ואוו... לגמרי לא בוחר ע"פ מראה חיצוני.

במקרה הראשון, עוד יש עניין כלשהו שהילד יראה בסדר, אבל בשני?

אם אתה חייב לבחור, גם גורל נראה לי לא מוסרי, כי המוסרי הוא הטוב ביותר לכלל ולא רק לילד,

לכן אם כבר לבחור את מי להציל - את מי שיש לו הכי הרבה פוטנציאל להועיל אח"כ.
נכון, זה כואב, אבל להציל ילדים בעלי פיגור זה לא מוסרי כשאתה יכול להציל ילד אחר שיש לו אפשרות להועיל.
לכן כן הייתי בודק, אבל לא מראה.
 

ויש הבדל גדול בין שני המקרים.

במקרה הראשון כשאתה צריך להכניס ילד לבית שלך יש הרבה שיקולים - מידות, מוסר, חינוך, קבלת מרות,
יכולת להועיל לעם בהמשך. הייתי מכניס גם שונות, כלומר - אם אתה במשפחה של בלונדיניים עם עיניים כחולות,

ילד עם שיער חום פתאום יכול להיראות מוזר. ויש חשש לרכילות והוא גם ירגיש הרבה פחות בנוח.

אבל במקרה השני זה נטו לאפשר לו להתפתח - וכן אני חושב שצריך לבחור את הילד בעל פוטנציאל מימוש הגבוהה ביותר,

שיש לו את הנתונים לממש. כלומר -מצד אחד יכולת ומהצד השני מוכנות להתאמץ בשביל לממש את היכולת.

וברור שאתה צודק

השאלה היא מה עושים כשאין אפשרות לברר שום דבר חוץ מזה, ואין שיקולים מהותיים אחרים

בקיצור - אל תעקוף לי את הבעיה, המקרים הם רק דוגמא, השאלה היא שאלה עקרונית, לא דוקא במקרים האלה.

חילקתי את זה לשני מקרים כי היה צד בויכוח שטען שיש הבדל בין הצלה ממוות לבין התקדמות בחיים

במקרה הראשון מצד רווחת הילד והמשפחה הייתי מחפש שיהיה כמה שיותר דומה, כי זה יקל עליו את ההתאקלמות.

אבל בלי העניין הזה- מה הקשר לצד החיצוני, דמו של ילד חמוד אדום יותר.

כנ"ל במקרה השני. הוא אשם במראה שלו, למה שיפסל על דבר כל-כך שולי.

אז ניסיתי לשמור על ניטרליות ולא לגלות את דעתי

אבל לא הלך

אני חושב שיש הבדל גדול בין מקרה שבו אתה עושה רע למישהו, או לוקח ממישהו דבר שיש לו בו זכות, לבין מקרה שאתה עושה חסד

אם הייתי חייב להזיק לאחד משני אנשים, אין לי זכות לבחור למי להזיק, יש לכל אחד זכות לתבוע ממני לא להזיק לו, אז אני חייב לעשות גורל

אבל אם אני חייב לעזור לאיש אחד, מותר לי לבחור לעזור למי שבא לי, גם בגלל קריטריונים טיפשיים, זכותי לעזור למי שאני רוצה, ואי אפשר לחייב אותי לעשות גורל

הוא לא אשם, זה ממש שולי, אבל אני לא חייב לו כלום, אם לא הייתי מציל אף אחד הייתי אדם רע לב שעומד על דמו של חברי, אבל הרי אני כן מציל, למה שאני אציל דוקא אותך? אני חייב לך אישית משהו?

ובלי מקור תורני אי אפשר, אז חשבתי על זה שבהצלה ממוות כתוב בהלכה שכהן קודם ללוי, לוי לישראל, ישראל לממזר, ת"ח קודם לע"ה גם כשהת"ח ממזר, איש קודם לאישה, וההלכה מסיימת - היו שניהם כהנים, שניהם ישראלים וכו' "איזה שירצה יציל" (נדמה לי שזה ברייתא, לא?)

איזה שירצה נשמע ממש רצון שרירותי. לא כתוב שיעשה גורל - תעשה מה שבא לך!

ממש ממש לא מפמיניזם, אבל זכורני שיש מקרים שבהם הצלת אישה קודמת לאיש.

אל תעברו לי נושא

יש על זה שולחן ערוך, פשוט תפתחו

השולחן ערוך נמצא ביו"ד סי' רנ"א ס"ח,ט וסי' רנ"ב ס"ח,ט

אבל שאלת אותי מוסרית- מוסרית "קנאין פוגעין" זה "הלכה ואין מורים כן". לדעתי מוסרית יש מה שנקרא

"לפנים משורת הדין" על הדף- תעשה כאוות נפשך. האם זה יהיה מוסרי בהכרח? לא נראה לי.
אתה אולי לא חייב לו כלום, לדעתי השיקול הזה הוא חסר קשר לכאן, ולכן עדיף לא להכניס אותו בכלל.

זה יותר ויכוח רגשי

מה הטענות שאפשר לטעון חוץ מ"מרגיש לי לא מוסרי" \ "מרגיש לי מוסרי"?

אולי אפשר לחפור ולראות האם מישהו כתב שראוי לעשות גורל ולא לבחור לפי רצון טכני

אבל מענין אותי איך שאר האנשים כאן מרגישים

ולהכניס לשאלה של חיים ומוות שיקול לא ענייני, זה לא מוסרי(שוב, בעיניי).

האם זה שיקול ענייני יותר?

בעיניי- ילדים צריכים להרגיש ולהיות בטוחים באהבה ובמסירות של ההורים שלהם אליהם.

לא הייתי פותחת בחיים ויכוח כזה מול הילדים.

ולא עניתי לתוכן, אני יודעת...

מי דיבר על ההורים, דיברתי על אדם זר לחלוטין

ברור שההורים יקדימו את הילד שלהם. מה השאלה בכלל?

ואני אישית חושב שבשביל לפתח ילדים חושבים, שמנסים לעשות מה שצריך לא כזרימה אחרי העדר, אלא בגלל הבנה פנימית, צריך להעלות דילמות מוסריות לילדים

(רק שלא יאיים על הנפש שלהם)
 

אני בעד דיונים פתוחים וחשיבה אישית.

אבל לא דיון על גורל ילדים ומה ההורים יבחרו- מי מהילדים.

זה יכול להכניס ילדים לסרטים, לא?

בשניהם לא מוסרי לבחון לפי מראה.

[וגם אני חושב, שויכוח כזה - אע"פ שיש  צד "חמוד" שהילדים רואים שאפשר להתווכח ולהישאר חברים.. אבל בהיות שהוא עלול להציג בעיני חלק מהילדים מישהו מההורים כ"לא מוסרי" בעניינים מאד קריטיים - עדיף אולי לא לנהל בחברתם, בפרט שזה "ויכוח גדול"..]

התווכחנו לנו בנחת, אל תדאג!

הילדים לא יצאו עם הרגשה שמישהו לא מוסרי בעיני מישהו

אקראי.

אהבתי את החלוקה... חלק בי חלק באשתי.... הלוואי על כולנו העונג הזה;)

את הילדים שנשלחו מגרמניה לאנגליה (הנקראים גם ילדי ה"קינדר-טרנספורט") ממש-ממש לא החזירו לגרמניה אם לא הייתה משפחה שלקחה אותם לאומנה. במקרה הכי גרוע הם נשלחו לבתי-ילדים ולפנימיות.

נכון שמלכתחילה רצו להביא ילדים לאנגליה רק בידיעה שיש משפחות שמוכנות לאמץ אותן, אבל בפועל הגיעו הרבה יותר ילדים מאשר המשפחות, והילדים הללו, כאמור, שוכנו במוסדות.

אה, ודרך אגב- לא רק ילדים יהודיים הגיעו לאנגליה במסגרת הקינדרטרנספורט. הגיעו לשם גם ילדים נוצרים שאינם מ'הגזע הארי'.

לקריאה בעיון, כאן.

[מעדיפה שלא לענות לדילמה עצמה שהועלתה]

כיוון שמדובר בהתנדבות צריך לקחת מה שיש בלי גורל ובלי שום תנאים גם אם הם מאד צודקים. אם תציב תנאים אתה תוריד מעל הפרק את כל האנשים שמתייצבים לקבל ילד להנאתם האישית ותישאר רק עם מתי מעט הצדיקים ופחות ילדים יוכלו להינצל.

לגבי ב. מדובר בך ולא באנשים אחרים, אז תעשה את החסד ככל שליבך רחב, ותשתדל לבחור ילדים לפי קריטריונים שיועילו להם ולא לך. ויחד עם זאת להתחשב בכוח שלך כי אם תבחר בעשרת הילדים הכי קשים בסופו של דבר תהיה לך שחיקה שאולי תגרום לך להפסיק עם הכל.

מגזינים שמיועדים לנשים אבל לא רק. יש בהם הרבה השקפה חרדית וזה משעשע לפעמים או מכעיס, אבל חוץ מזה יש כתבות מעניינות, סיפורים ודברי תורה

כגון:

עיתון דיגיטלי | גיליון 1206

זה אמנם מגזין חרדי אבל התוכן הוא סיפורי תחקיר בכל מיני נושאים, סוג של השכלה כללית לחרדים.

קראתי שם על ההיסטוריה של טראמפ, על הבריחות הגדולות מבתי כלא, על בתי הכלא הכי שמורים בעולם, כל מיני.

אין לי ממש מושג איפה משיגים את זה. אני חושב במכולות בריכוזים חרדים שונים. אני קראתי אצל קרוב משפחה. זה בעלות נמוכה ומקבלים חוברת ירחון די עבה.

אם זה יעניין אותך. נסה.

כךך נקרא מגזין מעניין; לחרדים עובדים. נוטה ללאומי, אני סבורה.

יש להם חוברת הנקראת אחוותא; לענ"ד - מצויין ותורני ומגוון.

המייל של "המקום" - Sub@hamakom.social

אולי התכוונת אליו?

יש עלוני שבת עם יותר חומר תורני כמובן

אבל אני נתקל בו ביוטיוב וכן קראתי את הספר שלו לפני הרבה שנים.

הוא דווקא עושה עבודה מצויינת.

אני לא חושב שהוא זקוק לרחמים.

הוא עושה עבודה מצויינת והוא מצויין במה שהוא עושה.

אם הוא בחר ללכת לאוקספורד הוא נראה ידע מראש מה מחכה לו שם.

זה היה משהו נורא ממש. הם לא קיבלו ממנו כלום. נדמה לי שבסוף גם צעקו בוז עם שריקות בוז. מ ג ע י ל י ם!

עוברת לעניין אחר:

כדאי להקשיב לראיון עם עודד ניר (הרב לוינשטיין מראיין). ככה אני רוצה לחשוב כיהודיה. לא מדברת

עכשיו על לשמור על כבוד עצמי, אלא הקשר החי הזורם שלו עם הקב"ה.

בקריאות בוז וכאלה. שונאי ישראל. מה עוד יש לאמר.

שיש מאות כמוהו. אין בכוונתי לפגוע, חלילה, אך כדי להפיק את המיטב מה-AI, נדרשת השכלה מוזיקלית. כשמבינים אילו מעברים ומקבצים נשמעים סתמיים, יודעים מה בדיוק לבקש מהבינה המלאכותית כדי שזו תפיק לחן מקורי.

ואשמח שתראה לי איפה יש מאות כמוהו (תורניים), לא מצאתי שירי AI ברמה הזאת.

איכשלאיהיה - מאוד יפה. אהבתי.

20260730195534.mp3

בלי סוף...עד שאחת התגובות הודיעה חגיגית שזה AI.....כל כך התאכזבתי......

בורחת עוד מעט לארץ קצת נחשלת, בלי אינטרנט, בלי AI......תענוג!

לא מאמין שיש מקום בעולם בלי אינטרנט…

חוץ מקור קיצוני - חושך!

0 שעות אור ביום

משלחת שהתגוררה שם לצורך מחקר...לא היה מספיק קר ובודד לו

אז החליט לעשות התבודדות בקוטב הדרומי בנקודה יותר רחוקה..

הספר לכאורה עוסק במדידת מזג האוויר וכד', אבל הוא

מרתק. במיוחד כמה תובנות שהגיע אליהן...ממליצה.

עברתי היום עם מישהו מהמשפחה על אירופה:

הונגריה - הרב מקריסטיר. אבל נוף - מישורי ולא נראה מעניין, יש שם שולי הקרפטים - דובים חומים בשפע.

רומניה - יש אוכלוסיה ענקית של דובים חומים באיזור ההרים - ודווקא לשם הייתי רוצה ללכת...

מזרח אירופה - הייתי נוסעת דווקא. אחד הבנים רוצה אתרים יהודים. אבל טיול לא מאורגן, קשה להסתדר. אוכל, לינה וכו'

מה גם שהשילוט הוא בפולנית בלבד. בזה הוויז יכול לעזור אולי. קוסמת לי ארוחת בוקר באחו שם, אבל פוחדת שבלי כוונה

אאחוז בעצם אדם, או שהנעליים יתמלאו בדם...מחילה.

דווקא הייתי שמחה לראות את הציון של הגר"א ובעיקר את מי שקבור לידו ( האפר - אברהם בן אברהם הי"ד) זה בליטא. לא אוהבת אותם...

איטליה - יקר ורומא עם הותיקן שלה ודנדוני הפעמונים - לא מושך במיוחד. גם לא הקולוסיאום על

כל הזוועות שהתרחשו שם.

ספרד - רחוק מדי. אנטישמים (זה בעצם משותף לכולם, אבל עדיין לא כל כך בבוטות כמו בספרד -

מה לעשות, האינקוויזיה זורמת להם בדם.

הארצות הבלקניות - נוף יפה מאוד, צוקים ונהרות. אולי.

יוון - אתונה לא עיר יפה, כך שמעתי. הים סביב האיים נהדר מן הסתם, אבל בעונה כזו נורא מתוייר. צפוף.

ובאי אחד מפורסם, בתי התיפלה, כך נראה, מרובים מהבתים האחרים. לא רוצה.

הולנד - חוץ מהבית בו הסתתרו אנה פרנק ומשפחתה, הי"ד - לא מעניינת אותי. יש גם הרבה ערבים.

בלגיה - נשמעים לי אנטיפטים...

אנגליה - הייתי. המקום בו שהה צ'רצ'יל, על מפותיו והסיכות התקועות בהן - מאוד מעניין.

מספיקה פעם אחת.

סקוטלנד - הייתי. ריח מבשלות הבירה באדינבורג הבירה, הכריע אותי תחתי. הם גם מאוד

לא יפים, במיוחד בהשוואה לסקנדינבים. הגענו לשם אחרי שהינו בסקנדינביה...

אירלנד - הייתי. עוני, נשים עם מטפחות קשורות מתחת לסנטר. נכנסנו לבר (בית מרזח

בלעז...) כדי לראות מה זה ועל מה זה, ושני שקצים שאלו אותנו מהיכן אנחנו. אחרי שענינו, אמר אחד לשני:

I TOLD YOU THEY ARE BLOODY JEWS!

יש שם הרבה ג'ינג'ים....

סקנדינביה - דנמרק מישורית. אורבנית כזו.

שבדיה - גם משהו כזה, נדמה לי

נורבגיה - המון טבע, פיורדים, לא הרבה אנשים יחסית לגודל הארץ. אחרי כמה

פיורדים והמון בריות בהירות שיער ועיניים, מתנו משיעמום ושיווענו לאיזו בריה

שחומה; באמת פגשנו איטלקים ואורו עינינו; חומים לגמרי. מקסים.

פינלנד - אגמים. גם מישורית נדמה לי. פעם נתקענו באיזה מקום נידח

על יד בצה , מן הסתם, לפי כמות היתושים שעטו עלינו. עברה מכונית

יחידה ונדירה בכביש הנידח, דווקא מכונית משטרה. נפנפנו אליה ביאוש

והם נפנפו חזרה בטוב לב.... . הסקנו שהעם שם לא מצטיין באינטליגנציה רבתי...

כרתים - זאתי הנחשלת קצת. הכל בעצלתיים. לא יפה. נוף מזרח תיכוני -

עצי רימון, תאנה....אולי בהרים יפה אבל לא הגענו לשם.

אין בית חב"ד. אין שום דבר כשר. כלום. אפשר רק פירות

וירקות. הבאנו עמנו מנות חמות פיתות הרבה גבינה צהובה

והבטחתי בלי נדר, לא לראות גבינה צהובה בחיי יותר...

מקווה שאמרתי באמת בלי נדר, כי שכחנו מזה בכלל....

אבל הים. הים רבותי זה לא הים תיכון שלנו. שדומה לנו בעצבנותו

ומרדנותו....ל...לא. זה ים טורקיז שקוף צלול שקט, הסובב את האי

מכל צדדיו, הוא כנראה מתאים עצמו לסביבה (או להיפך..) ים

עצלתיים כזה; דגים צבעוניים, מאוד יפה.

אבל החוף לא נעים; זפזיפי כזה, חורק, גבשושי...

אולי ניסע לשם. אולי אסע לשם.

נכון, אין חוף נפרד, אז היות ועדיין לא תיקנתי את

עצמי לחלוטין, הולכת לחוף רגיל. משתדלים אם

אפשר בפינה.

ובכל זאת, כל העיניים (רוסים והרבה גרמנים)

מופנות אלי; בניגוד חריף לאופנה הרווחת על החוף,

אני נכנסת למים עטופה מכף רגל עד ראש.....

נראה לי שגם הדגים נדהמו...

אבל זה המינימום שאני יכולה לעשות, מקווה

שהשם לא כועס ועדיין יש לו סבלנות אלי...

הצלחנו לקטוף 2 סברסים בר בדרך לאכסניה

שלנו; מאוד התרגשנו....

המסעדות מלאות תיירים, ואלו של הדגים

משליכות את השיירים בצדדים למטה והריח,

הריח.....כפרת עוונות.

מזרח רחוק - יקר ולא רוצה לראות מיני

• שקצים בדוכנים...וחם ונורא לח...

אפריקה - יקר. פוחדת מאריות.

אוסטרליה - יקר. פוחדת מכרישים.

אמריקה - יקר. פוחדת מכרישים (פלורידה, קליפורניה...) וגם מתנינים...

צרפת, כמובן שלא. אם ארצה, אלך לעיר העתיקה,

חבל על הכסף של הכרטיס.

אנטרטיקה- דווקא לשם הייתי רוצה, אבל

אמרתם שקר מדי. וגם יקר מדי. נורא

רוצה לראות לוויתן בגודל טבעי במקום

הטבעי שלו. מה רבו מעשיך....

( הא, גם שם יש דובים.....נזכרתי)

בקיצור, אין לאן ללכת.

אולי בארץ שלנו יש מקום נחמד?

בצפון? לא יקר ולא מעדיפה דווקא

סביב הכינרת. אבל כן בצפון צפון...

אבל רגע, חיזבאללה...

אוף!

ממך אליך אברח...

עכשיו- כל זה היה מזמן מזמן מזמן, עם תרמילי גב כבדים

בלי הרבה כסף, במיוחד בסקנדינביה - חלמתי ללא הרף

רק על שוק מחנה יהודה...

ודעו לכם - זה לא כיף כמו שזה אולי נשמע. התרמיל, כאמור

כבד. מצטמצמים באוכל, חם (או קר). האכסניות לפעמים

לא נחמד בהן, במיוחד שאיזו בחורה גרמניה מספרת בהתלהבות

וקול רם מאוחר בלילה, לחברתה, משהו בגרמנית מעצבנת ומפריעה

לישון..

ובכלל, רוצים כבר מקום ביתי. לא לנדוד כל הזמן.

אבל הייתי צעירה והיתה אופנה לנסוע לחו"ל

וזהו.

ובכל זאת, עדיין, לא אוהבת כל כך בתי מלון.

אנקטודה נחמדה - הגענו פעם לאכסניה,

היה מאוחר והדלת היתה נעולה (נדמה לי

שהיתה אחת פתוחה בצד השני אבל לא ידענו)

אז פרשנו את שקי השינה על המפתן ונכנסנו

לתוכם.... בלילה התעוררתי לקול נקישות

עדין (גשם קל טפטף). הרמתי את הראש

מהשק וראיתי raindeer - זה אייל צפוני

יוצא מהיער ופוסע לעבר שוקת או משהו

שהיה לידינו. זה היה כל כך יפה. כל כך

מיוחד. היה שווה לישון על האבן הקרה...

זה היה בנורבגיה או פינלנד. לא זוכרת.

שבת שלום! (המטבוחה נשרפה לי בינתיים...)!

עכשיו ברצינות - האם מישהו מכיר איזו אכסניה

לגמרי כשירה (מהודרת) בצפון? ליד הבניאס או

החצבני? רחוק מלבנון? בלי יתושים......!

לטוב; שתי הגרסאות מוצאות חן בעיני. הזמר הוא לא זמר באמת?

לא רע הAI הזה אבל לא רוצה אותו בתור ידיד משפחה.....מעדיפה בן אדם. אנוש.חי.

אולי תצטרכי לקבל את זה, הAI משתפר בלי סוף...

הנה קטע משיר אחר שלי - היית מאמינה שזה 100% AI???

20260731023100.mp3

אני הנחיתי אותו תכין לי שיר כזה וכזה על נושא כזה וכזה. רק שיניתי 2 שורות של מילות השיר.

20260802034022.mp3

אצרף את השיר המלא - כאן כתבתי חלק גדול מהבית השני

כשאמרת ששמעת המון ובסוף גילית שהוא AI? אני רוצה גם לשמוע

אני עדיין קשורה קצת למוסיקה של פעם פעם, לא משלנו, אבל בחור דתי...לא הייתי ממליצה.

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

עוגייה (אינטרנט) – ויקיפדיה

שאפשר לוותר על השימוש בהן ולא לאשר אותן. השאלה - האם זה יעשה לי באלאגן במחשב, שכל פעם אאלץ

להגדיר מחדש וכו'? מה דעתך?

אפשר לאשר בכל מקרה.

עם פגיעה שעלולה להיות בפרטיות איך שהוא?

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

כשאני צריכה לנקות את הפריג'ידר, אוף??

אז השם אומר לי: קחי בתי והיי שמחה!

שאלתי אז חברה שעסקה בכך באופן יסודי ורציני פעם, היא אמרה שאין

ספרים כאלה.

פתחתי עכשיו מחשב וקפץ לי שיעור של הרב אהרן לוי שכותרתו:

איך בונים אמונה.

נפתח לי דווקא השיעור השלישי. התחלתי להאזין ואז הוא אמר

משהו על מזל. הוא הזכיר ספר של הרמב"ם (גזירת כוכבים)

ואת הרמח"ל (דעת תבונות).

חושבת שזה נוגע קצת. ממליצה.

שים לב, אם אתה שומע את השיעורים שלו, גם לתגובות.

לפעמים הן מעניינות. ואפשר לשאול אותו בתגובות והוא

תמיד עונה (אין לי מושג מאין הוא לוקח את הזמן לזה...)

הוא עונה בקצרה. כך שאם תתכוון לשאול, כדאי לנסח

את השאלה כך שהתשובה תתאים למה ששאלת.

בהחלט אפשר לבקש ממנו הפנייה למה שמעניין

אותך בנושא.