"יש שתי מדינות – ואין שלושה עמים"
האשליה של שלטון פלסטיני 'אוטונומי' הביאה עלינו את האסון בשמחת תורה. האם אין סיכוי להתפכחות בקרב גורמי הביטחון?
האשליה של שלטון פלסטיני 'אוטונומי' הביאה עלינו את האסון בשמחת תורה. האם אין סיכוי להתפכחות בקרב גורמי הביטחון?
איך נברך את החטופים כשישובו הביתה בעז"ה? יכול להיות שלרמב"ם יש תשובות בשבילנו
מוקדש לחקלאים שלנו שהחזיקו בשדות "ארץ גרר" במסירות גוף ונפש, עד שהחריבו המרצחים
בעזה נשארו רק שתי אפשרויות: שליטה ביטחונית מלאה של צה"ל לאורך שנים או ריבונות מצרית מלאה. כל פתרון אחר - מסוכן
היחס העקרוני למדינת ישראל באו"ם שונה מהותית מהיחס לכל מדינה אחרת. אין לזה שום מובן אחר חוץ מאנטישמיות.
חיילינו ממלאים את אחת המצוות הגדולות ביותר גם מבחינה מוסרית וגם מבחינה תורנית
בששת הימים, צה"ל היה ערוך ומוכן למלחמה בסיני מול הצבא המצרי, אחרי 3 שבועות של המתנה מתסכלת עם ממשלה מפוחדת.
יש תחושת ניצחון – יש 'תמונת' ניצחון – ויש ניצחון שהוא ביטחון!
בין המלחמות הגדולות היו אלפי התקפות טרור והתשה ומבצעי מגן בשמות שונים, ורק שנים מעטות של שקט.
אסור לנו ליפול שוב למלכודת של כוח בינלאומי – מי שלא מבין זאת, מוזמן לדרום לבנון.
כבר כמה חודשים יש תחושה ברורה של התקפה איראנית צפויה, ואזהרות מנהיגי חמאס וחיזבאללה היו ברורות וחדות
מדהים לגלות שהראי"ה פתח פתח ללגיטימיות של הערכים הליברליים והלאומיים
בית המשפט 'העליון' הוא צד מובהק במאבק הזה, והניסוחים המתוחכמים לא יכולים להסתיר את השיקולים האישיים המובהקים
כל הפרדה בין גברים לנשים בתפילה או בכל אירוע 'דתי' היא 'עבירה חמורה' הפוגעת ביסודות 'הדת הליברלית'!
עם צאת יום הכיפורים התשל"ד נעמד הרב יואל בן נון על כיסא בישיבת הר עציון והכריז שפרצה מלחמה.
האם חברי הכנסת, נציגי הציבור הנבחרים, מסוגלים להתאחד להסכמה שכזאת, ולהרגיע את החברה הישראלית?
אם שוויון בשירות המדינה פירושו גיוס בכפיה של המוני חרדים תוך פגיעה חמורה בזהותם, סביר להעדיף את השלום בתוכנו
לקראת יום הדין ותרועות הזיכרון, שלכל אחת מהן נצמדת – לפניה ואחריה – תקיעה פשוטה ומאחדת.
טיבול בדבש נכרים אינו אלא פגיעה בהבטחת ה' בתורתו לקבץ גלויותינו ולהשיבנו אל הארץ הטובה הזאת
הרב יואל בן-נון בפנייה דחופה לשר האוצר בעקבות עקירת 200 אלף דונם של מטעי זיתים
הפינוק האידיאולוגי ו"קדושת" הסרבנות. שני דורות לאחר שכבתה האש באוושוויץ, מוכנים אנשים, לפרק את צבא העם
אני מבקש להשמיע קול. לנסות ולשקף לכם כיצד נראים הדברים אצלנו. תגובה על מאמרו של הרב יואל בן נון.
שום לוחם יבשה בצה"ל לא רוכש בשירותו מקצוע כל כך רווחי ומשתלם כמו הטייסים, וזה נכון גם ללוחמי סייבר ומודיעין
פילוג ופיצול ושסע ושנאה מזעזעת כפי שאנו חווים כעת מסכנים את הנס הגדול של ששת הימים יותר מכל
צריך לבחור שופטים שיעמדו במבחני הסבירות ברמה ובדרך של דוד בן גוריון, ולא יובילו עימות מתמשך עם הכנסת והממשלות
אסתר חיות נמצאת ב'ניגוד עניינים' חמור לא פחות מבנימין נתניהו בניסיון שלה לשבת בראש ההרכב שישפוט את 'ניגוד העניינים' שלו!
חשוב מאד להוציא את האוויר מכל האיומים בשם 'הדמוקרטיה העממית', והקומוניזם המתחדש, ולהראות שיש תחליפים
האיומים במרי אזרחי ובהפרות חוק מאורגנות כמו חסימות כבישים הם אלימות חמורה וחציית קווים חוקית ומוסרית
רק עיוורון גמור יכול להביא צעירים יהודים למסעות נקם כאלו, שמשרתים בגלוי את האויב
אלישע – נחמן שמואל – הראל – עופר – הי"ד, נפלו במערכה על חיי כולנו כעם עצמאי בארץ אבותינו!
הרב יואל בן נון מאוכזב ממתווה הנשיא הרצוג וחושב שהפיתרון לרפורמה המשפטית צריך לבוא מכיוון שונה מאלה שהוצעו.
הקצוות מושכים את מדינת ישראל ומאיימים לפרקה מבפנים, כמו שכבר קרה למלכות דוד ושלמה אחריהם
מי שחושב שאפשר לנהל מדינה, צבא ומלחמה בשבת לפי הלכות 'פיקוח נפש', קרוב לוודאי שלא נלחם בגופו לא בחול, ולא בשבת
אסור לנו לסמוך על הנס, חובתנו לפעול כדי להיות ראויים לנס, ולהשכין שלום בתוכנו!
הרב יגאל אריאל כתב: "תבורך אילת שקד, לא אשאר בבית ביום הבחירות, יהיה לי בעזרת ה' למי להצביע".
אינני יכול לשלול לחלוטין את הסכנה החמורה שאליה מובילים בעיוורון גמור תומכי נתניהו ורעייתו.
מניעת מלחמה בצפון על ידי הסכם ימי עם לבנון היא מהלך ראוי ונכון, גם אם נסראללה הרשע מנצל את התקשורת הישראלית לטובתו, כדרכו.
מחובתנו המוסרית לקחת חלק גם בחטאי הציבור שאנו חלק ממנו – בשום פנים לא נוכל לצאת ידי חובה רק על חטאי היחיד
הרבה בקשות נוספו ל"אבינו מלכנו" במהלך הדורות , אך דווקא הבקשה על הגשם, תפילתו הראשונה של רבי עקיבא, חסרה.
רבים בציבור הדתי-לאומי והקרובים אליו היו שמחים להצביע עבור איילת שקד והבית היהודי, אבל הם חוששים מאובדן קולם