ל"חוסר למדנות" או "חפיפניקיות" בהלכה.

יצא לי להתקל בבחורים שהיו מאוד "חסידיים" אבל לא הייתה להם בעיה לצאת באמצע סדר צהריים כדי להתקשר אליי.

וזה לדוגמא מפריע לי.

אם אתה עכשיו לומד תורה-אז תלמד.

אל תלך לישון או תתקשר אליי או תשחק בפלאפון

אין דבר יותר חשוב מלימוד התורה שלך כרגע.

כנ"ל תפילה במניין (שלא נדבר על מי שמגדילים לעשות וטובלים במקווה לפני), קריאת שמע בזמנה וכו'.

אלו דברים שאני לא מתפשרת עליהם, ואין שום סיבה שמי שמחובר יותר לחסידות יתפשר עליהם.

תורת החסידות בשבילי זו אמת, שמחה, אור, עומק, פנימיות, רצון

חוויה מבפנים

להיות שותף. לשמוע מה ה' מדבר אליי בכל סיטואציה שאני נתקלת בה, ולעבוד לפי זה

וזו פוזיציה נפשית שאני ממש מחפשת בגבר שלי.

(סליחה אם אני לא מובנת, מאוחר לי...)

אבל נראה לי שרוב הבנות יראו את מה שכתבת כנוקשות מסויימת תקני אותי אם אני טועה ....

לא אמרתי לא לטייל, לישון או לאכול

רק להתמיד בזמנים בישיבה.

וגם אם זו נוקשות (נניח...), לא ברור לי איך אפשר להיקרא באמת בן תורה בלי ללמוד בשעות שמיועדות לזה.

ואם רוצים בית שמבוסס על תורה, זה דייקא הבסיס.

(ואם אתה מכיר אחד כזה תאמר לו שיסור למשרדי)

המושג חסידות נתפס אצלי כתחושה חיה של אמונה הבנה שאני פרט בתוך כלל ישראל שהם לב הבריאה

עשיית מצוות מתוך שמחה לעשות רצונו ובחיות לחיות חיי אמת  ולא מתוך טורח וכבדות או מצוות אנשים מלומדה .

לימוד תורה בכל הרבדים שלה בשילוב נגיעה ברמה מסויימת בפנימיות שלה

לשאוף לתיקון אבל עם זאת לשמוח על מה שיש  מה שהושג לראות בעין טובה את האחרים את עצמך

לשמוח בהישגים שלך מתוך הודאה לקב"ה שהגיענו לכל זאת .

להגיע למימוש עצמי וסיפוק במעשיך ברוגע ושלווה לא מתוך מירוץ של חיים .

עבדות המידות נתינה חסד וכמובן לב טוב ועין טובה על האחרים .

להבין שהקב"ה נמצא בכל מקום מלוא כל הארץ כבודו .

לראות את היופי שבבריאה ובפרט בטבע  . להפנים "מה רבו מעשיך "

השראה לעשייה יצירה וכו.... ואולי פה הרב קוק זצ"ל משתלב בחסידות . וכמובן עוד כמה דברים .

האם לזה אתן מתכוונות ?

לא שואפת לענות בשם כל הבנות.

תוסיף לזה רק שיח עמוק ועולם פנימי עשיר

יחד עם דיבור רצוף עם ה', התבודדות וכו'...

לגבי הטלפון באמצע לימוד תורה- אני לא לוקחת קשה.

כמובן כל עוד זו לא תופעה יומיומית ואין לזה השלכות שליליות כמו -

"זריקה" לימודית, אי יכולת להתמיד, אי יציבות, קשיים לימודיים קיצוניים שמעידים על רמת משכל מסוימת וכו'..

אבל אולי אצליח לתת מושג לעניין

אני זוכר סיפור ששמעתי בישיבה (סיפור אמתי, רק שאני לא זוכר את השם של הרב בסיפור)

על בחור אחד, עילוי גדול ומתמיד בלתי רגיל

שלמד בישיבה חרדית ליטאית

יום אחד נחשף בצורה כלשהי לתניא

מאוד אהב והתחבר לדברים

הוא החליט לעבור לישיבת תומכי תמימים של חב"ד

כמובן שראש הישיבה ליטאית לא כל כך אהב את הרעיון

וניסה לשכנע אותו שלא כדאי

כל זה לא עזר

ובחור עבר לישיבת תומכי תמימים

לאחר תקופה פגש ראש הישיבה את אותו בחור

ראש הישיבה: "תגיד לי מה למדת שם שלא יכלת ללמוד אצלנו?"

התלמיד: "למדתי לקרוא מחשבות"

ראש הישיבה צחק ושאל: "אם כן, בוא נעשה מבחן, על מה אני חושב עכשיו?"

התלמיד: "הרב חושב על הקב"ה"

ראש הישיבה: "נכשלת!! אני לא חושב עליו עכשיו"

התלמיד: "בדיוק בגלל זה לא המשכתי ללמוד אצלכם"

לדעתי הסיפור הזה ממחיש טוב למה הן רוצות מישהו שמחובר לחסידות

ואידך זיל גמור

זוהי הכללה שמאד מחטיאה לאמת ומשני הצדדים (הרבה פעמים החסיד שמצהיר על נוכחות הקב"ה במחשבתו מזהה בטעות את הקב"ה עם האדמו"ר..).

ובכל אופן, זה באמת מטריד את לזה בנות מתכוונות כשהן מדברות על חסידות. ההגדרה של חסידות היא אורח חיים מסוים, שאת חלקו שורש ביטא למטה. עד כמה יש היום חסידים ומתנגדים על כל הויכוח ההשקפתי בין הזרמים? אני מסופק עד כמה זה קיים, בעיקר בציונות הדתית.

סתם כדוגמא, בנסיון להסביר. קראת, או ניסית לקרוא את הספר "לוחמי התמורות"?

נכון שאנחנו מחפשות בחור שידבר בשפה שלנו... אבל כל אחת והשפה שלה...!!

אבל בעיניי ח י י ב להיות קשר לספרי חסידות!! לצדיקים (או רבנים, אם הוא ספרדי)

והסתכלות חסידית על העולם

"לצדיקים (או לרבנים אם הוא ספרדי)" לספרדים אין צדיקים?

פשוט קוראים לזה רבנים....

בכלל, ספרדים שמחוברים לעצמיות שלהם הם בטבעיות ״חסידים״= חיים את התורה בפשטות

סורי, זה שטויות!!

חסיד, הכוונה עושה מעבר לשורת הדין. מעבר למה שצשצריך.

ויש מלא ספרדים כאלה!!

אבל ממש לא רק זה!! אלא חסידים כמו שקחו עמכם דברים אמרה, יש מלא ספרדים כאלה.

וזה בעיני חסידות!!

ד״א יש מלא גורניקים (או כל מיני ״חסידים״ מכל מיני חצרות) שהם ליטאים בנפש שלהם וכן להפך

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

את גם כן החלטת ש"חסיד" = לפנים משורת הדין,

וזה קיים לשיטתך רק אצל ספרדים ו"מחוברים לחסידות".

???

מסילת ישרים נועדה לכולם.

ויש כאלה שחושבים שהתבוננות פנימית לא קשורה ל״לפנים משורת הדין״

"מחובר לחסידות".

באמת ככה מדברים, לא נראה לי שיש מישהי שמחפשת בחור דת"ל ותגיד שמחפשת "חסיד".

ציטטתי מ״קחו עימכם דברים״ , ברשותך... פשוט ניסחת מהמם!!

אבל לא ציטטתי הכל...

כי יש דברים שאני לא חושבת!!

ראשית, תורת החסידות כפי שאני מכירה אותה גורמת לאדם להסתכל על עצמו.

להתבונן, להתפתח.

היא גורמת לאדם להיות במקום של התקדמות תמידית ועבודת המידות בלתי פוסקת

מתוך רחבות ועומק דעת

והמון מודעות עצמית.

ואלו תכונות שחשובות לי בבחור.

קשר לצדיקים, שמחה, פשטות, אהבה.

בנוסף, בחסידות מדגישים מאוד את עבודת הלב בעבודת ה'.

איפה הלב שלי אוחז, מה הוא מרגיש. מה נכון לי.

לחוות דברים מבפנים ולא מבחוץ

קשר חי ופועם עם ה'

להכניס את ה' לכל דבר באמת, מבפנים

ולא מתוך איזו חקירה ופילוסופיה (שאל המקום הזה אני פחות מתחברת...)--

אז זהו, דווקא אני בעד חקירה ופילוסופיה מאוד!!

אני דוגמא קלאסית של תלמידה של הרב אורי שרקי והרב גינזבורג.... למרות שהם סותרים זה את זה...

מוצאת את עצמי נעזרת בשניהם לעבודת ה׳ שלי.

לא קריטי לי תלמיד של איזה רב יהיה בעלי, אבל קריטי לי שיהיה מחובר לצדיק/ ים

וגם יצא לי לשמוע את הרב שרקי (אם כי הרבה פחות).

הרב גינזבורג לוקח את המימד המתמטי-קבלי שבתורה ופותח אותו לקהל הרחב

זה ממש שונה מחקירות ופילוסופיות.

הוא מלמד את פנימיות התורה, אי אפשר להשוות בכלל...

אמר רב יהודה האי מאן דבעי למהוי חסידא לקיים מילי דנזיקין רבא אמר מילי דאבות ואמרי לה מילי דברכות: (ב"ק ל' ע"א)

כל שאר הדברים הם העשרה/ פרפראות בלבד....

זה לא באמת משנה אם אתה חסיד בחיה או ביחידה,

ואם מה שעשית מקביל לעשר ספירות או רק לשמונה.

או הרב שלו, או הדרך שלו בעבודת ה',

אינם קשורים לחסידות.

אלא איך הוא מתנהג.

למילה חסידות יש פירושים שונים בהקשרים שונים.

בדרך-כלל כשבחורה אומרת שהיא מעוניינת בבחור שמחובר לחסידות, היא מתכוונת למושג של תנועת החסידות שהתחילה לפני כמה מאות שנים באירופה, ולא למשמעות המושג בשפת הגמרא\רמב"ם\ריה"ל\אחר (שאינו מה שכתבתי קודם).

אתה יכול לטעון טענה אחרת, שזו דרישה לא חכמה לדעתך, מפני שאין לה חשיבות. אבל השימוש במילה חסידות כדי להבהיר את דבריך לא קשור מהותית, אלא רק אולי כקישוט.

חסידות בעברית היא התנהגות מעבר לנדרש.

לא סתם תורת החסידות אמצה את המושג הזה,

שמופיע כבר במשנה.

ברור שלהיות 'מחובר לחסידות' זה ביטוי שלרוב אין לו כיסוי במציאות....

האם באמת מי שטובל לפני התפילה, לומד תניא או ליקוטי מוהר"ן

 מתבודד ורוקד ושר הוא יותר חסיד?

אני יודע למה בנות מתכוונות.

הטענה שלי היא לא אחרת.

היא בדיוק הטענה. והשימוש הוא מהותי לדעתי.

יש מין אמונה תפלה כזו, שהשימוש בטרמינולוגיה מסוימת 

עושה אותך יותר מחובר לה'.

או יותר שמח.

או יותר פנימי.

אני אישית לא מאמין שאלוקים הוא כזה קטן

שרק בספירות וכוונות וייחודים אפשר למצוא אותו.

לא חושבת שיש טעם להסביר למה זו לא אמונה תפלה,

נשמע שאתה כבר עמוק עמוק בתוך ה"מתנגדים"..

שה' יאיר לך ולכולנו

או שלא הבנתי אותך ?!

סתם הגיגים

חג שמח

טקסט עמוק ומרגש, במיוחד הרעיון שקריעת ים היא לא סוף אלא נקודת התחלה למסע חדש.

למשהו טוב צריך לחכות הרבה, להאמין שזה יגיע בזמן המדויק לך..ושזה יגיע זה יהיה הכי טוב.

פירוש יפה ממש

שנוצר לים גבול ומסגרת

שמשה לא באמת הכה פיזית את הים וקרע אותו.

אלא הטה את המטה לכיוונו.

אז אצטט מילים ממך, שאולי יהיו לך לתמך:

"אין ביכולתנו להבין את אשר אין ביכולתנו, אך יש בכוחנו לתקן את אשר יש בכוחנו"

ה' מעביר אותנו בתוך הים, בפרנסה, בזיווג, כמעט לכולם

חלק יחסית מהר יזכו, וחלק פשוט כך - יתעכבו

לכולם נתפלל שתבוא הישועה, ומי שמתפלל על חברו - תחילה נענה

אחד יקר יותר אבל פצצת על. דוד מור, תחפש ברשת. צילם בזמנו את החתונה שלי ומאז הוא עלה ברמה מאד.

הטלפון שלו זה (058) 558-5005

שני זה אחד בשם אסף כהן שלוקח חצי מחיר מדוד מור ובעיני הוא אחלה. ממש איש טוב ונעים סבר לוקח מחיר סביר לגמרי.צילם כמה חתונות סביבי לאחרונה והיה מעולה

הטלפון שלו זה +972 52-594-1112

שלישי בסוף יש לי גם, בשם יהודה פולק, שמעתי עליו המלצות ממש טובות, הוא לדעתי במחיר בין דוד מור לאסף כהן, אפשר לראות עבודות שלו גם ברשתות.

הטלפון שלו 54-968-6862

מזל טוב ובהצלחה!

עושה תמונות מהממות. במיוחד לתמונות זוגיות.

אני מתחרטת שלא לקחתי אותו בעצמי.

+972538233720

0505306873

הומלץ כאן כמה פעמים בעבר -

לא זוכרת כמה עלה לנו - נשואים טריים

אשמח להוסיף בתור אחות של ולא בתור כלה (עוד לא קרה) - לקראת נישואין וזוגיות

א. מאחלים לך את הדייט האמיתי והמתאים ביותר בקרוב בקרוב בקרוב, כמו הבמבוק שלך.

ב. מאוד מעניניות התובנות שלך. נראה שהמגורים לבד עשו לך משהו טוב.

כל טוב שנה טובה והמון אושר.

זה המשל הכי יפה בעולם הבמבוק.. מרגש

ואם במקרה שלך כן מחכה, היא סובלת בזמן שאתה לוקח לעצמך את הזמן.

ומגיע מוכן הרבה יותר, והיא תרוויח הרבה יותר.

ארחיב בפוסט נפרד על התהליך שעברתי ושאני עובר.

אגב אמנם אף אחת לא מחכה לי, אבל תמיד יש בנות פנויות.

אני סקרן אם אין לך צורך לדבר עם אף אחד כשאתה בבית לבד. או שאתה מחליף את זה בשיעור קבוע, חברותא, מועדון ברידג' או משהו כזה...

מתפלל שתפסק הבצורת לכולנו, כל אחד בעניינו

מתפלל

הכל בר תיקון בכל שלב.

חוץ ממה המעורבות בו בעיות נפשיות שלא ניתנות לטיפול.

מה שכן, לפעמים הדרך לתיקון כרוכה בעבודה גדולה, אמיתית, כואבת, מורכבת, מאמצת, דורשת...

השאלה אם יש מספיק אומץ

מתמודדי נפש עם בעיות שלא ניתנות לטיפול נשואים.

אמרתי שהדלת עלולה להיסגר כשהתמודדות נפשית מעיבה על זוגיות בצורה אלימה ורעילה.

לא אמרתי שמתמודדי-נפש לא יכולים לחיות חיי נישואין אוהבים, מיטיבים ונעימין.

ומי שבוחר לחיות חיים על בסיס אמונה בהם,

יוע שהשם כל יכול ושערים דמעה לא ננעלו וכל עוד הנר דולק וכו'...

אם דלת ננעלה

לא משנה אם אתה נעלת או מישהו אחר

תמיד ישארו דלתות נוספות

בכל נושא ובפרט באהבה

עם עבודה נכונה

הדלת הבאה יכולה להוביל למקום טוב יותר

אין יאוש כלל כל עוד השם נמצא. ואני כותבת את זה לאחר כמה שעות

של סערת רגשות ובכייה כזו שזה שהשכנים לא הזמינו הצולה, זה לכשעצמו

נס גדול ....

פעמים רבות אולי אנו, מרוב יאוש, חשש, חוסר בטחון עצמי, ערעורים באמונה ,

נועלים לעצמנו את הדלתות במו ידני... לא אמיצים מספיק...... וחשש גדול יש לי, שלאחר 120, נצטרך לתת דין וחשבון

שלא נתנו לקב"ה מספיק קרדיט.

יש נשים שהחליטו להביא ילד לבד ולממש את האמהות בגיל 30+, 40+ כשננעלה דלת התקווה בצורה מסויימת לחתונה. אהבה וזוגיות תמיד אפשר למצוא גם בגיל מתקדם. אבל כוח ללדת, לגדל ילדים, לקום בלילות, סבלנות לחינוכם, מגיל מסויים היא מתחילה לרדת.

אנשים מוצאים אהבה גם בגיל הזהב.

אולי ביחס להתקדמות הסביבה אפשר להרגיש שמאוחר מדי, אבל זאת השוואה לא פיירית.

התקדמות לא יכולה להימדד רק בנתונים חיצוניים ויעדים שהחברה קבעה, מה גם שנקודת הפתיחה של כל אחד שונה.

אם מתסכלים יותר פנימה וממש מבטלים רעשי רקע (זאת עבודה קשה), מפסיקים למדוד, מפסיקים להשוות, כל אחד והנתונים שהוא קיבל והתמודדויות שלו,

זה לא אחד מול השני, זה כל אחד וההתקדמות שלו מול עצמו,

במצב הזה שאתה זה שמכתיב את הקצב ולא הסביבה, שום דלת לא נסגרת.

מצטרפת מכל הלב ❤️

שנה טובה ומתוקה, גמר חתימה טובה לחיים טובים, לשלום ולכל הישועות.

ב"ה גאולה שלמה פרטית וכללית לכולכם 🙏🌷🏠

שיתגשמו כל משאלות ליבכם לטובה,

גמר חתימה טובה

ברכה מרגשת ומלאת תקווה. שתהיה שנה טובה, שמחה ומבורכת, ושכל המשאלות הטובות יתגשמו בעזרת ה'.

שנה טובה ומבורכת! שתהיה שנה של בשורות טובות, קשרים משמעותיים, שמחה ובית מלא באהבה ובשלום. 🙏✨