אין שום דרך להבדיל בין דת''ל רווק לנשוי?בוז
בעקבות שרשור מסויים בלנ''ו

איך יודעים?

נגיד אצלנו בחב''ד לנשואים יש סירטוק (חליפה ארוכה) למרבה הנוחות, וגם טלית בבקרים, וגם גרטל.

זה נורא לא נוח כשאי אפשר להבדיל
בשביל זה לא מתחילים עם אף אחד חופשיה לנפשי
ויותר מזה-פשוט לא מתחתנים ואז אי אפשר להתבלבל
יש את אופציית הטבעת, אבל לא כולם רוצים וזה קצת חבל.
רצינית שאין שום דרך לדעת?בוז
אני רצינית? ממתי?חופשיה לנפשי
באמת שאין לי מושג, ואצלנו הספרדים גם רווקים מתפללים עם טלית, אז גם אם היינו חרדים לא הייתה דרך להבדיל.
לא רק אצל הספרדים, גם אצל יוצאי גרמניהארץ השוקולד
כמדומה לי שרק יוצאי פולין רווקים הם בלי טלית. (ושמעתי משמו של הרב יחזקאל אברמסקי שזה כי בפולין אנשים היו עניים אז לא קנו טלית עד החתונה.)
אני יודעת אני יודעתחופשיה לנפשי
דיברתי ספציפית עלינו הפרנקים (פרנקים זאת מילה נחמדה כשכותבים אותה ככה ולא פרענקים)
מעולהארץ השוקולד
(אבל אז הכוונה לצרפתים או לכסף שוויצרי)
אבל דיברנו על בני אדם עכשיוחופשיה לנפשי
חוץ מזה שאני אוהבת כסף (אוהבת שיש לי על מה להוציא אותו האמת)
מקבלארץ השוקולד

יהי רצון שתמיד יהיה לך שפע ותחושי עם שפע
מעניין! אגב חלק מיוצאי גרמניה גם לא מוציאים ציציות החוצהטאטע הושיעני


וואי מזרחים לגמריחופשיה לנפשי
איף, כמו הג'רבאים-חייבים להיות מיוחדים

*איף-מילה בעלת משמעויות רבות שאינן שליליות בהכרח ולכן אני עושה בה שימוש יתר לאחרונה
הג'רבאים כמה טוב בא לעולם בזכות תכונתם הזוטאטע הושיעני

כמו למשל הנגשת תורת הדקדוק לציבור הרחב

זה מילא (אני פחות מתחברת לזה כי אח שלי מטריף את אותי)חופשיה לנפשי
אבל מה הקטע הזה שלהם ללכת לפי הרמ"א פתאום באמצע כל ההלכות?
השאלה אם *בעקבות* הרמ"א, או כי הרמ"א פסק בדומה למנהגיםטאטע הושיעני

שהיו בידי אבותיהם?

 

כלומר שפשוט נהגו לא כמו מרן

חופשיה לנפשי
אין לי מושג, גם אין לי מושג לפי מי אני הולכת, יש אצלנו ערבוביה של מסורת והרב עובדיה יוסף (אצלנו=אצלנו בבית) חוץ מאח שלי שהולך לפי הרב מאיר מזוז.
בטח מיוצאי פרנקפורט דה מייןארץ השוקולד
הם שונים משאר יוצאי גרמניה ויש הרבה דמיון ביניהם לספרדים מסיבה לא ברורה לי.
מעניין!טאטע הושיעני
אני גיליתי בכלל על החלוקה בין פפד"מ
לפפד"א (דאודר) מהספר שרי המאה

באמת זכור לי שפפד"מ התפארה בהרבה
רבנים גדולי תורה שהובאו כל הדרך ממזרח
אירופה, מהם חסידים (למשל בעל ההפלאה
תלמידו של המגיד) שאין ספק שהשפיעו
על הקהילה בדרך שונה משאר יהדות אשכנז.

לא חשבתי על זה אף פעם... מרתק!
ומה שכתבה היוםטאטע הושיעני
@חופשיה לנפשי
גורם לי לחשוב על עוד סיבה בגללה יוצאי
פרנקפורט דומים לספרדים
ומהי הסיבה?חופשיה לנפשי
ומה מבין כל מה שכתבתי היום?
לגבי הפרנקיםטאטע הושיעני
הם גם פרנקים?חופשיה לנפשי
הכי פרנקים טאטע הושיעני
הובאו לא נשמע טוב, זה מזכיר לי הובלת בקרחופשיה לנפשי
הובאו-הובלו
צודקת! נקראו לשמש ברבנותטאטע הושיעני
שכחתי את הרב נתן אדלר כמובןטאטע הושיעני
. הרב אדלר נהג לדבר, להתפלל וללמוד בהברה ספרדית ולא בהברה אשכנזית, ואף אירח בביתו לתקופה ארוכה את הרב חיים מודעי בעת שהותו בגרמניה, על מנת לשוחח עמו בהברה ספרדית. הוא היה הראשון שהתיר לעבור מנוסח אשכנז לנוסח הספרדים (הקרוב יותר לנוסח האר"י), כדי לכוין את כוונות הקבלה של האר"י שמכוונות לנוסחו, ולא חשש בעניין זה ל"אל תיטוש תורת אימך".
(ויקיפדיה)
בתור בן למשפחה יקית לא חכמה שהכרתיארץ השוקולד
ואנחנו לא מיוצאי פפד"מ (פרנקפורט דה מיין)
מעניין אם זו הסיבה

(אגב, אם מעניין אותך להרחיב בנושא פוליטיקה רבנית סביב סוגיה עיונית, מוזמן לחפש אודות הגט מקליבא והחרם שיהדות פפד"מ הטילה על הנודע ביהודה שלא ישמש הוא או יוצאי ירכו ברבנות שם)
אוהו, הגט מקליווא זה קלאסי ומרתק! תודה על הזכרת העניין טאטע הושיעני

לכשירחיב, בזמן ובממון, אני רוצה לרכוש כמה מספריו של הרב בנימין שלמה המבורגר

שלהתרשמותי הדלה עשה עבודה מאוד מקיפה במחקר סביב הרבה מהנושאים האלה

ונושאים אחרים.

 

אמנם באחד מספריו נכנס עמוק לתוך שדה מוקשים (אני משוכנע שיש פה כמה 

שמהנהנים בסתר ובכאב גדול), אבל באופן כללי היבול הספרותי שלו פשוט מדהים.

בעזרת ה'ארץ השוקולד
עכשיו מתחיל קטע של טבעת לנשואיםכישוף כושל
פיכסבוז
זה כזה קטע של רופאי שיניים עם שן זהב
המכישוף כושל
בס"ד

לרב בבית כנסת שלנו יש
ואני מתכננת לתת למשה
בהצלחה!בוז


דוקא לא... אני סבבה עם זה.שמן פשתן
רק שאין צורך, וגם לא מקובל.
חלק מהאשכנזים הרווקים בלי טליתברגוע

לפחות אצלנו קל לזהות אם הנשים נשואות, לעומת חבד..קורץ

גדול בוז
האמת אבל שזה כמו סינים
כשאתה לא מכיר כולם נראים אותו דבר

גם נשים עם פאות, כשאתה חב''דניק אתה יודע שזו פאה
זה מזכיר לי ראיתי פעם פרסומת לפאותsimple man

היה כתוב שם "עם הפאה הזאת עוד יציעו לך שידוך"  

 

לך תבין את הראש...

 

אוי איכסבוז
מקווה שזה לא נכון
אני מאמינה שזה נכוןהנורמלית האחרונה
עבר עריכה על ידי הנורמלית האחרונה בתאריך כ"ט בתשרי תש"פ 13:58
שהרי יש המון נשים שמחפשות 6בעי ככל היותר...והלכתית לא ידועה לי שום בעיה שהפאה תיראה יפה וטבעית, כל עוד היא מכסה את הראש.

(צניעות הפאה זה נושא נוסף, תואם לצניעות תסרוקת השיער. עייני בתקנונים)
לנשואים יש כרסחדשכאן
חוצה מגזרים
גיבנתטאטע הושיעני

שקיות בעיניים

פנים חיוורות

מבע חלול בעיניים

כפות ידיים רועדות

 

חחח מה שנכון!!שמן פשתן
אני דווקא בעד להסגיר כמה שפחות מידע על עצמי מהלבושטאטע הושיעני


וזה למה?בוז
אם איש זר נאלץ לתקשר איתיטאטע הושיעני
שיתקשר בלי הנחות מוקדמות
לא מסכימהבוז

א. אפשר לדעת עליך המון מהדרך בה אתה מתלבש, הולך ומתנהג.

 

ב. מה תעשה במידה וזו אישה שרוצה לצאת איתך? במקרה כזה, הנחה מוקדמת לגבי מצב אישי יכולה לעזור, כי היא תמנע מקרים כאלו.

 

ג. לא רואה דרך בה ידיעה מקדימה לגבי מצב אישי תשנה יחס כלפי בנאדם, חוץ מאשר במקרים כמו במקרה ב', שאז זה רק מועיל.

א. מה אפשר *לדעת* ולא לנחש / להעריך / להמר בסבירות גבוהה?טאטע הושיעני

ב. אגיד לה שלא, או אתחנן בדמעות שליש שתתרצה לא לצאת איתי

והאמת שזה לא קרה לי, החזות שלי לא אטרקטיבית באף מובן.

 

ג. היא לא משנה יחס כלפי בנאדם, היא יוצרת אותו מההתחלה.

לכולנו יש תבניות בראש לגבי סוגים שונים של אנשים.

בהן אנחנו משתמשים כשאנחנו פוגשים אדם חדש.

 

אחרת לא היינו יודעים באיזו שפה לדבר אם בכלל פונים אליהם.

אחרת לא היינו יכולים להיות רגישים כלפיהם.

א. המון דברים.בוז

ב. אף אדם לא צריך שיתחננו אליו כדי שיקבל את הדחיה, לרוב הם פשוט משתתקים בהלם בעודם מעבדים את התגובה ואז עונים בנימוס והולכים.

 

ג. ואתה חושב שלדעת האם אדם נשוי או לא משמעותית לגבי הדרך שבה אנשים רואים אותך?

 

כרגע יש רק שתי אפשרויות, תפוס או פנוי, אני שואלת למה אתה לא רוצה להיות מסומן כתפוס, ואתה אומר שאתה לא רוצה שיחשבו עליך דברים מראש, כלומר אתה רוצה שהאפשרויות תהיינה פתוחות, במקרה שלנו- האפשרות היחידה הנוספת היא להיתפס כפנוי.

למה אתה רוצה שיוכלו לחשוב שאתה רווק? זה מועיל חברתית איכשהו? אנשים יותר מדברים\מקשיבים\מסכימים אם מדובר ברווק ולא בנשוי?

זה מעניין.

 

לא מניחה הנחות מראש, פשוט מנסה להבין. מצטערת אם זה לא מתאים איכשהו, אני יכולה למחוק מקסימום.

א. אשמח להרחבה, כמעט כל מה שנדמה כידיעה הוא ניחוש מושכל.טאטע הושיעני

(בימינו, אפילו המין של אדם )

 

ב. אני לא אוהב את מושג הדחיה,

כי הוא מצייר את אי ההיענות בצבעים שליליים מדי ולא מאוד לגיטימיים.

 

מישהי פנתה אליך להתעניין? היה מנומס ומאיר פנים, ויהיה בסדר.

 

ג. אדם שלא מכיר אותי מספיק כדי לדעת מה הסטטוס שלי בלאו הכי,

הוא אדם זר ממילא.

א. אם כל מה שנדמה כידיעה הוא ניחוש מושכל,בוז

הרי שניחושים מושכלים קרובים מאד לידיעה.

רוב בני האדם לא מתאמצים להיות מה שהם לא, ולכן אפשר בקלות לראות עליהם מה הם כן (אדם נוהג באוטו יקר? יש לו כסף. אבל, אם על האוטו יש מדבקה כלשהי, הרכב יכול להיות שייך לעבודה, וזה בהתאמה לבגדים שהוא לובש, ולאיך שהרכב נראה מבפנים. רכב של אדם פרטי לרוב יכיל פרסונליזציה מסויימת כי אנשים אוהבים "לסמן טריטוריה".

אני סתם זורקת דברים, אבל אם חושבים על מקרים ספציפיים אפשר להגיע להרבה תובנות, וזה בלי בכלל לדבר איתו)

 

לגבי מגדר של אדם, מאד קל לנחש. נדיר לראות אדם ולא לדעת מה המין שלו, וזה קורה רק שהאדם עושה מאמצים גדולים כדי להסתיר. 

 

הרבה דברים פנימיים אמנם אי אפשר לדעת, אנחנו לא בוחני כליות ולב. אבל לרוב אנשים נוטים לספר חלק, ומשאר החלקים אפשר לנחש. (אני פחות עושה את זה בפומבי כי אני טועה המון, אבל לנחש זה תמיד נחמד )

 

ב. אתה צודק, אבל רוב העולם לא רואה את זה ככה. להרבה אנשים דחייה משמשת כדבר מרתיע עד כדי אי עשיית דברים מחשש לדחייה.

 

ג. זה לא עונה על השאלה שלי. אתה רוצה שזרים מוחלטים לא ידעו עליך, למה? מה זה נותן?

א. אבל עדיין פחות קרובים לידיעה ממה שהאדם עצמו יספר עליוטאטע הושיעני

או שאחרים יספרו עליו.

שזה עדיין רחוק מדי מידיעה.

 

 

ב. אני לא בונה את הופעתי החיצונית בהתחשב בשיקולים כאלה,

שיתכן ויתעניינו ויחושו דחיה והיא תהיה כואבת מדי עבורם.

 

אני פשוט לא מכניס שיקולים ללבוש שלי מעבר לנוחות

ולכך שיהיה נסבל בעיני ההולכים ברחוב.

אחרת - אין לדבר סוף.

 

ג. לא לא לא, אני לא מחפש שהם ידעו לגביי.

אני לא מוצא בזה כל עניין, ולא אעשה השתדלויות בכיוון.

אההה הבנתיבוז


א. זה נכון שאפשר לדעת, אבל למה להוסיף יותר ידעארץ השוקולד
מעדיף פרטיות.

ב. מעדיף שלא יחשבו כעת על לצאת איתי בכל מקרה.

^^^^^טאטע הושיעני

אני רואה ערך בשליטה על המידע שאני מסגיר.

אמרת שליטה על המידע המוסגר. לא אמרת -שמן פשתן
חיסיון.
מה שאומר שהמידע אותו בן-אדם בוחר להחצין או להסתיר, מעיד עליו.

בהחלט מעיד. הפרשנות מה מעיד היא על אחריותך.טאטע הושיעני
יפה אבל מתחמק.שמן פשתן
אני אמור להסיק לבד גם את הפרשנות?טאטע הושיעני
לא אדע ממה אני מתחמק
לפני ניסוח מפורש יותר.
אמת, אבל קשה להבין מזה משהו אמיתיארץ השוקולד
^^^ארץ השוקולד
החיים שלי הם פרטיים, מעדיף שלא כל העולם ידע את מצבי באופן כללי.
זה נשלט?יהיה בסדר....


כמובן שלא לחלוטיןטאטע הושיעני


אבל עדייןיהיה בסדר....

אתה מראה "משהו"

 

אם זה לא מה שאתה רוצה אז זה צריך להיות במכוון.

אני פשוט בגישה של לא מחפש לספר על עצמי יותר מדיטאטע הושיעני

זה לא מעניין אותי שיידעו עליי

יש טבעתמאיר.
אין.סביון
גם בחתונה אין דרך להבדיל בין החתן לחברים שלו
מסקנהיהיה בסדר....
צריך להתחיל ללכת עם שלט
בקלות מבדילים. בודקים אם הוא עדיין מאושר עברי אנכי


נשואים מאושרים יותר לרובבוז
וואו, זו קביעה שעשויה לפתוח תיבת פנדורה של אלפי שרשוריםטאטע הושיעני

לא שאושר הוא בהכרח המדד להחלטות נכונות בחיים

 

אנדרסטייטמנט

אמרתי "לרוב"בוז
יש הרבה שלא מאושרים בנישואין
נכון, לצערי כתבתי על ה"רוב".טאטע הושיעני


בוזאחרונה
הלוואי היה מקובל טבעתציף
הייתי מעדיפה יותר מסרטוק
למרות ששלי ניראה ממש נשוי,הייתי מעדיפה טבעת
אבל ובכן,לא מקובל ולא נח לו,אז לא
חשבתם שיהיה טוב?!תתעלמו ממני
הצחקתם אותי...
לא רק חושבארץ השוקולדאחרונה
אלא בטוח.


מאחל רק טוב גבר

ורק משתי מילים אני הכי פוחדנועה.

ראש השנה

בעעע

לא אוהבת. ועוד חג של יומיים

חלום שלי לטוס לחו'ל לכל החגיםםם

מבאס לשמועמקפיצים נטושים

אני דוקא די אוהב אותו

למה אוהב?נועה.
ימי רוממות מיוחדיםמקפיצים נטושיםאחרונה

עם תפילות מרוממות

וואי, מבאסארץ השוקולד
מאחל שתהיה שנה טובה בהרבה
אמן!!נועה.
החלטתי עכשיו להקפיץ כל פורום ישן ומוזר שאני רואהמקפיצים נטושים

ולתהות על קנקנו, אז מה זה הפורום הזה?

מממ.. תודהמקפיצים נטושיםאחרונה

יחסית מסביר. קצת. אולי.
ספסל אחורי של אוטובוס משהו..

חשט?אורה2x
!!!ריבוזום
מה שלומך?
תקשיבייייאורה2x

אני עוברת על המסרים פה והשיחות אישיות.. כמה דרמות!! ואני לא זוכרת כלום! מביך למדי.

ולמה כשאני נכנסת לשיחה עם פצלש כתוב לי שהיא מחוברת?!


מה איתך?

המפגש טד יצא לפועל?

עוד אפשר להירשם? 😇

ריבוזום

האחרון שניסינו להרים לא, למיטב זכרוני...

אבל היו שניים שכן, והם גם היו ממש טובים! בכלל הפורום הזה היה איכותי, אחותי |נוסטלגי|

ועדיין איכותיארץ השוקולד

כתבנו פה כל דבר איכותי שהיה בשנה האחרונה, אפשר לראות בקלות כמה זה

וואו, התגעגעתיארץ השוקולד
מה שלומך???
וואיזיויקאחרונה
אין לי כוח לשבת הקרובהנועה.

מלא אנשים שבאים להתארח ועושים מלא רעש ברחוב ומשאירים בלאגן ולכלוך...

לא כזה מגניב לבוא לפה

ואם אנשים קוראים פה- צריכה המלצהנועה.
לסדרות או תוכן כלשהו קליל ומצחיק...
ספרים - ספרי אריך קסטנרארץ השוקולד
סרטונים קצרים - אנדרדוס, ברדק, אלה של האקדמיה ללשון העברית
הנה 3 המלצותעשב לימון

סדרות של כאן ארכיון- קרובים קרובים, סטרייט ולעניין.

בפייסבוק- עמוד בשם "הקופסה- רק דברים טובים", יש בו בדרך כלל קטעים מצחיקים מסרטים ישראלים ישנים..

מבאסארץ השוקולד
מקווה שהשבת איכשהו עברה סביר?
כן ב"הנועה.
לפחות זהארץ השוקולדאחרונה
והנה עוד בנאדםריק סאנצ'ז

שמגיע לפורום נטוש ותוהה על טיבו

 

והנה חיוך השמש העולה נפרש על פנינוהוד444
הנה עוד אחד
מזדההבאליןאחרונה
מישו זוכר מה הניק האחרון של שוברת גלים?שירה ניקוד

או- מישהו שמכיר אותה במציאות יודע מה שלומה?

תמסרו לי שנזכרתי והתגעגעתי

מה קורה פורום טרוליםםםםםםם????אריק מהדרום

אולי יעניין אותך