הדרך לגאולה
בכל מקום בו מבערים את הרע, הקב"ה מתגלה. כל ביעור רע, גם כשהוא בתוכנו וגם אם הוא קטן, מקרב את הגאולה.
בכל מקום בו מבערים את הרע, הקב"ה מתגלה. כל ביעור רע, גם כשהוא בתוכנו וגם אם הוא קטן, מקרב את הגאולה.
השאלה 'מה אני יכול לעשות כדי לשנות את המצב לטובה?' תסייע לי לבחור להתמקד בפעילות
חוסן נפשי מפתחים בזמן של שגרה ולא במצבי חירום, בהם אנו נדרשים להיעזר בחוסן הנפשי שלנו.
כשמקבלים מעטפה ממישהו חשוב עם מסר מהותי ומשמעותי, טעות גדולה ואכזרית היא להתעלם מהמסר ולהתמקד בשליח.
בספרות המדעית ניתן למצוא הגדרות רבות למושג 'חוסן' על מרכיביו השונים, אך משום מה נעלם מהם המרכיב החשוב.
תהליך התשובה והגאולה הפרטית שלי תלוי בהבחנה בין מי שאני באמת לבין מי שאני בוחר להיות.
פרק יט: כשמציבים את החתונה כיעד, לאחר שהיא מסתיימת לרוב הרוח אט אט יוצאת מהמִּפרשֹים.
כדי לקבל תעודת הכשרה של מאסטר MSY צריך ללמוד את ספר מסילת ישרים 101 פעמים.
ההבחנה בין חופש בו אנו מחפשים להשתחרר מהגבולות, לבין חופשה שבה אנחנו מחדשים כוחות רעננים יחד עם שמירת הערכים
מחשבות מעוררות בנו רגשות, שליטה במחשבות מאפשרת לנו לנהל את עולמנו הרגשי - פנימי, לשלוט בו ולפעול מתוך שלווה פנימית
פרק יח: אהבה אמיתית המבוססת על נתינה לאחר והשמחה במילוי צרכיו אל מול אהבה עצמית הרואה בקשר אמצעי למילוי צרכיי וסיפוק תאוותיי
מתן תורה מהווה נקודת מהפך היסטורית בין התקופה בה נמנענו מלקלקל לבין הרגע בו הפכנו שותפים של הקב"ה בתיקון העולם
החוסן האישי והלאומי שלנו מתבטא ביכולתנו להוציא אל הפועל את כוחות הנפש והרוח הפנימיים שלנו
מה הקשר שלנו לרעידות האדמה בטורקיה מלבד משלחת 'ענפי זית'?
האם כל אחד מאיתנו יכול להיות 'קדוש'? ואם כן, מה צריך לעשות כדי להיות כזה? לרגל ההילולא של ה'בבא סאלי' זיע"א.
פרק יד: מה יעזור לנו לחיות בשלווה פנימית? האם לקחת אחריות או דוקא לדעת לשחרר אותה? ואולי גם וגם?
כדי להתקדם עלינו להציב לעצמנו יעדים גדולים ומשמעותיים, יחד עם זאת לזכור שתפקיד היעד הוא קריאת כיוון.
פרק יז: בתקופת האירוסין אנו נוטים להשתמש במידה, שְמַה שטוב בה הוא גם מה שרע בה
מעת לעת צצות להן שיטות חדשות שמספקות מענה לרצון שלנו להיות מאושרים בלי לעבוד קשה מידי
האם אנחנו עובדים את ה' ומקיימים את רצונו או שמא הוא זה שעובד אצלנו?
פרק טז: פעמים רבות אנו כועסים, נפגעים, חסרי סבלנות כלפי בן או בת זוגנו. מה באמת גורם לנו להרגיש כך?
בכוחן של מילים לעצב אט אט תודעה, המשפיעה על תפיסת עולמנו והתנהגותנו.
פרק טו: דו-שיח בין בני זוג נראה לנו כדבר פשוט ושגרתי, ולכן אנחנו לא משקיעים זמן ללמוד כיצד ליישם אותו נכון.
פרק יד: מה ההבדל בין לשמוע ולהקשיב? האם כאשר אני מסוגל לחזור על מה שאמר בן שיחי, זה מעיד על כך שהקשבתי? ומהי הקשבה אמיתית?
פרק יג: ישנם תחומים רבים בחיינו בהם אנחנו רוצים להצליח ולהשתפר. האם קיימת מילת קסם שיכולה לעזור לנו בזה?
פרק יב: לכל אחד מאיתנו יש צרכים רבים ומגוונים. במקום שנכעס או נתאכזב מאחרים שלא ממלאים את הצרכים שלנו
פרק יא: מספרים שאם יש לנו 'למה' ו'כח רצון' נוכל להשיג כל 'איך' שנרצה.
פרק י: משמעות וסיפוק בעשייה שלנו, הם שני גורמים מרכזיים לרצון ומוטיבציה חזקים. ניתן לגייסם מתוך עולמנו הפנימי.
פרק ט: מדוע מה שכל כך ברור ופשוט לנו בכל הקשור לכושר גופני ולימוד נגינה, אינו מיושם כשמדובר בעבודת המידות?
פרק ח: כשלומדים על עבודת המידות, יש ללמוד את העיקרון בעזרתו נדע להתמודד עם כל סוגי המצבים
פרק ז: בהרבה סדנאות ותכניות מתחומי דעת שונים מבטיחים לנו שיציידו אותנו ב'ארגז כלים'. מה הוא אותו 'ארגז כלים',?
העקרונות בלעדיהם הסיכוי שלכם לעשות שינוי ולהצליח כמעט אפסי, ולא משנה באיזה תחום ואצל מי למדתם.
פרק ה: אל מול 'הסוד' של 'כוחי ועוצם ידי' בהורדת שפע בעיקר גשמי
פרק ד: איחולים רבים קיבלנו לקראת השנה החדשה, שהכל ילך לנו בקלות ולא יהיו לנו קשיים.
פרק ג: לכל אחד מאיתנו מסלול מיוחד משלו בעבודת ה', במהלכו שתולים אתגרים המותאמים לכוחותיו.
פרק ב: לתקן עולם במלכות שדי הוא תפקידו של בורא העולם, תפקידנו לתקן בצעדים קטנים את המידות האישיות שלנו ובכך גם תתעלה ההויה כולה
פרק א: בכל שנה לקראת השנה החדשה אנחנו מבטיחים לעצמנו שהפעם נעשה שינוי אמיתי בחיינו, מדוע בכל זאת אנו לא מצליחים להשתנות?
אחרי שנכנסים למהלך המוּנע מנגיעות אישיות נדרשות תעצומות נפש גדולות כדי להודות בטעות ולצאת ממנו לכן רצוי מלכתחילה לא להיכנס אליו
בעקבות האסון הנורא במירון, קבלנו עצות חוזרות ונשנות להתחזק במצות 'ואהבת לרעך כמוך' ולהרבות באהבת חינם.
הרב שריקי קורא למדינה לתגמל תורמי כליות וליטול את האחריות והשליטה על ביצוע התרומות, ומסביר מדוע אינו חושש מהתדרדרות לסחר איברים