סיפו"ש! (סיפור קצר לשבת XI) בקצרה

מהר!! לפני שבת!!!

 

אוקי, אוקי, גם השבוע- סיימתי לכתוב את הסיפור ממש ממש עכשיו, כבר חשבתי לוותר על הסיפור השבוע, אבל קביעות זה קביעות, וניצלתי את הזמן בין מטלות הבית- למטלת פורום.

אחת הסיבות שהתחלתי לכתוב סיפור שבועי- היא לאלץ את עצמי לשבת ולכתוב, בשבועיים האחרונים- זה הוכיח את עצמו, בשבועות הבאים- שיהיה לי בהצלחה.

 

אז קחו לעצמכם חמש דקות חופש ממטלות הבית, ותהנו (אמן)

 

סיפור אישי

 

בישובאל יש כביש, וליד הכביש- מדרכה, ועל המדרכה עמודים, חבילות צ'יטוס ריקות, ונוער פוחז.
ולכל הקונסטרוקציה הזאת- קוראים רחוב, ובאמצע הרחוב- עומד בית דו קומתי, עדין, ומתקלף. 
על הבית - יש גג זוויתי, עם רעפים תכלת,  בצדו של הגג- תקועה ארובה מקורזלת, מחלידה וכתומה, ותחתיה- שלט: "חנות".
ובתוך החנות- דלפק עץ חום נעים לעין, עתיק, ומאביק, 
ועל הדלפק- קופה רושמת, עם פעמון, שמצלצל כל פעם שפותחים אותה, כמו פעם,
ולפני הקופה- ניצב שפם, ומאחריו- אנטוניו, בעל הבית, כשהדבר היחיד שעוד מקשר אותו לנעורים- זו הסכרת שלו. 
ומול אנטוניו- עומד אני, עם חיוך נחמד, משקפי חצי מסגרת, ועניבה תכלת עם פסים באלכסון.


"שני סיפורים מצחיקים בבקשה" חייכתי באדיבות, מצפה בכיליון עיניים לקבל את מבוקשי, ולהעלות את מצב רוחי אפילו עוד יותר.
אנטוניו רוקם סיפורים נהדרים, סיפורים הזויים, סיפורים מרגשים, ואנטוניו הנ"ל- עם חיוך תמידי, משרת את הקהל בצורה יומ-יומית, סיפור לכל דורש- וברגש המתאים.
אבל היום, הוא רק הביט בי בתסכול, ואז אמר במהירות: "יש לי סיפור על שני חתולים, אחד לבן, השני לבן כהה, שהלכו לצוד קיפודים ביער, אבל נדרסו משור בר בדרך" סיפר מונוטונית,
"הו לא אנטוניו! זה סיפור עצוב, ואני זוכר שביקשתי במפורש אחד בעל תוכן משמח!"
"לא, זה בסדר, רק הלבן כהה נדרס, הלבן רגיל- עמד בצד וליקק את עצמו" המשיך את הסיפור מהאוויר, "היום, הוא במחלקה שיקומית בלבנכההשטיין, הוא כבר כמעט שותה מרק, וכבר הספיק פעמיים להאשים את היהודים בתאונה, ככה שנראה שהוא יהיה בסדר" חתם.
"נו, שיהיה לו רפואה שלימה במהרה" ציינתי, מקווה שיחד עם מצבו הבריאותי של החתול, ישתפר לו גם הסיפור.


"עזוב חתול, סיפור אחר, טרי בחיתוליו, חד קרן צ'רנובילי תלת ראשי שקיבל קבילה מבית המשפט, רוצים להגדיר אותו כ'אחר', או 'תלת קרן', תלוי בטוב ליבם של השופטים".
"לא, תחליף" ביקשתי,
"במהלך תחרות צלילה באגם לוך-נס, התנין הארוך מקצה הנהר שבר כמה שיאי עולם, וכשבא לצאת- סירת מנוע שחיפשה אחריו פגעה לו בראש, הוא איבד את ההכרה, נעלם".
"לא טוב מוות, תוציא מוות"
"בלי מוות? תן לי לחשוב.. סיפור על מכבי שלקחה את אליפות אירופה?"
"קראתי את זה בעיתון"
"אוך, גם אתה מכיר את זה.. אבל חתיכת סיפור בדיוני, אה? טוב, נסה את זה- נזיר עם פרארי שנכנס לקשיים כלכליים"
"אוך, עכשיו אתה סתם מעוות את המציאות, אנטוניו, הכל בסדר?"


"מת לי האוגר צייד" אמר,
"מת לך האוגר-מה?" למרות טוב ליבו המופלג, התקשתי לדמיין כל סוג של אינטרקציה שלו עם יצור חיי ליותר מהזמן הדרוש כדי לסגור מכירה, ועוד יותר התקשתי לדמיין יצור קטן ופרוותי, בעל לחיים שמנמנות ואף פחוס ורטוב, שמקבל את הסמיכות 'צייד'.
"כן, אוגר הרעיונות שלי, איך אתה חושב שמגיעים סיפורים לעולם שלנו?

שירים- נולדים, סיפורים- ניצודים. לכל אורג סיפורים יש ציידי רעיונות, הם משתעתקים ליקום סיפורי, צדים סיפור שנראה מבטיח, ועפים את כל הדרך חזרה. לי היה אוגר ציד, אבל צד אותו נשר מסיפור אחר " מרמר במבטא איטלקי, מחה דמעה שמנמנה שחצתה את השפם, וכמעט הגיעה לסנטר השני שלו, התיישב על הכיסא העץ שחרק בשמחה לבואו, ומלמל "אני סוגר את העסק ממברו". ושתק.
"אתה לא יכול! אם העסק יסגר- תסגר גם השכונה, היישוב!!

אתה תעלם! אני אעלם! כולנו בתוך הסיפור שלך! אין סיפור- אין חיים" זעקתי לכיוונו.
אנטוניו נבהל, כאילו שלא היה מודע לכובד תפקידו, תהה לרגע, 
"רגע, מה ששאתה אומר לי כרגע, זה שבעצם.."

זיק הזוי קפוץ לו לעיניים, הוא לקח נשימה עמוקה, עצם את עיניו בחוזקה....

'פופ'

 

                                    *****

 

אם לא הייתם פה- לא הייתי יושב לכתוב, ומה שאומר- שהסיפור הזה ניצוד בזכותכם. תודה!

 

שבת שלום!

 

סיפו"שים קודמים:

שבוע ראשון: "אהבה ממרחקים"

שבוע שני:  "בעזרת השם \ אות היא לעולם." 

שבוע שלישי: "אין שם עדיין, מוזמנים לתת רעיונות!"

שבוע רביעי: "חלומות של בוקר".

שבוע חמישי: "מיוחד כרגיל."

שבוע שישי: "עוד סיפור אחד ודי".

שבוע שביעי: "התאמה מושלמת".

סיפו"ח (לראש חודש): "מירוץ התפילין הגדול".

שבוע שמיני: "נקודת רתיחה".

סיפור מגירה: "מיומנו של כותב גוץ" 

שבוע תשיעי: "שבת חגיגית"

שבוע עשירי: "העיקר הבריאות"

ושבוע הבא גם השורה הזאת תכיל סיפור!

משעשע! אהבתילבי ובשרי
חמוד ביותר~מישי~
סיפור טוב! אהבתי!דוד ה.
יישר כח על הקביעות!משיח נאו בפומ!
סיפור טוב, וסוף משעשע, כמו תמיד
רעיון פשוט ואמיתי שמוצג בצורה יצירתית..

נהניתי.

תמשיך לכתוב!



*באמת תהיתי לעצמי לעצמי מאיפה מגיעים אליך כל הרעיונות המעניינים האלה..
אז אתה אומר שהאוגר אחראי לזה?
לא, האוגר הוא של אנטוניו!!בקצרה

לי יש נשר

 

ותודה רבה לך! 

תגובה שמתאימה לרגש שהוביל אותי לכתוב את הסיפור הנוכחי.

ותודה רבה לאיש השקים!!!בקצרה

שבזכות עזרה מבורכת שלו- היה לי זמן לשבת לכתוב את הסיפור הנוכחי.

 

תודה!

רעיון אדיר, אהבתי מאוד!רון א.ד
מעניין....דניאל55
עבר עריכה על ידי דניאל55 בתאריך כ"ה באייר תשע"ד 02:56

לא דומה לסגנון הרגיל שלך

 

 

אבל הסכרת נעורים היה מגניב

אהבתי(:ארמונות בחול
נהנתי לקרוא..סיפור יצירתי.
כאילו אין כלום בסיפור, אבל יש בו הכל(:
לא מצליחה להגדיר את זה..
ממש יצירת אומנות
חח, אז עכשיו אני יכול לתלות אותו במוזיאוןבקצרה

ולחכות לבחור עם כסף מיותר שיוציא אותי לפנסיה

 

תודה!

התחלה מושלמתנפתלי הדג

באמת, התיאור ההדרגתי לא פחות מגאוני

 

אחרי זה איבדתי אותי. הבלחת ברבע השלישי עם מכבי.. אבל הסוף.. בלבל בצורה כיפית, זה כן.. אבל בלבלץ

 

 

אבל איזו התחלה!!

יפה לך אחי!בקצרה

חיברתי שני רעיונות של סיפורים שונים בסיפור אחד!

 

את ההתחלה הזאת- רציתי לכתוב כבר שנים, ועכשיו החלטתי להוציא אותה מהראש.

ואז חיברתי אותה לשאר הסיפור (ממחשבה מהירה מערב קודם).

 

יפה לך, ותודה!

משעשע בהחלטיוני

בשורה התחתונה של הסיפור- אנחנו אוגרים?  

 

 

 

 

 

לא נראה לי, אבל אם אתה מעבד-בקצרה

אז אפשר לומר שזה חלק אינטגראלי מחייך. //בדיחת מתכנתים, בורח במהירות! ({++function run {$step )

 

חחח, תודה

משעשע ביותר. תודה בן-ציוןאחרונה
יוצאת למסע. למוסיקה של פעם. מי שסקרן - מוזמן.נחלת

כשאף אחד אינו בבית

אני סוגרת חלונות

ובשקט (יחפה)

עולה אט אט במדרגות

שם בעליית הגג

בפינה אחת מונחת

מגירה אחת מוזנחת,

(די חורקת כשנפתחת)...

מתכופפת מתיישבת

מעבירה יד מלטפת...

כאן מונח אוצר אישי

כל האתמולים שלי....

אמריקה שנות החמישים:

שירים רכים מתקתקים

על אהבות של נעורים

ומטבע הדברים

שפע לבבות שבורים

אנקה פול בקול גדול

בלעדייך לא יכול

ניל סדקה כולו שבור

איך את carol אלי סו cruel

ארבעת האחים

נדהמים, לא מבינים

איך ברחת למרחקים

איך ויתרת על נחלים

על שדות כה ירוקים...

ממפיס שבטנסי

(יש לי לשם קשר רגשי)

נהג צעיר של משאית

הפך בן לילה ללהיט

כששלח לאמא הקלטה

שיר שלו

(כמתנה

לרגל יום הולדתה)

מי חלם אז וחשב

שבזה הרגע כוכב נדרך?!

עשר שנים קדימה

(איך עובר הזמן הוי אמא...)

יו אס איי ויו אס אס אר

נלחמות על ויאטנאם

תקופה קשה, כעס, איבה,

תנועה של שירי מחאה.

מוביל אותה בחור מוכשר

כותב יוצר פורט ושר

(הקול לא משהו, צורמני)

בובי דילן. יהודי.

אגב,

קראו להם ילדי פרחים

שזו לשון די נקייה

לצמחייה טיפה שונה....

שנות השבעים כבבר רגועות

המלחמה הסתיימה

מה שהיה, היה

בא נחזור כבר לשגרה

לילה זרוע כוכבים,

ציור אחד מיני רבים

שצייר צייר גדול

(מת עני בחוסר כל)

דון מקלין בקול עדין

מתרפק בגעגועים.

קרן קרפנטר

רגישה

לא נשארת

אדישה

שיר ישן במדיה

על נערה שנעזבה

(עם או או או ושל לה לה)

שובר גם את ליבה שלה.

הידעתם?

לשתיקה יש קול וצליל!

על גילוי כזה כביר

חתומים בלי להתבלבל

סיימון פול וגרפונקל

ואם את במצוקה קשה

כמעט נבלעת במצולה

הם יהיו לך לגשרים

על פני מים סוערים...

מלנכוליה זו תכונה

לחלוטין לא רצויה

אבל אם יש משהו כישרון

אפשר לעשות איתה המון

ללכת כך על חבל דק

יודע כהן ליאונרד...

אבל

יש מוסיקה אחרת

ללא שמץ של תפארת

רק כאב, זעם, מרירות

בלי טיפה של מתיקות

היא נולדה בשדות כותנה

אצל קבוצת עבדים שחורה

שהוכתה והולקתה

התענתה והושפלה...

כן. מאוד מאוד עצוב.

מכנים אותה עכשיו הBLUES.

די. מספיק עם האנגלית

נעבור לספרדית

פרו, צ'ילה, ארגנטינה

את כל כך יפה !carina

הרבה להט וגיטרה

הם ממש בתוך אקסטזה

אבל לפעמים

בין שיר לשיר

(הם חייבים לשאוף אוויר!)

מדלגים מעל הרמפה

ומעמיקים אל תוך הפמפה...

שם, רחוק מעיר, ו CASA

הקונדור חולף לו, PASA

מאנגלית וספרדית

נעבור ל......

הייתם פעם ביוון?

לא כל כך רחוק מכאן

קיריאוס מיקיס תיאודורקיס

מלחינוס מחונניס

אך (זה לא כל כך מוזר)

אנטישמוס לא קטן...

אם נצפינה לא מעט

נמצא עצמנו... בצרפת!

בוקר טוב,כלומר bonjour

למסייה שארל אזנבור

קול חמים רב הבעה

בצרפתית הוא שר נפלא

(יש רק בעיה משנית

כשהוא מתחיל לשיר אנגלית)

קר...ר....ר...ר.. דרושה פרווה!

נכון. אנחנו במוסקבה

מקהלה צבאית ע נ ק י ת

נו, ברור, רק ברוסית

עם משמעת והרמוניה

הם כמעט כמו סימפוניה!

הם שרים על קטיה, אולגה

על קוזקים אמיצים...

ועל ספני הוולגה...

סליחה,

רכשתם כרטיסים?

כי אנחנו מפליגים

נחצה את פני התעלה

לאיה של המלכה

אחרי גשמים יש פטריות

אצל אנגלים זה להקות!

הכל צועק! צורם! בוטה!

לא בדיוק מאי קאפ אוף תה.....

ברם אי אפשר להתעלם

מכמה חבר'ה ביניהם -

עם חריצות והתמדה

עשו

מ מ ש!

מ ה פ י כ ה

בכל מה שהיה עד אז!

והם שרים בקול נוגה

על יום אתמול

על yesterday

שהיה

כ ל כ ך יפה....

מזרח רחוק, אוסטרליה...

הדלת למטה נפתחה

הבן חוזר מהישיבה!

אני נרעדת, נעמדת

מתמלאת רגשי אשמה...

ובכל זאת מקווה

שאם מלאך של חבלה יטוס להגיש נגדי תלונה

יגיח מהמגירה שלי מלאך של אתמולים (אישי!)

(קצת כפוף, טיפה תשוש, ובדרך כלל קולו חלוש...)

ויזעק בקול נורא

זו גרסא ינקותא!

ובעל כורחו מלאך זקן ימלמל אמן.

וואו, מדהים!ל המשוגע היחידי

כל בית מוסיף ומוסיף את ההיסטוריה היפה של המוזיקה ושלך.

(למרות שאני בגילי לא מכיר את כולם פה)

ומי שלא חווה את הגירסא דינקותא הזאת, לא יבין את החיבור.

תודה. חשבתי על זה והנה פירוטנחלת

פול אנקה- אמריקאי ערבי נוצרי לבנוני - שר נפלא.

ניל סדקה - אמריקאי יהודי, נחמד

ארבעת האחים - ארבעה חבר'ה שנפגשו בקולג'. שירם המפורסם: שדות ירוקים. ההרכב השתנה במשך השנים.

ממפיס שבטנסי - אלביס פרסלי כמובן. היה כוכב ענק בזמנו. והתפרסם, כך קראתי, בדיוק כפי שכתבתי. במקרה....

בוב דילן - עמד בראש שירי המחאה בשנות השישים (אם אני לא טועה). אנטי מלחמת ויאטנאם שבה נהרגו הרבה חיילים אמריקאים.

היה גם פיט סיגר, ג'ואן באז, ג'וני מיטשל.....הוא היא ה ראש.

קרן קרפנטר - אח ואחות שכתבו וביצעו (בעצם, ביצעה) את שיריהם. קראו להם carpenters. למרבה הצער היא נ פטרה צעירה מאנורקסיה. חבל.

סיימון וגרפונקל - צמד חברים יהודים . מאוד מוכשרים. השיר שהתכוונתי אליו הוא: The sound of silence והשני... שכחתי את שמו. אולי Like a bridge on a troubled water

לאונרד כהן - יהודי. מונוטוני, מנלכולי. היה אהוב מאוד. נחשב על רמה... אני לא מאוד התחברתי אליו, הוא כתב והלחין את שיריו בעצמו. חושבת שחזר בתשובה בסוף ימיו.

מוסיקה אחרת - זה הבלוז, ג'אז ומוסיקה דתית שחורה. מושפעת כנראה ממקום מוצאם של העבדים - אפריקה, ובהמשך עם ג'אנרים אחרים.

לא כל כך מכירה בשמות, אולי ריי צ'רלס ועוד. עכשיו נהנים צאצאי האדונים מהכישרון של צאצאי העבדים...איך אמר קוהלת? אין חדש תחת השמש...

דרום אמריקה, כל הLOS למינהם - גיטרות, חלילים אינדיאנים, נבל אינדיאני, סולן ומנגנים שמצטרפים לשירה. הם שרים כמעט רק על אהבה.

אני אוהבת במיוחד את LOS PARAGUYOS . הסולן שלהם היה מפורסם מאוד. יש שם שיר אחד נוצרי, אז מדלגים עליו...

יש גם את כרמלה, עמליה רודריגז - טובות.

ביוון, זה מיקיס תיאודורקיס. באמת מלחין טוב וגם אנטישמי, לפי מה שקראתי.

שארל אזנבור בצרפת, מוצא ארמני. אומרים שהוריו הצילו יהודים בתקופת השואה. אדם קטן, עם קול חמים ומבטא צרפתי איום ונורא באנגלית....

מקהלת הצבא האדום, ברוסיה. משמעת משהו...נו, צבא. הם לובשים מדים. יש בדרך כלל סולן נפלא. אני מציעה לשמוע, לא לראות...יש

להם פנים כל כך גסות....

בעצם, קרה איתם אסון. לפני שנים אחדות הם ניספו בתאונת מטוס בדרכם להופעה ב..סוריה (?) נשארו רק שניי.

באנגליה, אלה כמובן החיפושיות...

בטוחה שלא הועלתי הרבה. אבל לא יכולתי להתאפק ולכתוב שוב על כולם, ביתר פירוטי.

תודה על התגובה מחממת הלב!

ו....נחלת

הצייר שהתכוונתי אליו ב"לילה זרוע כוכבים" Stary stary night - הוא וינסנט ואן גוך. צייר שאהוב עלי.

הקונדור Condor בדרום אמריקה, זה רמז למנגינה יפה מאוד שלהם El condor pasa - הנשר עובר....

וואו תודה, פירוט ממש יפה.ל המשוגע היחידיאחרונה

על אלביס פרסלי ובוב דילן שמעתי,

וכמובן צלילי השקט אני מכיר, שיר מדהים.

בלוז זה גם מוזיקה יפה מאוד,

והצבא האדום כמובן מפורסם...

על כל השאר החכמתי עכשיו

(חיפושיות שמעתי פעם את השם)

בכל מקרה זה יפה ממש,

וכמובן ששמעתי על ואן גוך ולילה זרוע כוכבים.

(הגיוני שאני מכיר כל מיני מנגינות ושירים פה רק לא יודע שזה מהם...)

דרוש נאאשר ברא

העומק שלי מיוחד כל כך,

אפשר ללכת בו לאיבוד ולפעמים גם לטבוע.

להגיע למקומות מיוחדים ולעוף גבוה.

עומק עמוק.

פעם היו בו רק עקרבים ונחשים.

כי הבור ריק ואין בו מים.

והיום מים צלולים, מי תורה.

מי אהבה.

שוטפים את נהרות העיר.

והעומק הזה יכול להביא משיח.

העומק הזה יכול להביא גאולה.

ומרוב עומקו וסגולתו,

מפחיד ללכת שם לבד. בעומקי חדרי הלב.

להלך.

יחפה.

אז אני עומדת מחכה,

בכניסה לשער.

מחזיקה בנעליים.

עטופה בצעיף.

מחכה לאיש שיכנס איתי לעומק של עצמי.

ששם נפגוש משיח.

ששם נביא גאולה.

כי בבור כבר אין עקרבים ונחשים.

אלא תקווה.

העומק הזהחתול זמני

מזכיר לי את השיר של דליה רביקוביץ'.

אהבתי מאוד גם את הרעיונות המובעים. עומק מול גובה – הגאולה כמשהו שנמצא עמוק בפנים ולאו דווקא בחוץ. המשיח, הכהן והנביא הפנימיים. משהו שהוא מצד אחד תורני וקדוש, מצד שני נשגב ומעורר יראה ואולי גם מפחיד, מצד שלישי אוהב ושמח (גאולה).

מעניין גם שורש הפחד "ללכת יחפה" או "לעלות בהר השם" לבד. כי יש גם סנטימנט הפוך, של לעשות הכל לבד, ולצלול לבד אל האגם.

גם נושא ההגנות – הנעליים (לעומת יחפות), צעיף, גבר. ארכיטיפ הקמע/מגן/חרב של הגיבור הוא מוכר אבל זה טייק אחר שהוא גם מאוד מעניין.

וגם, הטרנספורמציה של בור ממשהו עמוק במובן הרע למשהו עמוק במובן הטוב, היא מרתקת (בור=>באר).

///

ובחומר הזה האפל נטבעו כתמים של אור

ולא נשמע בהם קול ורחש בם לא יעבור

והם כמו שמן המור ניגרים וזולפים מן הפך

והם ניגרים כבשמים ורכה ושלווה תנועתם

ובחומר הזה האפל הם נקווים למבוע קטן

ויש בהם חן וחמדה שגואים ועוברים על גדותם.

ובחומר הזה האפל נבעה מכרה של זהב

והחומר הזה האפל מגלה את מעמקיו

ויש אהבה ענוגה בין האופל לבין הזהב

והם חבוקים ושלווים ואין בהם קול ומשב

והאור מנטף ונושק את החומר הזה בשפתיו

והאופל הופך את גופו כבאר לכתמי הזהב.

עמוק עמוק העצב בעינייםמשה

עמוק, עמוק, היין במרתף

הלילה את ליבי אקרע לשניים

יעקב אורלנד

מאוד יפה. מרגש.נחלת

בעומק יש הכלxmasterxאחרונה

הרבה דברים שלא רוצים לפגוש נמצאים שם

סיפור בהמשכים - מוזמנים להמשיךסופר צעיר

הטיטול הכביד מאוד על ג'רמיה הצעיר, בכל צעד הוא התנועע הלוך - ושוב, הופך את ההליכה לדידוי. ג'רמיה כבר בן חמש, ואמא שלו אומרת לו שעליו להשליך את הטיטול מעליו ולהתקדם הלאה, אך משהו הכביד על ג'רמיה - וזה לא היה הטיטול המלא - הוא הביט בבני גילו בקנאה, איך הם מתרוצצים סביב, קופצים ונופלים - בלי טיטול שיסרבל את פיזוזיהם. 

בוקר אחד אימו של ג'רמיה שכחה לשים לו טיטול לפני ששלחה אותו לגן -

הֵד שַׁבָּת שְׁחוֹרָה הָרוֹחֶשֶׁת בַּשָּׂדֶהזכרושיצאנולרקוד

קינה פלינדרומית בחרוזים שכתבתי על 7 באוקטובר, כל שורה כולל הכותרת היא פלינדרום.

רוֹכֵב נָבָל עָט עַל בֵּן בְּכוֹר

רוֹחֵשׁ בָּרֶקַע כְּעַקְרָב שָׁחוֹר

רָצַח בְּנֶשֶׁק עֵד עַקְשָׁן בֶּחָצֵר

רָץ בַּתְּהוֹם וְהִתְבַּצֵּר

שָׂרַף הָרָשָׁע הַבִּיתָן, לִנְתִיב-הָעֲשָׂרָה פָּרַשׁ

שָׁלַף רוֹבֶה, מֵהַבּוֹר פָּלַשׁ

מִדָּם עוֹד כָּלוּ, מֵתוּ רֵעִים, יַעֲרוֹת מוּלכְּדוּ עִם דָּם

מִדּוֹרֵשׁ-בְּשָׂרוֹ חָמַק מֵחוֹרֵשׁ, בָּשָׂר-וָדָם

אֲבוֹי, לִבְאֵרִי שִׁיר אֵבֶל יוּבָא

הַבְּכִי בָּךְ, וְכָךְ כּוֹכָבִי כָּבָה

עֲבוֹר לְךָ בְּאוֹפׇקִים, דָּמִי קָפוּא בְּכָל רוֹבַע

הָבוּ נֵס!, רַהַב הַצַּר שֶׁרָצָה בְּהֶרֶס נוֹבָה

מֵתֵי נַחַל-עוֹז גָּזוּ עַל חֲנִיתָם

מֵתוּ, אֲבָל הֲרֵי יְשַׁיּיר הַלֵּב אוֹתָם

כָּל הָעֵת פֹּה כְּאֵב בַּלֵּב בָּא כְּהַפְתָּעָה לְךָ

כְּלוּם דּוֹמֵעַ, אֵ-ל, אֶעֱמוֹד מוּלְךָ?

אֲכַבֶּה קָמֵעַ כָּאוּב בְּבוֹאֲךָ עֵמֶק הַבָּכָא

הִכְבִּיד לִי הַמַּשָּׂא מִפַּחַד, חַף מֵאַשְׁמָה יַלְדִּי בָּכָה

תוּבְהַל בְּנַפְשְׁךָ הֲרָצָה מֵהַצָּרָה, כְּשָׁפָן בְּלֶהָבוֹת

תּוּגָה. לְמִי מָחָר אֵ-ל-מָלֵא-רַחֲמִים לַהֲגוֹת?

אורי עמירם

(זה לא שלי, אבל זה כל כך נוגה, כואב, מדהים ויפיפה

שהייתי חייב לפרסם. כמובן באישורו)

וואו🫢🫢🫢תמימלה..?

אין מילים, גאונותתתתתת!!!!

וואו!!!!!

עצוב כואב והכל כמובן אבל הגאונות פשוט וואוווו!!!

נכון? מטורף לגמריזכרושיצאנולרקוד

ממשששששתמימלה..?אחרונה

מי הגאון שכתב אתזה?

אורי עמירם? מי זה?

תמסור לו שהוא גאון......

דיכאוןנחלת

רציתי לתרגם שיר אחד וביקשתי מAI את המילים (באנגלית). שאל אותי אם

רוצה בעברית, עניתי בחיוב והוא הביא לי את התרגום. מה יהיה?! איך אני

אתרגם עכשיו, אחרי שתרגם כל כך טוב?....אבל על אפו וחמתו, אנסה!

הכי אותו באפו זה פעמייםסופר צעיר

טוב. אעשה זאת. תודה!נחלתאחרונה

הדרך בה הלכתיחן קורקוס

הדרך בה הלכתי

דרך בה סללו אבותי

בה עקבי השארתי

בה אסלול דרך לבני

ובני יסללו דרך

בה הרחיבו פעמי

והיה נפשי כעץ על פלגי ימי

אשר לא יבלו פרותי

הדרך בה הלכתי

לא אעזבנה כל ימי

מאוד יפה . ושלם. קצר ולעניין.נחלתאחרונה

אמי הביטה בינחלת

במבט חרד

קווצת שיער חמקה מהכיסוי

תצבעי את הלבן אמרה

זה...זה לא ראוי!

סליחה?! התמרמרתי בלבי

זה לחלוטין... עניין שלי!

בתשעה באב

עלה פתאום בזכרוני

איך פעם סיפרה (רק לי)

שאמה (זאת סבתי)

היתה עוד צעירה

כשערה הפך לבן.

אז, כשהגיעה שמה

המומה ומבולבלת,

(הסבתא כלומר האמא)

בהינף יד

מבלי הנד עפעף

הוא שלח אותה

מייד ימינה

ט"ז אב

(ממש עכשיו)

אניח על שיער

שכבה עבה של צבע

אדום, ירוק...

לא משנה

א נ י

לא אעשה

את המשגה הזה

וואו🫂תמימלה..?

קטעמשה

לרגע חשבתי שהבעיה זה כיסוי ראש וצניעות.

לא לא זה מעבר לזה בפלנטה אחרת....נחלת

יש צובעים שיער דווקא ללבןשנונימי

אני חושב ששיער לבן הוא מאוד יפה

גם אני חושבת. בגיל 16. ולא באושוויץ.....נחלת

שלחו ימינהoo

את הצעירים

ומשגה זה אומר האשמת הקורבן

(שיער לבן זה אחלה

הטבע לא יכול להיות משגה)

לא הבנתי. לא הקשישים המבוגרים האמהות והתינוקותנחלתאחרונה

נשלחו ימינה? חושבת שקראתי ששמאלה נשלחו אלה שנועדו לחיות כדי לעבוד.

ומה פירוש האשמת הקורבן? אין כאן שום האשמה, חס וחלילה. איך אפשר שתהיה?

מונדיאל תשעה באבימח שם עראפת

יהההה!! תשעה באב הגיע רבותיי!! הנה השחקנים שלנו עולים למגרש, הנהונים, וקדימה, החזן ניגש... אוקיי החזן מורח את ערבית בעצב הנכון, איזה משחק זה עומד להיות!!

שימו לב לאדון משמאל, בשולחן הקידמי!!! אני אומר לכם, הוא עוד יפתיע במשחק הזה! והנה- מתחילים!!! שליח הציבור מתחיל פרק א'!! ו... איזה תזמון מושלם!!! מר חיים כהן, האדון משמאל, פורץ בבכי בדיוק במילים "בכה תבכה בלילה"!!! איזה יופי של מהלך פתיחה!!! רגע רגע! רבותיי!!! יש לנו פייט!!! שתי שולחנות מאחורי מר חיים, אנחנו כבר בפסוק ה', ומר שלום ממרר בבכי קורע לב!!! מר חיים מלכסן מבט, שימו לב רבותיי!!!! עומדת להיות פה התנגשות!!!! כן כן כן כן!!!! מר חיים עוקף אותו בסיבוב, איזו יללה מסמרת שיער!!! כן, חיים, כן!!! איזה יופי אתה בוכה על החורבן!!!

בינתיים באגף הימני קורה משהו מעניין, נראה שהאדון בן ציון מתכונן לקראת פרק ב'!! והנה הוא מצטרף לקרב!!!! שכנו לספסל האדון ברוך מקנח את אפו ברעם שכזה!!! אחח, איך הוא חש את צער השכינה!!!!

באגף האחורי בחורי הישיבה מפתיעים!!! "בתולותי ובחורי נפלו בחרב" והבחורים פה נותנים יופי של צווחות, ממש כתיישים בדרך לשחיטה!!! איזה יופי של משחק!!!!

עכשיו תור הרב!!! שימו לב לזה!!! "אני הגבר ראה עוני בשבט עברתו" אנחנו בפרק ג', ו... יואוווו!!!! איזה מהלך!!! איזו יללה שוברת לבבות!!! הוא התחיל בתרועה, וחתך לשברים תקיעה תרועה!!! הנה הוא גורף שריקות ומחיאות כפיים מהקהל!!! איזה יופי של בכי!!!!

יללות הבכי גוברות, אנחנו קרובים לשלב הגמר!! פרק אחרון רבותיי!! מר ברוך כבר טובע בדמעותיו, שלום מתגלגל על הרצפה בבכי, והרב!! הרב בוטש ברצפה וגרביו מתמלאים חורים! ותראו את זה! הבחורים באגף האחורי יחפים, כמה מהם הגדילו לעשות ושמו עפר על ראשם!!! איזה משחק מדהיםם!!! אנחנו קרובים לשריקת הסיום, ו- רגע! מי זה שם?! באגף האחורי?! תראו אותו, יושב על כיסא, כאילו לא תשעה באב היום!!! ו- לא יאומן!!!! החצוף הזה לומד תורה!!! בושה וחרפה!!! רגע, הוא אומר משהו, תנו לשמוע...

אוקיי קבלנו דיווח שזהו אוהד שפרץ למגרש, הוא יושב בהפגנתיות על כיסא ולומד תורה, מהאוהד נמסר "די לבכות, בואו לבנות". אבטחה, תוציאו לי אותו בבקשה. יופי, תודה.

ועוד רגע נכריז על המנצח, וזה--- גברת שוורץ!!!!!!! עם יללות מקפיאות דם מעזרת הנשים!!!! איזה יופי, היא ניצלה רגע של בלבול והרטיטה את כל בית הכנסת!!! יש לנו מנצחת!!!!

אנחנו ניפגש שוב בשנה הבאה, אל דאגה, תוכלו להוכיח את עצמכם במונדיאל הבא! הכינו את הדמעות!

חסרים בתי כנסת? תחפש אחד אחרנקדימון

פפפפ לא הבנתימח שם עראפת

נראה לי שכן הבנתינקדימון

אבל אני פשוט חושב שיש ערך אפילו להצגות כאלה

מרתקאנימה

אני אוהבת את הציניות המתפכחת והבלתי מתפשרת שלך

לדעתי זה מה שקורה כשמנסים לכפור בסנדרט של נורמליות ורושם חיצוני, ובסוף נוצרת נורמה של לא נורמליות ומוזרות.

"משתויקקים" זה מושג מתאים?

חן חן גברת.ימח שם עראפת

מושג מתאים, למרות שהוא כמו ציוינים, מושג שראוי להחליף

אני מחזיק בדעהחתול זמני

שהחכמה הגדולה היא להיות באותה מדרגה של "החתול שרצה להיות איש" ועדיין לבחור להיות חתול.

יעני, זה קל טילים להיות "אותנטי" ולדעת יותר טוב.

אבל הדבר האמיתי זה לדעת את הכל, ואז להגיע לנקודת המוצא.

///

הרש"ר הירש כותב שהתפילה איננה ביטוי לרגש. תפילה זה מלשון פ.ל.ל, משהו כמו שיפוט והבחנה. אם תפילה היא ביטוי של רגש, אז למה כולם צריכים להתפלל שלוש תפילות זהות, ביחד, באותה שעה, כל יום? אולי יש אנשים שהמאני טיים הרוחני שלהם הוא בדיוק באחת־עשרה בבוקר? בשתיים בלילה? ולמה אותו נוסח? גם ביחס ליחיד המתפלל – וגם ביחס לציבור – הקטן, או הדור כולו – למה לא כל דור מחליט מהם צרכי השעה? המסקנה היא שהתפילה איננה פעולה סובייקטיבית אלא פעולה אובייקטיבית. יש אמיתות נצחיות, שלפחות עד הגאולה השלמה, אמורות להיות מבוטאות ומופנמות.

דווקא מי שלא רוצה להתפלל, הוא הכי זקוק לתפילה, כי כל הרעיון זה להחדיר את העניינים האלה ללב. והתכלית הנוכחית של ט' באב היא חיבור לנקודת השבר הפנימית. בעצם אפשר לקרוא את כל הקינות גם ביחס לירושלים הפנימית, בית המקדש שבלב, נשמות הכהן והנביא שנמצאות בלב כל אחד מול היצרים הצרים, הריחוק, אובדן התמימות. זה ברמה הספציפית.

קיטש קיים אבל לא כל דבר הוא קיטש. ולא צריך להיות אינדיבידואל על־חלל כדי לצאת מהקיטש. זאת הסתכלות עצובה לדעתי שבסוף מוחקת דברים חשובים מדי.

לומד התורה בתשעה באב עושה... מה בדיוק? במה בא לידי ביטוי הבניין שלו? איך העולם נראה לפני ואחרי? האם הוא הביא את הגאולה, כהנים ופרה אדומה, מקדש ומנורה, במו ידיו החשופות? לא נראה לי. אני כן רואה אותו כדמות שמנוגדת לעולם, עסוקה בפנטזיה סובייקטיבית, נמצאת בדיסהרמוניה עם זרמי המציאות, ומניסיון לרוב זה לא מתפתח לכיוונים חיוביים לטווח ארוך, ובעצם גם לא לטווח קצר.

איי לייקימח שם עראפת

כתבת עמוק ויפהנקדימוןאחרונה

אפשר הפניה למקור ברש"ר?

אני חושב שיש גם הסתכלות כזו ברב קוק. אבל זה קצת נתקע לי בגלל עצם החיוב ההלכתי (החיוב הדאורייתאי נע בין פעם ביום לבין מתי שיש צורך), ובגלל "העושה תפילתו קבע" ובגלל כלב שהתפלל על קברי אבות. וגם כי אני מעדיף פשוט צ'נטינג של רשימת הדברים החשובים מאשר טקס שלם, ארוך ומפותל.

בשבוע שעבר שמעתי שיעור של הרב שרקי ב"לנבוכי הדור" ושם הרב אומר שאפשר להבתכל על התפילה אפילו כחוק טבע רוחני. דהיינו כשם שהנחת תפילין עושה משהו בעולמות ואין לנו מושג איך, כך גם תפילה עושה משהו כזה - גם אם הקב"ה "לא יקשיב" בכלל, פשוט כי זה חוק הטבע בנושא. צירוף מילים ומעשים מסויים מפעיל משהו מסויים... אמנם, זה נשמע מאוד ציני

כן 😃משה

כתבתי על זה פוסט לפני איזה 18 שנים.

ימח שם עראפת

התגובות שלך מהירות כברק

אולי יעניין אותך