עוגת גבינה.
יעל מהדרוםכל הכבישים שם הם חניה אחת גדולה 
לינוי איך אתם עושים את זה?!חליל הרועיםמה הכוונה לדעת לחנות "רק ברוורס" 
זה כמו... כמו...
לדעת לדלג על המדרגות שתיים שתיים, ולטעון שלא יודעים לטפס רגיל.
אבל תזהרי לא להעיר את השרשור מהפורום ההוא על נהיגת נשים..
עכשיו תוסיפי את זה בשרשור של הפורום ההוא 
מקרה אחד ולהשליך אותו על השאר.
סבבה?
סבבה
אבל א-נ-י קובע כאן! (זה לפחות עד שאמצא את ההיא שתשתיק אוותי... . חוץ מזה, אף אחד).
עד שההיא תבוא...
אני דווקא טובה בזה
רק אני 
כמובן שאם אצטרך עזרה אז יש לי
הפטיש של השניצל? את לא אמיתית
עוגת גבינה.אחוות הבנות 
ואתה כאן לבד...
ולא מאחורה?
-משה ר-לינוי-משה ר-יש לך עוד הרבה לקרוא כאן...
יטבתהאני רק רואה איך אתן מכינות לנו ארוחת צהריים!
איך שגברים עדיין חיים בסרט גם בקידמה של היום
רק שזה לא בהכרח מייצג.. אבל זה משרת המטרה של הכותב/ת היטב.. 
את המגב? את המטלית? עוגה (בתנאי שהיא טעימה)?
לפרוש מהוויכוח
נכון לינוי?...
לינוי
מה זה המשהו הלא נחמד הזה?
ת.מ.לבזבז אותם עליי ולא לשלוח אותם על האיראנים.
ת.מ.יטבתהרוץ לפורום ברוך.. תגייס את החבר'ה!!
מה שאנחנו מעוללות לשרשורים תמימים בזמן האחרון- זה משהו!
לינוישל מלחמות פנימיות. בטוח לקחתי את זה עכשיו.
יטבתהצריך עוד זוג פורום לחודש הקרוב...
שנאמר תורה מגנא ומצלא. אז אני לא מפחד! נהנהנהנה
שישנים יותר מידי בלילות, ולוקחים בקלות 1000 הנשים..
עוגת גבינה.פריסבימי יחנה את האוטו במקומך? וספק אם הבנות יצליחו להרים אותך, אז אין מה לחשוש
יטבתה
משאית זבל?
שאנחנו לא חיים בקידמה
זהו רכב לפיזור הפגנות
בכל אופן מה תעשה עם זה?
|מתגרה|
ברגע שתתקרבו אלי בטעות יותר מדי
לינוילאכול לי את הצורה (כמו שאומרים בבית ספר. אתן סיימתן לא מזמן, לא? )
לא השתמשו שם בשפה כזאת! 
זה בבחינת ג׳ונגל.
אז איך בדיוק דיברתן? אני מדמיין איך שאתן עשיתן מסיבות תה בבית ספר המתורבת שלכן
זה בכלל לא הפורום הנכו כדין להתחיל
אני בסך הכל אמרתי שאי אפשר להשליך מקרה אחד על הכל וכותכן התפוצצתן כמו מנטוס בבקבוק קולה. מה אתן רוצות ממני?
ת.מ.תתמקדי בשרשור
שאני צריכה ללכת לעבודה עוד כמה דקות...
אחרת...
השניצל יהיה מוכן???
לינוי
יטבתהאני סומכת עלייך
לינוילא מפחד מאף אחד! ( כל עוד אני במשאית ואתן בחוץ... )
תגישו לי ארוחת צהריים?
אני תמיד רעב. שלא אוכל אותך בטעות (יש לי פירורי לחם בתיק למקרים כאלה ).
לינויקודם כל תחזירו לי את פטיש השניצל ואז נראה...
עם הרכב אוכל להספיק מלא שניצלים. אדרוס אותם טיפה ואשים אותם על הראש מנוע במחבת טיגון
כשאתן בשביתה. תרחמו עלינו ולא נאלץ להשתמש ברכבים כדי להכין שניצלים.
מספיק שניצלים בחיים. היא צריכה חילוף והבנות של היום פשוט לא יודעות להכין שניצלים כשמבקשים מהן... |מתוסכל|
בדרישה בקול רם להכין שניצל... לי ולשדרותי ולכל פורום ברוך
לינוי-משה ר-לק"י
|מורה ביסודי|
במיוחד אם מדובר בילדים שווים, כמו אחיות או אחים שנלחמים על האלפא.
לינויהרבה דברים, לפי הצורך.
אבל מעדיף להתמקד בארוחת צהריים, יש לי פגישה בעוד 80 דקות.
לינויפחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחח
אני בלחץ אש כל פעם שאני נכנסת לשםדינה ל.בדיוק בגלל החניות.
אני שונאת לחפש חניה, ולהתחיל להסתבך ברחובות הסמוכים, ואז לנסות למצוא שוב את האוטו...
לינויהיא הגיבה לי ראשון |אצבע מאשימה|
שלא אני התחלתי כי זה לא הפורום הנכון. אתן אלו שמפרות את התנאים כאן
פעם אחת תתמודדי לבד, זה לא כזה קשה... אולי פשוט תביאי את האחים שלך ונסגור את העניין?
לינויאת מי זה מעניין? ושוב את מערבת אחרים... אין לכן טיפה אומץ להתמודד לבד? אפילו קצת...? בסדר, אני אעזוב את השניצל, רק תקחו אחריות על השרשור <צ>
לינוימדרך ארוכה, שכוללת בנות שמאיימות עם פטישי שניצל.
היה איזה ערב אחד שחיכיתי למישהו ופשוט תרגלתי משך שעה כניסה-יציאה-כניסה-יציאה במקום ריק. העץ שם חטף כמה מכות עד שלמדתי.
אז מאז אני יותר סביר בזה, אבל עדיין טעון שיפור.
למה עושים מנהיגה עניין כזה גדול.. כל התחרותיות והעניין..
מי עבר טסט ראשון? מי נוהג מהר? מי חונה טוב יותר? כמה שיעורים כל אחד עשה? כמה תיאוריות? באיזה גיל? וכו וכו
עד כדי כך החיים שלנו משעממים או לכל הפחות, נטולי הישגים שאנשים מתפארים במשהו שהם עשו בגיל 17?
אבל יש דיבור חברתי שלם סביב זה, שאותו אני מתקשה להבין.
גם אם מדובר בשוק הבעלים הפוטנציאליים (מנעלייםםםםםםםםם )
(ומזלו הטוב שלא ידעתי לפני החתונה- איך הוא נוהג...
השערות הלבנות שלי- זה מהנהיגה שלו!!! )
ניל"סומזל שבעלי נוהג מושלם
(אמרה ניל"ס שכבר שנתיים טוענת שתלך סופסוף לעשות תיאוריה לפחות וקשקשה בזנבה)
מעניין אותי אם גם הנופלים עומדים במתיבתא דרקיעא בשעת הצפירה ומצדיעים...
מעניין אותי גם אם הם צופים במטחי היריות ובזרי הפרחים לרוב...
מישהו יודע?
מה רצית שנעשה? שנתייג אותך כדי שתדע שעשינו את זה? אולי רצית שכל אחד יכתוב על הנופלים שהוא מכיר? יש לי 11 כאלה מהיישוב רק במלחמה הנוכחית, אחד ישב לידי בבית הכנסת כל החיים. לא הספיק להתחתן אפילו.
אתה באמת צריך להתבייש. על הלעג. אולי זה ערך יהודי ולא למדתי על כך?
תהנה, זה פורום ציבורי.
מה הכוונה להיות נשוי למלבנים דיגיטלים?
זה נורא ואיום
לא שורד ככה
[12 הצעדים... אחי, תהיה חזק אתה בכיוון]
קעלעברימבארל המשוגע היחידיכמובן הכל ברוח טובה
ומוגבים..
אני חושב שמה שגורם לאנשים הרבה לכתוב (אא"כ זה ברו"מ או אנשים מיוחדים) זה שאנשים מגיבים ועונים לך, ואז אתה לא מרגיש שאתה משתף לאוויר..
ההצעה שלי: לא לעבור אליו ישר בבלעדיות
אלא להחזיק גם וגם
לשימוש השוטף תשתמש במוגן (במיוחד אם אתה נוסע לאנשהו וכיו"ב) ואם אתה צריך משהו תשתמש בראשון
בסוף גם לא תצטרך את הראשון
ומניסיון הוא יצטרך לסמן שהוא לא רובוט ולסמן ריבועים עם רמזור.
לא בטוחה שיהיה לו ככ קל להסכים לחתונה.
משהאחרונהאבל תמיד אפשר לנסות את הPC. את המחשב הגדול.
כן?
פשוט חילוני חוגג כמו שצריך בצורה אותנטית ודתי מלמל מילים ומשחק אותה שמח
כה "רענן" כה כן כה אמיתי?
החילוניות שאני מכיר אינה נוגעת אלה בקצה השטחי ביותר של הדברים
וכל נגיעה שלה במשהו עמוק מכך נובעת מנטייה דתית, גם אם לא ממש מפורשת.
אצלנו הכל מודרך ברחל בתך הקטנה.
כל אחד מחליט יפה מאוד מה לעשות לכל אדם ניתנה הבחירה במלוא מובן המילה.
אחריי אף־אחד לא רודף אני מחליט בדיוק איך להתייחש לכל סוגיה ועניין
צר לי אמנם שאיני מתחבר לאווירת המנגל ולהתעטף בדגלים
אבל זה לא מוריד מהאותנטיות של הלל בכוונה למי שאומרו בכוונה
או מהחיוך של הרב החרדי־ספרדי שלי בדברו על מעלת ארץ ישראל ביום העצמאות
או מהפסים הכחולים של הטלית שלי.
וגם לא יודע איזו קדושה מיוחדת יש בעמית לעבודה החילוני שבחר להכין פלאפל שני צבעים ביום העצמאות הזה. שכוייח, בטח טעים נורא. קדוש? אולי. לא מרגיש רגשות נחיתות ביחס לזה.
אני לא מתפלל כי אני חייב אני מתפלל כי אני רוצה.
לגבי תפילות החובה הרש"ר הירש כבר דן בשאלה הזאת בכמה מקומות והמסקנה הברורה היא שמטרת תפילות החובה אינה ביטוי רגשות אישיים (לשם כך צריך להתאסף במניין, לומר את אותה תפילה, בזמנים קבועים ביום?) אלא למקד אותנו סביב הרעיונות החשובים של החיים.
אותנטי זה לא רק מה שפרוע וחסר רסן.
ללבוש חולצה עם משבצות זה גם אותנטי.
מעולם לא הרגשתי איזו קדושה ביום העצמאות. אולי אתם מתכוונים לריגוש?
המשתתפים בחידון התנך כבר שנים רבות דתיים לאומיים בלבד, החילוני האחרון למיטב ידיעתי שהשתתף בחידון התנך היה אבנר נתניהו.
עוד משהו שפיספסתי?
בדיוק כמו החילונים שעליהם אתה מדבר
אחרת היית יודע - שמראש עולים לחידון שניים מהחינוך הדתי ושניים מהחינוך הממלכתי. ממש ככה הוא מוגדר
אני לא מצליח לזהות חילונים.
היי
תקשיבו יש לי חבר ש"זייף" את הגיל שלו בתור מדריך פנמייה
הבחור בן 30 והשתמע ממעשיו שהוא בן 25
הבחור מוכשר _נראה צעיר_ ועם בייבי פייס כאלה
ו- וואלה האמת שאני התרשמתי לטובה מהאומץ חומץ שלו
א) מה דעתכם ? לגיטימי ?
ב) הייתם עושים משו דומה בשביל להתקבל לחבורה שמקימה חווה או נערי גבהות?
אל תתביישו באלי לשמוע ריבוי דעות -
(למרות שבתכלס כפי הנראה דעתכם לא חשובה כי גם ככה לא תדעו שהוא בן 30)
תמיד האמת עדיפה
אז זהו אם שמת לב יש מילכוד בשאלה
א) כי הוא לא _אמר_ לאפחד שהו בן 25 הוא רמז על זה לא חשוב בדיוק איך
ב) למה? אפשר להבין את זה לא? זה בולט בשטח ומעלה שאלות.. ואנשים לא אוהבים לבלוט בשטח
א. אז שיתקן את הטעות, קצת פדיחה, לא נורא
ב.לא צריך לפחד מלבלוט בשטח, אנשים בסוף מתרגלים להכל ,עדיף לא לתת לזה להשפיע על החלטות בחיים שלנו.
אני חושבת שזה לא בריא לנפש, בין היתר, להציג מצג שווא, הגיל שלו יכול להיות אפילו יתרון, חבל.
תהיה אותנטי אתה עם הנתונים שלך ומי שאתה
אני בן 25 לא ממני להיות האדם המגניב בעולם מבלי לשנות שום פרט לגבי עצמי
ניקח את ג'פטו ונבקש ממנו להציג טענות בעד ונציב מולו ג'פטו נוסף שיציג טענות שכנגד
כך הם יוכלו ללעוס את אותם טיעונים שחוזרים על עצמם כל הזמן
ובינתיים אנחנו נהיה פנויים ללכת ללמוד תורה
ואז היא תעשה את הדיונים האלה במקומנו
בלי חרדיות מבוהלות שחייבות לצופף שורות,
או לחילופין פשןו עם חרדיות לא מבוהלות, זה גם יהיה בסדר
ממש מרתק אותי לחקור את התופעה הזו..
כי כשאתה התחלת שם את הדיון אני הייתי יסודי והתייחסתי לעצם הטיעונים, ואף טרחתי להביא ציטוטים של ממש ונימוקים של תורה.
אגב, אם כבר מורשה לי להעיר, פוסט הפתיחה שלך בעצמו היה רעיל ולעגני: "מישהו יודע אם הנופלים עומדים בשעת הצפירה ומצדיעים.. האם הם צופים בזרי פרחים לרוב?".
ואתה לא מתבייש להגיד לי "קשוט עצמך"? יקח אדוני מראה גדולה כדי שיוכל ליטול קיסם מבין שיניו וקורה מבין עיניו.
רבים כמו שתי תרנגולי הודו מרוטי נוצות
אני נהנה
תמשיכו
אמנם לא אני היא שהתחילה ראשונה את הויכוח כאן (אלא מישהו שרמז על חרדים אגואיסטים, באותו הקשר)
אבל אני קפצתי...וכל השאר, ידוע.
באמת נקדימון לא אשם כי אפשר לאמר שהתגרינו בו, בהשקפה שלו, ובבית שלו. סליחה!
וצריכה באמת לבקש סליחה מהשם; כל יום אני מבקשת "אל תביאנו לידי מחלוקת", וכמתחילה כזו
אני מייד מוצאת את עצמי שם....
בטוחה שלקב"ה לא משנה, ואף אחד לא יתבע אם עמד או לא בצפירה, אם הניף או לא דגל, ואפילו אולי
אם אמר (או לא) הלל ביום העצמאות.
העיקר שכולם משתדלים לשמור מצוות, בין אדם למקום ובין אדם לחברו (שזה יותר קשה, לי , בכל אופן)..
אולי, חס וחלילה, אתבע על הונאת דברים, ליבון מחלוקת, לגלוג, חוצפה...
כל היתר ממש לא חשוב.
כל טוב.
אפשר לדון אם אותו הדבר
"והשיר יהיה לכם כליל התקדש חג"
כך שלא רואה איך כאן זה נתון לפרשנות אחרת
ארץ השוקולדאחרונהמישו יכול להסביר לי למה חאבייר מיליי ביקר דווקא בישיבת חברון ולא במרכז הרב?
גם מתוכננים לנשיא ארגנטינה פגישות גם עם גדולי הדור הליטאים, הרב דב לנדו והרב משה הלל הירש.
למיטב ידיעתי, הציונות הדתית אינה חזקה בארגנטינה.
ייתכן שהוא נחשף יותר ליהדות החרדית, כמו שרבים חוזרים בתשובה נמשכים ליהדות החרדים מכל־מיני סיבות.
ההתבדלות החרדית היא לא רק מהמדינה באופן ספציפי, אלא קו כללי.
ייתכן שלעיני הגוי, אוסטיודן מעניינים יותר מאשר בחורים בפולו.
שהיו הולכים במעילים ארוכים ושטריימלים
בניגוד ליהדות מערב אירופה שנראתה יותר מודרנית
פולו זה סוג של חולצה לא?
קצת כמו לראות ציורים של ציירים לא יהודים..
אתה רואה שכולם מבינים שיש סוג של מראה יהודי נצחי עם זקן ופאות...
לא אומר שחייב, זה סוג של אותנתיות.
תכל'ס, אין על נערי גבעות בעולם!!!
איך בדיוק נשיא ארגנטינאי שמתעניין ביהדות אמור להיחשף לנערי גבעות?
אני מניח לעצמי שמה שהוא חשוף אליו הוא:
– הקהילה בארגנטינה (שאינם נערי גבעות למיטב ידיעתי)
– שיעורי תורה בספרדית
– שיעורי תורה באנגלית
מכירני כמה גרים (וגויים מארצות שונות שמתעניינים או התעניינו ביהדות)
באופן גורף הם חשופים או לחב"ד (כי הם בכל מקום), או לנישה של אותה שפה (למשל: רוסים וחב"ד/יהדות בוכרה, גרמנים לרבנים בגרמניה)
ובאופן כללי, גרים נוטים להיות מאוד אינדיבידואליסטיים
מה שפחות מתחבר לכל ה"כלל ישראל"
(מזכיר שיש הלכה שגרים פסולים לדיינות ולמשרות ציבוריות)
זאת פשוט תוצאה סבירה של הנסיבות.
וגם "לדון לכף זכות" שביקר בישיבה חרדית ולא בישיבה דתית־לאומית... יש ביותר מתנשא
מה אתה מתכוון לשאול בשאלה?
אתה מציף תאים רדומים...
ומה הנפק"מ העצומה.
באמת סרק מבחינתי, והיה טוב אילו התעלמתי מזה מלכתחילה
זהו.
מיליי מתלהב מיהודים ומיהדות, מי שטפסו טרמפ ראשונים, זכו בביקור.
כל הבנות שזכו בחידון התנ"ך בשנים האחרונות הן בנות כהן שלמדו בבהר"ן
בד"כ אני לא מתחבר לכיוונים האלו, אבל כאן לדעתי בנוסף לכל הכשרון וההשקעה שלהן עומדת להן זכותו של מקים האולפנה הרב בהר"ן שהיה כהן
באותה מידה יכולת להגיד שלכולן יש שיער בצבע מסוים או משקל מסוים או מידת נעליים מסוימת או עדה מסוימת או גננת גן חובה עם אותו השם.
כל דבר מקרי הוא מקרי, גם אם זה נראה וואו ממבט ראשון.
כמו לנסות להסביר למה אוכלים צ'ולנט בשבת, ואז לחפש איך צ'ולנט בגימטריא מזכיר משהו שקשור לשבת.
הזכות שעמדה להן היא לא של מקים האולפנה אלא של המאמץ האדיר שלהן, הזיכרון שלהן, החוכמה שלהן וכיוצ''ב.
וזה שכולן בנות כהן - מקרי לחלוטין.
קראתי על הרב בהר"ן עכשיו בויק', נשמע דמות מיוחדת
על רקע פרישה מטעמים אידיאולוגיים.
יודע מאמא שלי שלמדה באולפנת כפר פינס, בתקופת הרב בהר"ן שם.
פרש מראשות האולפנה על רקע חילוקי דעות אידאולוגים מול מרכז ישיבות בני עקיבא על אופי האולפנה.
(אולפנת כפר פינס היא אם האולפנות)
ת'אמת אני רוצה להזכיר את צאלה ורביד חיים גז הי"ד.
זה נגע לי בלב כמו לכל יהודי. כשהודיעו שגם התינוק נפטר [אחרי כמה ימים, מי שזוכר] הרגשתי שאני חייב להיות בלוויה.
להפתעתי היו שם לא יותר מ50 איש סה"כ. הרגשתי שנותנים לי רגע אינטימי להתייחד עם התינוק הקדוש הזה.
היה מצמרר.
רק לראות חבילה לבנה קטנה, עטופה. סבתות, דודות, מחבקות. חיבוק אחרון. ובוכות...
התפרקתי.
זה היה למעלה מיכולת ההכלה שלי. ולא הייתי היחיד.
אבל היה רגע שבו כמעט לא נשמתי. כשפתחו את הקבר הטרי של צאלה, כשאילו קיבלה בזרועות פתוחות את בנה, ממנו נפרדה במותה לפני כמה ימים.
והנה שוב הם מחובקים ביחד. בשמים.
גם עכשיו אני בוכה.
איזה נשמות קדושות.
הנחמה היחידה היא שאנחנו לא מסוגלים להבין בכלל מה הסיפור של הנשמות הקדושות האלו.
סיפורו המרגש של דוד יהודה יצחק ז"ל - והמחברות שנמצאו בחדרו - ערוץ 14 | C14
מרגיש אצל החרדים..
