בינה חסרת גבולות
תוכנית הבינה המלאכותית במערכת החינוך מהווה פוטנציאל חסר תקדים לקידומם של תלמידי ישראל.
תוכנית הבינה המלאכותית במערכת החינוך מהווה פוטנציאל חסר תקדים לקידומם של תלמידי ישראל.
המטען הרוחני, שכל אחד מבני הזוג מביא לשותפות משפיע לבסוף על אופי הצאצאים - גם אם לא בדור הזה אז בדורות הבאים.
נגיעת המלאך מותירה את יעקב צולע אך עומד. כך מתברר שאין לעשו יכולת לפגוע בעצם של יעקב המסמלת את תכונות עם ישראל
בדומה לחוק הנדנדה - מעמדו של עם ישראל תלוי בהתנהלותו.
בתפילות ראש השנה ויום כיפור אנו מזכירים את זכות עקידת יצחק ואת מסירותו של אברהם אבינו. אך מה עם שרה אימנו?
כל אחד לפי תכונותיו הייחודיות מקבל את משימת חייו וייעודו.
נשיא המכללה האקדמית 'שאנן' תומך בשביתת המורים: "התקשורת מגחיכה את דמותה של יפה בן דוד כי אינה שייכת לברנז'ה".
איננו מייחלים לכך שקניין הארץ יתבטא בייסורין, אבל אם מתלווים לתהליך הקניין ייסורין זו בוודאי לא סיבה לייאוש
השבוע נחקור מהי אותה נרגנות ולאלו תוצאות הרות אסון היא יכולה להוביל את האדם והחברה.
שנאת הגויים כלפינו נובעת בראש ובראשונה משנאתם לה'. לכן המדיינים ביקשו לערער את היסודות הרוחניים של עם ישראל.
התורה תובעת ממנהיג ציבור לעמוד בדיבורו ואזי האדם הפשוט בחברה גם יפעל כך.
דווקא ברגעי הייאוש בעם, אנו עדים לזיק של תקווה בזכות חמש נשים חזקות שרוקמות יחדיו מהלך פמיניסטי.
עונשו חסר הפרופורציה של משה נובע מהעובדה שהקב"ה מדקדק עם גדולי המנהיגים כחוט השערה.
אשת און בן פלת מפגינה בקיאות בנבכי נפש האדם ומבינה שבעת בה המחלוקת מגיעה לממדים מפלצתיים יש לפנות אל היצר.
כאשר המרגלים מספרים לעם על ילידי הענק, הם מתארים אותם כפי שבחרו לפרש אותם ביחס לעצמם
כשהאדם מכיר בחטאו, בהמיותו ונפילתו ומתחרט על כך מעומק גופו ונשמתו, אזי הקב"ה מוחל וסולח ומקבל אותו בחזרה כבנו
לידת האדם היא מעמד ניסי חשוב מאין כמוהו עד כדי כך שהציווי של כיבוד הורים נמנה עם עשרת הדיברות
התורה מבקשת לחנך את האדם לרגישות כלפי הכפופים לו.
הקדושה האמיתית היא היכולת שלך לשלוט בתאוות, ביצרים ובמידות; זו לא רק קדושה, אלא גבורה. איזהו גיבור?
עלינו לפעול על פי המדריך המוסרי שאין צורך לערוך אותו או להפיק ממנו מהדורות חדשות ולהתאימו לזמן המודרני
מר גרוניך, המוסיקה שלך לא תוכל עוד לשמש כמסכת קמופלז' לפרצופך האמיתי.
אשמתו העתידית של עשיו בחורבן הבית היא ששללה ממנו לכתחילה את הזכות לברכת הבכורה
מספיק לעקם את האף או שפת גוף מסוימת כדי לפגוע באדם, לרדת לחייו ולמעשה לרצוח בפועל את נשמתו
השעון הביולוגי המורכב של תהליך יצירת החיים הוא בלתי נתפס. כדי שנבין זאת חייבים אנו להבין את עניין טומאת המת.
הכהן הגדול מונחה לבצע בזריזות ובהתלהבות את תפקידו. מדוע יש צורך באותו זירוז לביצוע הפעולה?
גדולי ישראל רבים פסקו כי קלונו של המנהיג בעל השררה שהורשע בדין לא יימחה ממנו לעולם
דווקא הכרובים משרתים היטב את רעיון המלחמה המתמדת ברעיון האלילות
ישראל הגיעו לרום רוחני גבוה של "נעשה ונשמע", שמשלב בתוכו חצי אלוקות וחצי אנושות.
הלבוש תורם להתפתחותו החומרית של האדם, אך בראש ובראשונה להתפתחותו הרוחנית. התערטלות מדכאת את מנגנון הבושה.
הקב"ה אינו זקוק למשכן, אלא האדם. המשכן הוא פשרה בין האמת המוחלטת, המופשטת והרוחנית לבין טבעו המוגבל של האדם
התורה אוסרת לענות כל אדם, אך שמה דגש על אותם מוחלשים שאין מי שידאג להם ולזכויותיהם
הדיבר "לא תחמוד" שחותם את עשרת הדיברות מתמקד ברגש האדם הבלתי נשלט שבמקרי קיצון אף לאלימות קשה
הקב"ה מעביר את בני ישראל טיפול פסיכולוגי לריפוי תחושת השעבוד שמוטמעת עמוק בנבכי נפשם
שתי מטרות עיקריות טמונות בהכבדת לב פרעה: להענישו בעונשים כבדים ולהעביר מסר חזק ומטלטל לעם ישראל.
בכל אחד ואחת מאיתנו יש פרעה קטן בלב שגורם לנו להתבצר בגאוותינו ותאוותינו
על אף שמשה רבנו נמשה מהמים וקיבל חייו במתנה, בת פרעה לא קראה לו ״משוי״, אלא ״משה״- שליח שמושה אחרים ומנהיגם
יעקב בוחר לעסוק בנכדים ובהמשכיות בשיחת הסיכום שלו לבניו, ובעצם זוהי צוואתו לכל עם ישראל לדורותיו.
יהודה במסירות נפש ובהסתכנות מול יוסף מתקרב אליו ומדבר איתו בגובה העיניים ללא - במטרה להביא לקץ הסכסוך המשפחתי.
יוסף הוא המודל המושלם לאדם שה׳ מוליכו צעד אחר צעד בהשגחה פרטית.
יחסי האחים בבית יעקב משקפים שנאה יוקדת וקנאה חסרי מעצורים. למרות המחלוקות הקשות, יעקב ויוסף משמשים כגורם ממתן.
רחל מתנהלת באצילות נפש נדירה כלפי לאה. רק ניתן לתאר מה היא עוברת בעת ההכנות של אחותה לליל הכלולות.
אותם הורים, אותו אוכל, אותה התנהלות, אך לא רק שקיים ביניהם שוני מוחלט, אלא שאנו עדים לשתי ישויות נפרדות בתכלית
יש כאלו שאהבתם תתגלה רק לאחר שיחפרו אל מי התהום במעמקי נשמתם וכששניהם יגיעו אל מקור המים הפנימי שם יגלו אהבתם.
אברהם יושב בפתח האוהל, לא מחטט בציציות אורחיו, ומתייחס לכל אורח כאישיות רמת מעלה.
ככל שנפנים את התודעה על הארעיות שלנו ושל כל רכשונו בעולם הזה, כך נדע להעריך טוב יותר את השיגרה ולשמוח בה.
דווקא השמים והארץ, שקיימים לעד ולא משתנים הם אלו שיכולים לשמש כעדים, ולא עדותם של בני האדם שמשתנה חדשות לבקרים
בכל אחד ואחת מהעם נותר בתוך הלב והמוח ניצוץ ממשה רבנו שמשמש כיסוד המצפון וכעוגן הקדושה שלו.
ככל שאדם ישאף לקלוט ולהכיל כמה שיותר מאורו של ה', הוא יזכה לכך שהאנרגיה והשפע האלוקי ייקלטו אצלו בצורה המיטבית ביותר
העלייה לרגל והבאת פירות הביכורים שגידלת בעמל רב לכהן מעצימה בך את מידת הנתינה והנדיבות.
אסור לעצום עיניים וחייבים להיות ערניים לנורות אזהרה מוקדמות שנדלקות כתוצאה מהתנהגויות קיצוניות שסוטות מן הנורמה.
מי שלא טעם את טעם הרחמים שבאבהות לא הרגיש מידת רחמים אמיתי מהי
לעולם יראה אדם את עצמו כאילו כל העולם חציו זכאי וחציו חייב. עשה מצווה אחת - הכריע את כל העולם לכף זכות.
שום קושי לא שובר את רוחו של עם ישראל, אלא מחשל ומצליחים להפיק ממנו עוצמות בכל: במדע, בפילוסופיה, באומנות, ובמה לא?
גם אם החוק והמשפט היבשים מאפשרים פסיקה מסוימת, עליך לראות מולך את האדם הנשפט, להיכנס לעורו ולנהוג בו מעבר לשורת הדין.
חברה שבה עמידה בהבטחות ובדיבור היא המלצה, אין פלא שגם אזרחיה הפשוטים נדבקים ממחלה זו.
בלעם היה יכול לתעל את זרמי יצר הקנאה אל הכיוון החיובי. במקום זאת הוא בחר לנתב את קנאתו למקום של הרס, שנאה ורוע.
יום עיון בנושא מוגנות במכללת שאנן. "קיבלתי מידע חשוב מאוד ומקווה שלעולם לא אצטרך להשתמש בו. מדובר בהצלת נפשות פשוטו כמשמעו"
משה רבנו קיבל עונש חסר פרופורציות בשל העובדה שלא עמד בלחץ האחריות המוטלת עליו כמנהיג העם.
חומרת חטאיו של קורח ועדתו היתה גדולה ומסוכנת בהרבה מזו של חטא המרגלים והעגל, בשל הניסיון לערער את יסוד האמונה בקב"ה ומשה כשליחו
לחישות וקיטורים אין סופיים מלווים את בני ישראל במדבר. זוהי הפסיכולוגיה של העבד שמוכן לעבוד קשה ולהתבטל לחלוטין לפני אדוניו.