משעמם אז משחקיםסקר חביב
מה התחביב הכי לא רגיל/מצחיק שלכם?

"מתחביבי לקרוע את המספרי טלפון של המודעות ברחוב"

אני שמה לב לדברים הזוייםטאבולה ראסה
קרה לי היום: ישבנו שמונה נשים, ארבע מתוכם היו שמאליות! (אני לא שמאלית ושמתי לב)
זה הי מענייו אז שאלתי את הרב גוגל תוך כדי השיעור המה אחוז בעולם שמאליים... מסתבר שבין 10-14% הם שמאליים, מתוכם 40% נשים.
זאת אומרת- נשים שמאליות הן בין 5% ל6% מהעולם.
מה ההסתברות שיקרא כזה דבר (טוב, עד כאןחישבתי. הסתברות זה לא התחום שלי...)


אני ישים לב למספרי רכבים- ויראה רצפים...
ידלג על הסדקים בכביש (רק בשבת כמובן )
את הולכת את המדרכה -מאמע צאדיקה

לפי הצבעים של האבני שפה או האקרשטיינים או הצבע ריצוף? 

 

לפעמים אני כן... 

האקרשטיינים??נקודה טובה

חושב  

 

חברת אקרשטין בירוחםי. נחמיה
מפעל של אבנים משתלבות
אני עושה את זה, אבל זה ממש לא תחביב!!נועם ה
זה משגע אותי שאני עושה את זה...
חח, יש מלא, יגיע בהמשכיםבקצרה

סופר מצלמות אבטחה ברחוב.(את האלה שמסתתרות)

מצייר על הצד השני של כרטיס הנסיעה באוטובוס.

מתופף על הכיור בזמן שאני מחכה לנטלה שתתמלא.

מתופף על השולחן בזמן שאני מחכה לחברותא שהלך להביא גמרא גיטין.

מתופף על כל דבר אחר כ-הפסקה מתודית, כ-יצירת מקצב לחיים, כ-מילוי חללים רייקים של שיעמום.

הולך לפי הקצב של השיר. 

קורא את הערך המומלץ בוויקיפדיה. (אגב- זה גימטריה של השם שלי)

לאכול גזר עם טחינה גולמית!

וללכת לישון באמצע שאני כותב הודעה בפורום צעירים מעל עשרים.. מקווה שזה תחביב חד פעמי. לילה! .

חחחח וואי, התחביבים שלך הכי מצחיקיםנועם ה
לקרוא עיתון מהסוף להתחלה.a-a-a

לבדוק אם סכום המספר רכב מתחלק ב10.

 

(אם במקרה זה יוצא-כמה שניות של אושר צרוף)

 

פחחחח שיווווו הזווויייידניאל55

התחביב ... לא אתה

תחביביםשמואלג
  • לקרוא שלטי רחוב בקול
  • לפורר שאריות חלה בשולחן שבת
לאכול את השומשום של החלהנקודה טובה
אני "מפוצצת " את השומשום...טאבולה ראסה

 

מראה לכולם איך יוצא ממנו שמן

אני מניח שלא בשבת...מופים
אופס... ברור שלא. הרי אני כל יום אוכלת חלה |בורח|טאבולה ראסה
טובמופים

אז אם זה לא היה ברור:

אסור לרסק ומשום בשבת בשביל שיצא ממנו השמן

זה סחיטת אוכלין שאסור משום דש.

 אני זוכר שיש רש"י ש"סתם שמן היינו שמן שומשמין", כך שעכ"פ בזמן הגמרא מסתבר שרוב השומשום היה מיועד לסחיטה, וא"כ לכאורה זה היה איסור דאו' 

מעניין אם בימינו רוב השומשום הולך לסחיטה

 

אבל בכל מקרה יש עכ"פ איסור מדרבנן (כמו בסחיטת תותים וענבים, עי' באו"ח סי ש"כ)

דאורייתא?שום וחניכה

מדאורייתא אינו אסור אלא זיתים וענבים בלבד (שם).

ותפוזים לפי החזו"אמופים

אני יודע

 

אני מתכוין שמה שמיוחד בזיתים וענבים זה שרובם לסחיטה, וממילא יש לדון שגם שומשמין רובם לסחיטה.

 

מצד שני יש להקשות עלי שמפורש במשנה ששמן שומשמין אינו מקבל טומאה ואין לו שם משקה, ובגמ' נראה שגדר "משקה" לגבי טומאה משפיע גם לגבי איסור מפרק

כך שמסתבר שבאמת אין איסור דאו'

האם לדעת החזו"א שכתבתפיבו

מיץ תפוזים יקבל טומאה?

 

אני לא זוכרמופים

נראה לי שהוא לא מדבר במפורש על זה

אבל כמדומני שכך יוצא לפי דבריו

כך משמע מדבריו או כך יוצא מדבריו ע"פ הבנתךפיבו

בגמרא שהבאת לעיל?

 

שיש לב שעירבבת שני הסבריםשום וחניכה

מדוע רק בזיתים וענבים חייב.

 

בהתחלה כתבת בפשיטות כהסבר הראשון (רוב) ואח"כ הקשית

לפי ההסבר השני (טומאה).

 

זו אכן מחלוקת. וסוגיין דעלמא להקל (להחשיב סחיטת שאר פירות כדרבנן).

לא כל כך עירבבתימופים

כתבתי שזה צד שני

אבל אני מודה שאני לא בסוגיא.

טוב, לאחר קריאת הקלסר שלימופים

הרשב"א אומר שמה שמיוחד בזיתים וענבים זה שהם עומדים לכך, וכן לשון רש"י שאורחייהו בהכי

 

הר"ן כתב שרק להם יש שם משקה ואפשר לפרש בדבריו שגם הוא מסכים לרשב"א, וכונתו שכיון שעומדים לסחיטה יש להם שם משקה, ובפמ"ג יותר נראה שהוא דומיא דטומאה (ובטומאה מה שרק להם יש שם משקה הוא גזה"כ, שרק מים יין ושמן שאין להם שם לווי נקרא משקה ולא שמן שומשמין, יין תפוחים וכו')

 

והפמ"ג עצמו כתב סבר שבזיתים וענבים המשקה פקוד בתוכם ואינו בלוע

חן חן. החכמתנו.שום וחניכה
האם ל'הראות שיש בהם שמן' יכולה להיחשבפיבו

סחיטה לאיבוד?

לא נראה לימופים

הרי אתה צריך את השמן בשביל להראות אותו

 

לכאורה לא.שום וחניכה

כאן זו מלאכה שצריכה לגופה. היא מעוניינת (לפחות לכמה שניות) בשמן

היוצא.

אתה בטוח שזה מדין משצל"ג?פיבו

אני זוכר שמשתמשים בסברא להתיר ולא לפטור

אבל אני לא ממש זוכר

יטבתה
אין מצב...!!!
לעשות חפירה ביינישית מהערה תמימה... ^^^ (תחביב)מאמע צאדיקה
לשורר בקול את הפסוקמופים

"חלילה לך מעשות כדבר הזה להמית צדיק עם רשע והיה כצדיק כרשע, חלילה לך, השופט כל הארץ לא יעשה משפט"

בזמן עבודה פיזית (בנית סוכה, סחיבת דברים מהמחסן וכו')

ואל תשאלו מה נתקעתי על הפסוק הזה, (אולי זה משהו של ניסיון לסנגר על עם ישראל??)

 

לקלוע סלים מלולבים לאחר סוכות

 

לבקש מילדים שיש להם הרבה סוכריות סוכריה אחת, ולהתחנן אליהם, רק בשביל לראות אם הם יסכימו לתת לי, ואם הם נותנים להחזיר להם את הסוכריה

אני גם אוהב את הפסוק הזה!יוסלה קמצן (קדוש?)

יש לו טעמים נעימים לאוזן והוא נשמע טוב אם שמים סימן תמיהה, בסוף

 

(התחביב האחרון )חיה וקיימת

לאכול קודם את הקליפה של המלפפוןנקודה טובה

לאכול את הלבן של האבטיח

לראות סרטים עצובים

 

"לראות סרטים עצובים"- אני בדיוק הפוך, בד"כ בורחחסדי הים
מזה כמו אש, בקושי אני מסוגל לראות סרט עצוב/ לקרוא ספר עצוב/ לשמוע סיפורים עצובים.

מצד שני, אני מרגיש שתוכן עצוב כן בונה משהו בנפש.

טוב אולי יום אחד אפתח על זה שרשור מה היתרונות בזה.
פשוטנקודה טובה
אם אני כבר רואה סרט וממש באלי משו טוב אז זה יהיה סרט עם משמעות..ורובם הם עצובים/מרגשים..כל המצחיקים הם בשביל להעלות מצב רוח
....וואיבקטנה
לחקור ידיים של אנשים. לקטלג אותן.
מבינה לא קטנה לא רק בנפש האדם אלא גם בידי אדם!!יקיר
חחח.. יש לי כמה..הקולה טובה
  • אני חולה על מספרים וגמטריות. כל הזמן מחפשת מספרים מגניבים וצירופים בכל מקום..
  • חייבת לשטוף ידיים אחרי שאני מורחת עליהן קרם (וכן, אני יודעת שזה טפשיי)
  • לא אוהבת לעשות קוקו או קוקס
  • חולה על כיסים
  • אוהבת לקרא עיתון מהסוף להתחלה
  • תמיד כשאני אוכלת- אני מסמנת לעצמי בראש חלק שנראה לי טעים- ומשאירה אותו לסוף..
  • מכורה לערוץ 7 ולא רוצה להגמל (אמרתי שאני מכורה, לא אמרתי שיש לי בעיה עם זה..)
  • כשאני קונה לעצמי ספר או דיסק וכאלה- אני תמיד מבקשת לעטוף (אלא אם אני ממהרת..) ולפעמים גם כותבת לעצמי הקדשות..
  • לא יכולה להמשיך למנה הבאה עם צלחת מלוכלכת. חייבת שאוכלים לא יתערבבו אם הם לא קשורים..
  • תמיד חייבת שיהיו איתי מלא דברים לכל צרה שלא תבוא- פלסטרים, אקמול, סוכריה- אם במקרה אני אפגוש חולה סכרת בהיפו, חוט ומחט וסיכת ביטחון, פינצטה, וכל מני כאלו.. (אבל תמיד כשאני צריכה- אז אני לא מוצאת\בדיוק השתמשתי ולא שמתי חדש..)
  • נעליים של אנשים, אני פשוט אוהבת להסתכל במיוחד כשיש הרבה אנשים- זה מגניב לראות כל מני דברים דרך זה..
יש לך מוצץ קבוע בתיק?מאמע צאדיקה

כשלומדים בספר קודש- למרקר סימונים ב5 צבעים שונים 

לי היה עד לפנייטבתה
חצי שנה...

"יטבי למה יש לך מוצץ בכיס/תיק/ ארנק?!"
אממצפורה

 

-לחמם את הפוך במפזר חום

-להסתכל על דוגמאות של כיפות

-לכתוב את הדברים הכי חשובים על דפי טיוטה

לשתות רק בחד"פיטבתה
גם חם וגם קר- אם אין לא שותה.
לאכול את הקליפה של החלה (הדק והקשה עם השומשום)
לגרד לק מהציפורן שניה אחרי שמרחתי...
לקרוא חדשות בכל רגע נתון..|בגמילה|
להחזיק בארנק ברכונים של כל הנוסחיםלבי ובשרי

היום זכיתי לתת גם לספרדייה וגם לאשכנזייה לברך מברכונים השוכנים תדיר בארנקי! 

ללבוש ולפשוט חולצה בעודה מכופתרתיוסלה קמצן (קדוש?)

עצלני אבל יעיל וחוסך זמן

כל מי שראה אותי פעם ראשונה עושה את זה היה נראה המום

שהווליום במחשב יהיה תמיד זוגי או עם 5

לצייר על כל דבר ובזמן השיעור כי ככה אני מקשיב יותר טוב 

 

 

חחחחחחח איזה שרשור קורררעעע!!!!!התקדמות...

היציאות פה של האנשים זה משו!

 

ממממ... אז מה שלי?

-לעשות לתינוקות "פו" על הפרצוף ולהיגנב מהפרצוף שהם עושים.

-לחנך תינוקות אשכנזיים שלא יבהלו מפרצי האהבה הספרדיים שלי שמתבטאים בדרך כלל בכמעט מעיכה שלהם וזעקות "נוני כפרוני! מהמם! מעלף!"

-עד כאן תינוקות.

-למיין כל פסח את הארכיון שלי, דבר שלוקח שעה-שעתיים. כי אני בדרך כלל קוראת את כל הזכרונות....

-מצטרפת לשרוטי ההליכה: לא לדרוך על הלבן/שחור, לדרוך על בליטות כדי להרגיש את זה ברגליים, ללכת על הפס הפרדה/מקווקו עקב בצד אגודל.

-לטעום לפני כל שבת את הסלט תפו"א המטורף שלנו!! (היום הגדלתי לעשות עשיתי לעצמי סנדביץ' עם טחינה, ביצה ובשר שבישלו לשבת..חחחח...היה טעים!)

אני (האשכנזיה) לימדה את האחיין החצי מרוקאיכתר הרימון
"חיים שלי!!!"
חחחחחחהתקדמות...
תחביבים מוזריםנועם ה
- להכנס ליוטיוב באמצע השנה, ולראות הקפות שניות ושמחת בית השואבה של כל מיני ישיבות ולקנא בהם...

- לנחש מה הבנאדם לומד, (לפי הפרצוף והמשפט הראשון שהוא אומר לי) ולצדוק...

- לשים לב למספרים מגניבים. עגולים/סדרתיים ולעדכן את הלקוחות בסכומים האלה "היי יצא לך 1234!!! " ולעדכן כל מיני ניקים לקראת מספר הודעות מגניב שיש להם בכ.א.

- לדבר/לחייך לזקנים וילדים בעיקר, הם חמודיייייייםםםם.

- לשמוע את הקול הנפלא של אבא שלי... (מכניס יראת שמיים ואהבת ה')

- לנתח תופעות....!!!

^^ על הראשון.. לגמרי!אלמונית 0אחרונה
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

האר"י לא יכל להנהיג את הכלל? והרמח"ל? והבעש"ט?קעלעברימבאר
והרש"ש? ובעל הלשם? והמגיד ממעזריטש?


וכל ה"מארי דאגדתא" שעיקר גדולתם היתה באגדה ולא בהלכה? (ברור שהיה להם מומחיות נכבדה בשס ופוסקים, אבל לא זו היתה עיקר גדולתם)

הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
שאלה טובהoo

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת


קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים


זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כתבת מדויק ולא ממש עניתזיויק
כי נשארת בדילמה
אני בסדר עם דילמותoo
יש בזה אמתזיויק
צודקת
"קשיים" זה בעצם החזית שבה אנחנו מתקדמיםמשה

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

 

 

השאלהoo

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני באמת בהרבה מחשבות על זהמשה

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

 

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

 

פחות להתנגדoo

הגדרה טובה


כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

קושי צפוימשה

איך את מגדירה את זה?

 

אםoo

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם


אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אני חושב שאחת המתנות הגדולות שקיבלתימשה

אי אז בגיל 30 וקצת.

 

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

יפה ממשזיויק
הייתי מוותרת. בהחלט. למרות שזה מחשל וכו'נחלת
What doesn't kill you makes you strongerאריק מהדרום

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

תלוי איזהרקאני

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

כן חדמשSeven
שילמתי מחירים גבוהים מדי
כן, לא, לאמבולבלת מאדדדד

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…


כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

תשובה יפהזיויק
תודה
בדיעבד חלקם לא. לכתחילא כן.נפש חיה.

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)


בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום


מה כן ומה לא?זיויק
מה העיקרון?
העיקרון הואנפש חיה.

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת


בבחינת "לא הם ולא שכרם"


אבל


בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.


לא.אשר ברא

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

אם בא לך תדביקי כאן את עיקרי הדבריםזיויק
מה שזה בנה בי שייך לבדיעבדוהוא ישמיענו

בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.

אני? לכתחילה? הייתי מוותר.

אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!

יפהזיויקאחרונה
POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים
נדרש מנהל פורום לפורום בצמיחהאריק מהדרום
/forum/f115


נראה לי @פשוט אני.. יכול להיות אחלה מנהל שם.

לרפאה מהטבע צריך טבעוני … ואולי גם מתנגד חיסונים…זמירות
הלכתי להביא פופקורןקפיץ
עוד מישהו רוצה?
איך רואים שזה נושא נפיץ?פצל🤫
עבר עריכה על ידי פצל🤫 בתאריך כ"ד בטבת תשפ"ו 0:25

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

//הרמוניה

 

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

שכר חודשי?זיויק
😆
וכל העוסקים בצרכי ציבור באמונה, הקב"ה ישלם שכרםזמירות

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

נשמע טובזיויק
חחחחחחחח אנונימי 2 בא לרמוסססצדיק יסוד עלום

אני מדמיין שזה אותו אחד שפותח תשירשוריםפצל🤫

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

נע,צדיק יסוד עלום
זה פשוט מישהו שאהב את הפורום ונהיה מריר כשהגיע לשם משווק תוכן להשתלט עליו. רואים שלאחרים הוא דווקא עונה יפה
😅 ממש טרחת לבדוק?פצל🤫

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

מי המוזר ההזוי שכותב שדובדבנים זה מגעיל???אורין
במלחמה עיקשת החיילים דורכים על הפרחיםצדיק יסוד עלוםאחרונה
הכיבוש משחית
מישהו יודענחלת

לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?

הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?

הזכרת לי את הסצנה הזאתפשוט אני..

לא הבנתי.נחלת
לא הופיע דברנחלת
את בטוחה שאלו היו ניקים כאן?פ.א.

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

בטח שישנחלת

תשאל את משה

 

 

 

מה יש לשאול את משה? מקישים את השם והוא לא קייםפ.א.

איפה מקישים את זה?קעלעברימבאר
בשורת החיפוש בשיחות האישיותפ.א.
החיפוש תמיד מציג ניקים שתוצאת החיפוש מוצאת התאמה לכינוי שהוקלד
כן נמצאים כאן. דפדפו בפורומים קודמיםנחלת
מה זה קודמים? אולי התכוונת לאחרים?פ.א.
לפורומים אחרים?


כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  


כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

נכון. היא נדמה לי בפורום של פרוזה. סליחה.נחלת
הו ואו מישהו קורא אותיבין הבור למים
פעילה באופן מאוד לא רציף, אבל גם בלתי נמנע, כנראה שזה לתמיד
אולי התכוונתקעלעברימבאר
לחסדי הים והינני כאני?  מוכר לי השם האחרון. והראשון עוד קיים
אולי באמת חסדי הים… הוא פעיל כאן on & offפ.א.
לא הצלחתי לנחש שזה חסדי היםמבולבלת מאדדדד
והוא מדי פעם עוד כותב.


ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

יש לך זיכרון צילומי לניקים …פ.א.

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

מבולבלת מאדדדד
החמאתי לו שהצליח להבין את ההקשר😂
...אני הנני כאינני
פופולריים? 🤭
היא התכוונה ל@בין הבור למיםצדיק יסוד עלום
שהמשפט "גם הים נסוג" בחתימתה
נכון נכון. תודה!נחלת
לא לחסדי היםנחלת

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

 

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

אבל הם לא מוכרים כאן…זמירות
נתקלת בניקים בפורומים אחרים, והם בכלל לא מוכרים כאן, ואת שואלת בפורום הזה איפה הם, זה מוזר …
לשאלתך, ורק על עצמי לספר ידעתיבין הבור למים
גם במציאות אני שקטה


העיקרהעיקרנחלתאחרונה

העיקר שהכל בסדר

התכוונת למשתמש "בין הבור למים"? כיקעלעברימבאר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

 

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים

קורה שאנשים לוקחים הפסקה או עוזבים את הפורוםברגוע
כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך י"ט בטבת תשפ"ו 20:28

מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.

לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).


 

נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.

האם כדאי לדעת על זה מראש?


 

כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.

בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).


 

לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.


 

לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.


 

לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.


 

אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:


 

בעז''ה יהיה בסדר.

רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.

אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.

וכו' וכו'.


 

התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.


 

זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.


 

אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.


 

אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).


 

פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.

כן כתבתי בצחוק. אבל העקרון מובןקעלעברימבאר
איך מגיעים לפורום הנוכחי מבלי לעבור על כל החודשים?נחלת
התכוונתינחלת

לפורום של טבת והלאה...

 

תסבירי מה כוונתךפ.א.
לפעמים כשפותחיםנחלת

בס"ד

 

לא תמיד כשפותחים, הפורום הוא מחודש טבת. חיפשתי מקום בו אפשר לכתוב

את התאריך (טבת, למשל) ולא מצאתי. אז  לפעמים מופיע פורום עתיק

איזשהו. לא מבינה למה ומדוע...

איך מגיעים לפורום העכשווי (מאתמול, שלשום) - ניסיתי בכותרות המציינות

מספרים גבוהים (2000+) למשל, אבל זה לא מעיד על אקטואליות הפורום.

 

ועוד משהו: הזמן המופיע ממול לתגובות לא הזמן הנכון. למשל 11.00

במקום 13.00 וכד'.

 

יש לי, כלומר, אין לי, שום כשרון טכני ולבטח זה משהו פשוט

אבל לא יודעת איך.

 

תודה!

שאלה נוספתנחלת

מה פירוש "עבר עריכה"? מצד מי, הצוות? ומדוע?

 

 

תודה רבה!

רשום לך מי ביצע את העריכהפ.א.

או שרשום הניק שביצע (הניק שכתב את ההודעה ועשה עריכה ושינוי)

או שעריכה בוצעה ע"י מנהל הפורום - ואז זה בד"כ להסיר תוכן שלא ראוי לפרסום פומבי.  


פרטי העריכה רשומים באותיות אדומות.


כאשר נכנסים לערוך פוסט שכתבת - בדקות הראשונות לאחר שליחת הפוסט, אפשר לערוך "בשקט"  אין אינדיקציה שהפוסט עודכן.

רק אם מעדכנים אחרי די זמן, 10 דק נניח, אז מופיעה השורה האדומה שהפוסט עודכן.  

(ויש גם מגבלות מתי ניתן לערוך.  פוסט שקיבל תגובות, ננעל/נחסם לעריכה די מהר אחרי קבלת התגובה הראשונה.) 

השרשורים בפורומים תמיד מסודרים מהחדש ביותר למעלהפ.א.

לא הגיוני ולא ברור איך יכול להיות שאת נכנסת לפורום כל שהוא ואת רואה הכי למעלה הודעות שאינן הכי חדשות שנכתבו בפורום.  


אולי תצלמי בפעם הבאה את המסך שאת מקבלת?

את יכולה, אם תרצי, גם להעביר לי בשיחות האישיות.

שנבין מה הבעיה אצלך.  


הזמן שמופיע - כנראה גם זו בעיה במחשב שלך.

השעון במחשב שלך נכון? 

זכה למצוות!נחלת

בס"ד

 

 

תודה על שתי התשובות.

 

1.  השעון בסדר גמור.

2. אעקוב אם אמנם זה כך (שמופיעות ההודעות החדשות קודם)

3. לא משמעותי אבל מדוע צריך לדעת שהניק (מה זה ניק?...מאיזו מילה?) ערך את תגובתו? מה זה משנה לנו?

4.  בבקשה, מה זה פצל"ש (או משהו כזה), אני לא מהדור שלכם, ידידי הצעירים.

 

אבל את רוב הדברים אני מבינה.....

 

יישכויח!

עונהדרקונית ירוקה

3. ניק מלשון nickname(כינוי). הכוונה למשתמש בפורום

4. פצלש זה פיצול אישיות - אדם אחד שמשתמש בשני כינויים

אני מכיר שפצלש = פיצול שםפ.א.
נשמע נכוןדרקונית ירוקה

בכל מקרה זו אותה הכוונה

אדם אחד, שני שמות

תודה!נחלת

ואם בפיצול עסקינן, למה כשאני פותחת את האזור האישי,

שואלים: האם יש לך פיצול אישיות?......

 

עניתי המון פעמים: כן. כן. כן....(לא נותן ברירה אחרת)

כך שיש לי כבר פיצול אישיות לעילא ולעילא, אבל

אני לא מבינה מה העניין כאן. זה גם קשור לשם?

או שזה הפסיכולוג של האתר......

 

תודה!!

זה באג מוכרפ.א.

לפעמים כשאני מתחבר לפורום ונכנס לשיחות האישיות, במקום לראות את רשימת הניקים איתם התכתבתי, הניק שלי מופיע, משום מה, בכל השורות. במקום הניקים הנכונים שהיו אמורים להיות שם

 

ואז כשאני לוחץ על ניק, זה גורם שאני כאילו רוצה להתכתב עם עצמי.

ואז מופיעה השורה ההזויה "האם יש לך פיצול אישיות"


 

הפתרון לצאת מזה הוא רענון הקישור וזה מסתדר. 

סליחה על הבורותנחלת

ולמה אדם אחד משתמש בשני כינויים ועוד מצהיר על זה?!

 

ברכה והצלחה!

ברור שהוא לא מצהיר - אלא מתחבא מאחורי ניק אחרפ.א.

הרבה פעמים, וזה קרה כאן בפורומים בגלים ובתקופות, היו טרולים שעשו צחוק ושיגועים וגם הטרדות. אותו אחד פתח והשתמש בניקים שונים כדי להטריל..


ויש גם שימושים לגיטימיים.

מישהו/מישהי עם ניק ותיק ומוכר, רוצים לשאול שאלה שלא תסגיר מי הוא השואל או השואלת.

דברים רגישים שלא רוצים לחשוף מבחינת הזיהוי של הניק הותיק.

לחסוך מבוכה, להסתיר משהו, להיות אנונימי בשאלה ספציפית. 

חן חן!!!!נחלת
ראיתינחלת

 

 

וזה א ח ר י  עריכה?

 

אז התת פורום הזה צריך להיות חסום איכשהו ולא כך פרוש לעיני כל

בכלל, כל כך מהר עלולים לגלוש בפורום , לדברים כאלה, ללשון

הרע, לפגיעה במישהו על ידי התלוצצות עליו (גם בתכתובת על

החצאיות ראיתי כזה דבר; אפשר לענות יפה או להתעלם על ידי

מעבר טבעי לנושא אחר אבל לא להוציא לבן אדם את הנשמה

ולעשות אותו כלעג וקלס לעיני כולם....זה לא יפה.

הכי מרגיז שזה  משעשע (אללי) ומושך להמשיך לקרוא -

כעין בידור - זה לא מתאים לפורום רציני כמו שהפורום

הזה נועד להיות, לפי הבנתי, וכך הוא רוב הפעמים.

 מאד קל בפורום לכתוב כל העולה

על רוחנו; האם פנים מול פנים גם היינו מעזים

להתבטא כך?

 

ועוד - חושבת שנושא שעלול להיגרר לתגובות

מזלזלות, או שעוסק בעניניים שהצניעות די

יפה להם - צריך לעבור מהר ובנימוס

(כלפי זה המתחיל בנושא כזה, אפילו

ברצינות כי משהו מטריד אותו) לנושא אחר

ואפשר לאמר שבפורום הזה לא מרחיבים

בדברים כאלה, כי...כי....יש כאן ילדים קטנים!.....

 

 

וגם אם מישהו רוצה לשפוך את הלב

והנושא חריג, לא צריך לפרט יותר מדי -

זה לא בריא, זה לא נאות ויש דברים

שהשתיקה יפה להם. כלומר, מבינה

שזה מקום שאפשר לחשוף הכל

כי אף אחד לא מכיר, אבל בכל

זאת, קצת להתאפק. למרות שנורא

מושך לפרוק הכל. ואני מדברת גם

על עצמי. שלא אסחף מדי

בקלי קלות אפשר להיסחף.

שלא נהפוך לצהובון מרוב שיעמום

או סקרנות.  הכי יפה ומעניין זה

חילופי הדברים הרציניים, החקירות

והדיבורים בנושאים חשובים.

לא צריך לרדת למכולת!

 

בפורום יש כתיבה מכל הסוגיםפשוט אני..
לפעמים על נושאים ברומו של עולם ולפעמים סתם דברים מצחיקים או ביזריים.


אם ראית תגובה מסוימת שלדעתך אין מקומה בפורום, את תמיד יכולה ללחוץ על כפתור הדיווח ואז זה מגיע למנהלי הפורום לבדיקה.


בגדול תהיה מחיקה או עריכה או אף חסימת המשתמש רק במקרים חריגים, בדרך כלל בגלל פגיעה בניק אחר או שימוש בשפה לא נאותה וכיוצ''ב.

ולפעמים שוכחים את הסיסמא או חוזרים אחרי תקופהיעל מהדרום
לק"י


ופותחים ניק חדש.

נכון. אבל מקרה שכזה, לטעמי אינו פצל"שפ.א.
אין פה את הזמניות, שצריך תחליף לרגע לניק הקבוע.  
הבנתי...יעל מהדרוםאחרונה

אולי יעניין אותך