תודה רבה על איחולי ה"בהצלחה", ראיתי את זה רק עכשיו לאחר השחרור.
היה קשה ומתיש, אבל העיקר הוא שבע"ה זה יעזור לעמ"י ולא"י.
דבר שני, זה מזכיר לי שלפני כשנה קיבלו אצלנו בישיבה כ-30 בחורים צו מילאים לחודש (כ-25 חבר'ה נשואים ו-3 רווקים).
לאחר כמה ימים אחד מהחבר'ה הגיע וסיפר שהוא החליט שהוא לא מגיע למילואים כי אשתו לא רוצה שהוא ילך אליהם, וש"שלום-בית" זה ערך הרבה יותר חשוב ממילואים.
ואז נהיה דומינו-ראלי, עד ש... ליום הראשון של המילואים התייצבו נשוי אחד ושני רווקים.
מה שזה אומר:
א. הצבא תכנן ש-120 חיילים ישמרו על איזור מסויים בארץ, בפועל הגיעו 40 חיילים. (שזה אומר ש..)
ב. אין כמעט חופשות לחיילים שכן הגיעו (15 שעות חופשה לחייל במקום כשבוע חופש)
ג. כל חייל צריך לשמור הרבה יותר שעות, שזה גורם לשחיקה ולשמירה הרבה פחות טובה.
ד. אין אפשרות לעשות כל-מיני משימות, כמו מארבים ומעצרים למחבלים.
ה. היו הרבה השלכות אבנים וזריקות של בקבוקי-תבערה, ואפילו ירי. אבל לצבא לא היה מספיק כח-אדם כדי לטפל בזה.
ו. חילול ה' ענק, מגיעים מפקד-פלוגה, מפקד-מחלקה ושלושה מפקדי-כיתות, והם רואים שכמעט כל הדתיים הבריזו להם.
ז. הטענה שלנו עכשיו לגבי "חוק הגיוס" שאנחנו עושים פחות צבא כי אנחנו נעשה יותר מילואים, מתגלית כצביעות.
למי שהיה בהרצאה של עזרא יכין, זוכר שהוא סיפר שאמא שלו לא רצתה שהוא יהיה במחתרת. והוא ענה שאם כל אחד יחליט שהוא הולך/לא הולך למחתרת עפ"י משאלות הלב של אמא שלו. אז, לא היו כלל מחתרות (כי איזו אמא תרצה שהבן שלה ילך למחתרת), וא"א לדעת אם היינו בכלל נמצאים היום במדינת היהודים.
אותו הדבר גם כאן, אם כ"א יחליט שהוא לא הולך למילואים בגלל "שלום-בית", בסופו של דבר לא ישאר בית כדי לעשות בו שלום.
דרך אגב, אני תמיד אומר על עצמי, שהחודש מילואים שאבא שלי היה עושה פעם בשנה, חינכו אותי הרבה יותר טוב מהחינוך של שאר ימות השנה. כי ראיתי בפועל, שעל אידיאלים לא רק מדברים, אידיאלים זה ממש חלק מעשי מהחיים שלנו, ומקריבים בשביל לעשות אותם.