המ. של אתמולכישוף כושל

בס"ד

 

כשרוצים להבין את ההגדרה 

נאלצים להשתמש בהגדרות אחרות

 

אם רוצים ללמוד את כל ההגדרות מחדש

אי אפשר להשתמש בהגדרות אחרות

כי צריך להביא ביאור גם להן

 

בסופו של דבר

פירוש כל ההגדרות נקשר אחת בשניה

 

אם ננסה להבין למשל מה זה תפוח

נגיד שזה סוג של פרי

ואז ננסה להבין מה זה פרי

ונגיד שזה דבר שגדל על עץ

ואז מה זה עץ

וכולי

 

יוצא שבסופו של דבר אנחנו מגיעים לדבר שאי אפשר להגדיר בפני עצמו

 

לכל זה יש משהו קדמון שפשוט אי אפשר להסביר והגדיר

אבל אפשר לתפוס

 

אבל גם לדבר הקדמון יש משהו שבא לפניו

שגרם לזה שיתפסו אותו

אותו כבר אי אפשר לתפוס

 

(יש משהו מרגיע כל כך בלהבין כל פעם מחדש שיש דבר גדול מאיתנו)

איך את יודעת?קמנו ונתעודד

בס"ד

 

זה שעצרת לפני שמצאת משהו שניתן להגדיר בפני עצמו לא אומר שאין משהו כזה.

זו הבעיה הקשה שלנו כבני אדם, שאנחנו מוגבלים מבחינת המשאבים שאנחנו יכולים להקצות לחיפוש פתרון לבעיה.

זאת הנקודהכישוף כושל

בס"ד

 

שבשלב מסוים נגמרים לך המשאבים

כי אתה מוגבל

יש שם משהו שאתה לא מסוגל לתפוס

משהו שגדול מאיתנו

אבל אם יום אחדקמנו ונתעודד

בס"ד

 

יהיה למישהו קצת מזל - יכול להיות שהוא יפתור את הבעיה בנסיון הראשון.

זה לא עניין של מזלכישוף כושל

בס"ד

 

האדם הוא מוגבל נקודה.

הוא יכול לפתור המון בעיות

אבל בסופו של דבר יגיע לדבר שגדול ממנו

משהו שמעבר לתפיסה שלו

כן, זה נכוןקמנו ונתעודד


הוא יגיע לאינסוףנקדימון

עייני תפיסת האלוקות אצל הפילוסוף בכוזרי (אריסטו).

השאלה היא האם האינסוף יהיה גדול מהאדם או גדול עם האדם.. בתפיסת האדם את עצמו

אינסוף גדול מהאדם?נחמיה17

מה אנחנו, נוצרים? תסביר...

חובה לעיין בדברי הפילוסוף המובאים בכוזרינקדימון


אז אתה מדבר מצד פילוספיה.. (כפירתיות)...נחמיה17

(למדתי כוזרי... לא הכל... מחפש חברותא...)

כן. בדיוקנקדימון

תחילת מאמר ראשון

אבל גם יש צד כזה באיסלאם... לדוג'...נחמיה17

לא של ה"פילוסוף" של ה"אינסוף גדול מהאדם."

בכ"א- הוא יגיע לאין סוף בשביל למצוא משהו לא נראה לי בשביל להסביר (אני חושב שתשובתי יותר קרובה....)

בנוגע לנושא הראשינקדימוןאחרונה

אתה יכול לעיין בתגובה שלי שמופיעה האחרונה כאן בשרשור כרגע

ואולי...נפתלי הדג
אולי זאת הנשמה?
|חושש|

@פינג
אני ראיתי בעדכני את מה שבשקי"ת כתבהפסידונית

וישר אחר כך את התגובה הזאת שלך, וחשבתי שעל זה אמרת תודה.

אז רציתי להצטרף לתודה הזאת שלך

תודה, בת של הקב"ה. זה היה במקום.

הנשמה היא חלק מדבר גדול יותרכישוף כושל

בס"ד

 

למה זה מחשיש אותך?

עד עכשיו לא מצאתי אותהנפתלי הדג
קוראים לזה קוד חברתי, או "שפה"פצל"ש אמיתי

ובאמת כל השפות  הן רפויות בגלל זה,  עברח=ית זה שונה...

ויהי רצון שנגיע למצב בו כל ההויה מוצאת שפה ברורה לקרוא: "בשם ה' אל עולם"!

מממ..נקדימון

"סוג של פרי" אינו יכול להיות הגדרה כיוון שהרבה דברים יכולים לענות על הקריטריון הזה, תיאור מציאות יהיה יותר מתאים למשפט הנ"ל.

הגדרה הוא משפט שמשמעותו היא חד משמעית.

ואכן יש מילים שכביכול אין להם הסבר משום שהם שההגדרה של עצמם, למשל: טוב, הסיפרה שתיים ועוד כמה.

מדהים שהמקום הזה עדיין קיים.בן-ציון

הרבה התחיל כאן.

כתיבה ופריקה ודברים חדשים, אנשים חדשים

מסגרת שונה לתקשורת.


לילות קרים, שיחות ארוכות שעוברות בהרבה מקומות אבל בסוף משאירות טעם מר של אכזבה וכמיהה.

ציפיות, בלי מקור. פרשנות, רצונות ודמיונות.

נגמר מהר או לאט, אבל בעצם בכלל לא התחיל.

או לא נגמר באמת, עד שנגדע. ואז שוב, מבליח, מצפה-מתאכזב-שוקע, נשאר לבד.


ובסוף הכל חוזר לאותה הנקודה, אותה הכמיהה, אותו החוסר.

מה שמילא אך ייסר ובכל פעם היה בלב חצוי, רק הגביר את הרצון בכל פעם.


קוראים לזה בכל מיני שמות - בדידות, חוסר בחום ואהבה...


רכבת הרים של רגשות, חיים שלא ממשיכים בשום כיוון למשך תקופה ארוכה.

בכל פעם משהו אחר בא ומתחיל הכל מחדש.


אין סוף. בסוף זה רק אני.

~~ ( זה יותר יפה מהנקודות שאנשים שמים כאן)מחכה לחורף
למישהו יש קישור לדרייב לסרט למלא את החלל?


חורף בריא לכולם

החורף הגיעזיויקאחרונה
למישהו יש קישור לסרט כפולה פרק 2 לא ביוטיוב?מישהו יפה!
פורום ישל"צהאר"י פוטר

אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול

מי כאן וכמה אתם ותיקים?זיויק
כאן מאז אלף תשעמאות ו-2013שיח סוד
אשכרה.
פשייזיויקאחרונה

אולי יעניין אותך