מיטב השיר- לבו
קובץ השירים "יהי" משלים את קודמו "לו"- גם הוא פרי עטו של ד"ר רחמים מלמד- לצמד ספרי שירה מקורית במיוחד. למעשה, הביטוי "פרי העט" הוא סמלי במקרה הזה, משום שהשירים נכתבו במחשב צמוד עין. דהיינו, המחבר כותב באמצעות קריצת עין שהיא"העכבר" המפעיל מקלדת וירטואלית, בהיותו משותק בכל גופו.
חיבור נוסף בין שני קבצי השירה הוא תקליטור המצורף לספר האחרון ובו שירים משניהם שהולחנו ומבוצעים על ידי זמרים שונים. ביניהם:, אהרון רזאל, אהוד בנאי, עקיבא מרגליות, אושי גרוס, יעקב וייסברג ועוד.
בספר ששה שערים : כלפי שמים- שירים המביעים תודה לקדוש ברוך הוא. בארצנו- שירי אהבה לירושלים ולארץ ישראל. לקח טוב- שירים עם נימה של מוסר על תופעות חברתיות. שיריי- "על עצמי, על רגשותיי על משפחתי ועל ביתי.בינו לבינה- יחסים בין גבר לאשה.
השיר הפותח, "יהי רצון" הוא לטעמי בעל הלחן והשירה הטוב ביותר.(לחן, עיבוד וביצוע- עקיבא מרגליות). ומילותיו- בחלקן- להלן:
אלקים
איכה!
יהי
יהי רצון
יהי רצון מלפניך
עשה שלום ממרומיך
הופע בעולמך
יהי רצון
למען ברואיך
למען ישראל בחיריך
יהי רצון
השורות הן קצרות, וכפי שרחמים עצמו מציין: השירים שיצאו מן הלב, נכתבו בנשימה עצורה במשמעות כפולה, שהרי אנכי צמוד כל הזמן למכונת הנשמה.
בשיר אחר אנו שומעים הד ברור לשנות ההוראה הרבות בהן הרביץ תורה בתלמידים. ושם השיר, כמובן: שמעו נא המורים. (אחד מספריו "הכר את תלמידך" ממצה מעט מנסיונו העצום). ראשיתו מובאת כאן:
היה לי מורה שאמר:
אתה תהיה סתם נגר
זה יהיה נוח
למוח
שלך
רציתי להעז
להיות נגר, מעצב רהיטים
אבל המורה הזה התרגז
כי אמר "סתם נגר"
לא אהבתי
נעלבתי
לימים, במגדל השן
בא לשמע הרצאותי
בקש עבודה
לחץ ידי,
לאידו לא שחקתי
רק בלבי אמרתי
גלגל מתהפך הוא בעולם
ואין ספק כי ביקורת מרומזת כאן על הרודנות שכמה מורים נוטלים לעצמם תוך קביעת גורל תלמידיהם. והד לפן נוסף של המחבר, רחמים מלמד, כמפקח על החינוך המיוחד. ועל דרכו של עולם והגלגל הסובב בו, מנשב במילות השיר הלך טפל אחר עיקר:
כך
אמר עיקר:
לי הכבוד והיקר,
השיבו טפל:
אמנם אני משנה ( המם בחיריק)
אך מה זה משנה (המם בשווא)
כך
הלך טפל אחר עקר
רק בצלו נכר
שנא כל אפל ושפל,
אחר עקר שרך טפל ,
כך
היה בהתחלה.
אך משבאה המחלה-
טפל את עקר עקף
ישר גבו, ראשו זקף,
כך טפל מלמד
שעקר- לפעמים מתגמד,
התודה עקר לפני כלם
אכן, חסן לא לעולם
כך
עליות וירידות נוצרות
מתהפכות היוצרות
מי יודע מתי ואיך
הטפל החדש לעקר יהפך,
העקר
מה שנשאר-
חסדך אלהים
מה יקר,
אכן, גם הומור נמסך אל השורות שכאן. וכדאי להפליג ולהעמיק וגם להמריא יחד עם השירים ועם הרעיונות והמחשבות שבין השיטין. יש בהם חכמת חיים גלויה, ויש שמגלים אותה בהשקעת מחשבה וגירוד השכבה העליונה. בהזדמנות זו אנו ממליצים גם על יתר ספריו של המחבר, ד"ר רחמים מלמד- כהן. פרי הגות וניסיון עשיר.
מאיר גרוס, תלמידו.