רק בשלוש מפלגות שונות במקום בשתיים.

ואז כמו עכשיו תהיה מפלגה מתחרה שתקבל 3-4 מנדטים ותעבור או לא.

ואם נועם ועוצמה ייכנסו. בכלל מעולה.. 

(אם לא, בעיה רצינית..)

בתקווה שלא יעיפו אותי מהישיבה

סתם ספין של פיגלין שבוע שעבר

לא שמעתי אף אחד מעוצמה מאשר את הדברים.

מזכירות עוצמה אישרו עכשיו להתאחד עם נעם, זאת האפשרות היחידה אם לא יתאחדו באיחוד הגדול.

לא יודע כמה הבינו

אבל בכ"מ אני כותב כאן מידי פעם רמזים איפה אני לומד..

הכל בסדר

את רוצה להצביע לנעם ובגלל שעוצמה התאחדו את לא רוצה בגלל שלא עוברים את אחוז החסימה?

סומכים על פוליטקאים שעל פי דבריהם אנשים יחיו בצורה כזאת או אחרת.

לשחררר

(סליחה על החוסר קשר.. )

עכשיו סתם ילכו לפח הרבה קולות של זהות ואולי גם של עוצמה ונעם.

היה עדיף שהימין החדש יתאחדו עם זהות ואיחוד מפלגות הימין ישאר כמו שהוא.

ולא רואה סיבה להתרגש מבלוק טכני עד הבחירות בגלל החשש מאחוז חסימה.

והבית היהודי לא רוצים את עוצמה

לבנט ושקד שהרב עובדיה אמר עליהם שהם לא בית יהודי אלא בית של גויים?

הוא בטוח יצטרף לעוד מפלגה ואז אולי יעבור את אחוז החסימה.

אז בעצם יש גוש ימין שמרן

גוש ימין ליברלי

ליכוד

מפלגות קטנות

בעייתי

הבעיה זה המפלגות הקטנות שמתעקשות ללכת בקטן.. 

ואין מה לעשות כרגע יש מחלוקת לגבי דת וימין, צריך לדעת להתמודד עם זה... 

פחות מעסיק אותי כרגע

ועם מי בדיוק זהות תתאחד עכשיו?

בכל אופן, איש חרות יקר, אני פונה אליך בתור שמרנית

ודבריי לאומה הם

אינני בעד זריקת קולות לפח

כשם שאינני בעד ריצה בנפרד

אני בעד איחודים

ואם לא, 

חסל. 

אם הייתי ראש מפלגה והייתי מסיקה מסקנות מהבחירות הקודמות

הייתי מבינה שאין טעם לרוץ לבד

ומחכה למערכת הבחירות הבאה.

ימשיכו לגזול.

והמפלגה לא תעבור.

שוב. 

יאי. 

רק אומרת מה המציאות.

אולי במערכת בחירות הבאה הבאה הבאה, לא יהיה את האיום הרציני מצד השמאל

ואז בכיף יהיה אפשר להחיל כאן שינויים משמעותיים בתחום שזהות מתמחה בו...

בכל אופן כרגע, היא לא מזדהה ממש עם ערכי היהדות שלדעתי כן חשובים שיישארו כמו שהם במתווה הנוכחי שיש כרגע, ולכן אני בעד שהיא לא תכנס לכנסת. בעז"ה. 

להעביר חוקים שלא יעברו בכנסת?

להציב תנאים לממשלה?

כדי ששוב תהיה כנסת לא יציבה שעלולה ליפול בגלל גחמות של כמה אנשים?

די נמאס מזה.

זה התפקיד של הרבנים, מחזירים בתשובה וכו'.

יש מטרה לשמור על אווירה יהודית כלשהי במדינה.

כמו שהיה עד עכשיו

התקשורת מתסיסה ולכן עושה רושם שכאילו זה מציק למישהו כאן

וגם אם יש קבוצה קטנה של מיעוט שזה מרגיז אותה, זה לא אמור לעניין אותנו.

לשמור על דברים שקשורים למסורת.. 

פשוט היום קורים תהליכים בינהם חילון ומחיקת המסורת... וזה הרבה בהשפעת התרבות ובצורת חינוך.  

תופעה שצוברת תאוצה אצל החילונים... אבל לא בגלל זה נרפה ידיים מהמעט היהודי המסורתי החוקתי שיש במדינה! 

כמובן שגם מנגד יש כאלה שחוזרים בתשובה וזה נפלא ויפה.

בכל אופן.. היה כבר דיון על זה ארוך ומסייט... לא חושבת שנגיע להסכמה.. 

אני לא זורק את הקול שלי לפח. אני בשום מחיר לא אצביע למפלגה שאין לי שום קשר איתה. כי מבחינתי להצביע לה שווה לזרוק את הקול שלי לפח

פשוט חילוני חוגג כמו שצריך בצורה אותנטית ודתי מלמל מילים ומשחק אותה שמח

כה "רענן" כה כן כה אמיתי?

החילוניות שאני מכיר אינה נוגעת אלה בקצה השטחי ביותר של הדברים

וכל נגיעה שלה במשהו עמוק מכך נובעת מנטייה דתית, גם אם לא ממש מפורשת.

אצלנו הכל מודרך ברחל בתך הקטנה.

כל אחד מחליט יפה מאוד מה לעשות לכל אדם ניתנה הבחירה במלוא מובן המילה.

אחריי אף־אחד לא רודף אני מחליט בדיוק איך להתייחש לכל סוגיה ועניין

צר לי אמנם שאיני מתחבר לאווירת המנגל ולהתעטף בדגלים

אבל זה לא מוריד מהאותנטיות של הלל בכוונה למי שאומרו בכוונה

או מהחיוך של הרב החרדי־ספרדי שלי בדברו על מעלת ארץ ישראל ביום העצמאות

או מהפסים הכחולים של הטלית שלי.

וגם לא יודע איזו קדושה מיוחדת יש בעמית לעבודה החילוני שבחר להכין פלאפל שני צבעים ביום העצמאות הזה. שכוייח, בטח טעים נורא. קדוש? אולי. לא מרגיש רגשות נחיתות ביחס לזה.

אני לא מתפלל כי אני חייב אני מתפלל כי אני רוצה.

לגבי תפילות החובה הרש"ר הירש כבר דן בשאלה הזאת בכמה מקומות והמסקנה הברורה היא שמטרת תפילות החובה אינה ביטוי רגשות אישיים (לשם כך צריך להתאסף במניין, לומר את אותה תפילה, בזמנים קבועים ביום?) אלא למקד אותנו סביב הרעיונות החשובים של החיים.

אותנטי זה לא רק מה שפרוע וחסר רסן.

ללבוש חולצה עם משבצות זה גם אותנטי.

מעולם לא הרגשתי איזו קדושה ביום העצמאות. אולי אתם מתכוונים לריגוש?

@כְּקֶדֶם 

https://www.inn.co.il/news/695303

המשתתפים בחידון התנך כבר שנים רבות דתיים לאומיים בלבד, החילוני האחרון למיטב ידיעתי שהשתתף בחידון התנך היה אבנר נתניהו.

עוד משהו שפיספסתי?

בדיוק כמו החילונים שעליהם אתה מדבר

אחרת היית יודע - שמראש עולים לחידון שניים מהחינוך הדתי ושניים מהחינוך הממלכתי. ממש ככה הוא מוגדר

אני לא מצליח לזהות חילונים.

זה מובנה בחידון שעולים שניים מהממלכתי ושניים מהממד

כמובן בדכ מכבדים ומגיעים עם כיפה. היה אגב גם חילוני שזכה במקום הראשון לפני עשר שנים בתשעז

תהנה, זה פורום ציבורי.

מה הכוונה להיות נשוי למלבנים דיגיטלים?

זה נורא ואיום

לא שורד ככה

[12 הצעדים... אחי, תהיה חזק אתה בכיוון]

כמובן הכל ברוח טובה

ומוגבים..

אני חושב שמה שגורם לאנשים הרבה לכתוב (אא"כ זה ברו"מ או אנשים מיוחדים) זה שאנשים מגיבים ועונים לך, ואז אתה לא מרגיש שאתה משתף לאוויר..

ההצעה שלי: לא לעבור אליו ישר בבלעדיות

אלא להחזיק גם וגם

לשימוש השוטף תשתמש במוגן (במיוחד אם אתה נוסע לאנשהו וכיו"ב) ואם אתה צריך משהו תשתמש בראשון

בסוף גם לא תצטרך את הראשון

ומניסיון הוא יצטרך לסמן שהוא לא רובוט ולסמן ריבועים עם רמזור.

לא בטוחה שיהיה לו ככ קל להסכים לחתונה. 

אבל תמיד אפשר לנסות את הPC. את המחשב הגדול.

גם מתוכננים לנשיא ארגנטינה פגישות גם עם גדולי הדור הליטאים, הרב דב לנדו והרב משה הלל הירש.

למיטב ידיעתי, הציונות הדתית אינה חזקה בארגנטינה.

ייתכן שהוא נחשף יותר ליהדות החרדית, כמו שרבים חוזרים בתשובה נמשכים ליהדות החרדים מכל־מיני סיבות.

ההתבדלות החרדית היא לא רק מהמדינה באופן ספציפי, אלא קו כללי.

ייתכן שלעיני הגוי, אוסטיודן מעניינים יותר מאשר בחורים בפולו.

שהיו הולכים במעילים ארוכים ושטריימלים

בניגוד ליהדות מערב אירופה שנראתה יותר מודרנית

פולו זה סוג של חולצה לא?

קצת כמו לראות ציורים של ציירים לא יהודים..

אתה רואה שכולם מבינים שיש סוג של מראה יהודי נצחי עם זקן ופאות...

לא אומר שחייב, זה סוג של אותנתיות.

תכל'ס, אין על נערי גבעות בעולם!!!

איך בדיוק נשיא ארגנטינאי שמתעניין ביהדות אמור להיחשף לנערי גבעות?

אני מניח לעצמי שמה שהוא חשוף אליו הוא:

– הקהילה בארגנטינה (שאינם נערי גבעות למיטב ידיעתי)

– שיעורי תורה בספרדית

– שיעורי תורה באנגלית

מכירני כמה גרים (וגויים מארצות שונות שמתעניינים או התעניינו ביהדות)

באופן גורף הם חשופים או לחב"ד (כי הם בכל מקום), או לנישה של אותה שפה (למשל: רוסים וחב"ד/יהדות בוכרה, גרמנים לרבנים בגרמניה)

ובאופן כללי, גרים נוטים להיות מאוד אינדיבידואליסטיים

מה שפחות מתחבר לכל ה"כלל ישראל"

(מזכיר שיש הלכה שגרים פסולים לדיינות ולמשרות ציבוריות)

זאת פשוט תוצאה סבירה של הנסיבות.

וגם "לדון לכף זכות" שביקר בישיבה חרדית ולא בישיבה דתית־לאומית... יש ביותר מתנשא

מה אתה מתכוון לשאול בשאלה?

אתה מציף תאים רדומים...

ומה הנפק"מ העצומה.

באמת סרק מבחינתי, והיה טוב אילו התעלמתי מזה מלכתחילה

אם הוא הלך לישיבה "לא ציונית" אלא ליטאית קלאסית - זה מראה לי שהוא מעריך את התורה נטו!

זהו.

מיליי מתלהב מיהודים ומיהדות, מי שטפסו טרמפ ראשונים, זכו בביקור.

תמיד האמת עדיפה

אז זהו אם שמת לב יש מילכוד בשאלה

א) כי הוא לא _אמר_ לאפחד שהו בן 25 הוא רמז על זה לא חשוב בדיוק איך 

ב) למה? אפשר להבין את זה לא? זה בולט בשטח ומעלה שאלות.. ואנשים לא אוהבים לבלוט בשטח

א. אז שיתקן את הטעות, קצת פדיחה, לא נורא

ב.לא צריך לפחד מלבלוט בשטח, אנשים בסוף מתרגלים להכל ,עדיף לא לתת לזה להשפיע על החלטות בחיים שלנו.

אני חושבת שזה לא בריא לנפש, בין היתר, להציג מצג שווא, הגיל שלו יכול להיות אפילו יתרון, חבל.

תהיה אותנטי אתה עם הנתונים שלך ומי שאתה

אני בן 25 לא ממני להיות האדם המגניב בעולם מבלי לשנות שום פרט לגבי עצמי

ניקח את ג'פטו ונבקש ממנו להציג טענות בעד ונציב מולו ג'פטו נוסף שיציג טענות שכנגד

כך הם יוכלו ללעוס את אותם טיעונים שחוזרים על עצמם כל הזמן

ובינתיים אנחנו נהיה פנויים ללכת ללמוד תורה

ואז היא תעשה את הדיונים האלה במקומנו

בלי חרדיות מבוהלות שחייבות לצופף שורות,

או לחילופין פשןו עם חרדיות לא מבוהלות, זה גם יהיה בסדר

ממש מרתק אותי לחקור את התופעה הזו..

לא שנאה. כעס. - צעירים מעל עשרים

כי כשאתה התחלת שם את הדיון אני הייתי יסודי והתייחסתי לעצם הטיעונים, ואף טרחתי להביא ציטוטים של ממש ונימוקים של תורה.
 

אגב, אם כבר מורשה לי להעיר, פוסט הפתיחה שלך בעצמו היה רעיל ולעגני: "מישהו יודע אם הנופלים עומדים בשעת הצפירה ומצדיעים.. האם הם צופים בזרי פרחים לרוב?".

ואתה לא מתבייש להגיד לי "קשוט עצמך"? יקח אדוני מראה גדולה כדי שיוכל ליטול קיסם מבין שיניו וקורה מבין עיניו.

רבים כמו שתי תרנגולי הודו מרוטי נוצות

אני נהנה

תמשיכו

אמנם לא אני היא שהתחילה ראשונה את הויכוח כאן (אלא מישהו שרמז על חרדים אגואיסטים, באותו הקשר)

אבל אני קפצתי...וכל השאר, ידוע.

באמת נקדימון לא אשם כי אפשר לאמר שהתגרינו בו, בהשקפה שלו, ובבית שלו.  סליחה!

וצריכה באמת לבקש סליחה מהשם; כל יום אני מבקשת "אל תביאנו לידי מחלוקת", וכמתחילה כזו

אני מייד מוצאת את עצמי שם....

בטוחה שלקב"ה לא משנה, ואף אחד לא יתבע אם עמד או לא בצפירה, אם הניף או לא דגל, ואפילו אולי

אם אמר (או לא) הלל ביום העצמאות.

העיקר שכולם משתדלים לשמור מצוות, בין אדם למקום ובין אדם לחברו (שזה יותר קשה, לי , בכל אופן)..

אולי, חס וחלילה, אתבע על הונאת דברים, ליבון מחלוקת, לגלוג, חוצפה...

כל היתר ממש לא חשוב.

כל טוב.

אפשר לדון אם אותו הדבר

"והשיר יהיה לכם כליל התקדש חג"

כך שלא רואה איך כאן זה נתון לפרשנות אחרת