לי זה קורה הרבה..
אני חושבת הרבה שאני קריצה, נודניקית ומסריחה.
אני חברותית וממש לא שקטה- ולכן אני הרבה מאשימה אותי שאני תופסת מקום של אחרים ולא נותנת לאחרים להתבטא.
אני מאשימה את עצמי שאני רעה ושלא אוהבים אותי ועוד..
מה עושים??
לי זה קורה הרבה..
אני חושבת הרבה שאני קריצה, נודניקית ומסריחה.
אני חברותית וממש לא שקטה- ולכן אני הרבה מאשימה אותי שאני תופסת מקום של אחרים ולא נותנת לאחרים להתבטא.
אני מאשימה את עצמי שאני רעה ושלא אוהבים אותי ועוד..
מה עושים??
בס"ד
לא רק שאסור, גם אין שום סיבה בעולם!
כדאי לחפור בעצמי ולהבין מה גורם לי לתחושה כזאת, מה מתדלק אותה, ולטפל בשורש הזה.
תנסי לחשוב - מה גורם לי לשנוא את עצמי? אחרי איזה סיטואציות זה קורה?
אולי מפגש עם אנשים מסויימים או שהייה בחברה מסויימת?
מצד שני- מה גורם לי לתחושה טובה? האם יש זמנים שאני מעריכה את עצמי ואוהבת את עצמי? מה גורם לזה?
אחרי מציאת הנקודה כדאי לנסות להפוך אותה. אולי אפילו להעזר בחברה טובה שמעריכה אותי, ביועצת, או משהו כזה..
נניח בדוגמאות שנתת - ח', תנסי לחשוב בכנות איזה אנשים כן אוהבים אותך. איזה דברים טובים את עושה ואת יכולה לעשות עם האופי הזה שלך. שימי לב איזה מדהימה את שאת שמה לב לא לתפוס מקום של אחרים!! מדהימה!!
בכולנו, אבל בכולנו, יש מידות לא מתוקנות, יש חולשות וקשיים.. ועבודת המידות היא מתנה. אבל היא צריכה לבוא מתוך שמחה, מתוך אמונה בעצמי, מתוך אהבה ועיניים טובות.
מחשבות שגורמות לך לבחון את דרכך ולשפר את מעשייך הם נהדרות! אבל אם המחשבות האלה גורמות לך להתרחק מהי"ת (שנאה עצמי זה ריחוק מאוד גדול מהי"ת!) זה היצר הרע! לא נותנים למחשבות האלה להכנס!
תזכירי לעצמך דברים טובים שבך, תזכירי לעצמך שד' אוהב אותך ומאמין,
תבחני בש-כ-ל את ההתנהגות שלך. תבקשי אולי מחברה שתשקף לך "נראה לך שהייתי שלטתנית מידי בשיחה קודם?" אנחנו נוטים להחמיר עם עצמנו ולהקצין לכיוון השלילי.
תדוני את עצצמך לכף זכות ותזכירי לעצמך שאת טובה, ובפעם הבאה תהיי טובה יותר!
חג שמח!!
"כאשר האדם מבין
כי העולם מתחדש תמיד, בכל רגע,
הוא עולה אל מעל מציאות הזמן,
מעל החשבונות הישנים של מה שקילקל
ושוב יכול לחיות את חייו מחדש" (משיבת נפש ה')
![]()
![]()
אבל תכלס זה באמת היצר הרע ואני מנסה לא לתת לזה להפיל אותי.
נגיד באות מחשבות כמה אני דדפוקה בהכל אז אני מרגיעה את עצמי שנכון אני לא מושלמת ושנפלתי, אבל לא נורא.. בהמשך אני יהיה טובה יותר.. לנסות לאהוב את עצמי כמו שאני ..
אבל אולי ביום מן הימים כשאהיה קשיש פנסיונר בפורום הורות חחח...
אז נפתח דיון אם שווה לנסות
אולי באמצע הלילה כשמנסים להרדים את הילדים...
ח' יקרה
95200



)

כל הישיבה מלאה בפינות ביטוי עצמי שלך ![]()

עלה נידף
ענבל
.
) ואם הוא אוהב אותך אז למה שמישהו ישנא אותך?
.
.
.
.
.תודה![]()
שמחה שעזרתי..ענבל
שִׁירָה
סתם סתם.זה בסחוק.
לא יודעת מה להגיד..אמרו כבר הרבה
Tal.המשפט של "אפילו רשע גמור צריך לחפש ולמצא בו איזה מעט טוב "
זה שלפעמים אנחנו חושבים שהרשע הגמור זה אני .
אז חשוב לחיים הטובים לדעת את המידות הטובות שלך ופשוט לאהוב
- רבנו מביא עוד המון בחינות וחיזוקים שווה ללכת וללמוד
נ.ב- היתי במצב כזה מלא זמן ורק רבנו הצליח לחלץ אותי ממקומות כאלה
וחשוב לדעת שזה מעגל ,אם את לא אוהבת את עצמך קשה לאהוב אחרים וגם את בורא עולם
אוהבת אותך אחותי
ואל תשכחי שאת נשמה של מלך![]()
מושפעת מזה שאדם מרגיש שיש לו דברים חשובים לתת לעולם או שהוא יכול לעזור לתקן דברים מסוימים ואין לו כלים מסודרים לעשות את זה, אז הוא פשוט מנסה לגלגל את המחשבות שלו הלאה לאנשים אחרים.
אם תכירי בזה זה יוכל לעזור לך לראות נכון יותר את הרצון לתפוס מקום, שתביני שאת לא תופסת מקום בשביל עצמך, אלא בשביל אותם דברים שאת רואה בהם ערך.
אמנם גם אחרי ההבנה הזו שמזככת את הנטיה המדותית הזו, עדין צריך לנסות להכנס לאיזון, ולראות שאת באמת נוהגת בהגיון.
וגם תנסי לראות אם יש דברים שאת מנסה להשתמש בחברה כדי לקדם אותם, ואת יכולה לעשות אותם בכחות עצמך, יתכן שזה יחסוך לך חלק מהרצון להדחף לחברה (הרצון הזה לא שלילי, אלא שאם הוא אכן מוגזם-אחת הדרכים לאזן אותו היא עבודה עצמית).
רעיונות?🙏
ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות
המומלצים, בוחרים לאן ללכת.
(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)
(אפילו שאת פחות
)
פה אין כמעט מגיבים,
יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.
וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.
בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.
בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...
צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.
אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,
כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.
אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר
זה מה שעלה לי עכשיו בראש.
טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו
למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃
ל המשוגע היחידיאז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈
ולא צריך לפרט עוד
פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט
(כמוני, אני מהמחשב
)
לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב
מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...
מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,
אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.
בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול
(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)
נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו" 
מתוך כמה,
שקשורה לכותרת.
לא ידעתי באיזה פורום לחפש אז מחפש פה...
חוגגים אכשהו? או סתם יום רגיל?
או אם לא היה חרם דרבינו גרשום אז שתי סיבות...😜😜
יאללה עוד מעטט חח רציני הייתה רוצה 2?
והיא תהיה כולה שלי...
אז.. כן גם אני גם ממש רוצה זה
זה הדבר היפה בלחכות עד לחתונה ולשמור למרות שזה קשה רצח....
והאחת הזאת היא תהיה כולה רק שלי, ואני אהיה כולי רק שלה ולא של עוד אחת...
אצל אף אומה ועם בעולם, מלבד מי שחיים בתרבות של העולם העתיק, באורח חיים של שבטים, חמולות…
לא פשוט בכלל לתחזק זוגיות ומשפחה רגילה, נדרשת השקעה יומיומית, אז להחזיק משפחה של יותר מאישה אחת?
חג טו באב שמח
ל המשוגע היחידיומה היו אומרות הבנות לבחורים? התלמוד מחלק אותן ל-3 קבוצות:
יפהפיות – הבנות הנאות היו אומרות: "בחור, שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך. תן עיניך ליופי, שאין האישה אלא ליופי…".
מיוחסות – הבנות המיוחסות היו אומרות: "בחור, אל תיתן עיניך בנוי, תן עיניך במשפחה. שאין האישה אלא לבנים…".
מכוערות – הבנות המכוערות היו אומרות: "שקר החן והבל היופי" – אל תלכו אחר החן של המיוחסות ולא אחר היופי של היפהפיות, אלא "אשה יראת ה' היא תתהלל" – תלכו אחרינו, יראות השמיים, בתנאי שתעטרו אותנו בתכשיטים אחר החתונה…".
יצוין כי חג ט"ו באב נחגג במתכונת המלאה רק בתקופה שבית המקדש השני היה קיים. כיום אין הוא נחשב ליום טוב, אולם לא אומרים בו תחנון.
את סוגיית 'מחוללות בכרמים' התלמוד חותם במחול אחר שצפוי להיות לעתיד לבא: "עתיד הקב"ה לעשות מחול (=מעגל) לצדיקים והוא יושב בתוך המעגל בגן עדן, וכל אחד ואחד מהצדיקים מצביע על הקב"ה ואומר: "הִנֵּה אֱלֹהֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ וְיוֹשִׁיעֵנוּ זֶה יְהוָה קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ".
ל המשוגע היחידיאם יעשו את זה יהיו ישר פמינסטיות שידרשו שגם הבנים יחוללו בכרמים והבנות תבחר אותם,
והחרדים יגידו שזה שיקצע ואם משהו כתוב בגמרא זה לא אומר שצריך לעשות אותו, והשתנו הטבעים.
וזכינו לצניעות מרובה על־ידי השדכנים העוסקים במלאכת הקודש
"אני בחור נחמד מחפש בחורה נחמדה"
"וואו, שמע, אין לי ממש רעיונות בשבילך..."
דופק?
"הכאורות היו אומרות אל תתן עיניך בנוי והנאות היו אומרות תן עיניך במשפחה."
קרבן העדה: "אל תתן עיניך בנוי. אלא באשה שתמצא חן בעיניך מחמת מעשיה."
"תן עיניך במשפחה. כלומר היופי הוא לבנות מחמת שאביהן עשירים כדנתן בנדרים בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות מנוולתן הרי היפות מסתמא בנות עשירים הן."
גם ראיתי אי־שם באמרי אמת שאחת הטעויות "שלח לך אנשים" הייתה שהיה צריך לשלוח בנות במקום בנים כי מסתמא הייתה להן עין טובה (אולי לכן בט"ו באב שזה התיקון של ט' באב זה יותר חג של הבנות. ונראה לי שזה גם קשור למחולות של יוה"כ.)
אבל זה היה בכלל אפשרי בזמנם לשלוח בנות לדבר כזה?
היו נכנסות עם ויזת תייר
ל המשוגע היחידיאולי זה לא היה בעיה כי זה הענקים מהגובה שלהם לא הבדילו בין גבר לאישה
הקטע של הלוויות כו' המדרש הידוע
המרגלים יכלו לקחת את הבנות איתם 
זה ירד מאדד (ברוך ה'..)
אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה
ואוו איך בא לי כבר את החופש הגדולל🤭
מה הסיבות שלכם בחיים?
בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.
ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.
בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי
לא יודע.
מבררים את זה, מחפשים את זה
הלוואי וידעתי
כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...
ככה עד שיבוא המשיח....