לא כל פעם שמישהו אומר משהו דבילי צריך לצחוק.

אתה עושה עם הדגל משהו יותר יעיל?

אני ישמח לשמוע רעיונות.

ולגבי הסינון מים אני לא יודע למה אבל לכל מי שאני מכיר יש מים מסוננים היטב מהברז..

אין אידיאל לחיות חיי כפר.

ומי שקידש את מדינת ישראל הוא קידש את ארץ ישראל יישובה השיבה אליה וכיבושה\שחרורה..

מי שמתעלם ממנה מתעלם מיישובה כיבושה וכ'ו..

הבד של הדגל מספיק צפוף?

באמת אפשר לסנן איתו מים ולא יעברו תולעים

או שאתה מנסה רק לסנן אבנים?

ומאיפה אתה משיג דגלים בחינם?

הדגלים מבד?

מי מחלק לכם כזה דבר?

מוזר

מעולם לא חילקו לי דגלים

יש כאלה שקידשו את המדינה ולא שכחו את הארץ , יותר נכון אין כאלה שקידשו את המדינה ושכחו את המדינה..

כי זה נראה לי נגד חוקי הפורום,אבל אני יתן דוגמא לרבנים שכן מאמינים במדינה אך לא קידשו אותה-

 הרב ליאור,הרב ישראל אריאל ועוד.

אבל רב שאומר שפינוי ישובים הוא עברה אבל אומר לא לסרב פקודה זה מה שאני מתכוון ב"לקדש את המדינה".

כאשר הם הולכים לבצע שליחות של המדינה הקדושה, להרוס יישובים בא"י.

ממלא אותי גאווה.

<צ>

זה כ-ל מה שהמדינה עושה?

הורסת ישובים?

טיפה ראש גדול...

אני חושב שבאמת הגרוש זה לא סיבה לא להאמין במדינה,אבל זה גרם לאנשים לפקוח את העיינים.

בס"ד

אתה קראת פעם את מאמרי הרב קוק זצ"ל?

ויצא לי לקרוא מכתבי הראי"ה זצ"ל.

אולי בגלל זה יש למים ברמה טעם של ציונות?

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t634663#7092316

אריאל:יש למים ברמה טעם של ציונות.

די"מ:ח"ו! אל תלכלך את המים שלנו!!

זה היה המו"מ.(לא ציטוט.אבל זה כתוב.)

הכוונה הייתה "אל תלכלך על המים שלנו"

לחיות כך? אבל בכל זאת המצב שלכם הוא פי כמה וכמה מהגלות..

הצעדה שאחרי טקס יום העצמאות עם דגלי ישראל בין הערבים... 

חוץ מזה, כל אלו שאומרים שזה חוקות הגויים וכו', והמדינה הציונית וזה..

שתדעו, שלפי המדרש- הסטארטאפ של הדגלים התחיל אצלינו- כל האומות למדו מדגלי שבטי ישראל, ואימצו את הרעיון.

הזה!

לפעמים אני יכולה לבכות מהתרגשות מדגל מתנופף...

מדינת ישראל=הגירוש?

הסתכלות צרה מדי לדעתי...

טלית חילונית אומנם, אבל טלית.

וגם - הניגוד לטלאי הצהוב, בין המגן הדוד שמסמל השפלה, למגן הדוד הכחול של עם ישראל בארצו החופשית.

ושים לב שכל מה שעשו יוצרי הסמלים, הם דאגו להפריד מעט מהדת, שלא יהיה דתי מדי.

זו לא טלית חילונית.כי אין דבר כזה.זו לא "טלית" במובן של טלית עם אין לה ציציות.

אבל זה מזכיר טלית.וזה יהודי מאוד.גם המנורה שהיא סמל המדינה.גם השם 'ישראל'.וכ'ו.

ולא חושב שהיה אפשרי לעשות דגל עם ציציות.

אנא הסתכלו על הצד החיובי ,ולא להפך.

יש לנו מדינה ,יש לנו צבא ,יש לנו כלכלה יש לנו מדינה!!

לפני קום המדינה אנשים חלמו לעבוד את אדמת ארץ ישראל !

נכון לא פשוט נכון קשה .אבל כן גם טוב ,וזה צריך להתמקד.

ברור שמדינת ישראל יותר טובה מהבריטים.

זה עדיין לא גאולה,עדיין לא המצב האידיאלי וצריך להמשיך לשאוף למצב האידיאלי במקום לקדש בד לבן עם פסים כחולים.

נכון זה עדיין לא גאלה והמצב לא מספיק אדיאלי.

אבל יש דברים טובים ובהם צריך להתמקד ,ולא ברעים.

בעז"ה עוד היום תגיע הגאלה

מה זה קשור?

זו תגובה כללית לכל התגובות.

דגל ישראל זה הדגל של המדינה הציונית,אין קשר בינה לבין התורה ולכן אני לא רואה הבדל בין הדגל שלהם לדגל של ברטיניה כשהם שלטו פה.

וציטוט שקשור לעניין מהרב גינזבורג-

אסור לבשל-לחנך את הגדי-הילד בחלב! יש הרוצים לחנך את הילדים רק בסגנון 'חלבי', להדגיש רק את החסדים והטוב, ולהתעלם או להתכחש לצדדים 'הבשריים' כמו מידות הגבורה והיראה, הכוח והעז, מאבקים ומלחמות. אולי חינוך כזה נראה יפה ונחמד, אבל באמת הוא הורס את הגדיים שלנו, מסרס אותם והופך אותם לתבשיל שאינו ראוי למאכל. חינוך יהודי אמיתי חייב לספק לנוער גם את הצד הבשרי החי, כמובן בנוסף לחינוך העיקרי למידות-טובות ורגועות, להיות יהודים רחמנים, ביישנים וגומלי-חסדים.
(מתוך שיעורו של הרב יצחק גינזבורג שליט"א כ' שבט תשע"ב)

הגדל = למגן דוד וטלית.

בלי קשר הדגל מיצג אותנו .

ציטוט יפה.

הציטוט לא נוגד .

יש צד טוב ויש גם צד רע.צריך להתמקד בטוב אבל גם לא לשכוח שיש רע.

הציטוט היה בדרך אגב.

צריך להתעסק במה שחסר אנשים שמתעסקים,הרב קוק כתב שאם לא היה מוצא שיש מספיק "שמאל דוחה" הוא היה לוקח על עצמו התפקיד אך כיוון שראה שלא חסר מה"שמאל דוחה" אז לקח על עצמו את התפקיד של "ימין דוחה" והוא רשם שם שזה לא לכבוד עצמו למרות שהמון פעמים כשאנשים עושים "ימין מקרבת" זה לכבוד עצמם,

בכל מקרה היום יש מספיק "ימין מקרבת" וחסר "שמאל דוחה" יש מספיק אנשים שמתעסקים ב"חיובי" ולא מספיק ב"שלילי".

צריל להתסכל על הצד השלילי אבל הרבה פחות מהחיובי.

אם נראה רק שלילי נהיה רק שלילים בתכל'ס ...

בכמעט בכל דבר יש צד טוב וצד רע ,השאלה על איזה צד מסתכלים .

עם נתמקד בצד הטוב היה טוב רואים חיובי מתקדמים חיובי ולא נתקעים כמו בצד השלילי.

בשבילי הדגל מיצג את את עם ישראל.

אני לא הייתי קורא לזה "שלילי"

בפורים כידוע צריך להשתכר "עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי",

מה העניין הזה?

להגיד ברוך המן וארור מרדכי?

חס ושלום!

אלא שאין הבדל בין שנאת הרע לאהבת הטוב,גם מה שכביכול "שלילי" הוא בעצם "חיובי".

צריך להתחשב בשלילי אבל זה לא העיקר .

נראה לי מיצנו את העניין,דברך מובנים ודברי מובנים :)

בעז"ה  יגיע המשיח והכל יסתדר

משיח לא "פשוט יגיע והכל יהיה בסדר" אנחנו צריכים לעשות השתדלות להביא אותו.

ולא  פשוט יגיע והכל יסתדר.

בהחלט צריכים להתשדל להביא אותו .

וזה בעצם שורש הויכוח,איך הוא יגיע.

אז זרמתי עם זה

בהצלחה אחי

כשתלוי ברחוב יהודי, זה סמל למדינה. אין בי כל התרגשות או הזדהות.

כשתלוי ברחוב ערבי, כלומר על גבי מתחמים יהודים,

זה סמל שגרים פה יהודים ואז אני מתגאה.

לא בדגל, אלא בעצם זה שגרים פה יהודים.

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.

בגיל הרלוונטי רציתי מאוד ללמוד שם, מהיכרות עם נוער מהקהילה שלנו שלמד שם באותה זמן ואחרים שסיימו תואר ראשון (לשם כך מוסיפים שנה חמישית, י"ג).

הייתי גם עם ההורים בערב היכרות. אך אני לא ירושלמי ומאוד לא רציתי להיות בתנאי פנימיה.

או אם לא היה חרם דרבינו גרשום אז שתי סיבות...😜😜

יאללה עוד מעטט חח רציני הייתה רוצה 2?

והיא תהיה כולה שלי...

אז.. כן גם אני גם ממש רוצה זה

זה הדבר היפה בלחכות עד לחתונה ולשמור למרות שזה קשה רצח....

והאחת הזאת היא תהיה כולה רק שלי, ואני אהיה כולי רק שלה ולא של עוד אחת...

אצל אף אומה ועם בעולם, מלבד מי שחיים בתרבות של העולם העתיק, באורח חיים של שבטים, חמולות…

לא פשוט בכלל לתחזק זוגיות ומשפחה רגילה, נדרשת השקעה יומיומית, אז להחזיק משפחה של יותר מאישה אחת?

הואיל ואני רווק אני לא שמח בו - שמח = חוגג... או משהו כזה...

שושלת 'מהדרום' המעטירה... אני ממש מרוצה מעצמי...

לק"י

אם אתה מתייחס לצד הזה של ט"ו באב.

יש לט"ו באב עוד סיבות לכך שהוא יום שמח, אבל זה לא קשור לרווקים/ נשואים.

לא מהתרבות העברית ואני חושב שזה כוונת בעלת השרשור המעטירה...

חג טו באב שמח

ומה היו אומרות הבנות לבחורים? התלמוד מחלק אותן ל-3 קבוצות:

1. יפהפיות – הבנות הנאות היו אומרות: "בחור, שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך. תן עיניך ליופי, שאין האישה אלא ליופי…".

2. מיוחסות – הבנות המיוחסות היו אומרות: "בחור, אל תיתן עיניך בנוי, תן עיניך במשפחה. שאין האישה אלא לבנים…".

3. מכוערות – הבנות המכוערות היו אומרות: "שקר החן והבל היופי" – אל תלכו אחר החן של המיוחסות ולא אחר היופי של היפהפיות, אלא "אשה יראת ה' היא תתהלל" – תלכו אחרינו, יראות השמיים, בתנאי שתעטרו אותנו בתכשיטים אחר החתונה…".

יצוין כי חג ט"ו באב נחגג במתכונת המלאה רק בתקופה שבית המקדש השני היה קיים. כיום אין הוא נחשב ליום טוב, אולם לא אומרים בו תחנון.

את סוגיית 'מחוללות בכרמים' התלמוד חותם במחול אחר שצפוי להיות לעתיד לבא: "עתיד הקב"ה לעשות מחול (=מעגל) לצדיקים והוא יושב בתוך המעגל בגן עדן, וכל אחד ואחד מהצדיקים מצביע על הקב"ה ואומר: "הִנֵּה אֱלֹהֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ וְיוֹשִׁיעֵנוּ זֶה יְהוָה קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ".

אם יעשו את זה יהיו ישר פמינסטיות שידרשו שגם הבנים יחוללו בכרמים והבנות תבחר אותם,

והחרדים יגידו שזה שיקצע ואם משהו כתוב בגמרא זה לא אומר שצריך לעשות אותו, והשתנו הטבעים.

וזכינו לצניעות מרובה על־ידי השדכנים העוסקים במלאכת הקודש

"אני בחור נחמד מחפש בחורה נחמדה"

"וואו, שמע, אין לי ממש רעיונות בשבילך..."

דופק?

"הכאורות היו אומרות אל תתן עיניך בנוי והנאות היו אומרות תן עיניך במשפחה."

קרבן העדה: "אל תתן עיניך בנוי. אלא באשה שתמצא חן בעיניך מחמת מעשיה."

"תן עיניך במשפחה. כלומר היופי הוא לבנות מחמת שאביהן עשירים כדנתן בנדרים בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות מנוולתן הרי היפות מסתמא בנות עשירים הן."

גם ראיתי אי־שם באמרי אמת שאחת הטעויות "שלח לך אנשים" הייתה שהיה צריך לשלוח בנות במקום בנים כי מסתמא הייתה להן עין טובה (אולי לכן בט"ו באב שזה התיקון של ט' באב זה יותר חג של הבנות. ונראה לי שזה גם קשור למחולות של יוה"כ.)

אבל זה היה בכלל אפשרי בזמנם לשלוח בנות לדבר כזה?

היו נכנסות עם ויזת תייר

אולי זה לא היה בעיה כי זה הענקים מהגובה שלהם לא הבדילו בין גבר לאישה

הקטע של הלוויות כו' המדרש הידוע

המרגלים יכלו לקחת את הבנות איתם

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה