מכון גמילה לציבור הרחבלא(ה)לי

אז ככה...המום

 

מכיוון שדבר ראשון משעמם לי כרגע(ז"א יש מה לעשות ואני לא עושה!!...עצבני)

 

אז החלטתי לפתוח כאן דבר מאוד נידרש במקום פסטורלי בעמק יפה בין שדות וכרמים עומד לו בניין בן חמש קומות

 

ובכל החמש קומות ניפתח מכון גמילה!!!

 

עכשיו השאלה גמילה ממה(מעשן/גולש/רמקול/מיקרופון)

ומי ומי הבאים חושף שיניים ומי ומי השכניםחושף שיניים

 

 

טוב אפשר להגיד שזה השעה עשתה לי את זהצוחק

את העכביש שמסייר לי על המסך כבר יומיים...שייטת

חייבים לגמול אותו מהמחשב, ילכו לו העיניים...


מאלכוהול...האדם היושב
^^^אין סמיילי כזהלא(ה)לי

לכן לא כתבתיצוחק

דווקא יש-משה ר-

.Drinking Red Wine

זה ^^^ דווקא שתיין מתורבת (=קיש חצילים
רגע אז אתה רומז ש.......-משה ר-

לא משנה צוחק (מכירים את אלה שמנסים לחמם)

אוחח איתם.. באמת רעיון-מאנשים כאלה אני רוצה להיגמלhodaiad
הנה אחד פחות מתורבת-משה ר-

Chugger.



צוחק  צוחק צוחק

נהה... זה מיץ שמכינים מוויטמינצ'יק...קיש חצילים

אחרת - איפה הקצפת?...

אתה לא רואה את הקצף למעלה??-משה ר-
אולי הוא הזמין "בלי קצף"..כתמר יפרח
אולי הוא בכלל לא הזמין וגנב?! תחשבו על זה.. hodaiad
אין מצב בירה ללא "קצף" היא לא בירה-משה ר-
הי..לא ידענו שמצב השתיה כאן כזה חריף..לא(ה)לי

רוצים אולי שתיה חמה /קרה חושף שיניים

יש אפשרות להזמין רק את הקצף?כתמר יפרח
לא הייתי ממליץ-משה ר-

"ויקצוף המלך מאד וחמתו בערה בו", את עוד מעוניינת?חיוך

אני אוהבת שתייה רותחת.כתמר יפרח

רק אם אפשר ליד את החור של הבייגל?

זה חמותו!!!לא חמותה...לא(ה)לי
"וכדי בזיון וקצף" <<<קיש חצילים
או בקריאה מרוקאית-משה ר-

וקסףמוציא לשון 

גם ירושלמית-משה ר-
גם כפר שמריהואית למעשה..כתמר יפרח
נצל"ש >>>קיש חצילים

אז איך כן קוראים "לובסטרים" בצורה נאותה?

 

אפילו המתקן היה נבוך...

ממתי אשכנזים-משה ר-

אומרים קסף, הם אומרים כסףקורץ <ה>

הם בלאו הכי לא יודעים לבטא קו"ף כהלכתה (=קיש חצילים
שש..הם גם לא אומרים כתמר יפרח
טוב אבל ההמשך זה עד חצי המלכות..לא(ה)לי
גמילה מ:דג זהב

[אהבתי את הרעיון!]

 

~ "קנקים" בידיים

 

~ משטיפת ידיים רבה מדי

 

~ ונהיה יותר נדושים, אבל כנים: משוקולד חושף שיניים

קולהhodaiad
חבר'ה כפיים לנו..אף אחד/אחת לא רוצים גמילה מלא(ה)לי

מהפורום!!

חופר

חושף שיניים

חשבתי שביקשת דברים ריאליים (=קיש חצילים
המכון הוקם לנוכח תופעת ההתמכרות הקשהקיש חצילים

והמיידית החריפה לפורום "ברוך" כבוד!!

אולי ההתמכרות מלעשות בו ריפרש,כתמר יפרח

כדי לגלות במקרה שרשור חדש מלבד האחד שעומד בו העונה לשם "אלללה פורום ברוך" או משהו בסגנון.

 

נכון לא רק אני קראתי את ה"ברוך" בחולם...לא(ה)לי

 

איך עוד יש לקרוא אותו?! כתמר יפרח
חחח!!נכון שזה נשמע ככה הרבה יותר טוב..לא(ה)לי

ויש לי הרגשה שהבנים כאן אפילו לא הבינו למה..צוחק

דווקא נראה לי שאת זה לא צריך להסביר..כתמר יפרח

גם לקשיי ההבנה ה"ברוכיים" יש גבול

סיבה טובה להגמל מסיגריות מושיקו

הונדורס: השריפה שהביאה למותם של 360 אסירים נגרמה מסיגריה.

גמילה מ:שדות האמונה

בס"ד בר"ה


חארטות של העולם הזה!!!

ויגדל הילד = ויהי גמל.קיש חצילים
נדחף לרגע..אלעזר300

כדי לקשר לזה.

זכו לכוון (=קיש חצילים
גם אני הקט' רציתי להפנותכם ל:כתמר יפרח

 

 

 

שבכלל דבריכם דבריי

^^^ כמו!! כמו!! כמו!! (=קיש חצילים
ידוע לך שאתה עושה שימוש בפטנט רשום? כתמר יפרח
דברי עם עורך הדין שלי קיש חצילים
אין צורך. שלי כבר בדרך אליך.כתמר יפרח
קומה ראשונה שניה גמילה משתיה שלישית מסיגריותלא(ה)לי

מכירים את המשפט:

 

"מה גם אתה מדליקחושף שיניים... זה מסוכן!!!צוחק

גם אני הקט' רציתי להפנותכם ל:שדות האמונה

בסד בר"ה



שבכלל דבריכם דבריי

לא אבל זה לא קשור, כפרות..כתמר יפרח
שורש קט"ר בארמית זה גם עשן וגם קשר...קיש חצילים
ושורש קטמר?כתמר יפרח
לא קשור לגמל, אבל קשור לCAMEL...(כפרותתתתת)שדות האמונה
אתה ^^^ מסית לדבר תבערה! =S =)קיש חצילים

שמור לי ככה בצד חצי פקט ;)

ואני אשמח לחצי בגט.כתמר יפרח

{בקול זה נשמע יותר טוב :/}

במזנון האוניברסיטה הכי צנועה בארץ? (=קיש חצילים
עד פסים אישיים כתמר יפרח

{ואם לא פסים אז טוסטר משולשים שיהיה..}

ממ..סליחה? יש לכם טוסטר משולשים? D:כתמר יפרח
אופסי... הייתי בטוח שציטטת =) מחילה מחילה.קיש חצילים
נראה לי שהיא חפרה לך מחילה-משה ר-
רק לי נראה שהיא לא *מעורה* עד לסוף דעתכם?כתמר יפרח
הוי... צער גלגול מחילות =)קיש חציליםאחרונה

 

עשיתם אקזיט של 100 מיליון דולרזיויק

מה הלאה בחיים?

תנסו להרוויח יותר?

תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?

תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?

אמתין עד סוף התוארבין הבור למים

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

למה לך תואר?זיויק
נוח להיות בתוך מסגרתבין הבור למים

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

קודם כלנקדימון
קרן מלגות לתחומים בהם אני רוצה יותר בוגרי ישיבות רציניים - שישבו ברצינות והתאברכו ואז החליטו ללכת לעולם המעשה - כדי שישפיעו במדינה. הייתי רוצה לסנות קרן שתהיה מסוגלת לספק להם תמיכה משמעותית כדי שילכו דווקא ללמוד תואר בלי (כמעט) דרגות פרנסה.
מסקרןזיויק
מה היית רוצה שילמדו לעשות? או להיות?
להשקיעמשה

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.


בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

חכה מועילה בטווח הרחוק לאדם עצמו יותר מדגנפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך ה' בשבט תשפ"ו 8:43

לא? 

ברורמשה

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

 

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

התכוונת: לתת חכות ולא דגיםזיויק
נכון. טעות.משהאחרונה
כולם צדיקים פה?צאט
או שמישהו ראה הכוכב הבא?
הטלויזיה דלקה ברקע. ראיתי בערך חצי מהגמרפ.א.אחרונה
לא אהבתי את הביצועים 
עזרה!צאט

היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂‍↔️

ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)

כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..

קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?

או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂

עדיף לפתוח דף חדש…פ.א.אחרונה

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

אםרועישםטוב

אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?

לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

🤭טיפות של אוראחרונה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.


חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

ברור שמותר לנפץ עבודה זרה שהיא לא שלךאדם פרו+

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."


יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.


אתה מערבב שני נושאיםשלג דאשתקד

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

שאלה מעניינתנקדימון

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א


על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.


צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון

זו אמירה מאוד מוזרה.

 

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.


אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

 

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.


אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?


למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.


אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.


גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אור

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

 

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

נדמה לי שיש סיפור כזה בגמראשלג דאשתקד
על רבן גמליאל, שגרם לכך שהפסל יהיה של גוי והכריח אותו לבטל אותו.
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויקאחרונה
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
תיאורטית לאנוגע, לא נוגע

אבל למעשה בד"כ הדרך הכי טובה להשתנות זה ע"י ייסורים, הם הכי פותחים את הנפש והכי מפתחים אצלנו עומק רגשי ואמוני.


אבל יש דרך נוספת. ללמוד להקשיב ולהרגיש את העולם. להרגיש שאתה חלק ממשהו ענק-חלק מהבריאה של ה', וגם חלק מעל ישראל, ואז יוצאים מהאגו ואין כ"כ צורך בייסורים.


"לא הן ולא שכרן" לענ"ד זה לא רק בגלל הקושי שבייסורים, אלא גם בגלל האמת שהם מכסים-שראוי שהעולם של ה' יהיה מושלם, בפרט כלפי אנשים שמחוברים אליו.

חשבתי השבוע שזו הנקודה של שבט בנימין- נס בשביל הטבע, בשביל שהטבע יהיה שלם כי ראוי שהבריאה של ה' תהיה שלמה. וזה סוג של חיבור בין קדושת הטבע (נס בתוך הטבע) לקדושה שמעל הטבע (נס ששובר את הטבע). וזו מעלתה השלמה של א"י שהתבטאה בניסי כיבוש נחלת שבט בנימין ובמקדש ובפרט בקודש הקדשים. וזה שייך כמובן רק למי שמחובר לכלל באופן מהותי, ולמי שמפריעים לו הייסורים בעיקר בגלל האמת שהם מסתירים ולא בגלל הסבל שלו.

מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח

אולי יעניין אותך