'פרשת המן'?
זאת הסגולה לפרנסה שעבדה אצלי
קיבלתי לפחות מ-8 כיוונים שונים את הסגולה הזאת. אבל אני רוצה לספר לכם על הסגולה לפרנסה שעבדה לי. ובכן, כמה מפתיע אבל...החתונה.
קיבלתי לפחות מ-8 כיוונים שונים את הסגולה הזאת. אבל אני רוצה לספר לכם על הסגולה לפרנסה שעבדה לי. ובכן, כמה מפתיע אבל...החתונה.
במסגרת פרויקט 252 אני נתקל לעיתים קרובות בדפוס התנהגות מוזר, שלא מוביל לתוצאות הרצויות
העובדות הן קשיחות, בתי הדין גיירו גם כאשר היה ברור לבתי הדין שהגרים ישמרו מעט מצוות. תגובה.
תגובה למאמרו של צוריאל חלמיש, 'מסורת הגיור בידי רבני ערים'.
מאז ומעולם היו רבני קהילות ישראל סוברניים לגייר בהתאם למסורתם ודעתם ההלכתית, והמוציא מחברו עליו הראיה.
מאז ומעולם היו מחלוקות בהלכות גיור. המקילים לא נמנעו מלגייר מחשש אונאת הגר
השבת סמכותם של רבני ערים לגייר בבתי דין מקומיים היא אפוא הליך שיש לבחון בראש ובראשונה בעיניים תורניות.
ההשפעה הציבורית על האסיפה הבוחרת לרבנות הייתה דלה בעבר. אולם תהליך דמוקרטיזציה שינה את כללי המשחק.
איך היו מתייחסים רבותינו הגדולים, הראי"ה והרצי"ה, לשאלה של תפילה מעורבת בכותל המערבי?
הרצי"ה קוק סבר כי אין להכליל קהילות שלמות תחת ההגדרה "מינות"; הבאים אל הכותל קושרים את גורלם בישראל ויש לטפח את זיקתם החיונית.
על רקע הפצות הפייק ניוז נגד רבנים אסף הרב צוריאל חלמיש שקרים שפורסמו נגד הראי"ה קוק. כולם פורסמו בידי קנאי ירושלים בכתובים.
בשבועות האחרונים פורסמו בציבור מספר פעמים התייחסויות לתשובת הנצי"ב מוולוז'ין, רבי נפתלי צבי יהודה ברלין, ביחס להפרדת הקהילות
כאשר מנהיגות רפורמית מבקשת לעמוד בקשר עם רב ארץ ישראלי, ללא תנאים מוקדמים ברור שיש בכך הכרה בסיסית באחווה המשותפת לכולנו.