תגיות

הרב אברהם וסרמן

חדשות ועדכונים על הרב אברהם וסרמן

מלחמתם של ישראל

הגיע הזמן להפריך את גיבוב הטענות התלושות בדבר הרמה הדתית של החיילים מהציבור הדתי־לאומי המשרתים בצה"ל. דעה

מלחמתם של ישראל

שומרי הסף

ברל'ה פתח ליה פתחא להאי פרשתא מהכא "בימים ההם ומרדכי יושב בשער המלך קצף בגתן ותרש משומרי הסף". ברוח פורים.

שומרי הסף

לא כופים ולא מתכופפים

צריך לאפשר, לא לכפות, מסגרות צבאיות חרדיות כך שהשרות הצבאי לא יהוה איום רוחני.

לא כופים ולא מתכופפים

אוהבים את העם, מיישבים את הארץ

האחיזה בארץ נעשתה פעמים רבות בהיסטוריה בלי הסכמה לאומית רחבה, והיא שהביאה אותנו עד הלום.

אוהבים את העם, מיישבים את הארץ

יגיע כפינו

אם נשכיל לשוב אל היצרנות, אל קרקע המציאות (על כל משמעויותיה) – נחולל מהפכה היסטורית.

יגיע כפינו

כיצד מתפייסים?

בדומה למסע חייו של יוסף הצדיק, הדרך של הציונות הדתית להנהגת המדינה היא בהגברת להט האמונה שתסחוף אחריה את רוב עם ישראל

כיצד מתפייסים?

חיי חיילינו קודמים

אל לנו להאזין למטיפי מוסר נוצרי של הושטת הלחי השנייה ולהעדיף את חיי אויבינו על חיינו.

חיי חיילינו קודמים

תשובות לשאלות רטוריות

ההיסטוריה היהודית מלאה וגדושה בשאלות רטוריות שנועדו לא פעם כדי לקבע טענה שקרית כאקסיומה מוסכמת.

תשובות לשאלות רטוריות

שחרור חטופים

מדינה הנתונה לסחיטה בידי גורם זר, וביחוד ארגון טרור, מאבדת את יכולת ההגנה העצמית והופכת לטרף מבוקש וזמין.

שחרור חטופים

התפכחות חלקית

לצד המתפכחים הרבים, עדיין יש מי שמדברים על הפרדה בין חמאס לבין הרשות הפלשתינית.

התפכחות חלקית

עם שליט ונדיב

לצד האתגרים הביטחוניים מצפון ומדרום, עומד לפתחנו גם אתגר ביטחוני מצד ערביי ישראל.

עם שליט ונדיב

להתכוונן על המטרה המדויקת

התשתית האידאולוגית ביסוד התנועה הציונית, הרואה בארץ ישראל רק מקלט בטוח, היא שורש הבעיה. דעה

להתכוונן על המטרה המדויקת

העקרונות החדשים־ישנים

אידאולוגיות רבות שקרסו בבת אחת עם התברר זוועות וממדי הטבח בשמחת תורה, מצריכים הגדרת עקרונות חלופיים ומתוקנים

העקרונות החדשים־ישנים

לא אשוב עד כלותם

למרות האזעקה הדחופה ונוראה של המתקפה הטרוריסטית – כרגע נראה כי אצלנו, לא למדו דבר.

לא אשוב עד כלותם

למה אנשים לא נוסעים ביום הכיפורים?

בכל צבור יש חילוקי דעות, אנחנו חיים במדינה דמוקרטית והכנסת מורכבת מנבחרי הציבור

למה אנשים לא נוסעים ביום הכיפורים?

אל יבוא בכל עת אל הקודש

חיפוש אחר הטוב והערכי שבכל תופעה קיימת בעולם הוא אידיאל חשוב ומרומם, אך בד בבד גם מבלבל ומסוכן

אל יבוא בכל עת אל הקודש

לעצור את השיטפון

"בבחירות יש לאגד את כל הכוחות הדתיים והמסורתיים, וגם את החילוניים שיש להם יחס חיובי ליהדותה של המדינה"

לעצור את השיטפון

עבדו את ה' ביראה

החינוך המודרני דוגל בשלילת עונשים, שהביאה להתפרקות הסמכות בכל המעגלים.

עבדו את ה' ביראה

כשהרב קוק שלח מכתב תודה למוסוליני

בימים אלה, בהם הפרהסיא השבתית נפרצת ונרמסת, כדאי לשוב ולרענן את האמת ההיסטורית לטובת הדורות הבאים.

כשהרב קוק שלח מכתב תודה למוסוליני

האיום הגדול על שיבת ציון

הרב אברהם וסרמן מסביר סיבה נוספת פחות מדוברת על חורבן הבית, ההדרדרות החריפה שחלה בשמירת השבת.

האיום הגדול על שיבת ציון

"ארץ ישראל בלי שבת לא תיבנה"

השחיקה בשמירת השבת הציבורית פוגעת בצביון היהודי של המדינה ובאפשרויות התעסוקה של הפרט שומר המסורת בה.

"ארץ ישראל בלי שבת לא תיבנה"

ידידתנו הגדולה מעבר לים

נראה כי הקשר הכלכלי, והסיוע הצבאי, הוא מרכיב חשוב ומהותי ביכולתה של מעצמה זו להכתיב לנו מהלכים עד היום הזה

ידידתנו הגדולה מעבר לים

כן, להשליט את חוקי התורה

הרב קוק ותלמידיו תמכו בחוקים שישליטו צביון דתי בפרהסיה של מדינת ישראל.

כן, להשליט את חוקי התורה

שחרור ירושלים עוד לא תם

שחרורה הפיזי של ירושלים שחרר גם את האידיאל הרוחני שלמענו שב העם היהודי לארצו.

שחרור ירושלים עוד לא תם

מה קרה לאחד במאי?

חג הדגלים האדומים שנחגג פעם בשאון חברתי רב מצוין כעת באירועים מינוריים ודלים. דעה

מה קרה לאחד במאי?

יום מנוחה וקדושה

זו תכליתה של השבת. לא יום מנוחה אנושי בלבד ליגע ולעמל. אפילו לא יום משפחה. למרות שכל אלה חשובים.

יום מנוחה וקדושה

העתיד שולח אורו

הטובה שעם ישראל נתבע להביא לעולם נעוצה בערכי התורה שמצטיירים פעמים רבות כמיושנים וכלא רלוונטיים.

העתיד שולח אורו

לא עוד מקף

יש להיפרד מתודעת המקף השוכב הנרמס. אנחנו לא מקף מחבר. אינני יודע אם אי פעם באמת היינו, לפחות לא בעיני המגזרים שאותם שאפנו לחבר

לא עוד מקף

מדוע שבר משה את הלוחות

במקביל לדברים שנעשו במחנה ישראל, התרחש גם על ההר למעלה דין ודברים בין הקב"ה ומשה.

מדוע שבר משה את הלוחות

לשחרר את עניבת החנך

חוק חינוך חובה מאלץ את ההורים להפקיד את היקר להם בידי מערכת זו למשך 12 שנה. אלא שזה לא נגמר שם.

לשחרר את עניבת החנך

להוביל בקומה זקופה

אחרי שחווה על בשרו את עקירת גוש קטיף, הבין הרב וסרמן כי הציונות הדתית נדרשת לעשות אתחול לדרכה האידאולוגית

להוביל בקומה זקופה

בלוני הפחדה

מאז הבחירות משוגרים בידי הצד המפסיד בלוני הפחדה רבים. יש מי שנתפסים לתבהלה, בכל אחד מצדי המגרש הפוליטי.

בלוני הפחדה

"וגם פה לא עשיתי מאומה"

דמותו של יוסף היא אבטיפוס לאחת הבעיות החמורות שיודעת האנושות מאז ועד היום – האשמה אוטומטית של "הצד החזק"

"וגם פה לא עשיתי מאומה"

לא להחמיץ את השעה

קיימת הזדמנות פז לשוב ולממש את הישגי מלחמת ששת הימים, גם אם לא את כולם, לפחות חלק משמעותי מהם

לא להחמיץ את השעה

שוד המסורתיות

המסורתיות שהתפתחה בארצות המזרח כופפת את ראשה להלכה אך נותרת פתוחה ומכילה גם לאלו שלא מקפידים על כל פרטיה.

שוד המסורתיות

המהפכה החדשה

החוסן הלאומי לא יוכל לעמוד ללא קשר עמוק לחוסן הדתי. את זה אנו רואים בעליל, וזו המהפכה הנוכחית.

המהפכה החדשה

כשהממלכתי הופך לממלוכי

תחת אצטלת הממלכתיות מנסה צה"ל לחנך מחדש את חובשי הכיפה ומונע קידום מכל מי שלא מיישר קו. דעה

כשהממלכתי הופך לממלוכי

ממלכה משלהם

ערך הממלכתיות שטבע בן־גוריון שימש במשך כל השנים כדי לשרת את השלטת האג'נדה החילונית־ליברלית

ממלכה משלהם

באיזו אחדות תמך הרב קוק?

עיון מעמיק בדבריו של הרב קוק מגלה שהאחדות האמיתית היא זו שמתחילה בהיבדלות ובהצבת קווים אדומים

באיזו אחדות תמך הרב קוק?

הרב אברהם וסרמן:

הרבנות הראשית הפכה להיות שק חבטות

"אם אתה חושב שאפשר להקים את עם ישראל מחדש, בלי להקים לו מרכז דתי כמו שהיה בימי קדם, אז אתה בעצם יוצר עם אחר".

הרבנות הראשית הפכה להיות שק חבטות

הפקולטה ללימודי רווקות

אחת הסיבות העיקריות לבעיית הרווקות היא העצמת ערך ההשכלה הגבוהה בדרך לרכישת מקצוע. דעה

הפקולטה ללימודי רווקות

על ריב אחים ועירוב זרים

עוד בגלות מצרים, ובהמשך בחורבן הבית הראשון והשני, הקיץ הקץ על בית ישראל כאשר הופרו כללי הוויכוח הפנימי

על ריב אחים ועירוב זרים

עכשיו תורנו

הגיע הזמן של הציבור החרדי והדתי כולו, ועמו הציבור המסורתי, אשר יחדיו מהווים את רוב העם, להנהיג לטובת העם כולו

עכשיו תורנו

סִגרו את השער

השיקול האמיתי הוא לסגור את השערים בפני מתגיירי הנוחות ולמנוע את המגמה שמטרתה הפיכת המדינה למדינת כל אזרחיה

סִגרו את השער

תחייה לאומית – לא על חשבון ההלכה

הניסיון לצייר את הראי"ה קוק כפוסק מקל בשל עמדותיו הלאומיות מנוגד לעובדות

תחייה לאומית – לא על חשבון ההלכה

רבם של המורדים הקדושים

למרות הימנעותו של הרב קוק מהשתייכות מפלגתית הוא חרג ממנהגו ושילם דמי חבר לתנועת הפועלים 'הפועל המזרחי'

רבם של המורדים הקדושים

בחום ובחכמה

מהפן היהודי וגם מהפן האנושי – יש לסייע לפליטים בחום ובאהבה במקומם, ולהעלות רק את מי שהוא יהודי על פי ההלכה

בחום ובחכמה

לא תהא חוצפה דקדושה נופלת מחוצפה ירודה

תנועת המזרחי ואפילו גוש אמונים לא השכילו לשבור את תקרת הזכוכית של תפיסת הגה ההנהגה.

לא תהא חוצפה דקדושה נופלת מחוצפה ירודה

מקדש בלב הציונות

אצל הרב קוק, הרב קלישר ואפילו אצל הרצל, שיבת ציון מושתתת על הקמת בית המקדש בהר הבית.

מקדש בלב הציונות

שמחת המנצחים

בניגוד לתודעת הכישלון של מלחמת יוכ"פ שגרמה לתחושת ייאוש ופחד קיומי הניצחון הצבאי הוא מפעים ויש להכיר ולשמוח בו

שמחת המנצחים

מה ההבדל?

מה בין ההשתחוויה בסדר עבודת יום הכיפורים מול ארון הקדש, להשתחוויה של אחרים?

מה ההבדל?

השקר האחרון של הבית הראשון

מבקר הצבא יצא בקריאת אזעקה לפני כשנתיים על 'תרבות השקר' שכהגדרתו "אוכלת את הצבא מבפנים כמו סרטן".

השקר האחרון של הבית הראשון

ברית המשוגעים

חלקים מבני הציונות הדתית, כיהוא בשעתו, מהססים להשתלב בתפקידי מפתח במערכות המדינה מהחשש שהמערכת פגומה מהשורש

ברית המשוגעים

שעת הכושר של בין השמשות

הליך בחירתו של רב עיר בישראל הינו הליך קשה וסבוך שמעורבים בו מאבקים פוליטיים רבים.

שעת הכושר של בין השמשות

הגאווה והגדולה למי

דור התחייה מעורר מעומק תהומות הגלות את העמידה על הגאווה הלאומית שלנו

הגאווה והגדולה למי

אזהרת ה"קושאן"

הכל יודעים, גם מי שלא מנהל אורח חיים דתי, כבן גוריון בשעתו, כי התנ"ך הוא יסוד הקשר שלנו לארץ ישראל.

אזהרת ה"קושאן"

מי שחושדים אותו ואין בו

הטענה כי הטבה של נבחר הציבור עם המגזר שממנו בא יוצרת רמאות ועיגול פינות אינה נכונה. תגובה למאמרו של שמואל שטח מהגיליון הקודם

מי שחושדים אותו ואין בו

עניי המגזר קודמים

המודל המצוי אצל חלק מנבחרי הציבור חובשי הכיפה הוא להעדיף דווקא את המגזר הכללי, כדי לא להיתפס כמגזרי. מדובר בטעות יסודית. דעה

עניי המגזר קודמים

בין כנפי החזון למציאות המעשית

הרב קוק ידע כי יהיה פער גדול בין החזון ובין היישום, אך זה לא מנע ממנו להתעקש על כך שמוסד הרבנות הראשית ישמש כהנהגה לעם היהודי

בין כנפי החזון למציאות המעשית

כבוד שמים וכבוד הבריות

בימים הנוראים כשהתירו תפילה לפי כללים מוגדרים- לא היתה הדבקה בבתי הכנסת כיון ששמרו את הכללים, וחלקם אף החמירו יותר מהנדרש

כבוד שמים וכבוד הבריות