במאמר שהוא מפרסם בעלון פרשת השבוע 'ארץ ישראל' שלנו', ושיופץ בערב השבת הקרובה, קורא הרב שמואל אליהו, רבה של העיר צפת, בנו של הראשון לציון הרב מרדכי אליהו, לנקום נקמה כואבת על טבח התלמידים בישיבת מרכז הרב, ולהשיב את כוח ההרתעה הישראלי שאבד בשנים האחרונות.
הרב כותב כי לנוכח העובדה ש"עברו שבועיים מאז הפיגוע בישיבת מרכז הרב ולא שמענו על פעולת תגמול של ישראל", הרי שמתברר כי "משהו השתבש אצל מקבלי ההחלטות. פעם זה היה חלק בסיסי ממדיניות ישראל. כל פעולה של "הפדאין" - המחבלים בשמם הקודם, גררה פעולת תגמול כואבת. כך הייתה פועלת יחידה 101 בכל שטחי עזה וסביבותיה. כך עצרו את הרימונים שהיו מתפוצצים ביישובי הדרום. כך פעלו כנגד רוצחי הנוסעים באוטובוס לאילת. כך עצרו את מכת הגניבות החקלאיות שערכו תושבי עזה בישובי ישראל. היום שכחו מה זה "כוח הרתעה" אבד כוח הרתעה של צה"ל. של החיילים. זורקים עליהם אבנים בלי חשש. כל מתאבד הוא שאהיד. כל רוצח יהודים מביא כבוד מלכים למשפחתו. מדינה שבאמת איכפת לה מחיי אזרחיה הייתה צריכה לתלות את עשרת בניו של המחבל על עץ גבוה חמישים אמה, שכולם יראו וייראו".
לנוכח כל אלה דורש הרב אליהו להציב את הדברים באופן ברור ונחרץ ולנקום. "צריך לקרוא לילד בשמו. נקמה, נקמה, נקמה. אסור לשכוח. צריך לעשות נקמה איומה על הפיגוע בישיבת מרכז הרב. אני לא מדבר על אנשים פרטיים. אני מדבר על המדינה. היא צריכה להכאיב להם עד שיצעקו "די", שישתטחו על הארץ ויצעקו "הצילו". לא בשביל סיפוק יצר הנקמה, אלא בשביל ההרתעה. צריך לעשות נקמה כל כך כואבת עד שיצרב בנפשם של כל אויבינו ושונאינו שדם יהודי יקר מזהב ומפז. צריך נקמה. צריך נקמה שתהדהד בעולם כולו".
הרב אליהו מודע היטב למתקפות המוכרות מזירת התקשורת והשמאל, מתקפות שעשויות להישמע עם פרסום דבריו. לא, הוא לא חושש. "אני כבר רואה את כל יפי הנפש מצקצקים בלשונם, נעים בלי נחת על כסאם, מעווים את פניהם למראה "הנמיכות" הזו ומתחילים עם הסיסמאות שלהם. "ברברי". "לא מוסרי" "רב". "מסית" ושאר המילים הגסות השגורות תדיר על לשונם. אל תתחשבו בהם. לפי דרכם לא תהיה פה מדינה בעוד שלושים שנה. הם כבר דאגו לילדיהם לדרכון זר. אנחנו נשאר פה. אנחנו צריכים לחיות עם אלה שמבינים היטב את שפת הנקמה. לא ה"שמאל" קובע מה זה מוסרי ומה לא. אלוקים הוא הקובע והוא אמר לעשות נקמה בגוים. הוא זה שהזמין את פרעה וחילו לים סוף על מנת להטביע אותם, לא בשביל להוציא את ישראל ממצרים, רק כדי לעשות נקמה. רק כדי ש"תפול עליהם אימתה ופחד" שתושבי כנען ידמו כאבן".
הרב מזכיר בדבריו כי "על פי התורה "נקמה" - זו לא מילה גסה. חכמינו אמרו גדולה נקמה שניתנה בין שתי אותיות של שם ה'. "אל נקמות ה' אל נקמות הופיע". הגמרא אומרת שכשהיא במקומה היא מעולה. רק בין אדם לחברו נקמה היא מידה רעה. כשמדינה עושה נקמה זה מעולה. שימו לב בדיוק למה שאמרה תורה. שימו לב טוב באיזה פסוקים נאמר לא תיקום ולא תיטור: "לֹא תֵלֵךְ רָכִיל בְּעַמֶּךָ לֹא תַעֲמֹד עַל דַּם רֵעֶךָ אֲנִי ה': לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא: לֹא תִקֹּם וְלֹא תִטֹּר אֶת בְּנֵי עַמֶּךָ וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ אֲנִי ה'".
"חכמינו שמו לב לכך כמו כל אחד שקורא את הפסוקים הללו. הם למדו מכך שהמצוות הללו לא שייכות בין עם לאויביו. שם הנקמה היא הכרחית. כל מדינה בעולם נוקמת כשפוגעים בה. כך ארה"ב וכך רוסיה. כך טורקיה וכך הודו. כך אירופה על כל מדינותיה ואפילו מדינות העולם השלישי. למה כל העולם טועה ורק השמאל הישראלי צודק? הוא לא צודק. הוא עייף. הוא איבד את כוח החיים שלו. חייבים, פשוט חייבים לאחד את כל הכוחות הבריאים בעם. להזיז את השליטים העייפים הללו, לשלוח אותם לבית זקנים ולהביא במקומם כוחות רעננים שינהיגו את המדינה. מנהיגים שיודעים מה זה מוסר. ומה הם חיים. מי הוא עם ישראל? מאין הוא בא ולאן הוא צריך ללכת. חייבים!!"
הרב כותב כי לנוכח העובדה ש"עברו שבועיים מאז הפיגוע בישיבת מרכז הרב ולא שמענו על פעולת תגמול של ישראל", הרי שמתברר כי "משהו השתבש אצל מקבלי ההחלטות. פעם זה היה חלק בסיסי ממדיניות ישראל. כל פעולה של "הפדאין" - המחבלים בשמם הקודם, גררה פעולת תגמול כואבת. כך הייתה פועלת יחידה 101 בכל שטחי עזה וסביבותיה. כך עצרו את הרימונים שהיו מתפוצצים ביישובי הדרום. כך פעלו כנגד רוצחי הנוסעים באוטובוס לאילת. כך עצרו את מכת הגניבות החקלאיות שערכו תושבי עזה בישובי ישראל. היום שכחו מה זה "כוח הרתעה" אבד כוח הרתעה של צה"ל. של החיילים. זורקים עליהם אבנים בלי חשש. כל מתאבד הוא שאהיד. כל רוצח יהודים מביא כבוד מלכים למשפחתו. מדינה שבאמת איכפת לה מחיי אזרחיה הייתה צריכה לתלות את עשרת בניו של המחבל על עץ גבוה חמישים אמה, שכולם יראו וייראו".
לנוכח כל אלה דורש הרב אליהו להציב את הדברים באופן ברור ונחרץ ולנקום. "צריך לקרוא לילד בשמו. נקמה, נקמה, נקמה. אסור לשכוח. צריך לעשות נקמה איומה על הפיגוע בישיבת מרכז הרב. אני לא מדבר על אנשים פרטיים. אני מדבר על המדינה. היא צריכה להכאיב להם עד שיצעקו "די", שישתטחו על הארץ ויצעקו "הצילו". לא בשביל סיפוק יצר הנקמה, אלא בשביל ההרתעה. צריך לעשות נקמה כל כך כואבת עד שיצרב בנפשם של כל אויבינו ושונאינו שדם יהודי יקר מזהב ומפז. צריך נקמה. צריך נקמה שתהדהד בעולם כולו".
הרב אליהו מודע היטב למתקפות המוכרות מזירת התקשורת והשמאל, מתקפות שעשויות להישמע עם פרסום דבריו. לא, הוא לא חושש. "אני כבר רואה את כל יפי הנפש מצקצקים בלשונם, נעים בלי נחת על כסאם, מעווים את פניהם למראה "הנמיכות" הזו ומתחילים עם הסיסמאות שלהם. "ברברי". "לא מוסרי" "רב". "מסית" ושאר המילים הגסות השגורות תדיר על לשונם. אל תתחשבו בהם. לפי דרכם לא תהיה פה מדינה בעוד שלושים שנה. הם כבר דאגו לילדיהם לדרכון זר. אנחנו נשאר פה. אנחנו צריכים לחיות עם אלה שמבינים היטב את שפת הנקמה. לא ה"שמאל" קובע מה זה מוסרי ומה לא. אלוקים הוא הקובע והוא אמר לעשות נקמה בגוים. הוא זה שהזמין את פרעה וחילו לים סוף על מנת להטביע אותם, לא בשביל להוציא את ישראל ממצרים, רק כדי לעשות נקמה. רק כדי ש"תפול עליהם אימתה ופחד" שתושבי כנען ידמו כאבן".
הרב מזכיר בדבריו כי "על פי התורה "נקמה" - זו לא מילה גסה. חכמינו אמרו גדולה נקמה שניתנה בין שתי אותיות של שם ה'. "אל נקמות ה' אל נקמות הופיע". הגמרא אומרת שכשהיא במקומה היא מעולה. רק בין אדם לחברו נקמה היא מידה רעה. כשמדינה עושה נקמה זה מעולה. שימו לב בדיוק למה שאמרה תורה. שימו לב טוב באיזה פסוקים נאמר לא תיקום ולא תיטור: "לֹא תֵלֵךְ רָכִיל בְּעַמֶּךָ לֹא תַעֲמֹד עַל דַּם רֵעֶךָ אֲנִי ה': לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא: לֹא תִקֹּם וְלֹא תִטֹּר אֶת בְּנֵי עַמֶּךָ וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ אֲנִי ה'".
"חכמינו שמו לב לכך כמו כל אחד שקורא את הפסוקים הללו. הם למדו מכך שהמצוות הללו לא שייכות בין עם לאויביו. שם הנקמה היא הכרחית. כל מדינה בעולם נוקמת כשפוגעים בה. כך ארה"ב וכך רוסיה. כך טורקיה וכך הודו. כך אירופה על כל מדינותיה ואפילו מדינות העולם השלישי. למה כל העולם טועה ורק השמאל הישראלי צודק? הוא לא צודק. הוא עייף. הוא איבד את כוח החיים שלו. חייבים, פשוט חייבים לאחד את כל הכוחות הבריאים בעם. להזיז את השליטים העייפים הללו, לשלוח אותם לבית זקנים ולהביא במקומם כוחות רעננים שינהיגו את המדינה. מנהיגים שיודעים מה זה מוסר. ומה הם חיים. מי הוא עם ישראל? מאין הוא בא ולאן הוא צריך ללכת. חייבים!!"