ב. תרומת דם- אין דרך לוודא. יתרה מכך לעיתים רבות
יתכן שתרומת דם תגיע למחבל.
ג. תרומת טרומבוציטים לעומת זאת מגיעה כמעט תמיד
לילדים חולי לוקמיה, ככה שאין איתה כמעט בעיתיות.

ב. מה זה ''לעיתים קרובות''? כמה מחבלים שזקוקים לדם יש בבתי החולים, לעומת מספר החולים הכללי?
הסיכוי שמחבל יקבל את תרומת הדם שלך כנראה לא גבוה בהרבה מהסיכוי לזכות בלוטו.

ג. יש הרבה מחלות או ניתוחים שדורשים טרומבוציטים, ובכל מקרה גם לוקמיה זו מחלה שפוגעת בעיקר במבוגרים. אין שום סיבה לחשוב שרוב התרומות מגיעות דווקא לילדים.

בשורה התחתונה כן יש סיכוי שמשהו לא יהודי יקבל את התרומה שלי?
או שהסיכוי דווקא נמוך?

)חלילה לא בקטע גזעני(

אין דרך לבקש להעביר את התרומה רק למגזר מסוים?

מצד שני, מי שישמע מה זה כבר
הרי חולי לוקיה צריכים בכל פעם קצת יןתר ממנה אחת)ממה שקראתי הם צריכים 5 מנות טסיות בו זמנית(.

בקיצר. לא יודעת מה אני בדיוק רוצה

אולי למשהו יש קרוב משפחה שצריך תרומה?
כך נדע בוודאות שהיא עוברת לאדם ספציפי 💭?

אגב,
אני בונה מעקה לביתי למרות שאולי דווקא אדם ערבי יינצל ממוות בזכות המעקה...

מבחינה אידאולוגית של אישה ימנית
המטרה שלי היא לעזור ולסייע לאחרים
האם אני אמורה לחשוב על האדם הנתרם?
אם זה כן ילך לאדם ערבי האם אני צריכה לחשוש על מחבלים וכו?
חושבת שז קצת מוגזם, לא?!
בורא עולם רוצה שנהיה טובים אחד לשני
הוא רוצה שנחשוב על המגזר שלו?!

יצא קצת מבולגן, סליחה..

חג שמח

ימנים אמורים לרצות שחולים ערבים ימותו?

חלילה לא מתכוונת לזה.. 

טעות בניסוח

כמה אחוז מהחולים הם מחבלים?

זה כמו שתנהג במכונית ולא תעצור ברמזור אדום, שמא האדם שחוצה מולך את הכביש הוא מחבל.
סיכוי אפסי, מי שנוהג כך הוא אידיוט.

התכוונתי :
"ימנים אמורים לרצות שחולים מחבלים (ערבים) ימותו"
זה הכול. לא הבעתי דעה האם לתרום דם או לא (צריך לתרום דם) ולא האם לעבור באור אדום.

גם שמאלנים רוצים שמחבלים ימותו, למעט השוליים של השוליים.

יצחק רבין ואהוד ברק הרגו במישרין ובעקיפין (כלומר בתור מפקדים, שרים וראשי ממשלה) יותר מחבלים ממספר הפעמים שערכת כאן הודעות...

מה הפשט בלרצות שזה יגיע דווקא ליהודים, אבל להבהיר "חלילה לא בקטע גזעני"?

אני, כאישה
מאמינה בעשות טוב בעולם
אם זה ליהודים או לכל אחד אחר.

לרגע לא דגדג לי הנושא של לתרום ליהודי או אחרים...

הקונפליקט עלה מצד קרוב משפחה שנפגע בעבר בפיגוע)כך שאפשר מאוד להבין את המניעים שלו(..

לכן סייגתי וכתבתי שאני לא זו הגזענית ובמשך כתבתי, את ההמשך..

הבנתוש?!

אז לדעתך העדפת יהודי היא גזענות לא ראויה, אלא פשוט כאן הגזען הוא לא את אלא מישהו אחר?

הבנתי נכון?

 

 

אני עדיין לא גיבשתי דעה בנושא, חושבת על זה

 

מה הדעה שלך בעניין?

אשמח לקרוא ולהחכים.

ויהודים עדיפים גם עליהם

ובוודאי שעל אחרים...

 

 

 

הדעה שלי זה שכל דבר שניתן לנו בסיני מפי משה מפי הגבורה הוא לא גזענות. 

 

(כלומר: תיאורטית הוא אולי כן, תכלס זה העדפת אחד על פני השני. אבל אלו דברי אלוקים חיים, אמת לאמיתה, כטוהר השמיים. ולא חלילה מידה מגונה ומעוותת)

 

מקובל עלייך?

התורה לימדה אותנו להעדיף יהודי על פני גוי

יתירה מכך: מלבד בעת שיש נימוק מיוחד ("דרכי שלום" בשעת צורך, כמו בימינו) - אין להציל גוי בכלל!

אלא שגם אחר שנתחדש מפני הטעם האמור שיש להציל גויים, עדיין יהודי קודם לגוי בוודאי.

וכל זה, מתורת משה למדנו, הנתונה לנו מורשה מפי הגבורה.

אז סגרנו שזו לא גזענות בעייתית?

אם אני נקלע לתאונת דרכים, ואני רואה יהודי עם דימום מהאף ברכב הראשון וגוי עם חתכים עמוקים בבטן שגורמים לו לאבד כמויות עצומות של דם ברכב השני, אז לדעתך אני צריך להעדיף את היהודי?

בכל פעם שתלך לבית חולים, תראה שלט לפיו הקבלה לרופא היא לפי דחיפות ולא בהכרח לפי סדר ההגעה. אם אתה תהיה רופא, אתה תתן לגויים למות בתור ובזמן הזה תקבל יהודים במצב קל?
נניח שאף אחד לא יידע ואתה לא תאבד את המשרה שלך...

וכניכר למעיין בדברים, שמדובר כאן במקרים מקבילים.

 

(תיאורטית, אכן דימום של יהודי באף דוחה הצלת גוי, ולמעשה גם אם אין שום יהודי כזה לא מצילים גוי. אבל כבר פסקו הפוסקים שיש להציל מפני דרכי שלום כל עוד אנו זקוקים להם)

רועי בהמה דקה... סתם, לא רוב אבל הרבה... אתה עדיין עמד מאחורי המשפט הנ''ל?

 

הייתי חייב...

כמ"ש בתוכן הודעתי לגבי העכו"ם, כך להבדיל אא"ה לגבי הגבעונים. מנימוקים אחרים כמובן - אבל סוכ"ס גם בזה יש לנו את הפוסקים שיש להם על מה שיסמוכו.

אמרתי לעיל לגבי העכו"ם שלהלכה לא נוהגים כך, מפני נימוקים שכתבו הפוסקים.

ה"ה לגבי גידול בהמה דקה.

תופעה מצויה פה, אבל לא אצלך...

 

 

הדיון היה בכלל על הקדמת יהודי לגוי. רק בדרך אגב הוספתי בסוגריים בהאי לישנא: "(תיאורטית, אכן דימום של יהודי באף דוחה הצלת גוי, ולמעשה גם אם אין שום יהודי כזה לא מצילים גוי. אבל כבר פסקו הפוסקים שיש להציל מפני דרכי שלום כל עוד אנו זקוקים להם)"

דווקא והיה בא לי לתת לך קונטרא... אולי בגלל שבכל סוכות לא מצאת זמן לבוא לבקר

 

לגופו של עניין - אם על רועי בהמה דקה אתה מעלה ולא מוריד אז גם עכו'ם ולכן זה טיעון (טיעון אגבי אבל טיעון) שאיננו רלוונטי

 

במפורש כתבתי שאינו רלוונטי, כתבתי שאגב, תיאורטית אכן כך, אבל להלכה אין זה כך.

מה תלונותיך? (חוץ מזה שלא באתי....)

השאר להטריל אותך

 

 

1. כשתורמים דם עבור חולה ספציפי אז זה מגיע לאותו חולה. אותו דבר בתרומבציטים.

2. לגבי ג' ואם זה מגיע לילדים? יש מלא ילדים ערבים ופלסטינים חולי לוקמיה בבתי חולים (לפעמים הרוב המוחלט הוא כזה) היא רצתה לתרום ליהודי.

אם תורמים דם או רכיבי דם, לוקח לבנק הדם או לבית החולים זמן רב להשמיש את התרומה עד למצב שאפשר לתת אותה לחולה.
לכן, החולה בינתיים מקבל מנה אחרת, אפילו אם תרמנו במיוחד בשבילו. הוא פשוט יקבל עדיפות מסוימת ויכול לקפוץ ברשימה של הממתינים, כי בנק הדם יודע שזה ''לא עולה לו'', שהרי הוא מקבל תרומה חדשה עבור אותו אדם.

אם מדובר בחלק שדורש התאמה נדירה, כמו כלייה או מח עצם, אז מן הסתם התרומה תגיע ישירות למי שרצית.

שלא נדע..

אלא אם כן הנוסח שחתמת ומילאת בתרומה נותן אפשרות שלא כי אחרת זה ממש אסור על פי חוק!

לגבי להשמיש את הדם אתה צודק אבל זה לא תהליך כזה ארוך(מה התכוונת בצמד המילים "זמן רב") חוצמיזה שכשעושים לחולה טיפול שבו יצטרך טסיות דם אז אפשר לתרום לו לפני למה שיצטרכו למענו.

(אולי בבתי חולים שאתה מכיר זה אחרת אבל איפה שאני מכיר ומתעסק זה ב100% ככה)

לישיבות או להבימה?

זה פשוט לא צורת הסתכלות נכונה יש בנק דם צריך להיות בו מספיק בשביל כל החולים. אני תורם(אם וכש) בשביל שיהיה מספיק בבנק. זה לא באמת משנה למי התא דם שלי ספציפית הלך .
בפועל אנחנו מצילים מחבלים ואם זה התא דם שלי או של זה שאחרי בתור זה לא באמת רלוונטי. אבל הי גם מצילים מלא יהודים

הולכת עם מה שכתבת..
טוב יעלה, קראתי הבנתי הכל..

חלילה לא רוצה שתבינו ממני משהו לא נכון.
מבחינתי הרגע הראשון לא היה לי בזה בעיה, אבל תמיד יש את אלה שמזכירים לך מלא סיבות שוליות שלא באמת קשורות למציאות..

חג שמייח שיהיה לכם
תהנו כולם כל אחד במקומו

)דרכם נרשתי(
התחלתי ליטול לפני מספר ימים פרימולוט נור,
האם זה מעכב את התרומה?!
התרומה מתוכננת ביום ראשון..
יודעים אולי את מי אפשר לשאול?
בבנק הדם אין מענה.
מתלבטת האם להפסיק ליטול היום או שזה בין כה וכה לא רלוונטי