השבת יקראו בתורה בבתי הכנסת את פרשת השבוע 'שמות',
פרשת 'שמות' פותחת את חומש שמות שהוא ספר הגלות והגאולה, המתאר את קורות עם ישראל כפי שהיה בשפל המדרגה בהיותו במצרים משועבד בעבודת פרך לשלטון במצרים, ועד עשרת המכות שבהם הופיע ה' על העולם ועל מצרים והראה זרועו החזקה וידו הנטויה וגאל את עמו ממצרים, ולאחר מכן הגיע עם ישראל להר סיני ושם קיבל את התורה, ואחר כך זכה להקמת המשכן ולהשראת השכינה בתוכו. עם ישראל התעלה מהמצב הנמוך ביותר אל המצב הגבוה והמרומם ביותר משיעבוד מצרים עד למדרגת השראת השכינה.
וכך גם כל יהודי ויהודי בעולם עובר מסע זה ותפקידו לצאת ממצרים - מהמיצרים שלו, מהתאוות החמרניות שלו, אל החירות האמיתית ואל הגאולה ללכת בדרך התורה ועל ידי כך לזכות שתשרה עליו השכינה.
בפרשת שמות, לומדים את סדר הגאולה כיצד היא מופיעה ובאה, ולאחר שהגיע משה רבנו לפרעה ומסר לו את הציווי האלקי להוציא את בני ישראל ממצרים, פרעה מתנגד ומכביד לבו ומקשה את המלאכה על העם, עד כדי כך שמשה רבנו שואל את הקב"ה 'למה הרעות לעם הזה ולמה זה שלחתני: ומאז באתי אל פרעה לדבר בשמך הרע לעם הזה והצל לא הצלת את עמך' והקב"ה משיב לו '..עתה תראה אשר אעשה לפרעה כי ביחד חזקה ישלחם וביד חזקה יגרשם מארצו'. משה רבנו רואה את קשיי העם במצרים ואת הגברת הייסורים עם הגעתו לפרעה, וה' משיב לו שכך היא סדר הגאולה ככל שמתקרבת הגאולה השלמה גודלים הקשיים, אך עלו פרפורי הגסיסה של ממלכת הרשע וסופה ליפול, וכשם שקודם עלות השחר בכל יום מתגבר החושך כן קודם הופעת אור הגאולה מתגברים הצללים אך הם לקראת סופם ובסופו של דבר יבקיע אור הגאולה את כל הצללים והמחשכים ועם ישראל יצא לחרות עולם לגאולה השלמה והנצחית.