בס"ד התמונה מעבר למושלמת במחינה טכנית, חדות של סכין מנתחים, והצבעוניות של הציפור בניגוד לרקע- פשוט חגיגה לעיניים. הקב"ה חנן אותך בכשרון נהדר! [וכנראה גם בציוד תואם.]
חבר'ה, שימו לב, התמונה הזו מראה לנו שני סוגים של ניגודיות בצילום: הניגוד בין הציפור הצבעונית לרקע המת. והניגוד בין הרקע המטושטש ["בוקה"] לציפור ולענף החדים, כך שאפי' שהענף בצבע זהה לרקע, הוא מופרד ממנו ולא נבלע בתוכו.
יישר כח!
כ"ב בשבט תשס"ט, 08:49
תודה יהונתןיאוהב אמתי
הכל בחסדי השם יתברך.
השרקרק הגמדי(רחמה) צפור מאד קטנה שלא נותנת להתקרב אליה, ולכן לא קל לצלמה. מעבר לכך, הנוף במדבר די פשוט, מה שמאפשר לצלם תמונות נאמנות.
כ"א בשבט תשס"ט, 23:35
מקסים!!! ייאיר מאנעי
עכשיו ניתן קצת להבין מדוע היא אסורה באכילה. חבל עליה.
כ"ב בשבט תשס"ט, 08:43
יאיר, תוכל להסביר את דבריך?יאוהב אמתי
כ"ב בשבט תשס"ט, 00:43
ממש נפלא.יאהובה קלייןי
מנפלאות הבורא.
יישר כוח!
כ"ב בשבט תשס"ט, 13:56
מהמםם....יילץי
אהבתי במיוחד..!!! עלו והצליחו.
כ"ב בשבט תשס"ט, 19:14
לאוהב אמתייאיר מאנעי
בוודאי שאוכל להסביר. הרחמה אסורה לאכילה. "והקאת ואת הרחמה ואת השלך"(דברים י"ד י"ז) "ואת התנשמת ואת הקאת ואת הרחם"(ויקרא י"א י"ח). התכוונתי בצחוק שבגלל יופיה אסור לאוכלה. אבל כל זאת מתוך הנחה שאכן זהו העוף שבתמונה. אבל מסתבר שטעית. זהו הרחם.
כ"ב בשבט תשס"ט, 20:53
יאיר, הרחמה שבספר דברים הוא השרקרק הגמדי ולהן הסבריאוהב אמתי
אומרת הגמרא (חולין סג ע"א): רחם זו שרקרק. אמר ר' יוחנן: למה נקרא שמו רחם, כיון שבא באו רחמים לעולם. השרקרק, צפור ססגונית יפהפיה, מקייצת בארץ ומבשרת בבואה את גשמי סוף החורף ותחלת האביב. הרחם נקרא בתרגום יונתן שרקרקא על שם הצפצוץ שמשמיע במעופו (ורק במעופו). חז"ל ידעו שהרחם משמיע צפצוף רק במעופו, ואמרו שכאשר ישב וישמיע צפצוף אזי זהו סימן לביאת המשיח. השרקרק הגמדי, צפור קטנה יותר מהרחם, יציבה בדרום הארץ. זוהי הרחמה, שלשון נקבה מורה על מין קטן יותר בגודלו. וכתב אחד הפוסקים שהרחם מבשר גשמים, אלה רחמים קטנים, אבל הרחמה שיבשר את ביאת המשיח, אלה רחמים גדולים, נקרא בלשון נקבה שבנקבה יש יותר רחמים.
הזיהוי של רחם עם העוף הדורס הנקרא כך בעברית חדשה, נעשה ע"י רס"ג, רבי יונה אבן ג'נאח ורבי שלמה אבן פרחון, אולי על סמך שמו הערבי רח'ם. אותו עוף דורס הוא עוף שתקן,נקרא בלשון המקרא בן-נשר, ואיננו מתאים לדברי הגמרא.
יש טעויות לא מעטות בזיהוי שמות חיות ועופות שבתנ"ך, שהרבה שמות נשתכחו עוד בתקופת התנאים והאמוראים, כל שכן בתקופת הראשונים (אולי אי"ה אכתוב מאמר על הנושא).
כ"ב בשבט תשס"ט, 22:24
קבלנו מסירת המודעה. חזק וברוך!!!ייאיר מאנעי
כ"ג בשבט תשס"ט, 17:59
למיטב ידיעתי הרחמה טרם נשמעה מבשרת את בוא המשיחיאוהב אמתי
שנזכה...
כ"ב בשבט תשס"ט, 20:46
מקסים!יMiss Sunshineי
אין מילה רעה אחת להגיד.. באמת מדהים!
כ"ב בשבט תשס"ט, 22:05
צילום פוקוס קלאסיימשהי
אובייקט מדהים ביופיו, רקע מטושטש, כותרת מצויינת.
אהבתי!
כ"ד בשבט תשס"ט, 22:00
מאוד מאוד אוהבת את החיבור של הפסוק לתמונה. יפהפה.יאנונימיי
כ"ד בשבט תשס"ט, 22:05
תודה, הפסוק לקוח מפרק שירהיאוהב אמתי
כ"ד בשבט תשס"ט, 22:07
נכון. זה מה שנותן את היופי.יאנונימיי
התמונה כשלעצמה גם היא נהדרת, ביחד עם הכותרת היא ח ז ק ה. קולה כבוד!!=)
כ"ד בשבט תשס"ט, 22:18
יישר כח גדול!יאוהב אמתי
תקראי בבקשה את המאמר איך לכתוב שיר, פרק ג, לכשיפרסמו אותו.
ז' באדר תשס"ט, 21:46
בכאלה מקריםישירונתי
כשכבר שיבחו אותך כל כך הרבה, כראוי לך, אני לא מרגישה מועילה להוסיף את תגובתי הקטנטונת.
אז רק אומר שאני מצטרפת לכל הקודמים ושאני מקנאה בך שהצלחת לצלם ציפור מהממת והיא לא ברחה לך.
ח' באדר תשס"ט, 12:16
כך נוהגות הצפוריםיאוהב אמתי
אם אדם מגביה את עצמו, הן חוששות ממנו ובורחות. אבל אם אדם מצליח להקטין את עצמו, הן לא חוששות ולא בורחות.
ח' באדר תשס"ט, 22:05
איזה יפהיליל47י
ממש איכותי, איזה מצלמה זאת?
ט' באדר תשס"ט, 14:39
תודהיאוהב אמתי
canon 40d
י"ז באדר תשס"ט, 11:36
ייר כוח למי שמפיץ את יופיו של בריאת הקב"היאנונימיי
תגובות
אין! אין מילים!
איזו ציפור יפה!!!
תמונה מקסימה!!!
תמונה יפיפיה!!!
אם כבר עשית מסגרת - לדעתי תעשה אחת יותר כהה...
וחתימה שלך על התמונה לא תזיק.
התמונה מעבר למושלמת במחינה טכנית,
חדות של סכין מנתחים, והצבעוניות של הציפור בניגוד לרקע- פשוט חגיגה לעיניים.
הקב"ה חנן אותך בכשרון נהדר! [וכנראה גם בציוד תואם.]
חבר'ה, שימו לב,
התמונה הזו מראה לנו שני סוגים של ניגודיות בצילום:
הניגוד בין הציפור הצבעונית לרקע המת.
והניגוד בין הרקע המטושטש ["בוקה"] לציפור ולענף החדים, כך שאפי' שהענף בצבע זהה לרקע, הוא מופרד ממנו ולא נבלע בתוכו.
יישר כח!
השרקרק הגמדי(רחמה) צפור מאד קטנה שלא נותנת להתקרב אליה, ולכן לא קל לצלמה. מעבר לכך,
הנוף במדבר די פשוט, מה שמאפשר לצלם תמונות
נאמנות.
מנפלאות הבורא.
יישר כוח!
עלו והצליחו.
בוודאי שאוכל להסביר. הרחמה אסורה לאכילה. "והקאת ואת הרחמה ואת השלך"(דברים י"ד י"ז)
"ואת התנשמת ואת הקאת ואת הרחם"(ויקרא י"א י"ח). התכוונתי בצחוק שבגלל יופיה אסור לאוכלה.
אבל כל זאת מתוך הנחה שאכן זהו העוף שבתמונה. אבל מסתבר שטעית. זהו הרחם.
אמר ר' יוחנן: למה נקרא שמו רחם, כיון שבא באו רחמים לעולם. השרקרק, צפור ססגונית יפהפיה, מקייצת בארץ ומבשרת בבואה את גשמי סוף החורף ותחלת האביב. הרחם נקרא בתרגום יונתן שרקרקא
על שם הצפצוץ שמשמיע במעופו (ורק במעופו). חז"ל ידעו שהרחם משמיע צפצוף רק במעופו, ואמרו שכאשר ישב וישמיע צפצוף אזי זהו סימן לביאת המשיח. השרקרק הגמדי, צפור קטנה יותר מהרחם, יציבה בדרום הארץ. זוהי הרחמה, שלשון נקבה מורה על מין קטן יותר בגודלו. וכתב אחד הפוסקים שהרחם מבשר גשמים, אלה רחמים קטנים, אבל הרחמה שיבשר את ביאת המשיח, אלה רחמים גדולים, נקרא בלשון נקבה שבנקבה יש יותר רחמים.
הזיהוי של רחם עם העוף הדורס הנקרא כך בעברית חדשה, נעשה ע"י רס"ג, רבי יונה אבן ג'נאח ורבי שלמה אבן פרחון, אולי על סמך שמו הערבי רח'ם.
אותו עוף דורס הוא עוף שתקן,נקרא בלשון המקרא בן-נשר, ואיננו מתאים לדברי הגמרא.
יש טעויות לא מעטות בזיהוי שמות חיות ועופות שבתנ"ך, שהרבה שמות נשתכחו עוד בתקופת התנאים והאמוראים, כל שכן בתקופת הראשונים (אולי אי"ה אכתוב מאמר על הנושא).
קולה כבוד!!=)
כשכבר שיבחו אותך כל כך הרבה, כראוי לך, אני לא מרגישה מועילה להוסיף את תגובתי הקטנטונת.
אז רק אומר שאני מצטרפת לכל הקודמים ושאני מקנאה בך שהצלחת לצלם ציפור מהממת והיא לא ברחה לך.
הן לא חוששות ולא בורחות.