אשכנזי:

1/4- פולני

1/4- צ'כי

1/4- הונגרי

1/4- רומני

סתם...

אתמול כשראיתי על מה הוא מבזבז הודעות, הלכתי לספור והוא הגיע ל11 תגובות, אני מניחה שויתרו על זה.

ומאיפה בדיוק הגיע הצ'כי?!

(תיארתי לעצמי שיש ביניכם קשר משפחתי... ואם לא, אז באמת לא הבנתי)

מותר לאכול עם בשר?

בבלי נשמע טוב, אין מה לומר

במשמעות החריפה שלה.

"לא בבליים היו אלא אלכסנדריים היו, ומתוך ששונאים היו את הבבליים קראום בבליים..."

כותבי התלמוד הבבלי היו כמובן בבלים, אך הם הביאו רבים מדבריהם של אמוראי א"י וכמובן את דברי התנאים שכמעט כולם חיו בא"י.

אז קצת מצחיק להגיד ש"חז"ל היו בבלים"...

בבלי נשמע יותר טוב מעירקי.

בשפת חז"ל בבלי היה כינוי גנאי.

אבל שם המשפחה הזה מוכר לי

(או - אנשים עם שם כזה)

כולם מנסים לומר שהם ליטאים ובדרך כלל הם סתם עובדים עלינו

אלה שקוראים לעצמם ליטאים היום, הם הלו שהולכים עפ"י שיטת המוסר ולא באמת נולדו בליטא.

אני רבע טוניסאית רבע אלג'ירית וחצי אשכנזייה

.

כמו אחת עם סכין בין השיניים

.

נשמע זוועה נכון?!? אמא מביאה את הכסף ואבא חוסך אותו...

אבל המציאות הפוכה

3/4 אשכנזי ו-1/4 עירקי

איפה החבאת את זה??

לא רואים עליך...

(במראה.. בכתיבה דווקא כן...)

אני אלג'ירי טהור 8/8

אשתי גם מעורבת

1/4 אלגי'ר

1/4 טורקי

1/2 תוניסאי.

השילובים מה זה מעניינים!

אני באמת ש"סניק

יש שם דת"לים, חרדים בעלי תשובה, חרדים "עמך", וחרדים בני תורה

עכשיו תנחש לאן אני שייך!

ברמה הסוציו אקונומית.

העיקר שיש לך את הסיכוי הגבוה ביותר להיכנס לכלא על עבירות שחיתות. (כמו הח"כים)

אם אתה מתעקש, הייתי מנחש שאתה קורא לעצמך "חרדי בן תורה" לומד בהברה אשכנזית וחובש כובע וחליפה כ"מנהג אבותיך". העיקר להחזיר עטרה ליושנה.

מעניין מאיפה השינאה הזאת הגיעה אליך

אותי הקב"ה ציוה "ואהבת לרעך כמוך" לא תונו איש את עמיתו" ועוד כמה מצוות...

אבל גם ברמה האנושית לא ברור לי מתי עשיתי לך משהו שאתה מדבר אלי בכזאת שנאה יוקדת.

ממש מענין

ברמה הסוציו אקונומית.

העיקר שיש לך את הסיכוי הגבוה ביותר להיכנס לכלא על עבירות שחיתות. (כמו הח"כים)

אם אתה מתעקש, הייתי מנחש שאתה קורא לעצמך "חרדי בן תורה" לומד בהברה אשכנזית וחובש כובע וחליפה כ"מנהג אבותיך". העיקר להחזיר עטרה ליושנה.

(ואם היית מדבר על אחרים, אותם מותר לשנוא?)

אני משתדל להתמקד בטוב שיש ביהודים.

מעניין מי יותר מתאים משנינו לדרכו של הרב קוק

(אמרה מישהי שהיא חצי רבע רבע)

4\1 תמניה

4\1 תמניה

4\1 תמניה

4\1 תמניה

ממש קיבוץ גלויות! ימות המשיח! 

רבע שרעבית ורבע חבאנית? באמת קיבוץ גלויות...

לא נורא יש גם רבע צד פרסי 

אותה...)

אני לקחתי את העדה של בעלי- 

פולניה, מהסוג הכי פולני שיש... 

והיא מוסיפה לשעשע אותי!

אחד המשפטים היפים.

ריבוזום- החתימה שלך חסומה, ואני בהחלט תוהה על הניק

ואני גאה גם בחלקי הצנוע בחתימה של צאדיקה

מעתיקה לך מהקישור שבחתימה שלי:

ריבוזום זה "מכונה" מולקולרית בתוך התא שאחראית על ייצור חלבונים לפי ההוראות בדנ"א. נראה לי (אני לא ביולוגית). אני נתקלתי במונח הזה לראשונה כשפרופ' עדה יונת קבלה פרס נובל על גילוי המבנה שלו (אאז"נ). וזה הכינוי שלי בלי סיבה יותר מדיי עמוקה, אלא כי... כי זו מין מילה כזו.. בגלל הצליל שלה או משהו, היא די נתקעה לי בראש משום מה.

מי שהצליח להגיע עד לכאן, יוכל לפתוח גם את הקישור הזה

טוב למדתי מילה חדשה בעברית

רימון הרמטי חוסם פה את הפורומים, כדי לפתוח קישור מסויים צריך להוסיף לו n2, ולי אין מושג איך מוסיפים את זה, זה הכל.

ובלשונית חדשה עושים בשורת הכתובות הדבק (לא הדבק והמשך) ומשנים את הwww בהתחלה לn2

ובכל זאת..

המלחמה יכלה לנטוע בי גבורה, מסירות נפש, רצון לחיים משמעותיים יותר בשל הידיעה כמה חיי אדם נגדעו... איזה אנשים איבדנו שיש להשלים את החלל שלהם..

לא זכיתי שקרה..

ב"ה לא חוויתי מקרוב ואני יודעת שאי אפשר להשוות את העוצמה וההשפעה לעומת מישהו שכן, אבל זה כן הוביל לחשבון נפש והוציא אותי משאננות. ברור שהשתניתי. מעבר לזה, בעקבות ה7.10 התבררו לי כל מיני סוגיות כמו היחס לכלל ופרט בעם ישראל (חטופים), שירות- עד כמה, היחס שלי לגיוס בנפרד ולקריאות לגיוס חרדים בנפרד. עד כמה אני מעורבת במה שהעם עובר, כמה אכפת לי ומה אני עושה עם זה. היחס שלי לשמועות קשות וסיפורי זוועה- איך אני מתמודדת עם זה, איך אני מתמודדת עם אנשים סביבי שרואים את זה אחרת ממני ורוצים לשתף אותי... נגיד אני נמנעת מלשמוע סיפורי זוועה, ואני לא אוהבת להגיב בזעזוע ולשקוע בזה אבל מה לעשות כשמישהו שכן בוחר לשמוע בא לפרוק אצלי תזעזוע שלו (בדרך קבע). וגם היה מדהים לראות את ההתעוררות של הזהות היהודית בעם.

מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?

בינתיים אני במקומך הייתי יושב בבית ולומד שני דברים לעומק

1.AI

2. אקסל

ולא פחות חשוב מזה את השילוב בניהם.

אקסל אני מכיר קצת, היה לא מעט בתואר..

וגם יודע שיש קורסים חינמיים..

איך לומדים ai? אתה מכיר דרך או קורס?

ותוכל להסביר מעט מה יש ללמוד בזה? 

כללומר. לנצל את הזמן כדי להתקדם מקצועית ולא רק "לחכות" שמישהו יואיל בטובו להסתכל עליך. כמובן גם הקו"ח שלך יתעדכנו  בהתאם.

לימודי AI ברשת - למה זה לא שורה? 

AI יש לא מעט חומר. הייתי מחפש ללמוד על השילוב בין AI לבין המקצוע שלך. כלומר  איך לשאול שאלות על טבלאות דוחות וחשבוניות וכל אלה. בסוף איך לעשות את העבודה שלך טוב יותר.

יש הבדל גדול בין סיום לימודי חשבונאות ובין מי שמחזיק ברישיון לעסוק בראיית חשבון.  

אם אתה עם רישיון - חיפוש העבודה הוא שונה מחיפוש מקום לעשות בו סטאז'  

גם כיוון תעסוקתי הוא שונה - עם רישיון אתה כבר צריך לבחור כיוון התמחות / תת-התמחות מקצועי בתחום הגדול של ראיית חשבון.   

לעשות לו"ז יומי. שכולל לימוד קבוע קודש או חול, אם אפשר כזה שמתקדמים בו.

לקבוע יעדים, כמו ספר קודש מסויים או פרק זמן קבוע או קורס מקצועי אונליין, אפילו סדרת שיעורים תורניים באתר של ישיבה או מכון מאיר

זמני ארוחות יחסית קבועים, ארוחות מזינות.

לשים לב לזמנים האידיאליים בשבילך לשיון ולקום, להתאים את הזמנים של היום למקצב הטבעי שלך.

לשמור על קשר עם אנשים אחרים

לטפח את הבית והסביבה.

למצוא התנדבות- זה משהו שיכול להיות זמני ואחר כך להיפסק או להשתלב בעבודה שתמצא

לחפש פרויקט כלשהו שלך, שאתה רוצה לממש בזמן הבינתיים הזה.

בהצלחה ושיעבור מתישהו

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

אני מכיר קצת את הפורומים שם, במיוחד את עצכ"ח הידועה. הלמדנות והחריפות אכן רמה גבוהה, היתר לא תמיד.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

ובפועל ב95% באותם התכנים שעוסקים בהם תלמידי החכמים החרדיים, הפורומים שהזכרת מספקים את הסחורה שצריך.

זה אפילו יתרון עצום, ומהמקומות הבודדים שבהם יכולים לדון באותה הסוגיה אברך מרמת גן עם אברך בכולל ברכסים וכד'.

אני מכיר יותר את פורום לתורה, והוא באמת נועד להיות מקום סגור יותר מאוצר החכמה, אבל עדיין הוא משרת המון לומדים מכלל הישיבות.

הבעיה שה'בעל הבית' שם חרדי. אתה יכול לבוא, אבל תרגיש אורח.

וגם בתוכן. זה כמו להיכנס לבני ברק. גם אם יקבלו אותך יפה, אתה אורח. כתבת שאתה מכיר את הפורומים. לא הרגשת כך?

צורת החשיבה, המקורות, די הכול. לרוב המנהלים מכבדים את תופשי התורה אצלנו, אבל עדיין הם בעלי הבית.

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

כיף להיות במיטה עם אבא ואמא!  לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק

והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון

לילד.  אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

בני אדם הם יצורים קטנים וחלשים

הרצון להשתנות תמיד מתבדה