אין חדש תחת השמש: פרק ג

בס"ד

לא הבנתי את התנחומים.. סליחה..:)

ותפרסם תקציר.. אתה מפרסם בקצב איטי ושוכחים מה קרה פעם שעברה.. וטעות קטנה- כשמלאו לזרובבל שבע־עשרה שנה :לכליל..

והשם זרובבל. כיאלו מה?? לא מצאת שם אחר??

לא הבנתי את דברי אמציה. מה משמעות היתד המרכזי?
יש בסיפור הזה הרבה מסרים, עומק ותוכן נפלא.
א'. הרתיע אותי שהכתב גדול. אולי טוב יותר בצורה הרגילה שאתה מפרסם בדר"כ.
ב'. תיקוני כתיב: פסקה 3 שורה 4: למדנו ולא למדו וכן בהמשך: ככל שניסינו ולא ניסיתו.
ג'. לא הבנתי את הכוונה: 'אבל אצל אבנים שלומות שימושה הוא תלמודה..." את הסיפור שאח"כ הבנתי, אבל זה קצת קשה להבין באמת בפְנים.
ד'. יש בסיס אמיתי לסיפורים האלו?

מה זה 15 המעלות?

ביקשו ממני להגדיל את הפונט על מנת שיהיה נוח יותר לקריאה. בעקבות בקשתך הקטנתי אותו מעט, שיהיה נוח לכל הדעות.

תלמידי חכמים נקראים אבנים שלמות בגלל שהם ישרים.
חמש-עשרה המעלות אלה חמש-עשרה מדות עליהן נכתבו שירי המעלות בתהלים. הן מפורטות בתפלת שחרית: אמת ויציב ונכון וכו'.

לא הבנתי את המשמעות, וזה מציק לי (:

ראי אבות דרבי נתן (נוסחא א), פרק יד.

המלך- זה ה'?
השעון- זה כליל? עוד לא הבנתי ממש.
בגדול- במקור שהבאת זה מאד מובן אבל פה קצת פחות..

בס"ד
אין התחשבות בבורים שביננו?!?

http://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/avot/14-2.htm