הר הבית בידינו!!!-משה ר-

כהנא יומי: הר-הבית בידינו? - לעג לרש, בדיחה מרה ועלובה. הר-הבית בידיהם, שהרי כבר באותו חודש בשנת התשכ"ז נבהלו הגמדים המתייוונים והחזירו לווקף, שם רשעים ירקב, את המפתחות, את הבעלות, את הריבונות, ובמו רגלינו דרסנו את כבודו של עם ישראל ואת קדושת אלוקי ישראל. מאז אין קץ לבושות, לחילול השם. כנופיה של בריונים, פראי-אדם ישמעאלים, יושבים על הר קודשנו בכוננות מתמדת להכות, להשפיל יהודים המנסים לעלות לתפילה. משטרת ישראל, בהוראות הגמדים של ממשלות המערך והליכוד, מונעת מיהודים לממש את זכותם, על-פי חוק הכנסת, להגיע למקום קודשם. 

הר-הבית מסמל את ריבונותו של עם ישראל על ארץ-ישראל. מי ששולט בהר-הבית ישלוט בירושלים ובארץ-ישראל; מי ששולט בהר-הבית משליט גם את דתו ואלוהיו בעולם.
חובה קדושה לשים קץ לחילול השם של ריבונות המוסלמים על הר קודשנו; חובה עלינו לקדש שם שמים על-ידי החלת ריבונות אלוקי ישראל על הר-הבית, מקום קודשנו.

נכון, אבל לא לעלות אליו, רב הנזק מן התועלת.מוטיז


איזה נזק יש פה?-משה ר-


הר הבית יהפוך לאתר תיירות לטיולי יום שבתמוטיז

מלא חילוניים עם ילדים אוכלי במבות.

 

תחשוב על זה, המקום יהפוך לשום כלום.

אין, לא מוכנים.

 

צריך להשיג שליטה, להבהיר מי הבעל בית, להניף דגל, להקפיד על כללי המקום אותם אנחנו נקבע, אבל לא להתחיל לעולת.

מה יש לך מבמבה?מאמע צאדיקה
למה נראה לך?-משה ר-

ומה זה לא מוכנים? איך לדעתך אמורים להיות מוכנים? יום אחד תהיה הילה מעל כל אחד ונגדל כנפיים וע"פ זה נדע שאנחנו מוכנים? העם לא מכיר את בית המקדש העם לא כמה לבית המקדש, לעם אין מודעות לבית המקדש..

אנשים מדברים רק על הכותל כל היום שזה בסה"כ קיר חיצון של הר הבית? 

ככה ייבנה הבית? בדיבורים? אם לא נעשה ולא נקבע עובדה בשטח, ואנשים לא יחוו מיקרוב את העלייה להר, נוכל לדבר עוד 300 שנה על בניית בית המקדש, ולא יצא מזה כלום!

אני מסכים..מוטיז

צריך להעלות את זה איכשהו, אבל אי אפשר לגרום למצב בו ייכנסו מלא אנשים טמאים לכל מקום בהר..

וזה מה שיקרה, אולי כבר קורה.

 

 

לא עולים לכל מקום בהר, יש מקומות ספציפיים שהם-משה ר-

מותרים, התוספת שבנה הורדוס היא מותרת, וזה לא מהמקומות שנאסרו מבית ראשון, מה גם שמי שעולה, טובל ולא עולה סתם..

ברור, אבל כשכבר יהיה קונצנזוס על עלייה להרמוטיז

יעלו הרבה, כולל חילונים שלא יקפידו ויטענו שזאת כפייה דתית וכו'...

 

יוצא שגרמת לטמאים לעלות - ולהר עצמו - להפוך לאתר תיירות עלוב. 

מזל שאלוקים לא שואל אותנו מתי לבנות את בית המקדש!אייכה!
חוץ מזה ברגע שהר הבית בידינו יצטרכו לבנות מזבח ולהקריב קורבנות

חוץ מזה שזה נכון שאנשים לא יודעים לחלוק כבוד למקומות כאלו תיראו מה הולך בכותל עם הדיונים על נשות.הכותל..

אם לא תפעלי הוא לא יפעל בשבילך, הקב"ה לא עובד-משה ר-

אצלנו, איך את מצפה שייבנה הבית אם אין כמיהה? אם אין עבודה, רוחנית וגשמית?

בדיבורים? לא מספיק!

מי אמר שאין כמיהה?שאין עבודה רוחנית וגשמית?אייכה!
יש!זה רק דבר שאי אפשר להעריך אותו כמותית ומילולית..!
כל יהודי מאמין מתפלל כל יום ויום לבנית בית המקדש.
כל העבודה הרוחנית והגשמית שלנו כאן בעולם היא להביא לגאולה ובניית בית המקדש.

ווהו..מוטיז


וואלה... מה.. את לא יודעת שיש דעות שאומרותמוטיז

שאנחנו צריכים לבנות אותו?

הדעה הזו גרמה לכך שהמדינה שקמה היא חילוניתאיש השקים
הלוואי שכבר נבנה מזבח ונקריב!!!!!כתר הרימון
ערלים במקום המקדש זה יותר טוב?! איפה אתם חיים?!
נו, גרמתם לי לבכות, זה טוב.
כי עדיף ערלים משחקים כדורגל, נכון?כתר הרימון
זה מה שקורה שם, חבר.
וזה יותר גרוע משועלים.
זה גרוע, ואמרתי, לסלק אותם..מוטיז

להשיג שליטה אמיתית, להבהיר מי בעל הבית, אבל לא לגרום לאין סוף טמאים למלאות את מקום.

 

אולי תגידו שזה בלתי אפשרי, האמת שאני לא יודע, המצב באמת מורכב, בכל נושא, לא רק בהר הבית.

אבל איך אפשר לגרום לטמאים לעלות?

 

אין, המצב מורכב.

אבל כשבירושלים יש מצעדי גאווה (!!) קצת נאיבי לצפות שיישמר כבודו של ההר, וזה יהיה אסון אם גם הוא לא יישמר, אסון לעם, לא להר, ערבים זה אסון להר - יהודים זה אסון לעם.

 

מה אני אגיד לכם.. אני מרגיש גלות.

 

 

אתה מרגיש בגלות כי יש לך חשיבה גלותית.כתר הרימון
ולצערי אני לא יכולה להרחיב מהפלאפון...
רק אומר א. שמסלקים דבר ע"י הכנסת דבר אחר.
ב. כשנגיע להכרה הנכונה ולשליטה, תבוא הגאולה. התערותא דלטתא תביא התערותא דלעילא. אני מאמינה בזה בלבב שלם.
אני לא פחות "גאולי" ממך.. היי רגועה..מוטיז

גמני חשבתי עד לא מזמן בדיוק כמוך בעניין הזה, אל תשכחי שאני גם פייגליניסט, ופייגלין הוא אחד ה-נאבקים בעניין..

 

אבל, לפני כמה שבועות, פתאום קלטתי מה בעצם קורה פה, ואיזה אסון יהיה אם יהיה לנו הכל - וגם הוא יהפוך לכלום.

יש שיגידו שזאת הלכה, מוכרחים להקריב, ואם כך בסדר... לא אתווכח עם הלכה, אבל כן אטען שמי אמר שלגרום לאינסוף טמאים לעלות זה לא יותר גרוע מלא להקריב..

 

אבל כשהנושא אינו הלכתי, זה נראה לי רחוק בטירוף.

כן, אמרתי, זה מורכב, יש דברים שנראים נורא קרובים.. אבל.. תכל'ס? חבר'ה, מצעדי גאווה בירושלים...

וואת דו יו טוקינג אבאוט?

 

אז ככה, אני בעד להעיף את אל אקצה.. 

 

 

אוףףףףףף

טוב, לא יודע, אין לי כוח לדבר על זה.. 

לעשות גם אני העתק-הדבק?כתר הרימון
לחזור על תגובתי? כי אתה חוזר על דבריך ולא באמת מגיב.
ווהו מה יש לי..מוטיז

א. אני מסכים שמסלקים דבר ע"י דבר אחר, אבל את לא שמה לב לנקודה.

לא מסלקים ערבים ע"י יהודים טמאים.. וזה מה שיקרה.

 

ב. מנין לך?

 

(אגב, ההגיון אומר ההיפך, אדם גלותי לא מרגיש גלות)

פספסתי את זה...מוטיז

א. אני מסכים שמסלקים דבר ע"י דבר אחר, אבל את לא שמה לב לנקודה.

לא מסלקים ערבים ע"י יהודים טמאים.. וזה מה שיקרה.

 

ב. מנין לך?

 

(אגב, ההגיון אומר ההיפך, אדם גלותי לא מרגיש גלות)

מוטיז אני מבינה את הנק' שלךמאמע צאדיקה

זה מזכיר לי את "נשות הכותל"  שיש על הנושא שלהן עכשיו מלחמות-עולם

ותחשבו- כולה כמה נשים הן באמת? כמה עשרות גג, אפילו לא אחוז מול כמות הנשים והגברים שבאים ביום רגיל להתפלל בכותל.... אבל איזה קול יש להן! כמה סערה הן מקימות!

 

 

בתאוריה-

כשיפנו את המסגדים מההר-

הרבנות שאחראית על "הכותל והמקומות הקדושים" (הרב גץ זצ"ל התעקש בכוונה על התואר ,"מקומות הקדושים"- רמז להר הבית) - תפרסם, תדריך, תנחה, תאכוף- נהלים לעליה ראויה להר (בטהרה, בכובד ראש, בליווי מדריכים, וכולי) , ותעשה גידור בלתי-עביר למקומות שאליהם אסור להכנס (כל אחד כפי מדריגתו)

בתכלס-

אני מחכה לראות מי  תהיה הרפורמית הסתומה הצעקנית שבשם ה"חופש פולחן"או משו דומה  תחליט שהיא חייבת לעלות להר איך שהיא ממציאה לה,  וכל המדינה  תהיה מהומות על זה....

 

מוטיז- לדעתי זה מצב חמור ממצעדי תועבה בירושלים

הם באים בעזות מצח, נגד כל היקר והקדוש,

ואילו אילו שאנחנו חוששים מהם- באים בשם אידיאלים כביכול

 

 

לא רואה בעיני רוחי איך כופים לטבול...מוטיז

ולא הבנתי את הסיום, הערבים זה יותר חמור?

 

(יכול להיות אגב, אבל אני לא מדבר על חומרה, אלא על מה שיכול לקרות בהר..)

לרגע קראתי חמור בחולםמאמע צאדיקה

אני לא ממש רואה בעיני רוחי איך כופים כל הרבה מאוד מצוות אחרות שיש חיוב ציבורי לקיימן

כנראה זה חלק מהכוח של סנהדרין- שכל העם מקבל את הכפיה שלהם

על איזה סנהדרין את מדברת?מוטיז

דיברנו על הרבנות, לא?

 

פחחחחחמאמע צאדיקה

הסנהדרין שיושבים בלשכת הגזית,

אליהם התכוונתי

 

לא רואה מצב שלרבנות הראשית יש כוח או קבלה מהעם- לכפות על הפרהסיה הציבורית קיום מצווה- ללא עוררין או בגצין

נו.... (מבולבל)מוטיז

אז את מסכימה איתי!!!

תקרא שובמאמע צאדיקה

את הכותרת של ההודעה הזו: http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t537392#6029446

אם הרבנות תהיה מספיק תקיפה, תהיה אכיפה בדיוק כמו-משה ר-

במקומות אחרים עם נהלים ברורים, ומי שלא ירצה פשוט לא ייכנס.

כבר היה לעולמים שכמעט ויכלו להקריב בטומאהמושיקו

עד תשל"ב הר הבית היה עדיין בשליטת ישראל בחלקו ומכיון שכך היה צד לומר שיש את חובת הקרבת פסח  - שטומאה הותרה בציבור.

הרבי מלובאויטש אמר לכל חסידי חב"ד לא להיות בירושלים בזמן הקרבת קרבן פסח בשביל לא להכנס לחשש איסור כרת.

 

אחרי שבטיפשותם מסרו שליטה מליאה לירדנים החשש הוסר.

 

וזה לא אומר שז בסדר כי יכלו להיות מספיק דרכים אחרים לסדר את זה הלכתית

^^^ |פנים נפולות|מוטיז


ערבים בהר זה אסון לעםאיש השקים
הם יושבים על השיבר וסותמים אותו
מוטי, אתה צודקיטבתה

אבל הרסת עם הבמבה

אין אין אין כמו במבהמוטיז


צודק יטבתה


בפספוס את. התכוונו- הר הבית לידנו חיהלב


מותר לנצל"ש?ותן טל

חשבתי הרבה על הר הבית בחודש האחרון, ויצא לי השיר הבא...

אם אשכחך ירושלים

 

מצד שני - אני מדגיש, אני לא תומך בעלייה מעשית להר הבית, בגלל הוראת הרבנות הראשית. מה שכן, שיהיה במודעות שנו, ובריבונותינו - ועוד איך.

כתוב בירושלמיפריסבי
גדול הוא קידוש ה' מחילול ה'- עם כל הכאב הזה, עדיין צריכים להסתכל על התמונה הכללית ולהבין שב"ה אנחנו כאן מה שרבים חשבו שזה אולי חלום (ויותר גרוע- שזה תעתוע שווא).


נעשה רגע חישוב:

מכיבוש הארץ בתקופת יהושע ועד בית ראשון עברו 400 שנה ומתקופת הכרזת המדינה ועד מלחמת ששת הימים עברו רק 19 שנה, שזה פי 20 יותר מהר מתקופת יהושע! נכון, עדיין אין בית מקדש אבל זה עניין של זמן. כמה? לא יודע, אבל בכוח אי אפשר לבנות.
נניח וייבנו, כל הדתיים יקריבו קרבנות וכל החילונים ימשיכו לבלות במועדונים? הייתכן? (וזו הנקודה שכתב מוטיז). יש תהליך שלם ואסור להתייאש באמצע הדרך.

אז מה כן אפשר לעשות? להסביר לאנשים את מעלת בית המקדש, את הסיבה למה צריכים אותו וכמובן גם להתפלל.

‏אני אישית מודה שכל הנושא של בית המקדש לא מוטבע טוב אצלי ואני צריך להתחזק, אבל מוכרחים להפסיק להיות פסימיים בעניין הזה.

כל הכתוב כאן אינו נאמר נגד ניק כלשהו, אלא בכללי למצב שאנשים כבר נואשו מהמצב היום.
ובבית שני- כמה זמן זה לקח? |מבררת|מאמע צאדיקה
את רוב העם לא מעניין המקדש, זה עצוב אבל זאת האמת-משה ר-אחרונה

אנשים נושאים את עינהם לכותל, ומתייחסים אליו כמקום הקדוש ביותר, אתה מוזמן לשאול אנשים באקראי, ולראות.
וכל עוד אנשים לא יהיו שם ממש, לא יעזרו הדיבורים..

ובאותו ענייןשלום ש

אני לא יודע מי כתב את השיר הזה,

אבל פעם שלחו לי אותו במייל,

ועד היום הוא שמור אצלי בגלל העוצמה שלו...

 

הר הבית בידינו?

 

אני פוסע בזהירות לקראת ההר

ובתוכי דמומה עוצמת המועקה.

אני פוסע ובפי הטעם מר

טעם של אלפיים שנות שתיקה...

 

ההר הזה חרב מזה שנים

ולאורך הגלות אחז היטב בצפורניו

את עומס התקוות אל מול חורבן האבנים

ואת הכותל האחד במערב...

 

והוא ידע שיום יבוא אי פעם

וכל בניו ישובו עד אחרון.

והוא נשך את שפתותיו בזעם

ותחת מסגדים אסף חרון...

 

והוא חיכה להם בתום, בלי שאלות

והוא אהב אותם כמו אם חובקת בנה.

והוא אסף אליו את כל הכיסופים והתפילות

בציפיית שנה אחר שנה...

 

- - - ופתע מסתערת אש מכל צדדיו

ומתוכה פורצים בניו האבודים

והם כובשים בכוח וחושפים בין אבניו

את סוד ההישרדות של עם היהודים...

 

- - - והנה הוא שומע צעדים בסמטאות

ודמעותיו זוכרות היטב את המקדש.

ומול חייל עברי אחד, עיניו רואות

כיצד, פתאום, נולד הוא מחדש...

 

והוא מרגיש את ילדיו הדוהרים

והוא יודע -  בשבילם כדאי הכל!

והוא רוצה לומר להם, כל כך הרבה דברים

והוא אינו יכול, אינו יכול...

 

הוא רק עומד בשקט, עטוף בהבנה

מקשיב כפי שרק יודע הר להאזין.

והוא ניצב לו ככה, כבר שמונה עשרה שנה

ומידי יום שומע -  את קול המואזין... 

 

והוא ניצב ההר, ועלבונו זועק

והוא אינו מבין, כיצד בניו -

יכלו להפקירו, פצוע אך שותק

להשאירו כך מאחור עם מסגדיו...

 

והוא בוכה עכשיו מעומק נשמתו

כמו ילד, שכל אמונו הופר.

והוא יבכה גם מול תחינה לסליחתו

וגם מול כל קולות תקיעת שופר...

 

כי ההר הזה נושם, והוא יודע

את המרחק והבדידות, משעת פרידה.

אך זו לו פעם ראשונה שהוא נוגע -

בעומק צריבתה של הבגידה...

של הרב אהל'ה מאירוביץ'כתר הרימון

בדיוק באתי להעלות את זה.

 

(איש השקים, זוכר? לזה התכוונתי.)

לא ידעתי שזה שלושלום ש

ויצא לי לשמוע ממנו כמה שיחות ממש טובות.

 

 

הוא לא מבין? הוא מבין.מוטיז

כי רוב העם אינם שומרי תורה ומצוות בכלל... זה למה.

בוא לא ניסחף עם רוב העם..-משה ר-


הפלה בחודשים הראשוניםצע

היי.

חבר שיתף אותי שלמרבה הצער לפני כמה ימים אשתו עברה הפלה (פחות או יותר באמצע ההריון..)

כמובן שבאותו הרגע השתדלתי להקשיב, לשמוע להצטער איתו להיות איתו..

מניח שבימים/שבוע/שבועיים הראשונים מאז המקרה זה לא שייך, וכמובן סליחה שאני בכלל כותב את זה אף אחד לא חושב להביא להם משהו בתור "נחמה"..

אבל שובר לגלידריה/לפיצה משפחתית במקום שיכינו א ערב /מתנה לילדים שלהם זה משהו ששייך לתת כעבור זמן מה?

רעיון אחר?

לא לתת כלום?

שנתבשר כולנו רק בעה רק בשורות טובות.... ותבוא נחמה למשפחה הזו בפרט ולכולם..

כן. זה בהחלט שייך לתת משהועשב לימון

אפילו משלוח מנות של שוקולדים עם פתק יכול ממש לחמם את הלב

כן אנוני.מית

ואם אפשר אל תכתוב רק ממך אלא משניכם.

סליחה, לא הבנתי מי זה שניכם?צע

אתה לא נשוי?אנוני.מית

פשוט כי האישה פה כאובה עוד יותר מהבעל ששיתף.

אני בטוח שהאישה כאובה יותרצע

ולא , אני לא נשוי..

לא. הוא פשוט חבר של הבעלהסטורי

אז מתאים שיתייחס לכאב שלו.

אותי מאוד שימחמתיכון ועד מעון

ששלחו לי פינוקים

מחשבה כל כך יפה!!!נחלתאחרונה

כביש 60עשב לימון

מישהו יודע אם לאור כל התפתחות ההתיישבות בצפון השומרון,

אפשר לנסוע עכשיו לכיוון עפולה דרך כל ציר 60, בלי צורך לעבור לכביש אחר?

נראלי שלאל המשוגע היחידי

אחרי אזור שבי שומרון וצפונה הוא עובר ליד כמה כפרים וגם בתוך ג'נין עצמה

משבי שומרון לחומש ושא-נור אין בעיה ליסוע אם מכיריםהסטורי

את הדרך, נסענו, חופשי.

צפונה משם לא נסעתי אישית, אבל להבנתי עד מבוא דותן והלאה לכיוון חריש אין בעיה. לא יודע לכיוון עפולה.

עוד לארקאני

יום יבוא בעזרת ה'

אם אני מבין נכוןמשה

חוקית מותר ליסוע. פרקטית זה בעייתי כי אין באמת כביש שעוקף את ג'נין. יש מחסום נפרד בגלבוע לכל היישובים החדשים של צפון השומרון ממש (גנים כדים ואלה).

מצויין.. אז יש דרךעשב לימון

צריך פשוט לנסוע שם יותר כדי שיהיה מסודר.

תודה

תיזהרי!נחלת

גם אני צריכה להגיע לעפולה השבוע. אבל מירושלים.

אני לא מגיעה לאזור בקרובעשב לימון

פשוט מעניין אותי איפה אנחנו עומדים בגאולת הארץ

דרך מבוא דותןיהודי חסידי

כמו שכתבו אפשר לסוע דרך חומש-שאנור-מבוא דותן-ואדי ערה-עפולה, משבי שומרון וחומש והאזור יותר קצר משם, אבל מבנימין ירושלים וכדו, יותר ארוך, מתכונן כביש עוקף ג'נין שיחבר את האזורים ויקצר הרבה את הדרך.

בקרוב ממש!

משיח נאו!

יפה על הבקיאות.עשב לימון

אתה ממגדל העמק?

אכן כןיהודי חסידי

איך שמת לב?

חחח

הרב שניאור מסגירעשב לימון

שניאור זה שם חב''דניקימשה

כמעט כמו מנחם מנדל

אבל יש שם תמונה, שכל מי שמכיר לא יכול לפספסל המשוגע היחידי

כן נכון עשב לימון

את גם מהאזור?משה

הגאוגרפי

והרוחני.

הייתי. געגועיי לתקופה התמימה ההיאעשב לימון

הישיבה הזו 'נחלת ישראל' היתה פעם בכפר חסידים ואז עברה למגדל העמק

הרב שניאור קץ היה ראש הישיבה ובעל החזון הגדול

לגמרי בעל החזוןיהודי חסידי

יש גם שניאור אחר מהצפון הזה בערךמשה

אבל זה מכפר חסידים ולדעתי הוא כבר איננו.

הרב שניאור קץ נפטר גם יחסית לאחרונהל המשוגע היחידי

נכוןמשה

(פעם הוא שלח לי פקס)

אם שרשור מוצה את עיקרו מותר לנצלש אני מניחל המשוגע היחידי

אפשר לשאול על מה הוא שלח לך פקס?

משהו שקשור בפורום של הישיבה שלו פה באתרמשה

שהוא ביקש שנסגור אותו. נדמה לי שניסה לדבר איתי או לא היה. אז זה נגמר בפקס שהוא שלח למערכת. עם לוגו של הישיבה. בדיעבד חבל שלא שמרתי את זה.

זה אותו הרב שניאור זצ"לברגוע

הוא הקים ישיבה בכפר חסידים שעברה בהמשך למגדל העמק

נפטר לפני פחות משנה

קצתיהודי חסידי

והוא באמת היה קשור לחבד

לא. כביש 60 עובר ממש בתוך ג'ניןנפשי תערוגאחרונה

אפילו צה"ל לא נכנס לשם ברכב אחד

אלא בשיירה עם תיאום של החמ"ל ותוכנית חילוץ למקרה הצורך.

לאזרח פרטי (גם אם חמוש) זה משחק בחיים לכל דבר ועניין

אפשר מסביב.

אני לא בטוח שמעבר ג'למה ידע לטפל בך כמו שאתה חושב. זה לא המעברים של השומרון שיש בהם אוטוסטרדות ורבע בידוק.

בג'למה (נכון ללפני עשור פלוס שהייתי בצבא) זה בעיקר מעבר סחורות וזה.

למרות שנחלת

שאני מתארת לעצמי אילו תגובות אקבל , בכל זאת:

כדאי לשמוע את הרב פוקס ב"סוף עידן נתניהו?". גם משום הנושא המעניין (הוא מנתח בצורה מעניינת)

וגם כדי להקשיב עד הסוף, על חודש אלול - כל כך חשוב.

דבר נוסף:

בזמנו שמענו עצה טובה מאוד כדי שחס וחלילה לא נשכח את הילדים ברכב -

להסיר נעל אחת (הרי נוהגים במכונית אוטומטית) את השנייה להניח ליד הילד,

הרי נהיה מוכנים לעשות הכל בשביל ילדינו...... וקשה להניח שמישהו ידדה

עם נעל אחת בחוץ...

חשבתי על כך שילד, למשל בגיל 5, יכול ללמוד איך לפתוח חלון או דלת -

עם תרגול ואזהרה איך לצאת מהמכונית נכון, אם חלילה הדבר מגיע לידי כך...

פראיירים, אל תמלאו דאבל!פשוט אני..

ראיתי עכשיו את הכתבה הזאת:

ונזכרתי בכלל חשוב מאוד שנכון כמעט לכל תחום בחיים:

תועלת שולית פוחתת.

מה הכלל הזה בעצם אומר?

בכלכלה:

אם פיצריה שיש לה תנור אחד, תקנה תנור אחד נוסף - היא תוכל להכין פי 2 פיצות.

אם היא תוסיף עוד תנור פיצה - היא תוכל להכין רק פי 2.5 מהמצב המקורי (כי אין לה מספיק עובדים בשביל לתפעל 3 תנורים במקביל, ואין מספיק לקוחות שיצדיקו זאת).

אם היא תוסיף את התנור ה-100 שלה, הוא כבר לא יתרום דבר ורק יתפוס מקום ויעלה את חשבון החשמל שלה.

ברפואה:

אם אדם שלא זז מהכסא כל היום, יתחיל ללכת 5,000 צעדים ביום - זה יעשה שינוי חיובי מאוד למצבו הבריאותי.

5,000 הצעדים הבאים עדיין יוסיפו לבריאות, אבל פחות מה-5,000 הראשונים.

5,000 הצעדים הבאים יוסיפו פחות (ויסכנו אותו בפציעות).

ואיך זה קשור ללוטו?

הסיכוי לזכות בלוטו הוא נמוך מאוד, וזהה לכל טופס שאתם שולחים.

דאבל לוטו אומר שאתם משלמים כפול על הטופס שלכם, ואם תזכו - הפרס שתקבלו יהיה כפול (למשל 80 מיליון במקום 40 מיליון).

למה מבחינה רציונלית זו טעות לשלם כפול כדי להכפיל את הפרס?

כי 40 מיליון ש"ח ישנו את חייכם מקצה לקצה, לא תצטרכו לעבוד יום אחד לפרנסתכם, תוכלו לקנות דירות לילדים, ליהנות מהחופשות הכי מפנקות שיש לעולם להציע וכו'.

40 המיליון הנותרים, פחות ישפיעו על חייכם. ביום יום, אין הבדל גדול בין 80 מיליון לבין 40 מיליון ש"ח.

אמנם תוחלת הרווח תהיה זהה, בין אם תשלמו כפול בשביל למלא טופס נוסף ובין אם תשלמו כפול בשביל להכפיל את הפרסים (תוחלת רווח = הסיכוי לזכות כפול שווי הזכייה. 5% מ-80 זה בדיוק כמו 10% מ-40, כך שתוחלת הרווח זהה). אבל מבחינה כלכלית ההבדל בין 40 מיליון ש"ח ל-0 ש"ח הוא עצום, ואילו ההבדל בין 80 מיליון לבין 40 מיליון הוא קטן, וזה משהו שהמשוואה של תוחלת הרווח מפספסת.

לכן, אם כבר חשקה נפשכם לשלם סכום כפול על ההגרלה, הדרך הרציונלית היא לא להכפיל את גובה הפרס אלא להכפיל את הסיכוי לזכות, ופשוט למלא עוד טופס לוטו.

הגדלת הסיכוי לזכות עשויה להשפיע על חייכם מקצה לקצה, לעומת הגדלת הפרס מ-40 ל-80 שלא תשנה הרבה.

(הפוסט נכתב על פי כללי הסטטיסטיקה והכלכלה הארציים והגשמיים. בבקשה בלי תגובות כמו "אין טעם להכפיל את הסיכוי כי אם ה' רוצה שאני אזכה אז אני אזכה")

תמיד היית בסורי. אבל זה היה בשטו"לקעלעברימבאר

רמבם הודף טענות מהראבד ומוכיח מסוגיית שפחה חציקעלעברימבאר

חרופה של לוחם פצוע, שהלכה כמותו.

ראבד בתגובה: לא הצלחתי לתקוף אותו על מורה נבוכים, הכל זה ערבית, לא מבין כלום, השאירו אותנו הצרפתים בחוץ

מגזיןראובן255

היי מישהו שמע על מגזין של דתי לאומי שאפשר לקרוא בשבתות (כבר שמעתי על פנימה נשים אותיות לילדים ומקום בעולם אשמח לשמוע על עוד מגזינים שאפשר לקרוא בשבתות ארוכות כאלה

יש מגזינים לא דתי לאומי אלא חרדיעשב לימון

מגזינים שמיועדים לנשים אבל לא רק. יש בהם הרבה השקפה חרדית וזה משעשע לפעמים או מכעיס, אבל חוץ מזה יש כתבות מעניינות, סיפורים ודברי תורה

במקור ראשון יש מגזינים שמגיעים עם העיתוןפשוט אני..

קל: "אתנחתא" של "בשבע"shaulreznik
מגזין זמןנקדימון

זה אמנם מגזין חרדי אבל התוכן הוא סיפורי תחקיר בכל מיני נושאים, סוג של השכלה כללית לחרדים.

קראתי שם על ההיסטוריה של טראמפ, על הבריחות הגדולות מבתי כלא, על בתי הכלא הכי שמורים בעולם, כל מיני.

אין לי ממש מושג איפה משיגים את זה. אני חושב במכולות בריכוזים חרדים שונים. אני קראתי אצל קרוב משפחה. זה בעלות נמוכה ומקבלים חוברת ירחון די עבה.

"משפחה" החרדי מעניין מאודאורין

בהחלט. במיוחד המגזין - יש גם בתוך המשפחה שלהםנחלת

אם זה יעניין אותך. נסה.

המקוםנחלת

כךך נקרא מגזין מעניין; לחרדים עובדים. נוטה ללאומי, אני סבורה.

יש להם חוברת הנקראת אחוותא; לענ"ד - מצויין ותורני ומגוון.

המייל של "המקום" - Sub@hamakom.social

אולי התכוונת אליו?

ייתכן ש"המקום" בהפסקה כלשהי, בקש את הישנים. כדאי.נחלת

זמן - 02-5002834נחלת

עולם קטן/שביעי/מצב הרוחארץ השוקולד

יש עלוני שבת עם יותר חומר תורני כמובן

עיתוני שבתנקדימון

זה מה שהוא חיפש במגזינים, לא?ארץ השוקולד

מקום בעולםיודע לא יודע

אבל זה מנוי, בתשלום

ביחס למנוי בתשלום זה לא שונה ממשפחה שהוצע פהארץ השוקולדאחרונה

צרפת, ספרד, שריפות ענק. אין מקרה בעולם.נחלת

בטח שהיו מצבים כאלהפשוט אני..

בצורת שפגעה בכל יושבי הארץ, כובשים שמגיעים לכאן ונלחמים לא רק בנו אלא בכל העמים... החיים בארץ ישראל לא היו ניסיים בהגדרה, זה לא כמו מכות מצרים ש-ה' הפלה אותנו ''ולבני ישראל היה אור''.

פוליןנחלת

האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע

לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?

חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת

כזה עכשיו.

הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה

של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר

מהודר, וצניעות.

נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.

הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.

יישר כוח!

.

רק אתרים יהודיים מלפני השואה?פשוט אני..

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

חושבת שאפשר אבל לא רק הם יהיו בדיכאון תודה רבה!נחלת

רק אחד טוב שם פשוט?נחלת

כשאני צריכה לנקות את הפריג'ידר, אוף??

אז השם אומר לי: קחי בתי והיי שמחה!

איזה יופי. תודהאורין

יפה מאודנוגע, לא נוגעאחרונה
עבר עריכה על ידי נוגע, לא נוגע בתאריך כ"ז באב תשפ"ו 9:18

השילוב בין מזרח ומערב (וג'ונגל)..

יש גם את זה, זה מוכר נראה לי אבל למי שלא

זוכר את הויכוח על האסטרונומיה?נחלת

שאלתי אז חברה שעסקה בכך באופן יסודי ורציני פעם, היא אמרה שאין

ספרים כאלה.

פתחתי עכשיו מחשב וקפץ לי שיעור של הרב אהרן לוי שכותרתו:

איך בונים אמונה.

נפתח לי דווקא השיעור השלישי. התחלתי להאזין ואז הוא אמר

משהו על מזל. הוא הזכיר ספר של הרמב"ם (גזירת כוכבים)

ואת הרמח"ל (דעת תבונות).

חושבת שזה נוגע קצת. ממליצה.

שים לב, אם אתה שומע את השיעורים שלו, גם לתגובות.

לפעמים הן מעניינות. ואפשר לשאול אותו בתגובות והוא

תמיד עונה (אין לי מושג מאין הוא לוקח את הזמן לזה...)

הוא עונה בקצרה. כך שאם תתכוון לשאול, כדאי לנסח

את השאלה כך שהתשובה תתאים למה ששאלת.

בהחלט אפשר לבקש ממנו הפנייה למה שמעניין

אותך בנושא.

אולי יעניין אותך