תנועת הנוער "אריאל" השיקה השבוע שיר חדש בסגנון רוק בהנחלת המפיק ערן קליין והמלחין ומעבד אלישע ברינבאום.
השיר הושק בעקבות השמות החדשים שנתנו לשבטים בחבריה א' לפני מספר שבועות, במטרה להנחיל את השמות בקרב הציבור הרחב.
מילות השיר:
גל ועד לאומות העולם זהו שבט גלעד
בו נתחיל את דרכנו וביחד נצעד.
ובלב המקדש נמצא שבט דביר
כשנגיע אליו נשיר ונשיר.
פזמון
בציפייה לבניין אריאל, אל המקדש
שם במהרה העבודה תחודש
בהר ד' יראה- זהו שבט הראל
בו תשכון השכינה בארץ ישראל
נויו של בית המקדש הוא שבט נווה
אליו כל יהודי כבר דורות מקווה.
המבצר של העם הוא שבט מעוז
ומשם אנו חיים "תורת חיים בעוז"
המקדש התורה והעם- הוא שבט נחלה
ועכשיו נתחיל את הכל מההתחלה.
להלן שמות השבטים החדשים עם ההסבר הרעיוני העומד מאחוריהם:
יסוד – מסמל את בית המקדש כבסיס של העולם כולו. אבן השתיה שמשם הושתת העולם, משם נלקח העפר שממנו נוצר אדם הראשון.
גלעד - מקום השראת שכינה. "גל ועד לאומות העולם שהשכינה שורה בישראל" (שיר השירים רבה)
דביר – דיבור וקשר ישיר עם ריבונו של עולם. "וישמע את הקול מדבר אליו מעל הכפרת אשר על ארון העדת מבין שני הכרבים" (במדבר ז' פט')
הראל – מקום העקדה, מסמל את מסירות הנפש של עם ישראל על דבר ה'. "אשר יאמר היום בהר ה'..." – הר ה' = הראל.
נווה – המקדש כמקום בו השלמות החיצונית (הנוי) משלימה את השלמות הרוחנית.
מעוז – החוסן של עם ישראל. "ה' מעוז חיי". כל עם נסמך על צבא חזק או עושר כלכלי. הביטחון של עם ישראל הוא הקשר עם הקב"ה. ובזמן שאנו עושים רצונו של מקום, ושכינתו שרויה בתוכנו אז אנו בטוחים ויכולים להוציא את כל כוחותינו מהכוח אל הפעול בכל עוזם. "תורת חיים בעוז".
נחלה – שלוש דברים קרויים נחלה: עם ישראל, ארץ ישראל ותורת ישראל. אבל המקום היחיד שקרוי בפירוש בתורה נחלה זה בית המקדש. "כי לא באתם עד עתה אל המנוחה ואל הנחלה" (דברים יב' ט') וזו הקומה הנוספת הרוחנית אותה מסמל בית המקדש.