כן. יש לי רב לדילמות הלכתיות

אם נגיד, הוא יכתוב ספר הלכה- את תקראי אותו ותהיי מחוייבת לכל מה שיהיה כתוב שם?

או שנגיד תראי כתבה שהרב הנ"ל אומר משהו שלפי דעתך הוא ממש מוזר, ותשמעי רבנים רבים שחולקים עליו וחשובים שזאת לא הדרך- האם בכל זאת תעשי את מה שרבך אומר?

הגיוני, אני שואלת את דעתו על נושאים פוליטים/חברתיים/כלכלים/נפשיים וגו', הבהרתי שהוא רב לשאלות בהלכה.

על מה מדובר? לא מבינה אותך. ספר הלכה- וודאי. כתבה? תלוי מה כתוב שם. אם יש לי דעה- ("משהו שלפי דעתך ממש מוזר") משמע לא מדובר בנושא הלכתי, ברוב הפעמים. בנושאים הלכתיים אין לי דעה. 

מקווה שהובנתי

בנושא ההלכה אחד, בדרך חיים עוד אחד, בנושאים חריגים אתה מתייעץ עם רב אחר או כמה רבנים אחרים?

ולגבי נושא שתשמע שהרב שלך אומר משהו חריג במיוחד- אתה תלך לשאול רב אחר או שתעשה את מה שהוא מורה?

נגיד זה בא מתוך חיפוש האמת, אצל רב מסויים אני לא מצליח להבין איך הוא פסק כך וגם לא מקבל תשובות על שאלותי, אבל אתל רבנים אחרים אני כן מצליח לקבל, אז זה גם "הלכה בעיצוב אישי"?

או שאני צריך לעשות את מה שפוסק הרב שלי ולסתום את הפה גם כשהעבודת ה' שלי קצת שונה?

"גם הרב הוא בנאדם והוא יכול לטעות".

א. רב הוא לא סתם בנאדם.. הוא הרבה יותר מזה.

ב. יש מציאות של ללכת אחרי הרב בעיניים עצומות- כלומר לא לערער אחר פסיקתו גם אם זו קשה לנו וקצת לא מובנת

ומאידך, במציאות של היום הרבה פעמים ראינו שיש רבנים, שמורים דברים שמעוררים תהיות רבות

אולי השאלה שצריך לברר ראשית כל היא מהי ההגדרה של רב. 

ובמידה ויש מישהו שעונה על ההגדרה הזו- אז כן הולכים אחריו בכל אשר יאמר.

ובלי קשר, לא בהכל אתה צריך להסכים עם הרב... לזה הוא התכוון... בבקשה בבקשה לא לתפוס על המילה, אמרתי שאני גרועה בזה...

קחו את הרעיון...

השאלה היא מה זה ללכת בעיניים עצומות, נראה לי שהכוונה שלו היתה שמפקירים את השרביט בידיים שלו ולא מפעילים אף פעם שיקול דעת עצמאי...

שאפילו אמר לך על ימין שהוא שמאל ועל שמאל שהוא ימין...

הלכה אני פוסקת לפי אבא שלי ולפי העדה....

ממש בעת האחרונה אני עוסק במושג "התבטלות לצדיק" ומנה להבין כיצד הקשר זהה מחייב את התלמיד לרבו,

ועד כמה רחוק הוא חושק אותו ואת העצמיות שלו.

לא.

וגם אין סעיף על טבילה במקווה בבוקר,

ובכל זאת מי שרוצה להתקדש ולהתעלות בוחר בדרכים הללו

ולא בכדי.

וגם התקנה שלו לא נתקבלה

יש ענין בגמרא להקפיד על תקנת עזרא גם לאחר שנתבטלה

זה לא שאין בכלל תקנה בזמנינו, אלא שאי אפשר לחייב על פי הלכה לנהוג אותה

דיברתי רק על החלק השני של מה שאלעד אמר

הגיע דור שראו שהציבור לא נוהג אותה, ולא "פשטה" בציבור, ולכן דעת ר' יהודה בן בתירא שביטלו את התקנה וכן נהגו העם

אני לא הייתי קורא לזה שהיא "לא התקבלה"

במיוחד שהכסף משנה אומר שה לא שממש התבטלה וכבר אין תקנה, אלא רק לא צריך חייבים לקיים אותה

מעניין שדווקא הרב שאליו אתה מתבטל, מתנגד למושג "התבטלות לצדיק".

איך אתה מסתדר עם הפלונטר הזה?

(למרות שכן קרה לי שכששמעתי רב מסוים מזכיר גם הוא רעיון/עמדה נשבר לי סוף סוף האנטי נגדה. אבל לא על זה בדיוק מדובר כאן...)

למעשה שניים, שעם אחד הקשר יותר "אישי"-ברמה של להתייעץ על עניינים אישיים שהם לאו דווקא הלכה ברורה.

 הולכת אחר פסיקותיו.

לא קרה לי שעלה משהו חריג, אבל כן היה מצב נגיד שהתייעצתי על משהו ששמעתי מהרב האם הוא נכון במקרה שלי..

אישית מתחברת להשקפת עולמו של הרב שמואל אליהו שליט"א (אידאולוגיה ואמונה).

אבל אנלא ספרדיה, אז לא בהכל הולכת לפי פסיקתו ופסיקת הרב מרדכי אליהו זצ"ל.

בכללי-

אני לא ממש יכולה להחליט שאני הולכת לפי פסיקת רבנים אחרים זולת רבותיו של אבא.

אני די כפופה למה שמתנהל בבית הוריי- כיבוד אבא יקר.

אה, ולא רע לי עם זה...

הרב עובדיה

לאחר פטירתו עדיין לא התאפסתי על רב ספציפי

אבל עדיין מגיעים חידושים מהרב עובדיה שעדיין לא התפרסמו, כך שזה עדיין קורה

נניח באיסור והיתר, כשרות, שבת וכאלה- נשאל בעיקר את חמי (הוא רב)

אבל בדיני ממונות- לרוב נפנה לראש ישיבה של בעלי- שיחסית מאד מחמיר באבק גזל וכד'. או לרב שפוסק דומה.

בגדול- אנחנו גם קודם ננסה לפתוח ספר בעצמנו ואם לא נמצא תשובה- נשאל.

(בדיוק בשבת היה לי דיון מעניין על זה עם אחותי- היא מהגישה של רב אחד מוחלט שהפסיקות שלו יורדות לרצולוציה גבוהה והן לא רק הלכתיות, ואני בגישה של רב שפוסק רק במקרים מורכבים- וגם אז רק בהלכה.)

VS​

תורה שאין לה בית אב אינה תורה.

אני החלטתי להיות מחוייבת לכל מה שהרב צבי טאו שליט"א אומר בהנהגת ציבור ובאמונה, גם אם אני לא מבינה - ואני הרבה פעמים לא מבינה.

אני מבינה שאני לא מבינה.

זה לא סותר שאני לא משלימה עם חוסר ההבנה שלי, ומנסה כל הזמן להבין יותר.

בגלל שלאט לאט, עם הרבה מאמץ ולימוד, אני מצליחה, אני מבינה יותר ויותר איפה האמת שלי נמצאת.

במובנים אמוניים-נפשיים הרב שלי זה הרב יהושע צוקרמן שאני חייבת לו את מי שאני.

שניהם הרבנים של הרבנים/יות שלי. ושל אבא שלי.

אפילו משלוח מנות של שוקולדים עם פתק יכול ממש לחמם את הלב

ואם אפשר אל תכתוב רק ממך אלא משניכם.

פשוט כי האישה פה כאובה עוד יותר מהבעל ששיתף.

ולא , אני לא נשוי..

אז מתאים שיתייחס לכאב שלו.

ששלחו לי פינוקים

אחרי אזור שבי שומרון וצפונה הוא עובר ליד כמה כפרים וגם בתוך ג'נין עצמה

את הדרך, נסענו, חופשי.

צפונה משם לא נסעתי אישית, אבל להבנתי עד מבוא דותן והלאה לכיוון חריש אין בעיה. לא יודע לכיוון עפולה.

יום יבוא בעזרת ה'

חוקית מותר ליסוע. פרקטית זה בעייתי כי אין באמת כביש שעוקף את ג'נין. יש מחסום נפרד בגלבוע לכל היישובים החדשים של צפון השומרון ממש (גנים כדים ואלה).

צריך פשוט לנסוע שם יותר כדי שיהיה מסודר.

תודה

גם אני צריכה להגיע לעפולה השבוע. אבל מירושלים.

פשוט מעניין אותי איפה אנחנו עומדים בגאולת הארץ

כמו שכתבו אפשר לסוע דרך חומש-שאנור-מבוא דותן-ואדי ערה-עפולה, משבי שומרון וחומש והאזור יותר קצר משם, אבל מבנימין ירושלים וכדו, יותר ארוך, מתכונן כביש עוקף ג'נין שיחבר את האזורים ויקצר הרבה את הדרך.

בקרוב ממש!

משיח נאו!

אתה ממגדל העמק?

איך שמת לב?

חחח

כמעט כמו מנחם מנדל

הגאוגרפי

והרוחני.

הישיבה הזו 'נחלת ישראל' היתה פעם בכפר חסידים ואז עברה למגדל העמק

הרב שניאור קץ היה ראש הישיבה ובעל החזון הגדול

אבל זה מכפר חסידים ולדעתי הוא כבר איננו.

(פעם הוא שלח לי פקס)

אפשר לשאול על מה הוא שלח לך פקס?

שהוא ביקש שנסגור אותו. נדמה לי שניסה לדבר איתי או לא היה. אז זה נגמר בפקס שהוא שלח למערכת. עם לוגו של הישיבה. בדיעבד חבל שלא שמרתי את זה.

הוא הקים ישיבה בכפר חסידים שעברה בהמשך למגדל העמק

נפטר לפני פחות משנה

והוא באמת היה קשור לחבד

אפילו צה"ל לא נכנס לשם ברכב אחד

אלא בשיירה עם תיאום של החמ"ל ותוכנית חילוץ למקרה הצורך.

לאזרח פרטי (גם אם חמוש) זה משחק בחיים לכל דבר ועניין

אפשר מסביב.

אני לא בטוח שמעבר ג'למה ידע לטפל בך כמו שאתה חושב. זה לא המעברים של השומרון שיש בהם אוטוסטרדות ורבע בידוק.

בג'למה (נכון ללפני עשור פלוס שהייתי בצבא) זה בעיקר מעבר סחורות וזה.

מגזינים שמיועדים לנשים אבל לא רק. יש בהם הרבה השקפה חרדית וזה משעשע לפעמים או מכעיס, אבל חוץ מזה יש כתבות מעניינות, סיפורים ודברי תורה

כגון:

עיתון דיגיטלי | גיליון 1206

זה אמנם מגזין חרדי אבל התוכן הוא סיפורי תחקיר בכל מיני נושאים, סוג של השכלה כללית לחרדים.

קראתי שם על ההיסטוריה של טראמפ, על הבריחות הגדולות מבתי כלא, על בתי הכלא הכי שמורים בעולם, כל מיני.

אין לי ממש מושג איפה משיגים את זה. אני חושב במכולות בריכוזים חרדים שונים. אני קראתי אצל קרוב משפחה. זה בעלות נמוכה ומקבלים חוברת ירחון די עבה.

אם זה יעניין אותך. נסה.

כךך נקרא מגזין מעניין; לחרדים עובדים. נוטה ללאומי, אני סבורה.

יש להם חוברת הנקראת אחוותא; לענ"ד - מצויין ותורני ומגוון.

המייל של "המקום" - Sub@hamakom.social

אולי התכוונת אליו?

יש עלוני שבת עם יותר חומר תורני כמובן

אבל זה מנוי, בתשלום

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

כשאני צריכה לנקות את הפריג'ידר, אוף??

אז השם אומר לי: קחי בתי והיי שמחה!

השילוב בין מזרח ומערב (וג'ונגל)..

יש גם את זה, זה מוכר נראה לי אבל למי שלא

שאלתי אז חברה שעסקה בכך באופן יסודי ורציני פעם, היא אמרה שאין

ספרים כאלה.

פתחתי עכשיו מחשב וקפץ לי שיעור של הרב אהרן לוי שכותרתו:

איך בונים אמונה.

נפתח לי דווקא השיעור השלישי. התחלתי להאזין ואז הוא אמר

משהו על מזל. הוא הזכיר ספר של הרמב"ם (גזירת כוכבים)

ואת הרמח"ל (דעת תבונות).

חושבת שזה נוגע קצת. ממליצה.

שים לב, אם אתה שומע את השיעורים שלו, גם לתגובות.

לפעמים הן מעניינות. ואפשר לשאול אותו בתגובות והוא

תמיד עונה (אין לי מושג מאין הוא לוקח את הזמן לזה...)

הוא עונה בקצרה. כך שאם תתכוון לשאול, כדאי לנסח

את השאלה כך שהתשובה תתאים למה ששאלת.

בהחלט אפשר לבקש ממנו הפנייה למה שמעניין

אותך בנושא.