השבת יקראו בתורה בבתי הכנסת את פרשת השבוע 'אמור'.
פרשת 'אמור' עוסקת תחילתה במעמד המיוחד של הכהנים בעם ישראל, בציווים לפרוש מטומאת מת, ולשמור על מעלת טהרה מיוחדת. לכהן אסור לישא גרושה, ולכהן גדול אסור לישא אפילו אלמנה. ועם ישראל הצטווה לכבדם ולהקדימם כפי שנאמר 'וקדשתו' שיהו קודמים לכל דבר בקדושה לפתוח ראשון ולברך ראשון, הן בעליה לתורה והן בזימון בברכת המזון.
הכהנים עובדי המקדש צריכים להיות שלמים בגופם ללא מום, שזהו חלק מכבוד עבודת המקדש שלא יעשוה בעלי מומים.
לאחר שהפרשה עוסקת בקדושת הכהנים, עוברת היא לקדושת המועדים, קדושת השבת התדירה ואחריה קדושת החגים, פסח, שבועות, ראש השנה יום הכיפורים וסוכות, כשלאחר הפסח מפורטת מצוות ספירת העומר.
מצוות ספירת העומר עניינה להמשיך את האור הגדול של חג הפסח, לתקן את נפשותנו בהתאמה לאור גדול זה, ולהכין את עצמנו לחג השבועות לקבלת התורה. בימים אלו ישראל קונים את השלמות בפועל ועל ידה יכולים לזכות לתורה.
במוצ"ש יחול ל"ג בעומר, שבו נפטר רבי שמעון בר יוחאי בעל ספר הזוהר הקדוש, וביום זה נהגו בישראל להדליק נרות ולעשות מדורות לזיכרו של התנא הקדוש, וכן מיום זה פוסקים מנהגי האבלות של ספירת העומר ויכולים להתחיל להסתפר, לפי האשכנזים ביום ראשון עצמו ולפי הספרדים רק למחרת מיום ל"ד, ויש הנוהגים להמשיך באיסור תספורת עד ערב חג השבועות (מנהג האר"י).