עד שנת 2020 לא יתגייסו לצה"ל כ-60% מאזרחי המדינה – כך עולה מנתונים שהציגה היום (חמישי) ראש אגף כוח האדם בצה"ל, האלוף אורנה ברביבאי.
מהנתונים לשנת 2011 עולה כי נכון להיום, כל אזרח שני בישראל לא מתגייס לצה"ל, זאת בין היתר בשל שינויים דמוגרפיים בחברה הישראלית, כעליית אחוז הציבור החרדי באוכלוסייה, העלייה במספר המיעוטים בישראל והירידה באחוזי העלייה מחו"ל ארצה.
על פי הנתונים, אחד מכל ארבעה גברים לא מתגייס כיום לצה"ל. 50% מתוכם פטורים רפואית מגיוס והיתר פטורים בשל סעיפים נפשיים. מבין המועמדות לשירות ביטחון מסתבר כי 40.9% לא התגייסו לצה"ל בשנת 2011 וכי שיעור זה צפוי לעלות מעט על פי הצפי לשנת 2014 . באכ"א טוענים כי חלה עלייה מתמשכת בשיעור הצהרות הדת בקרב המתגייסות, אם כי במימדים מצומצמים יותר. הירידה בהיקפי הפטור מנומקת בשינוי מדיניות גיוס הנשים בצה"ל.
ראש אכ"א ציינה כי שיעור החרדיות והדתיות מתוך סך מקבלות הפטור, נמצא במגמת עלייה. מי שאינן חרדיות או דתיות, מתגייסות יותר מבעבר, זאת הודות להשפעת הפעילות נגד מי שמצהירות הצהרת שווא ביחס לאורח חייהם. באכ"א ציינו כי נכון להיום, כ-7-8% מהמצהירות על היותן דתיות, מסרו הצהרה כוזבת.
שיעור הגיוס הגבוה ביותר בישראל נרשם בעיר מודיעין-מכבים-רעות (92.4%) ולאחריה נס ציונה (92.2%), הוד השרון (91.2%) אריאל (91.1%), קריית מוצקין (90%), קריית שמונה (88.4%) יהוד (88%), יקנעם (88%), ראש העין (87.4%) וקריית ביאליק (87%).
העיר מודיעין-מכבים-רעות ממוקמת במקום הראשון מבחינת המיצוי ללחימה והגיוס ליחידות קרביות (59.1%) ולאחריה ממוקמות רעננה (56%), יבנה (54.3%), מעלה אדומים (54.3%) וכפר סבא (52.6%). מודיעין-מכבים-רעות אף מובילה ביחס לאחוזי הקצינים המתגוררים בה (15.6%(.
מהנתונים הללו עולה כי ברשימת 10 הערים המובילות, אין כלל ייצוג לערים בגוש דן. העיר המובילה מהמחוז היא קריית אונו, הממוקמת במקום ה-14 מתוך כלל הערים בישראל. לעומת זאת, למחוז המרכז ייצוג רב בעשירייה הפותחת, בייצוג של 7 ערים. כמו כן, בגיוס הגברים חלה עלייה משמעותית בנתוני הערים ערד, אריאל, רעננה, קריית מוצקין, קריית שמונה ויקנעם עילית. בגיוס הנשים חלה עלייה משמעותית בנתוני הערים רמלה וקריית אתא.
בתוך כך, גיוס נובמבר צפוי לצאת לדרכו ביום ראשון הקרוב ולשבור שיא נוסף, כאשר 76.2% מבעלי הפוטנציאל לשירות קרבי יתגייסו לתפקידי לחימה, לעומת 74.2% אשתקד.