הקשר הגורדי
במלחמה הזו עבר ציבור עצום תהליך של שיבה למסורת, לערכי היהדות, לאמונה בתורה ובנצח ישראל. ציבור זה חרד ליהדותה של המדינה.
במלחמה הזו עבר ציבור עצום תהליך של שיבה למסורת, לערכי היהדות, לאמונה בתורה ובנצח ישראל. ציבור זה חרד ליהדותה של המדינה.
חרף העובדה שבכתביו הרבה הראי"ה להפך בזכותם של בני דורו, הרי שכמנהיג הוא ידע גם לדרוש, למחות ולהתעקש.
לקראת חילופי גברי בהנהגת הצבא על המגזר הדתי-לאומי לדרוש להיות גורם מוביל במינויים לאלופים ולתפקידים בכירים נוספים.
דברי המשנה באבות שהתפרשו במשך הדורות כהתנכרות ליפי הטבע עוררו את ביקורתם של סופרי ה'השכלה' שקראו לחזרה אל הטבע תוך בעיטה במסורת
הקו השוזר בין בני אפרים ועולי בבל דרך החשמונאים ועד למקימי המדינה הוא הרצון לפרוק עול זרים מעל צווארנו כמו גם השאיפה לגאולה
נשים וגברים יחדיו צריכים להוביל את המאבק הקיומי הזה "צדק צדק תרדוף – למען תחיה וירשת את הארץ"
מיעקב אבינו אנחנו לומדים שגם איש תם יושב אוהלים צריך לדעת להיות ערמומי בעת הצורך.
הקמפיין האגרסיבי כנגד הציבור החרדי, הקורא לגיוס בכפייה ומשסה את המגזר הדתי־לאומי בלומדי התורה, הוא מסוכן וחוטא לאמת. דעה
הציונות המקורית של הרב צבי הירש קלישר, שהייתה פורצת דרך בשעתה וקראה לשיבת ציון בדרך הטבע, הייתה הבסיס לכל העליות שיבואו אחריה
זו ההזדמנות שלנו לתקן. יש להדגיש במיוחד את שמחת הניצחון, את היכולת המופלאה של עם מוכה וחבול להתעשת לבלום ולתקוף.
אל לנו להיכנע להדרת היהדות מהמרחב הציבורי בישראל בשם קריאות מזויפות לאחדות.
יום רודף יום, אירוע רודף אירוע, ותחושת הטלטול, שלא לומר הערעור, נוכחת מאוד. שנה קשה ומאתגרת עברה עלינו בתוך עם ישראל
השאלה הניצבת לפתחנו כעת, היא כיצד להגיע לתוצאה, שעל כס הרב הראשי ישב תלמיד חכם גדול, בעל ניסיון ברבנות ובהנהגת הציבור
בכותרת ראשית ממוסגרת בשחור על כל שליש העמוד העליון, התנוססה הידיעה על פטירת הראי"ה קוק זצ"ל דווקא בעיתון 'הארץ'.
הרב קוק פסק ששביתות מותרות רק כשמעסיק מסרב לבוררות. הוא ראה בעבודה מאורגנת חשיבות לתיקון העולם.
החל מתקופת הסכמי אוסלו דרך תוכנית ההתנתקות ועד ימים אלה, לוקה הציבור האמוני פעם אחר פעם במחלת התמימות שמובילה אותנו לאסונות.דעה
הפרשי השכר בישראל רק הולכים ומעמיקים, אבל דווקא בעת הזו ישנה הזדמנות לתיקון המצב מן היסוד. דעה
עלינו ללוות את האומללים הללו היושבים בלא משפט במאסר, העוברים התעללות פיזית ונפשית ואת משפחותיהם הסובלות.
נראה כי המשבר העצום בענפי הבניה החקלאות וכל תחום שהוא עתיר עבודת-כפיים, מציב לפנינו אתגר חדש-ישן: עבודה עברית.
הגיע הזמן להפריך את גיבוב הטענות התלושות בדבר הרמה הדתית של החיילים מהציבור הדתי־לאומי המשרתים בצה"ל. דעה
ברל'ה פתח ליה פתחא להאי פרשתא מהכא "בימים ההם ומרדכי יושב בשער המלך קצף בגתן ותרש משומרי הסף". ברוח פורים.
צריך לאפשר, לא לכפות, מסגרות צבאיות חרדיות כך שהשרות הצבאי לא יהוה איום רוחני.
האחיזה בארץ נעשתה פעמים רבות בהיסטוריה בלי הסכמה לאומית רחבה, והיא שהביאה אותנו עד הלום.
אם נשכיל לשוב אל היצרנות, אל קרקע המציאות (על כל משמעויותיה) – נחולל מהפכה היסטורית.
בדומה למסע חייו של יוסף הצדיק, הדרך של הציונות הדתית להנהגת המדינה היא בהגברת להט האמונה שתסחוף אחריה את רוב עם ישראל
אל לנו להאזין למטיפי מוסר נוצרי של הושטת הלחי השנייה ולהעדיף את חיי אויבינו על חיינו.
ההיסטוריה היהודית מלאה וגדושה בשאלות רטוריות שנועדו לא פעם כדי לקבע טענה שקרית כאקסיומה מוסכמת.
מדינה הנתונה לסחיטה בידי גורם זר, וביחוד ארגון טרור, מאבדת את יכולת ההגנה העצמית והופכת לטרף מבוקש וזמין.
לצד המתפכחים הרבים, עדיין יש מי שמדברים על הפרדה בין חמאס לבין הרשות הפלשתינית.
לצד האתגרים הביטחוניים מצפון ומדרום, עומד לפתחנו גם אתגר ביטחוני מצד ערביי ישראל.
התשתית האידאולוגית ביסוד התנועה הציונית, הרואה בארץ ישראל רק מקלט בטוח, היא שורש הבעיה. דעה
אידאולוגיות רבות שקרסו בבת אחת עם התברר זוועות וממדי הטבח בשמחת תורה, מצריכים הגדרת עקרונות חלופיים ומתוקנים
למרות האזעקה הדחופה ונוראה של המתקפה הטרוריסטית – כרגע נראה כי אצלנו, לא למדו דבר.
בכל צבור יש חילוקי דעות, אנחנו חיים במדינה דמוקרטית והכנסת מורכבת מנבחרי הציבור
חיפוש אחר הטוב והערכי שבכל תופעה קיימת בעולם הוא אידיאל חשוב ומרומם, אך בד בבד גם מבלבל ומסוכן
"בבחירות יש לאגד את כל הכוחות הדתיים והמסורתיים, וגם את החילוניים שיש להם יחס חיובי ליהדותה של המדינה"
החינוך המודרני דוגל בשלילת עונשים, שהביאה להתפרקות הסמכות בכל המעגלים.
בימים אלה, בהם הפרהסיא השבתית נפרצת ונרמסת, כדאי לשוב ולרענן את האמת ההיסטורית לטובת הדורות הבאים.
הרב אברהם וסרמן מסביר סיבה נוספת פחות מדוברת על חורבן הבית, ההדרדרות החריפה שחלה בשמירת השבת.
השחיקה בשמירת השבת הציבורית פוגעת בצביון היהודי של המדינה ובאפשרויות התעסוקה של הפרט שומר המסורת בה.
נראה כי הקשר הכלכלי, והסיוע הצבאי, הוא מרכיב חשוב ומהותי ביכולתה של מעצמה זו להכתיב לנו מהלכים עד היום הזה
הרב קוק ותלמידיו תמכו בחוקים שישליטו צביון דתי בפרהסיה של מדינת ישראל.
שחרורה הפיזי של ירושלים שחרר גם את האידיאל הרוחני שלמענו שב העם היהודי לארצו.
חג הדגלים האדומים שנחגג פעם בשאון חברתי רב מצוין כעת באירועים מינוריים ודלים. דעה
זו תכליתה של השבת. לא יום מנוחה אנושי בלבד ליגע ולעמל. אפילו לא יום משפחה. למרות שכל אלה חשובים.
הטובה שעם ישראל נתבע להביא לעולם נעוצה בערכי התורה שמצטיירים פעמים רבות כמיושנים וכלא רלוונטיים.
יש להיפרד מתודעת המקף השוכב הנרמס. אנחנו לא מקף מחבר. אינני יודע אם אי פעם באמת היינו, לפחות לא בעיני המגזרים שאותם שאפנו לחבר
במקביל לדברים שנעשו במחנה ישראל, התרחש גם על ההר למעלה דין ודברים בין הקב"ה ומשה.
חוק חינוך חובה מאלץ את ההורים להפקיד את היקר להם בידי מערכת זו למשך 12 שנה. אלא שזה לא נגמר שם.
אחרי שחווה על בשרו את עקירת גוש קטיף, הבין הרב וסרמן כי הציונות הדתית נדרשת לעשות אתחול לדרכה האידאולוגית
מאז הבחירות משוגרים בידי הצד המפסיד בלוני הפחדה רבים. יש מי שנתפסים לתבהלה, בכל אחד מצדי המגרש הפוליטי.
דמותו של יוסף היא אבטיפוס לאחת הבעיות החמורות שיודעת האנושות מאז ועד היום – האשמה אוטומטית של "הצד החזק"
קיימת הזדמנות פז לשוב ולממש את הישגי מלחמת ששת הימים, גם אם לא את כולם, לפחות חלק משמעותי מהם
המסורתיות שהתפתחה בארצות המזרח כופפת את ראשה להלכה אך נותרת פתוחה ומכילה גם לאלו שלא מקפידים על כל פרטיה.
החוסן הלאומי לא יוכל לעמוד ללא קשר עמוק לחוסן הדתי. את זה אנו רואים בעליל, וזו המהפכה הנוכחית.
תחת אצטלת הממלכתיות מנסה צה"ל לחנך מחדש את חובשי הכיפה ומונע קידום מכל מי שלא מיישר קו. דעה
ערך הממלכתיות שטבע בן־גוריון שימש במשך כל השנים כדי לשרת את השלטת האג'נדה החילונית־ליברלית
עיון מעמיק בדבריו של הרב קוק מגלה שהאחדות האמיתית היא זו שמתחילה בהיבדלות ובהצבת קווים אדומים
"אם אתה חושב שאפשר להקים את עם ישראל מחדש, בלי להקים לו מרכז דתי כמו שהיה בימי קדם, אז אתה בעצם יוצר עם אחר".
אחת הסיבות העיקריות לבעיית הרווקות היא העצמת ערך ההשכלה הגבוהה בדרך לרכישת מקצוע. דעה