הלכה מוזרה ביותר - ד"ת לראש השנה -אח..


"אף מי שאינו נזהר מפת של כותים, בעשרת ימי תשובה צריך ליזהר". (שולחן ערוך)

 
 
לא מבין. משחקים פה תופסת עם הקב"ה? אם אתה רוצה להזהר - אז תזהר כל השנה.
לא רוצה, אז כלום. מה?! רק כשיש דין אתה משתדל יותר?! זו ממש צביעות!...
ועוד הכי מוזר פה שזה בשם ההלכה! יענו חכמים אומרים לך - 'תשחק אותה ילד טוב עכשיו'...
 
 
כשהייתי ילד צעיר ראיתי אדם מתאמן בקפיצה לגובה, וואו.
הוא רץ - ואז מרים את כל כולו מעל המוט. בואנה, מגניב ביותר.
אבל תגיד, אתה הולך לעשות את זה מחר ברחוב?! בשביל מה זה?!...
אז, לא הבנתי. כמו ילד צעיר, נשארתי בשאלה הקשה שתמיד הפריעה לי בפנים.
נו, אז מה באמת התשובה?
האדם הזה רוצה להראות לעצמו עד איפה הוא י-כ-ו-ל להגיע.
נכון, מחר הוא לא הולך להשתמש בזה, וגם לא בעוד עשר שנים, מסתבר...
אבל כן - עכשיו, אחרי הקפיצה - הוא יודע שיש בו כוחות להגיע לגובה של 2.36 מטר.
 
בדיוק ככה גם אנחנו. יש לנו 'עשרת ימי תשובה',
בהם אנחנו רוצים להראות לעצמינו שבאמת אנחנו מסוגלים גם מעבר למה שנראה...
זה העניין ב - 'חומרות הזמניות'.
לקחת את הכוחות שלנו, להוציא אותם זמנית 
אל הפועל יותר חזק -
בכדי שנדע בודוואות > יש בנו אותם. יש בנו יותר כוחות מעבר למה שנראה...
 
 
אז כן. יש עניין עכשיו דוקא לקחת חומרות או קבלות - זמניות. ל - 10 ימים.
בכמה ימים האלה אקום יותר מוקדם - בכמה ימים האלה אשתדל יותר בצניעות -
בכמה ימים האלה אשתדל מאוד שלא לכעוס -
אשתדל מאוד שלא ל... - השלימו את החסר כל אחד ואחת לפני ההרגשה שלו...
נכון. אמנם זה זמני - אבל דוקא משום שזה זמני -
הזמני מראה לנו את הקבוע, בפנים. את הנסתר שנמצא שם באמת.
 
 
 
אגב, עצור! עד עכשיו דברנו על קבלות 'זמניות' בלבד.
רגע, ומה לגבי הקבלות התמידיות לשנה הבאה?...
אז הנה, חייבים לדעת ת'יסוד הבא, נלחץ פה -
 
 
 
 
לסיום - יש פה עוד שני קטעים יפים לכבוד ראש השנה להגיד על שולחן החג >
 
 
 

וואו, עוד מעט שנה חדשה. בתפילה שכולנו נכתב לחיים טובים ומתוקים.
אגב, שאלתם את עצמכם למה הכפילות? למה גם טובה וגם מתוקה?
לפעמים יש דבר טוב, שהוא ממש לא מתוק. מאוד לא. כמו ניתוח...
לפעמים יש דבר מתוק, שהוא ממש לא טוב. מאוד לא. כמו סוכריה...
אז שומעים? שנזכה בעז"ה לשנה טובה ומתוקה.
מתוקה, הכי מתוקה שאפשר,
אבל גם טובה, הכי טובה שאפשר...

א-מ-ן-! חיוך



נ.ב.
מה לעשות, טבע השרשור הוא לרדת למטה אם לא מגיבים עליו.
אז בבקשה, קחו איתכם עוד מצווה לקראת השנה החדשה, ותכתבו תגובה -

אפילו סתם לכתוב נקודה למטה - בשביל שעוד חבר'ה יקראו את הד"ת. תודה רבה.



 

וואו אח הפעם לשם שינוי ממש יפה! תודה רבה רבה!ענבל
בשמחה. שלי - שלכם הוא.אח..

בעצם לי אין כלום, אלא הכל בזכותכם. הרעיון לא שלי אלא שמעתי אותו, וגם עצם זה שאני זוכה
להעלות לכאן, זה ב"ה בזכותכם, בזכות שאתם מעודדים ומראים שאכפת לכם.

ככה שבאמת, בסוף השנה, הגיע הזמן להגיד תודה רבה לכל החבר'ה שנותנים כוח.
לכל החבר'ה שקוראים - גם אם הם סמויים - ולחבר'ה שמקפיצים בשביל שעוד חבר'ה יקראו,
ולחבר'ה שנותנים מילים טובות שב"ה נותנות הרבה מאוד לנשמה. כמה שזה עוזר. כמו
שמילה רעה חלילה יכולה להרוס ולהשמיד, ככה 'מרובה מידה טובה ממידת פורענות פי חמש מאות',
וכל מילה טובה נותנת ב"ה כוחות להמשיך.
בזכותכם, ב"ה יש בי כוח להמשיך לכתוב את הד"ת המדהימים האלה. שלי - שלכם הוא.


ואבקש סליחה אם פגעתי במישהו. אף פעם לא עשיתי את זה בכוונת זדון.
שנה טובה ומתוקה בעז"ה לכולנו. ושנזכה - אהה, אבאל'ה - שנזכה לקדש שם שמיים, אמן!




 

זה טוב! וואיי... פתאום הכל נהיה בהיר...כנרית על הגג=)

תודה רבה! יישר כוח!!!

שנזכה באמת לשנה טובה ומתוקה בעז"ה!

וואי, ממש יפה!!יעל =)

בע"ה
 

אשרייך על כל החיזוקים שאתה נותן לנו כבר במשך שנתיים!!
באמת שזה משמח ומחזק לראות את אהבת ישראל הזו

שנה טובה ומתוקה לכולם! 

ממש יפה ! תודה ! שנה טובה נושי104
וואי אח ממש יפה!!! מובן ברור נכון וכו'עץ על מים

שנה טובה מתוקה מוצלחת ופוריה לכולם

שכוייח!מתוק מדבש

בסיעתא דשמייא!!

תודה רבה! חג שמח בעז"ה!

 

תודה רבה!!!ד"ר אריק
>>>> 4 מתוך 10 - הספירה! מתוק מדבש

בסיעתא דשמייא!!


חבר'ה, תמשיכו ת'ספירה.
ד"ת מתוק וכ"כ חשוב.
שנה טובה ומתוקה!

תודה רבה!חרותיקאחרונה

+ הקפצה בתוספת..

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Giniאחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך