היום בבוקר תמה התקופה שניתנה למדינה להשיב לשאלות אודות מעצרה התמוה של קטינה ששהתה בחורבות חומש.
מהחלטת שופט בית המשפט לנוער בכפר סבא, השופט דוד גדול, עולות תהיות רבות באשר להתנהלותה של המדינה בפרשה.
השופט הביע הסכמה עם טענתו של עורך דינה של הקטינה, עו"ד בועז אורן, ולפיה לא ניתן להעניש על פי חוק ההתנתקות את השוהים במתחם הישוב החרב לאחר תום ביצוע ההתנתקות. זאת כיוון שהחוק שנקבע ומחייב שלא יהיו נוכחים אזרחים במתחם הישובים המועמדים לפינוי, התייחס אך ורק לימים שקדמו לעקירה. השופט קובע שחוק נועד לאפשר את פעילות הפינוי באין מפריע, אך משהושלמה ההתנתקות הרי שהחוק והענישה הכרוכה בו אינה קיימת עוד. "הפרק העונשי של חוק ההתנתקות מיצה את עצמו ואי אפשר כיום להביא חשובים לבית המשפט כשהבסיס המשפטי להבאתם הוא חוק ההתנתקות", קובע השופט ומקבל את גרסת בא כוחה של הקטינה.
השופט קובע גם כי עד כה לא הגדירה המדינה את מעמדם של ישובי צפון השומרון שהוחרבו במסגרת ה'התנתקות'. הוא מציין שקודם לעקירה נחשבו כשטח C כשאר ישובי יש"ע, אך לאחר מכן לא הועברו לידי כל גורם מדיני או אחר, ולכן לא ברורה הגדרתם המשפטית, האם הם עדיין נחשבים שטח C אם לאו.
לנוכח מצב זה רומז השופט שאולי אף לא ניתן להגדיר את שטחה של חומש כשטח צבאי סגור שכן מעמדו המשפטי של שטח זה טרם הוכרע.
לנוכח כל אלה קובע השופט גדול כי הוא אינו מוצא עילה להגדיר את נוכחותה של הקטינה בחומש כעבירה. השופט מחריף את דבריו וקובע כי "לכאורה לא הוכח לי שהיא עברה עבירה כלשהי, ולכן גם אם ובמידה ופנה אליה שוטר, פנייתו בעייתית למצער, אם לא מעבר לכך. עיכובה של החשודה יש בו יותר מאשר אבק עיכוב שלא כדין והחזקתה במעצר גם היא בעייתית שכן לכאורה לא עברה כל עבירה שהיא".
בתום הכרעתו הורה השופט להותיר את הקטינה במעצר עד ליום המחרת, כיוון שסירבה לשתף פעולה עם בית המשפט, אך לשחררה למחרת, גם אם תמשיך בסירובה לשתף פעולה. למדינה ניתנה תקופת ערר של שישים יום, תקופה שחלפה הבוקר, אך זו לא השיבה ולא ערערה על קביעת השופט גדול.
במטה חומש תחילה הגיבו לפסק הדין: "החלטות השופטים מוכיחות כי העולים לחומש אינם עוברים על שום חוק, אפילו לא על חוקי הסדום של ההתנתקות, אלא דווקא הממשלה המנסה לבלום אותם ממניעים פוליטיים.תיקון האסון הלאומי של ההתנתקות, המתחיל בחזרה לחומש הוא פחות מסובך, גם מבחינת החוק. ממשלה שטובת המדינה מול עיניה היתה מקימה מחדש את חומש ביוזמתה".