מה שאתה אומר בהחלט מחדד.
מה הסברא לחילוק בין מניעת עזרה לפגיעה בפועל ובין נזק ממוני לנזקים מסוג שונה?
הממ... לגלות, או לא?
שיהיה. אגלה:
[מעתה והלאה אני מדבר על שרשור שפתחתי. סליחה על שאני משתמש בשרשור הזה ל"מטרותי"]
אמנם אני באמת מעוניין לדעת ואין לי תשובה לכך, אבל עלי להזהירך שיש פה מלכודת. כל חילוק שתביא, טומן בתוכו הנחה מובלעת לטעם המצווה, או לפחות לחלק ממנה.
כי אם אומרים שאין הבדל בין אדם המדליק אש בשבת לבין אדם הלובש חולצה אדומה מהבהבת ומדליק אש בשבת, בעצם, מניחים שהטעם נשאר ב2 המקרים [ועקב העובדה שאין לנו מושג מה הם טעמי המצוות, זה לא הגיוני]. אי אפשר לברוח מזה. הטעם הוא מרכיב הכרחי בקבלת הדין.
אני חוזר על בקשת הסליחה, אבל האפשרות הזו ממש מגניבה.
על מה שקשור לשרשור הזה, אתה יכול לענות פה, ועל מה שקשור לשרשור ההוא, בו.