תגיות

הרב פרופ' יהודה ברנדס

חדשות ועדכונים על הרב פרופ' יהודה ברנדס

בין הכנעה לגאווה

מאז המפגש בין יעקב לעשו, נקבע דפוס של מתח בין שתי גישות בהתייחסות למעצמות הזרות.

בין הכנעה לגאווה

הכוח המפלג והכוח המאחד

המחלוקות בתוך עם ישראל החלו מלאה ורחל ויימשכו עד אחרית הימים.

הכוח המפלג והכוח המאחד

העם היושב על הכלים

לאחר מלחמת צקלג חקק דוד המלך נוסחה תקדימית לחלוקת השלל שווה בשווה בין היוצאים למלחמה ובין היושבים בעורף

העם היושב על הכלים

שני גויים בבטנך

התם היושב באוהל והצייד איש השדה יכולים לחיות בשלום. אבל בין הטוב לרשע נטושה מלחמת חרמה, עד מחייתו של עמלק.

שני גויים בבטנך

"משא ומתן"

משא ומתן היא אחת הדרכים להתנהל בעולם שיש בו שניות ומורכבות, לא רק בעסקים, אלא גם בענייני אמונות ודעות וערכים

"משא ומתן"

עקדה – אז והיום

המתח בין הדרישה למסור את הנפש לה' לבין ערכם של חיי אדם עומד ביסוד פרשת העקדה ומלווה את חיי עם ישראל

עקדה – אז והיום

כל משפחות האדמה

מראשית דרכו של אברהם אבינו נטוע בנו מתח בלתי פתור בין היבדלות מן הגויים לבין שיתוף עמהם.

כל משפחות האדמה

בין "הנני משחיתם" לבין "לא אוסיף להכות"?

מה פשר המושג חרטה אצל בורא עולם, מה יכול להתחדש ולגרום לו כביכול לשנות את דעתו ואופן הנהגתו את העולם?

בין "הנני משחיתם" לבין "לא אוסיף להכות"?

לא נאצים

אם לא "נאצים" אז מה כן? האסוציאציה הקרובה לתודעה של העולם המערבי היא קישור בין החמאס לבין דעא"ש.

לא נאצים

אחרי החורבן מתחילים מבראשית

לצד אמונת הייחוד, של הא-להים ושל האדם, מכילה פרשת בראשית את יסוד השניות בעולם.

אחרי החורבן מתחילים מבראשית

"התנ"ך מפרש את עצמו"

על העושר הפרשני ועל המשמעות הרוחנית של יחסי הגומלין בין התורה לבין חיי עם ישראל לדורותיו.

"התנ"ך מפרש את עצמו"

חג הסוכות ותנועת התשובה

החגיגה החברתית-העממית של חג הסוכות בימי שיבת ציון יכולה לעורר השראה גם לזמננו

חג הסוכות ותנועת התשובה

"תכלה שנה וקללותיה"

כדי להתמודד עם חוסר התקווה שבחתימת התוכחה בפרשת כי תבוא, צריך להמשיך ולקרוא את פרשת נצבים.

"תכלה שנה וקללותיה"

"מאורע אחד – פרספקטיבות שונות"

סיפור יציאת מצרים חוזר פעמים רבות בתנ"ך, בהבדלים גדולים או קטנים.

"מאורע אחד – פרספקטיבות שונות"

לזכור ולזהות את עמלק

לזכור את עמלק משמע לדעת לזהות את העמלקיות לחשוף אותה ולהלחם בה

לזכור ולזהות את עמלק

לחיבור התורה והמדינה

פרשת שופטים עשירה מאד בנושאים של הנהגת העם והמדינה בארץ ישראל.

לחיבור התורה והמדינה

בין קדושה למלכות

מצוות רבות בספר דברים מציגות את ההיבט המיוחד שיש לקיום מצוות בארץ ישראל: ההיבט הממלכתי, הלאומי והחברתי.

בין קדושה למלכות

עם קשה עורף

התכונה של קשיות עורף היא שגורמת לעם ישראל להיות ממרים, אבל היא גם גורמת להם להיות "עם ה'"

עם קשה עורף

פנים רבות לתורה

ספר משנה תורה מרגיל את לומדי התורה, מוסרי השמועה ומקיימי מצוותיה, לחשיבה מורכבת

פנים רבות לתורה

שיחה לתשעה באב: ספיישל שנאת חינם

יעל שבח והרב פרופ' יהודה ברנדס בשיח על שנאת החינם לקראת תשעה באב שיחול ביום חמישי הקרוב.

שיחה לתשעה באב: ספיישל שנאת חינם

שופטיך כבראשונה ויועציך כבתחילה

ראשיתו של המסע לארץ ושל נאום משה רבנו לפני הכניסה אליה, מעמידים את כינון מערכת המשפט כיסוד החשוב ביותר.

שופטיך כבראשונה ויועציך כבתחילה

כסילים נודרים, חכמים מקיימים

אם יש סיכון שלא נוכל לעמוד בהבטחה, רצוי לשתוק. עדיף לעשות הרבה, ולדבר מעט

כסילים נודרים, חכמים מקיימים

הרב פרופסור יהודה ברנדס: הקנאי שהפך לשוחר שלום

ברית השלום הפכה את פנחס מאיש מלחמה עם אויבי ישראל לרודף שלום – בתוך עם ישראל.

הקנאי שהפך לשוחר שלום

עמי, זכר נא מה יעץ בלק

אזכורי פרשת בלק וקללת בלעם בספרי הנ"ך מלמדים על חשיבותה של פרשה זו בתולדות עם ישראל ומשמעותה לזמננו

עמי, זכר נא מה יעץ בלק

הזכות המוסרית על ארץ ישראל

יפתח הגלעדי הוא הדיפלומט והלוחם הראשון שעשה שימוש בידע היסטורי כדי להצדיק את זכותו של עם ישראל להתיישב בארץ ישראל.

הזכות המוסרית על ארץ ישראל

כל העדה כולם קדושים?

יש אמת חסידית ברעיון של קורח, אבל היא אינה מעשית. בעולם הזה צריך הבחנה בין קודש לחול וגם הדרגה ובידול.

כל העדה כולם קדושים?

די לנרגנות

הנרגנות היא התכונה של המואסים בארץ חמדה, כנגד האמונה של יהושע וכלב, כי "טובה הארץ מאד מאד".

די לנרגנות

ולויים לשירם ולזמרם

אי אפשר להפריז בחשיבותם של השירה והנגינה בעבודת ה'.

ולויים לשירם ולזמרם

"הגבל את ההר וקדשתו"

המתח בין הרצון להתקרב אל הקודש לבין החובה לשמור על גבולות כדי לא לחללו מחייב שמירה רגישה על איזונים עדינים.

"הגבל את ההר וקדשתו"

נשיאת ראש

בני אדם אינם מספרים. לכן חובת הזהירות הגדולה במפקד ובמנין: לשאת את ראשו של כל אחד ואחד ולא להפוך את כולם לרצף מספרים.

נשיאת ראש

חוזה החכירה

עם ישראל אינו בעלים על ארץ ישראל. קיבלנו את הזכות לחיות בה, תמורת התחייבויות שעלינו לעמוד בהן.

חוזה החכירה

כהנים, חכמים ומלאכים

רבנים וחכמים, כמו כהנים ולויים, נדרשים להתנהג כמלאכי ה', על מנת שהעם יבקש תורה מפיהם.

כהנים, חכמים ומלאכים

עריות – המחלה החברתית

איסורי עריות אינם רק עבירות בתחום המיני, הם חלק מתופעה תרבותית רחבה המהרסת את החברה והעם בכללותם.

עריות – המחלה החברתית

הרב פרופ' יהודה ברנדס: צרעת הגוף, הנפש, ובשורת הגאולה

סיפורי הצרעת בתנ"ך מלמדים על הזיקה בין מצבו הגופני למצבו הרוחני של האדם ושל העם כולו. תיקון של שני המישורים הוא המפתח לגאולה.

צרעת הגוף, הנפש, ובשורת הגאולה

עלמות לבן

האירוע המורכב של מוות בעיצומו של חג, מזמן דיון במורכבותם של החיים בכלל.

עלמות לבן

פסח לאומי – ממלכתי

חג הפסח אינו רק חג משפחתי-קהילתי, אלא יכול וצריך להיות גם חג ממלכתי רב-רושם. לשם כך נחוצה הכשרה מיוחדת.

פסח לאומי – ממלכתי

לפני בוא יום ה' הגדול והנורא

צריך להתכונן היטב לפסח, כדי ששולחן הסדר יבטא את היותנו מוכנים להופעת ה' בעולם ולהשבת העבודה לירושלים

לפני בוא יום ה' הגדול והנורא

שינויים היסטוריים בדרכי עבודת ה'

ההבדלים בין המשכן לבין מקדש שלמה ובין מקדש יחזקאל מלמדים שדורות שונים נזקקים לדרכים שונות בעבודת השם.

שינויים היסטוריים בדרכי עבודת ה'

מידות החסד והרחמים

כשעם ישראל שרוי בצרה, הוא אמור להפעיל את המנגנון הפלאי של י"ג המידות, על מנת להגדיל את כוחה של מידת החסד על הדין

מידות החסד והרחמים

המסתורין של האורים ותומים

הבעיה העיקרית של האורים ותומים היתה התלות בכהן שיפענח את המסר. פתח לערפול האמת הא-להית, אפשרות להסתרת פנים ולחופש הבחירה.

המסתורין של האורים ותומים