סיפו"ש!! (סיפור לשבת VIII) בקצרה

אין לו שם. אז אתם חייבים לתת לו אחד, אחרת לא יהיה לי מה לכתוב למטה, בשרשור סיפו"שים, 2 בשרשור- זה לא רציני!

 

היתה הפסקה שבוע אחד, מקווה שלא תהיה אחת נוספת בקרוב.

אני עוד רוצה לשבת לסכם את התרגיל כתיבה (שהיה נהדר!), אבל אני גם רוצה עוד זמן ביום, וזה לא כל כך מסתדר לי.

 

החלטתי להוסיף קישור לסיפו"ש העדכני בחתימה שלי, ולשנות אותו כל שבוע.

 

יש סיפור צד נוסף ואמיתי שקשור לסיפור הזה.

אם תהיו ילדים טובים (ואני אקבל אישור) אני אספר גם אותו.

 

טוב, אז.. סיפו"ש?

 

"באחריותכם! תנו שם שנון"

 

"אחי, אצל מוטי עכשיו!" ניתקתי את השיחה כשניה וחצי אחרי שערן ענה. 'אצל מוטי עכשיו' שימש כקוד אדום למצבי חירום, אסונות טבע, או     למקרי קצה, כמו אותה פעם שסמדר זרקה את מאיר, שנועם הפך לצמחוני, או להבדיל, אותה פעם שערן קיבל רגלים קרות רגע לפני שהוא הציע לספיר.
הפעם רק ערן יספיק לי, לא צריך לכנס את כל החמישיה.

 

חטפתי את הז'אקט השחור מהכיסא, דחפתי את הארנק לכיס האחורי, ולפני ששמתי לב - כבר הייתי בצדה השני של הדלת.
וידאתי שאף אחד לא עוקב אחרי, וקפצתי את כל המדרגות החוצה, לחסוך כמה שניות. 
ברחוב, חותך אנשים במהירות שלא היתה מביישת צ'יטה זקנה, חולף על פני תיבת דואר, רמזור, המספרה של יוסי, עוד רמזור, פניה חדה ימינה, בניין שלישי, חותך פנימה, הבר של מוטי. עצרתי. הסדרתי את הנשימה, ונכנסתי. ערן כבר ישב בתא הקבוע שלנו, האמצעי משמאל. שולחן שחור, עגול, כבד, מרשים, ובלי מאפירה. ליד שקע חשמל, ואפשרות לקשר עין ישיר עם הברמן עצמו, ככה שאפשר להזמין משקה בקריצה.

 

ערן ישב בפינה המרוחקת, נראה שהוא על קוצים. אחלה.
מוטי, בעל המקום, זרק אלי מבט, קרצתי לו, "כרגיל?" שאל, "כרגיל" עניתי. 
אצלי - 'כרגיל' לא אומר שאני יודע מה אני הולך לשתות, 'כרגיל' אומר שאם מישהו מזמין שתיה, ומישהו בטעות פיקשש לו את ההזמנה - מעבירים את ה'סליחה טעות, זו מלצרית חדשה' אלי. חצי מחיר, לא כולל טיפ. זה מרענן.

התיישבתי. ערן הפך את הפלאפון שלו, ודחק אותו אל קצה השולחן.

 

"מה עכשיו?" ידעתי שהוא יבין מיד. בתקופה שעוד הייתי יוצא - השיחה היתה מתחילה ב"מי עכשיו?" אבל כיום, שהתחתנתי, זה כבר סיפור אחר.

"זו שירה, אני לא יודע מה לעשות". ערן דפק לי מבט של 'כן, ידוע, הלאה', דפקתי מבט בחזרה של 'חכה, זו רק ההקדמה, תן לי את הזמן שלי' הוא לא ויתר והחזיר את המבט המפורסם של 'פחות מבטים, יותר דיבורים', ואפילו היה נחמד, ואמר "הלאה". המשכתי הלאה.

 

"יום שני לפני שבועיים, שש בערב, אני חוזר הביתה, קולט שהבויילר פועל, נבהלתי מאוד, כי זה אומר שהוא פועל מאתמול! ואין לנו כסף בשביל לחמם מים סתם. כיביתי אותו".
"עד כה הכל טוב", ערן עדכן. 
"כן, זה משתפר. שירה הגיעה אחרי חצי שעה, ממהרת ברמות, היא פלטה משהו על מפגש חברות, שהיא נכנסת למקלחת, ואם מתקשרים - לשקר באדיקות שהיא כמעט מגיעה".
"זה בהחלט משתפר" ערן חייך. 

 

"חכה, זה נהיה גרוע. המים היו קרים, היא התחילה לצעוק בחלקים על זה שהיא ביקשה במיוחד מהשכנה להכנס אלינו להפעיל הבויילר, משהו על זה שהיא צריכה עכשיו להכין לה עוגיות סתם, ועוד משהו על מישהו דביל. ואני רק ישבתי ותהיתי למה לשכנה יש מפתח לדירה שלנו".
עצרתי כדי לא להחנק, וכדי ליישב את הכרונולוגיה בראש לי. המשכתי, 

"לפני שבוע, קמתי מהמחשב, ראיתי שהבויילר פועל, הבנתי את הרמז, השארתי אותו בתפארתו, ובבוקר- קיבלתי בחזרה את המונולוג על 'כסף, עבודה, וחיסכון' שנתתי לה לפני חודשיים, כשהיא קנתה את השמלה המטופשת ההיא" 

כופפתי את הראש, להראות שאני רציני, ולחשתי באיטיות:
"מילה ב-מ-י-ל-ה".
ערן גיחך "ידעתי שהיא תזכור לך את זה", אמר. "שתוק", החזרתי. הוא שתק. המשכתי "התחננתי על חיי, ביקשתי לדעת מה לעשות בכפתור המדובר!! מכבים, או משאירים?!" צעקתי, מישהו מהשולחן ממול הסתובב, חייכתי בבישנות, פלטתי "סליחה" והחזרתי את המבט אל ערן. 

 

"עצור רגע, בלילה, למה לא שאלת אותה מה לעשות?" הוא העיר.
"זה מה שהיא אמרה"
"מתי?"
"שניה אחרי הקטע בו הפסקתי את הסיפור"
"סבבה, ובאמת למה לא שאלת אותה?"
"כי יום קודם- נמסה לי גבינה צהובה בתוך הטוסטר, התקשרתי אליה כדי לשאול איך מוציאים את הגבינה משם, היא תהתה בקול גבוה מהנדרש "למה גברים לא מסוגלים לחשוב לבד, וצריך לעזור להם בכל דבר קטן", אז ניתקתי, וחשבתי לבד, ומסתבר שהיא לא אהבה את הרעיון שלי"
"מה עשית?"
"דחפתי פנימה סכין "

"לא משהו אחי..."

 

"הבחור משולחן עשר קיבל ליקר שרי" המלצרית חתכה את שנינו, והניחה לי כוס עם משקה אדום תמוה, זועק, ומחשיד. העפתי מבט אליו, הוא בהחלט היה נראה לא מרוצה. שיהיה. "תודה" הנהנתי. "תבלה", הלכה.
בירכתי שהכל, דפקתי שלוק, לא משהו, זה מה יש.
ערן הביט בי מהורהר "לא הבנתי... איפה נכנס לכל הסיפור הזה המצב חירום המדובר?"
נשמתי עמוקות, "נכנסתי היום הביתה, הבויילר פועל".

 

 

 

הקטע עם ה'כרגיל'- יש כאלה שלא הבינו, יש כאלה שאהבו אותו במיוחד, נאלצתי לערוך אותו, ולוותר על חלק מהפאנצ' שלו, אם הוא עדיין לא ברור- אני אשמח שתאמרו.

 

הערות לתיקון- יתקבלו בשמחה!

 

סיפו"שים קודמים:

שבוע ראשון: "אהבה ממרחקים"

שבוע שני:  "בעזרת השם \ אות היא לעולם." 

שבוע שלישי: "אין שם עדיין, מוזמנים לתת רעיונות!"

שבוע רביעי: "חלומות של בוקר".

שבוע חמישי: "מיוחד כרגיל."

שבוע שישי: "עוד סיפור אחד ודי".

שבוע שביעי: "התאמה מושלמת".

סיפו"ח (לראש חודש): "מירוץ התפילין הגדול".

היה שווה לחכותנקודה טובה
יפה חוזרת

היה שווה לחכות...

אה... ו... |ילדה טובה| (כדי לשמוע את הצד האמיתי)

נייסאושר תמידי
ומחכים לסיפור האמיתי
חחחחחחח חזק! יפה! אהבתי! סיפור טוב ((:רוש לילה.


יפהיוני
הקטע עם הכרגיל הוסיף לסיפור והיה מובן וחמוד.


אני אמור להציע שמות לסיפור?
אוקיי,
״החיים והמוות ביד הלשון״
״אל תתחתן ערן!״
״בוילר. שאלה של חיים ומוות״


מה הבעיה לפתוח את המים במקלחת ולראות אם יש מים חמים או לא ולפי זה לקבוע?! (אמרת שיש צד אמתי לסיפור הזה..)


*תעלה את הסיפור לפורום ״נשואים טריים״ מעניין מה יהיו התגובות..
חחח, רעיונות יצריתייםבקצרה

ערן נשוי, ככה שזה מאוחר מדי

 

להעלות לפורום ההוא- יכול להיות מצחיק. נשמור את זה ליום אחר מיום הזיכרון.

 

תודה!

סחטיין!! קוצ'ינית =)
עבר עריכה על ידי קוצ'ינית =) בתאריך ד' באייר תשע"ד 00:20
קראתי עכשיו את כל הסיפורים..

ממש אהבתי את הסגנון שלך..

וכמו שאני תמיד אומרת - סוף לא צפוי מעיד על ספר טוב..
וואו, תודה!!בקצרה

נחמד מאוד לשמוע

^^^^משיח נאו בפומ!
קראתי עכשיו את כולם..


שנונים וחמודים


תודה.

ובקשר לסיפור האמיתי.. באמת הזוי
מעולה כרגיל.אווזה.

והקטע עם הכרגיל מובן ושנון.

הסיפור האמיתי שקשור לסיפור הנוכחי!!! בקצרה

חשבתי על הסיפור הזה בזמן שקיפלתי גרביים, ותהיתי איך אפשר לדעת מה לעשות עם בויילר פועל.

אבל לא זה הסיפור.

 

הסיפור הוא כזה:

את הסיפור כתבתי בבוקר קייצי ונחמד, בערב- הקלדתי אותו, ושלחתי אותו למישהי שתקרא.

באותו בוקר, באותו הזמן שכתבתי את הסיפור- זה קרה לה.

אני לא אכתוב את הסיפור המלא, אבל יש קווי דמיון הזויים בין אותו בוקר שלה, לבין הדמות של שירה בסיפור.

 

זה היה הזוי.

אהבתי!nobody
והקטע עם הכרגיל ממש נחמד!
קרוב לרתיחה|מציע שם|
רתיחה זה טוב! אני אחשוב על משהו בכיווןבקצרה

נקודת רתיחה?

רתיחה מרתיחה?

 

סיפור טוב!נהינתי!אורושקוש

אני בעד נקודת רתיחה..

מה עם סיפו"ש השבוע?משיח נאו בפומ!אחרונה
דיכאוןנחלת

רציתי לתרגם שיר אחד וביקשתי מAI את המילים (באנגלית). שאל אותי אם

רוצה בעברית, עניתי בחיוב והוא הביא לי את התרגום. מה יהיה?! איך אני

אתרגם עכשיו, אחרי שתרגם כל כך טוב?....אבל על אפו וחמתו, אנסה!

הכי אותו באפו זה פעמייםסופר צעיראחרונה

הֵד שַׁבָּת שְׁחוֹרָה הָרוֹחֶשֶׁת בַּשָּׂדֶהזכרושיצאנולרקוד

קינה פלינדרומית בחרוזים שכתבתי על 7 באוקטובר, כל שורה כולל הכותרת היא פלינדרום.

רוֹכֵב נָבָל עָט עַל בֵּן בְּכוֹר

רוֹחֵשׁ בָּרֶקַע כְּעַקְרָב שָׁחוֹר

רָצַח בְּנֶשֶׁק עֵד עַקְשָׁן בֶּחָצֵר

רָץ בַּתְּהוֹם וְהִתְבַּצֵּר

שָׂרַף הָרָשָׁע הַבִּיתָן, לִנְתִיב-הָעֲשָׂרָה פָּרַשׁ

שָׁלַף רוֹבֶה, מֵהַבּוֹר פָּלַשׁ

מִדָּם עוֹד כָּלוּ, מֵתוּ רֵעִים, יַעֲרוֹת מוּלכְּדוּ עִם דָּם

מִדּוֹרֵשׁ-בְּשָׂרוֹ חָמַק מֵחוֹרֵשׁ, בָּשָׂר-וָדָם

אֲבוֹי, לִבְאֵרִי שִׁיר אֵבֶל יוּבָא

הַבְּכִי בָּךְ, וְכָךְ כּוֹכָבִי כָּבָה

עֲבוֹר לְךָ בְּאוֹפׇקִים, דָּמִי קָפוּא בְּכָל רוֹבַע

הָבוּ נֵס!, רַהַב הַצַּר שֶׁרָצָה בְּהֶרֶס נוֹבָה

מֵתֵי נַחַל-עוֹז גָּזוּ עַל חֲנִיתָם

מֵתוּ, אֲבָל הֲרֵי יְשַׁיּיר הַלֵּב אוֹתָם

כָּל הָעֵת פֹּה כְּאֵב בַּלֵּב בָּא כְּהַפְתָּעָה לְךָ

כְּלוּם דּוֹמֵעַ, אֵ-ל, אֶעֱמוֹד מוּלְךָ?

אֲכַבֶּה קָמֵעַ כָּאוּב בְּבוֹאֲךָ עֵמֶק הַבָּכָא

הִכְבִּיד לִי הַמַּשָּׂא מִפַּחַד, חַף מֵאַשְׁמָה יַלְדִּי בָּכָה

תוּבְהַל בְּנַפְשְׁךָ הֲרָצָה מֵהַצָּרָה, כְּשָׁפָן בְּלֶהָבוֹת

תּוּגָה. לְמִי מָחָר אֵ-ל-מָלֵא-רַחֲמִים לַהֲגוֹת?

אורי עמירם

(זה לא שלי, אבל זה כל כך נוגה, כואב, מדהים ויפיפה

שהייתי חייב לפרסם. כמובן באישורו)

הדרך בה הלכתיחן קורקוס

הדרך בה הלכתי

דרך בה סללו אבותי

בה עקבי השארתי

בה אסלול דרך לבני

ובני יסללו דרך

בה הרחיבו פעמי

והיה נפשי כעץ על פלגי ימי

אשר לא יבלו פרותי

הדרך בה הלכתי

לא אעזבנה כל ימי

מאוד יפה . ושלם. קצר ולעניין.נחלתאחרונה

יום שישיxmasterx

יום שישי בצהריים בסופר השכונתי, צריך להשלים את מה ששוכחים קבוע

דחוק וצפוף כמו ערב חג

כולם בריצה, עינים ברשימות

ידיים חוטפות הכל מהמדף.

ליד המקרר של הגבינות עומד איש מבוגר

לובש חליפה ישנה מכופתרת, יש לו את הסגנון שלו.

הפוך לגמרי מכל הג'ינס, הטיץ והכפכפים שמסביב.

הוא מחזיק ביד קופסת קוטג' קטנה

מסתכל עליה מרוכז

מסובב אותה בוחן אותה

קורא אותה כאילו זה מכתב אהבה ישן.

בודק את התחתית מחפש עוד כיתוב בפינה חבויה.

כולם עוקפים אותו, נתקעים בו, מימין משמאל

הוא לא זז, עומד עם העגלה הקטנה שלו.

בסוף הוא ניגש לסדרן, נער עם אזניות

אומר לו

'סליחה, אתה יודע אם שינו משהו בעטיפה?

הפסים תמיד היו ככה והבית כל כך קטן?'

העובד מסתכל עליו כאילו הוא הגיע עכשיו מעולם אחר ועונה

'אחי זה קוטג' מה זה משנה?'

מחזיר אזניה וחוזר לעבוד.

הזקן לא נעלב הוא מחזיר את הקוטג' למקרר

באיטיות

מניח אותו עם הפנים קדימה

מסדר אותו

מסדר את החליפה

משאיר עגלה ריקה ויוצא מהחנות בלי לקנות כלום.

בלי להסתכל אחורה

לשמש של יום שישי

(כתבתי עוד פסקה, חשבתי לסגור את זה אבל מפה כל אחד ישלים לעצמו)

אהבתי אבל חסר סימני קריאהדגדגן

נוגע. לא מפריע לי שאין סימני פיסוק. דווקא זה טובנחלתאחרונה

תפילת האהבה / יומן חלומותחתול זמני

מחלום שחלמתי אתמול, וחלומות בהקיץ אחרים.

///

בבית הכנסת "תפילת השם"

אני מגיע באיחור־מה, החזן במקום אחר, אבל שיהיה

בין עמודי השיש הצחורים (לא מים)

אני אתפלל תפילת שמונה־עשרה של ט"ו באב

או... תפילת חמישה־עשר?

מילים אחרות לחלוטין שלא אזכור עוד

משהו עם אהבה.

והשם מתפלל איתנו, אני שומע זאת בתוך הראש

ואהבת – אהבתי

את – אתכם

ה' – אמר ה'

א־ל אמונה

המאמין בעולם ובאהבה

אנא

עזור לנו להאמין בעצמנו

ובאהבה בכלל.

זו הסתכלות מעניינתנקדימון

הכי רחוק שהגעתי פעם היה לדמיין את ארון הקודש כמו תעלה סודית שאין לה באמת תקרה אלא צינור כלפי מעלה - ההסתכלות שאתה מציע היא מעניינת. אולי אנסה להתפלל כך את התפילה הבאה שלי.

אל תנסו את זה בביתחתול זמניאחרונה

או שכן?

תעדכן אותנו

יופי! להאמין בעצמנו ובאהבה....כל כך נכון.נחלת

אמרי אמת מפורש [שלח תרח"צ]חתול זמני

"אאז"ל היה רגיל לומר בכל דרכיך דעהו והוא יישר אורחותיך, נראה מזה שיכולין להיות בכל דרכיך דעהו הגם שאינם נקיים כל־כך, כדאיתא אין לך דרך שאין בו עקמומיות, דהרי כתיב לאחר זה והא יישר אורחותיך, וזהו פרשה קטנה שכל גופי תורה תלויין בה, עולם הזה עלמא דשיקרא, והמרגלים נשתלחו להשיב אמרים אמת לשולחיך, אולם הם אמרו כי חזק הוא ממנו שהיה להם הסתרות וחשבו שאין בכחם להתגבר עליהם, וזה לא היה אמת, שהיו צריכים להתחזק כמו דכתיב ויתחזק דוד בה' א־להיו, שזהו בכל דריך דעהו [...] ואיתא בספר הזכות שאמר להם שיראו הארץ בעין טובה, כי ארץ ישראל היא במדת הדין, אולם בפנימיות כולה חסד, וזה עניין אמונה שצריך להאמין אף אם רואים ההיפך, ולהימשך אחר השי"ת, כדאיתא בילקוט א־ל אמונה ואין עול שהאמין בעולם ובראו"

מונדיאל תשעה באבימח שם עראפת

יהההה!! תשעה באב הגיע רבותיי!! הנה השחקנים שלנו עולים למגרש, הנהונים, וקדימה, החזן ניגש... אוקיי החזן מורח את ערבית בעצב הנכון, איזה משחק זה עומד להיות!!

שימו לב לאדון משמאל, בשולחן הקידמי!!! אני אומר לכם, הוא עוד יפתיע במשחק הזה! והנה- מתחילים!!! שליח הציבור מתחיל פרק א'!! ו... איזה תזמון מושלם!!! מר חיים כהן, האדון משמאל, פורץ בבכי בדיוק במילים "בכה תבכה בלילה"!!! איזה יופי של מהלך פתיחה!!! רגע רגע! רבותיי!!! יש לנו פייט!!! שתי שולחנות מאחורי מר חיים, אנחנו כבר בפסוק ה', ומר שלום ממרר בבכי קורע לב!!! מר חיים מלכסן מבט, שימו לב רבותיי!!!! עומדת להיות פה התנגשות!!!! כן כן כן כן!!!! מר חיים עוקף אותו בסיבוב, איזו יללה מסמרת שיער!!! כן, חיים, כן!!! איזה יופי אתה בוכה על החורבן!!!

בינתיים באגף הימני קורה משהו מעניין, נראה שהאדון בן ציון מתכונן לקראת פרק ב'!! והנה הוא מצטרף לקרב!!!! שכנו לספסל האדון ברוך מקנח את אפו ברעם שכזה!!! אחח, איך הוא חש את צער השכינה!!!!

באגף האחורי בחורי הישיבה מפתיעים!!! "בתולותי ובחורי נפלו בחרב" והבחורים פה נותנים יופי של צווחות, ממש כתיישים בדרך לשחיטה!!! איזה יופי של משחק!!!!

עכשיו תור הרב!!! שימו לב לזה!!! "אני הגבר ראה עוני בשבט עברתו" אנחנו בפרק ג', ו... יואוווו!!!! איזה מהלך!!! איזו יללה שוברת לבבות!!! הוא התחיל בתרועה, וחתך לשברים תקיעה תרועה!!! הנה הוא גורף שריקות ומחיאות כפיים מהקהל!!! איזה יופי של בכי!!!!

יללות הבכי גוברות, אנחנו קרובים לשלב הגמר!! פרק אחרון רבותיי!! מר ברוך כבר טובע בדמעותיו, שלום מתגלגל על הרצפה בבכי, והרב!! הרב בוטש ברצפה וגרביו מתמלאים חורים! ותראו את זה! הבחורים באגף האחורי יחפים, כמה מהם הגדילו לעשות ושמו עפר על ראשם!!! איזה משחק מדהיםם!!! אנחנו קרובים לשריקת הסיום, ו- רגע! מי זה שם?! באגף האחורי?! תראו אותו, יושב על כיסא, כאילו לא תשעה באב היום!!! ו- לא יאומן!!!! החצוף הזה לומד תורה!!! בושה וחרפה!!! רגע, הוא אומר משהו, תנו לשמוע...

אוקיי קבלנו דיווח שזהו אוהד שפרץ למגרש, הוא יושב בהפגנתיות על כיסא ולומד תורה, מהאוהד נמסר "די לבכות, בואו לבנות". אבטחה, תוציאו לי אותו בבקשה. יופי, תודה.

ועוד רגע נכריז על המנצח, וזה--- גברת שוורץ!!!!!!! עם יללות מקפיאות דם מעזרת הנשים!!!! איזה יופי, היא ניצלה רגע של בלבול והרטיטה את כל בית הכנסת!!! יש לנו מנצחת!!!!

אנחנו ניפגש שוב בשנה הבאה, אל דאגה, תוכלו להוכיח את עצמכם במונדיאל הבא! הכינו את הדמעות!

חסרים בתי כנסת? תחפש אחד אחרנקדימון

פפפפ לא הבנתימח שם עראפת

נראה לי שכן הבנתינקדימון

אבל אני פשוט חושב שיש ערך אפילו להצגות כאלה

מרתקאנימה

אני אוהבת את הציניות המתפכחת והבלתי מתפשרת שלך

לדעתי זה מה שקורה כשמנסים לכפור בסנדרט של נורמליות ורושם חיצוני, ובסוף נוצרת נורמה של לא נורמליות ומוזרות.

"משתויקקים" זה מושג מתאים?

חן חן גברת.ימח שם עראפת

מושג מתאים, למרות שהוא כמו ציוינים, מושג שראוי להחליף

אני מחזיק בדעהחתול זמני

שהחכמה הגדולה היא להיות באותה מדרגה של "החתול שרצה להיות איש" ועדיין לבחור להיות חתול.

יעני, זה קל טילים להיות "אותנטי" ולדעת יותר טוב.

אבל הדבר האמיתי זה לדעת את הכל, ואז להגיע לנקודת המוצא.

///

הרש"ר הירש כותב שהתפילה איננה ביטוי לרגש. תפילה זה מלשון פ.ל.ל, משהו כמו שיפוט והבחנה. אם תפילה היא ביטוי של רגש, אז למה כולם צריכים להתפלל שלוש תפילות זהות, ביחד, באותה שעה, כל יום? אולי יש אנשים שהמאני טיים הרוחני שלהם הוא בדיוק באחת־עשרה בבוקר? בשתיים בלילה? ולמה אותו נוסח? גם ביחס ליחיד המתפלל – וגם ביחס לציבור – הקטן, או הדור כולו – למה לא כל דור מחליט מהם צרכי השעה? המסקנה היא שהתפילה איננה פעולה סובייקטיבית אלא פעולה אובייקטיבית. יש אמיתות נצחיות, שלפחות עד הגאולה השלמה, אמורות להיות מבוטאות ומופנמות.

דווקא מי שלא רוצה להתפלל, הוא הכי זקוק לתפילה, כי כל הרעיון זה להחדיר את העניינים האלה ללב. והתכלית הנוכחית של ט' באב היא חיבור לנקודת השבר הפנימית. בעצם אפשר לקרוא את כל הקינות גם ביחס לירושלים הפנימית, בית המקדש שבלב, נשמות הכהן והנביא שנמצאות בלב כל אחד מול היצרים הצרים, הריחוק, אובדן התמימות. זה ברמה הספציפית.

קיטש קיים אבל לא כל דבר הוא קיטש. ולא צריך להיות אינדיבידואל על־חלל כדי לצאת מהקיטש. זאת הסתכלות עצובה לדעתי שבסוף מוחקת דברים חשובים מדי.

לומד התורה בתשעה באב עושה... מה בדיוק? במה בא לידי ביטוי הבניין שלו? איך העולם נראה לפני ואחרי? האם הוא הביא את הגאולה, כהנים ופרה אדומה, מקדש ומנורה, במו ידיו החשופות? לא נראה לי. אני כן רואה אותו כדמות שמנוגדת לעולם, עסוקה בפנטזיה סובייקטיבית, נמצאת בדיסהרמוניה עם זרמי המציאות, ומניסיון לרוב זה לא מתפתח לכיוונים חיוביים לטווח ארוך, ובעצם גם לא לטווח קצר.

איי לייקימח שם עראפת

כן 😃משה

כתבתי על זה פוסט לפני איזה 18 שנים.

ימח שם עראפתאחרונה

התגובות שלך מהירות כברק

להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות...אברהם יאיר שטרן

רוב הסיפורים שאנחנו קוראים הם לא סיפורי אמונה למרות שכתוב עליהם סיפורי אמונה...

הם סיפורי חסדך...

הסיפור שמושקה לא הסכים לעבוד בשבת ועף לבור ואז הגיע יהודי עשיר ושילם והיום הוא ראש כולל חשוב בבני ברק וכו'... זה לא סיפור אמונה זה סיפור חסד...

כתוב "להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות"

בבוקר כשהשמש זורחת אומרים את חסד ה'.. כשטוב...

אבל לפעמים יש לילה, הכל חשוך לא רואים וכו' ואז צריך להאמין...

סיפור אמונה אמיתי זה שמושקה לא הסכים לעבוד בשבת, ואז הפריץ זרק אותו החוצה, והוא עם הילדים שלו שוכבים בשלג קופאים לאט לאט, ואין להם מה לאכול...

בלילה הראשון עברו שיכורים ובעטו בהם בשביל הצחוק... אחד גם הקיא על רבקה אישתו... למזלו הם לא התפתו לעשות בה כל מיני דברים... "למזלו" הם לא התפתו כי היא היתה כחולה והם פחדו להידבק בדלקת ריאות...

ואחרי יומיים הוא מנסה להעיר את התאומים הקטנים חצק'ל ושרוליק, והם לא זזים... חצק'ל נושם לאט בכבדות... הוא כולו כחול... ושורוליק כבר לא יזוז... אף פעם...

אז הם חופרים בור בשלג וקופאות להם האצבעות תוך כדי... הם שמים שם את שרוליק... ותוך כדי לאהל'ה משתעלת כמו טרקטור.... ואז מגיע הפריץ ואומר לו "אתה רק צריך להגיד כן..."

ויום אח"כ שמחה בונים מחליט שהוא נכנע והוא הולך מפנה עורף לאבא לא-לוקים ולהכל... והולך לשתות וודקה כדי להתחמם...

ואחרי עוד יומיים לאל'ה נופלת על הרצפה על הגופה של חצק'ל את הגופה של חצק'ל הם כבר לא קברו כי לא היה להם כוח פיזי... טכנית כבר לא היה להם כוח...

בסוף נשאר רק שמי'ל כי הוא היה צעיר וחזק מספיק כדי לשרוד... הוא עוטף את עצמו בגופות של המשפחה שלו כדי להתחמם... אתמול איוון הסכים להביא לו קצת אש אז הוא הדליק את הבגדים שלהם כדי להתחמם... והפריץ עובר לידו ואומר לו "אתה רק צריך להגיד כן... אני כבר אדאג לכל השאר..." ושמיל מנסה לענות לו "לא" אבל משפתיו יוצאת רק נשיפה קרה, רועדת ובלתי ברורה... הפריץ צוחק עליו וממשיך...

ואחרי שבוע יש בצד השביל ערימה של גופות ומספיק אוכל לחתולים ולעופות הדורסים למשך כל השבועיים הקרובים בשפע...

זה סיפור של אמונה... של מסירות עם ה' עד הסוף... למרות שאין כל סיבה ניראת לעין לעשות את זה...

וגם על זה צריך להודות לה'. ולהגיד אמונתו בלילות...

אני יודע יצאתי חרדי רצחח, אבל הרגשתי צורך לשתף... אז סליחה...

בררר🙈🙈תמימלה..?

הכתיבה מהממת, ויזואלי מאוד, ממש מרגישים שם...(לי אישית היה טיפה קשה עם זה אבל זה רק מדגיש כמה הכתיבה טובה😅)

בקשר למסר אתה צודק, סוגשל, כי סיפורי אמונה שמכירים על ניסים שקרו זה סיפורי אמונה שגררו איתם חסד, הסיפור שאתה כתבת זה סיפור אמונה שלא גורר איתו חסד ולכן פחות ירצו לספר אותו בתור חיזוק לרבים כי הוא לא מחזק, הוא מציב מראה, הוא נכון מאוד אבל לא מחזק, לכן לא שומעים אותו.....

וכן, זו גישה קצת ליטאית מאוד אבל בסדר😅

אמלהה חזק עצוב..ניגון🌿אחרונה

זה לפעמים קשה להכיל שבעבודת ה' יש לפעמים דברים קשים מאודד...

ביחד עם כל האהבה והטוב הזה

אמי הביטה בינחלת

במבט חרד

קווצת שיער חמקה מהכיסוי

תצבעי את הלבן אמרה

זה...זה לא ראוי!

סליחה?! התמרמרתי בלבי

זה לחלוטין... עניין שלי!

בתשעה באב

עלה פתאום בזכרוני

איך פעם סיפרה (רק לי)

שאמה (זאת סבתי)

היתה עוד צעירה

כשערה הפך לבן.

אז, כשהגיעה שמה

המומה ומבולבלת,

(הסבתא כלומר האמא)

בהינף יד

מבלי הנד עפעף

הוא שלח אותה

מייד ימינה

ט"ז אב

(ממש עכשיו)

אניח על שיער

שכבה עבה של צבע

אדום, ירוק...

לא משנה

א נ י

לא אעשה

את המשגה הזה

וואו🫂תמימלה..?

קטעמשה

לרגע חשבתי שהבעיה זה כיסוי ראש וצניעות.

לא לא זה מעבר לזה בפלנטה אחרת....נחלת

יש צובעים שיער דווקא ללבןשנונימי

אני חושב ששיער לבן הוא מאוד יפה

שלחו ימינהooאחרונה

את הצעירים

ומשגה זה אומר האשמת הקורבן

(שיער לבן זה אחלה

הטבע לא יכול להיות משגה)

אולי יעניין אותך