בשני מוקדים בעיר לוד התפתחו קטטות בין הערבים והיהודים, באחת נדקר צעיר יהודי ע"י ערבים שהתגרו בו ובחבריו, ובאירוע השני הוחלפו מהלומות קשות בין הפורעים הערבים לבין צעירים יהודים שקיימו את מצוות החג.
על פי הדיווחים שלושה יהודים הותקפו בידי פורעים ערבים שהלמו בהם. השלושה קראו לעזרת חבריהם ורק משאלה הגיעו למקום עזבו הפורעים את השלושה.
מנדי ספדי, חבר מנהלת גני אביב בלוד, ויו"ר פורום דרוזים למען ישראל, מגנה בשאט נפש את ההתגרויות החוזרות ונשנות של ערבים כלפי יהודים ביום כיפור, ואומר: "מספר ימים לפני צום כיפור הסתיים חודש הצום של המוסלמים, ולא שמענו אפילו על מקרה אחד שיהודי הגיע במכוון להתגרות באוכלוסייה הערבית שצמה בחודש הרמדאן, יהודים שעובדים יחד עם ערבים מכבדים את הצום ונמנעים לאכול או לעשן בקרבת המוסלמים שצמים, מדוע רק הערבים מפרים את כל כללי הכבוד לדת ומצוות האחר? מדוע רק הערבים מתגרים בבני הדתות האחרים ביום חגם? האם זו תרבות עתיקה באסלאם או מצווה שציווה מוחמד על מאמיניו, או אולי כפירה של אספסוף המוני המשתייך לדת שמתוכה נולד וצמח הטרור?".
ספדי השתתף היום בהפגנת ההזדהות עם יהודי עכו שהתקיימה בחיפה. הוא ממשיך ותוקף: "אירועי יום כיפור בלוד ובעכו מעידים יותר מכל על הבאות ומחייב בחינה מחדש של ההגדרה אזרח, התניית האזרחות בנאמנות למדינה וסמליה חיוני כיום יותר מבעבר, ומי שאינו מקבל על עצמו את הנאמנות שיבחר בארץ אחרת להיות בה נאמן ויקבל את אזרחותה, לא נוכל לסבול פרעות אוקטובר נוספים".
"רק בני דת אחת שהביאה את תמצית הטרור לאנושות היא שעושה את הדברים הללו", אומר ספאדי וכשאנחנו שואלים אם אינו חושש לומר את הדברים שכן הוא מתגורר בעיר מעורבת, הוא אומר "נולדתי דרוזי וככזה לא נולדתי לפחד".
ובאשר להתנהלות המשטרה באירועים האחרונים הוא אומר שאין לו טענות כלפי השוטרים שלא פעלו למניעת המהומות, "אני לא רואה את שוטרי ישראל כיעד לביקורת על אופן הטיפול בפורעים. הרי כל שוטר חושש לפרנסתו. הם לא שוכחים איך צלבו את חבריהם בועדת אור, וכל שוטר חושב על ועדת אור הבאה לפני שהוא נוקט בצעד כלשהו במילוי תפקידו".