( https://he.m.wikipedia.org/wiki/שלמה_בן_יוסף )
בוקר טוב!צריך עיון
( https://he.m.wikipedia.org/wiki/שלמה_בן_יוסף )
לא.די"מ
לא מה?צריך עיון
הוא בחו"ל* למיטב זכרוניפאי פקאן
*ארה"ב?
צודקצריך עיון
לא בוקר לא טוב וזה לא שונה.די"מ
בוקר טוב!ימ''ל
יש כמה הבדלים:
א. ברוך עשה את זה מתוך השקפה תורנית (ע"פ דעתו לפחות).
ב. שניהם רצו להשיג נקמה והרתעה, אבל אצל שלמה בן יוסף היה מעורב שיקול אישי (לאו דווקא שלילי).
ג. כששלמה בן יוסף פעל לא הייתה מדינה, הפעולה של ברוך גולדשטיין נתפסה גם כפעולה נגד המדינה כי הוא לקח את החוק לידיים (כנ"ל).
ד. ברוך הצליח, לפחות חלקית, ושלמה בן יוסף לא.
ואם בנקמות עסקינן - מה דעתך על נקמות שמשון בפלישתים? ומה עם נקמות ישראל במדיין ובעמלק ובסיחון ובעוג ונקמת דוד בעמלקים מצקלג, שכולן מצוות? ונקמת היהודים בשושן? ועל הפסוק "בת בבל השדודה אשרי שישלם לך את גמולך שגמלת לנו, אשרי שיאחז וניפץ את עולליך אל הסלע" ורבים דומים?
נ"ב
הבהרה - לא שאלת אם המעשים היו נכונים ולא התייחסתי לשאלה הזאת, רק הערתי על ההבדלים.
שאלתי על דעתך...צריך עיון
על ברוך?ימ''ל
הוא היה צדיק ואידיאליסט שלא היה יכול להיות אדיש להרג של יהודים.
לגבי המעשה עצמו - אני לא חושב שיש סמכות הלכתית ליחיד להכריז מלחמה וגם למלך יש גדרים הלכתיים לניהול המלחמה (קריאה לשלום וכו'), לכן לדעתי מה שהוא עשה היה אסור וטעות גם אם בא מכוונות טובות.
נ"ב
ברוך היה הדוקטור שלי כשהייתי תינוק וההורים שלי מספרים שהוא היה נוסע מרחקים לא קצרים בגשם ובסכנה אפילו לדברים שהיו לא בהכרח דחופים כדי לא לקחת סיכון אפילו קלוש לחיי תינוק יהודי...
חשבתי שהשאלה השנייה מסבירה את הראשונה...
מה הבדל בין ברוך לשמעון ולוי?די"מ
אין קשר ביניהםימ''ל
שמעון ולוי דנו ע"פ דין תורה כיוון שאנשי שכם לא דנו
את שכם על מעשה דינה ולכן עברו על מצווה מ7 מצוות בני נח - לעשות דין.
ברוך לא עשה את מה שעשה ביחס למעשה מסוים שידע לגביו שכל ערבי שהרג ידע עליו ולא דן את העושה, אלא בתור מלחמה שבה אין אבחנה בין 'צדיק' לרשע.
מעבר להבדל המהותי הזה יש עוד הרבה דיונים אבל לא נכנס לזה כרגע (רק בשביל הדוגמא - הלשון פה ברמב"ם אם אני זוכר נכון היא שגוי שעבר על מצווה ממצוות בני נח נהרג ע"פ דיין אחד, בניגוד ללשון במקומות אחרים "בידי כל אדם" משמע שלא כל אחד רשאי לדון גוי למוות).
אולי יחיד לא יכול להכריז על מלחמת רשותיוני
בסה"כ עם ישראל נמצא במלחמה מאז תחילת מלחמת העולם השנייה, האידיאל והניסיון לרצוח יהודים לא פסק מאז...
(זה כמו שתאמר שלאותו נער יהודי פרטיזן היה אסור להרוג את החייל הגרמני כי זה יחיד שמכריז מלחמה)
להלכה יש גדריםימ''ל
אני מאד מזדהה עם מה שאתה כותב ברגש, אבל בכל זאת - יש גדרים הלכתיים למלחמה ולמה מותר לעשות ולמי.
כשיש מצב הלכתי של מלחמה - צריך להלחם ולהרוג.
כשיש מצב של סכנת חיים - צריך להתגונן מהרוצח והנלחמים בנו ולהרוג אותם (בהתייחס לדוגמה של הפרטיזנים).
אבל אסור לערבב את הרגש, גם אם הוא טוב בפנ"ע, בשיקולים ההלכתיים - וזה מה שברוך עשה. כך נלענ"ד.
אז השאלה שלך היט האם אנחנו במצב של מלחמהיוני
נו באמת
"נו באמת" זו באמת טענה הלכתית חזקהימ''ל
אבל בכל זאת...
אגב, כבר הערתי שגם להתנהלות במלחמה יש גדרים הלכתיים, וברוך לא עמד בהם.
אני מאד בעד להלחם מלחמות ולפעול פעולות של כיבוש הארץ ושל הגנה על עמ"י וגם של נקמה, אבל הבסיס לכל אלו הוא עשיית רצון ה' והרובד הבסיסי והראשון של עשיית רצון ה' הוא קיום ההלכה ע"פ גדריה.
לכן אני חושב שברוך טעה בשיקול הדעת ההלכתי או יותר גרוע - בהקדמת הערך הלאומי על התורני, על אף ההזדהות עם הרגשות וההשקפה העקרונית שמאחורי המעשה.
בהלכות מלחמה אין ממש גדרים ברוריםדי"מ
יש הלכות מלכים ומלחמות, עיי"שימ''ל
זה שיש בהלכות מחלוקות ולא תמיד ברור מה אומרת ההלכה לא אומר שאין גדרים אלא שצריך לברר אותם.
עיינתי. הרבה פרטים חסרים שם.די"מ
ראה מה שהוספתי בתוכן למעלהימ''ל
כתוב ברמבם את מי הורגים במלחמת הצלת ישראל מיד צר?די"מ
כןימ''ל
עזרת ישראל מיד צר היא מלחמת מצווה ולכן:
פותחים בשלום ואם לא קיבלו אז עורכים מלחמה וצרים מ3 רוחות ומשאירים רוח אחת לברוח ואז הורגים רק זכרים גדולים.
ושוב - כל זה רק במלחמה שהמלך הכריז עליה.
באיזה הלכה?די"מ
פרק ו הלכות א' ו-ד'ימ''ל
עכשיו תורךימ''ל
להגיד את דעתך,
ולענות על השאלה שלי לגבי ההשוואה לנקמות בתנ"ך.
לא התעמקתי בזה, עדייןצריך עיון
בקשר למה שעשה אני לא יודע בדיוק, הרגש לא מתנגד...
(שמעתי בשם הרב זילברמן שאמר 'הלוואי שנזכה להיות הדום רגליו בגן עדן'...)
בוקר אורטוביה2
בוקר טוב ומועדים לשמחהפאי פקאן
בוקר טוב!מרדכי
למה זה הגיע גם לפה?


#ברוך_הגבר

(תרתי משמע
)בוקר טוב!יעל מהדרום
דעתי- שאנחנו לא באמת יכולים לדעת מה קרה עם ברוך גולדשטין.
ואני לא יודעת מי זה שלמה בן יוסף..
ובכל מקרה, אני נמצאת במקום גשמי יותר של מחשבות על "מתי לקנות בסופר דברים להכנת סלטים ואוכל לחג שני ושבת".
לצאת עכשיו מהר כשעוד לא רותח ועמיחי ישן?
לצאת איתו אחר כך?
תהיות מעמיקות שכאלה

אני המום לגלות כמה אנשים לא יודעים מי זה שלמה בן יוסף.די"מ
אני לא גדלתי על סיפורי האצ"ל.....יעל מהדרום
יש מצב ששמעתי עליו אי פעם.
אבל לא בטוח
הוא מלפני שהאצ"ל קמה. הוא היה בבית"ר.די"מ
הוא היה באצלצריך עיון
צודק. טעות שלי.די"מ
אתה לא שמעת עליו כי הוא גיבורעוגי פלצת
אתה שמעת עליו כי מישהו רצה מאוד שתשמע עליו
ובטח שתגדל על המיתוס שלו
א. שמעתי עליו כי קראתי מלא ספרים שעסקו בתקופהדי"מ
ב. הוא היה הראשון שהבריטים תלו. אז בטח שהוא יהיה מפורסם.
בוקר טוב!משה
בוקר טוב שיהיה לכם יום נפלא
adar
בוקר..dora
משניהם הסתייג הממסד הדתיעוגי פלצת
ממליצה לקרוא את הספר "ברוך הגבר"~א.ל
הספר איכשהו כבר די נעלם לו מהמדפים אבל מומלץ בכל זאת לנסות ולחפש
קיים בספריה מסויימת?עוגי פלצת
בספריה של אבא שלי
יעל מהדרום
איפה נרשמים להשאלה?
עוגי פלצת
לא יודעטוביה2
אבל בגללו אבי קיבל שלילה לרשיון נשק
טוב שלאבא שלי אין נשק בכלל
יעל מהדרום
ואל תגלו לאף אחד

כן אבלטוביה2
בסדר...איךזה קשור לאבא שלי?!יעל מהדרום
פשוט דופקים בדלת
יעל מהדרום
אופציה שניה
ה-מיוחד
מה?אריק מהדרום
אתה גם קרוב לצלחת
ה-מיוחד
למי שרוצה את הספר
מה זה הספר הזה?אריק מהדרום
חוברת של הרב גינזבורג על ברוך גולדשטייןימ''ל
יש לי ספר אחר שכתב רב אחר גם על ברוך גולדשטייןאריק מהדרום
קוראים לספר "לא בשם האל" מאת הרב יונתן זקס, ממליץ.
הוא הקונטרה האידאולוגיתימ''ל
לא קראתי אותו אבל אם הבנתי נכון הוא פחות תורני ויותר פסיכולוגי ולאו דווקא עוסק ביהדות או בברוך גולדשטיין אלא בדת באופן כללי. נכון?
יש גם חוברת.די"מ
יש חוברת של הרב גינזבורג ויש ספר זכרון שאימץ את השם שלהימ''ל
מן הסתם התכוונת לספר הזכרון.
החוברת נמצאת גם בספר.די"מ
ספר שנקרא "ברוך הגבר"- תכלת אאל"טיעל מהדרום
^^^צריך עיון
אני די בטוח שגם לי יש אותו בביתצריך עיון
קשה לי לענות על זה..ענבל
עם המעשים של שניהם אני לא בדיוק מסכימה.
כי..טוביה2
את המילים האלה אני מכירה.ענבלאחרונה
המחשבות הן אלה שאני מתקשה לנסח.
במה לעבוד ומה אפשר לעשות בתקופת חיפוש עבודה?צע
כבר כמעט חודשיים שאני מחפש עבודה.
נראלי שיש מין תום כזה שבע"ה נמצא בקלות עבודה, ולכן זה בסדר לקבל דמי אבטלה נמוכים שנגזרים ממשרת סטודנט..
ואז מגיע הרגע הזה, שאתה מבין שאולי ח"ו זה יכול לקחת הרבה יותר זמן .. ויפה שעה אחת קודם גם לחשוב על הכנסה זמנית וגם על לוז או משהו כזה ..
אני מניח שלרבים מילואים זאת אופציה אבל אין לי כח ורצון לפרט למה, אבל ישמצב גדול שאני מנוע מלעשות מילואים..
(לא עשיתי במלחמה..)
האם יש רעיונות אחרים למקומות עבודה זמניים?
במהלך התואר לא קמתי בזמן אז קל וחומר עכשיו שאני ללא מסגרת.. ואני מניח שאולי עבודה תוכל לגרום לי לבריאות ויציבות .. וכמובן גם להכנסה..
רעיונות אחרים לסדר ויציבות עשיה לימוד והתקדמות בתקופה מאתגרת זו מלבד עבודה זמנית/או על הצד שאתקשה למצוא עבודה זמנית זה גם מבורך..
בתפילה לפרנסה בשפע ולמציאת מקום עבודה מתאים ומספק לכולם.. ואולי אפילו השבוע אעדכן שדברים יסתדרו והתקבלתי😃
תודה רבה..
אולי משלוחים? ראיתי מלא שעושיםזיויק
עבודה היא ברכה בלי קשר לתוכן שלהמשה
מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?
סיימתי לימודי ראיית חשבון ב"ה.צע
לא עולם שאני מכירמשה
בינתיים אני במקומך הייתי יושב בבית ולומד שני דברים לעומק
1.AI
2. אקסל
ולא פחות חשוב מזה את השילוב בניהם.
נשמע רעיון ממש טוב, תודה.צע
אקסל אני מכיר קצת, היה לא מעט בתואר..
וגם יודע שיש קורסים חינמיים..
איך לומדים ai? אתה מכיר דרך או קורס?
ותוכל להסביר מעט מה יש ללמוד בזה?
אתה צריך בסוף ללמוד איך לעשות את העבודה שלךמשה
כללומר. לנצל את הזמן כדי להתקדם מקצועית ולא רק "לחכות" שמישהו יואיל בטובו להסתכל עליך. כמובן גם הקו"ח שלך יתעדכנו בהתאם.
לימודי AI ברשת - למה זה לא שורה?
AI יש לא מעט חומר. הייתי מחפש ללמוד על השילוב בין AI לבין המקצוע שלך. כלומר איך לשאול שאלות על טבלאות דוחות וחשבוניות וכל אלה. בסוף איך לעשות את העבודה שלך טוב יותר.
אופס… טעותפ.א.
יש בקמפוס ILהרמוניה
אתה כבר עם רישיון רו"ח, אחרי סטאז' של שנתיים?פ.א.
יש הבדל גדול בין סיום לימודי חשבונאות ובין מי שמחזיק ברישיון לעסוק בראיית חשבון.
אם אתה עם רישיון - חיפוש העבודה הוא שונה מחיפוש מקום לעשות בו סטאז'
גם כיוון תעסוקתי הוא שונה - עם רישיון אתה כבר צריך לבחור כיוון התמחות / תת-התמחות מקצועי בתחום הגדול של ראיית חשבון.
מניסיון של הרבה תקופות כאלהעשב לימוןאחרונה
לעשות לו"ז יומי. שכולל לימוד קבוע קודש או חול, אם אפשר כזה שמתקדמים בו.
לקבוע יעדים, כמו ספר קודש מסויים או פרק זמן קבוע או קורס מקצועי אונליין, אפילו סדרת שיעורים תורניים באתר של ישיבה או מכון מאיר
זמני ארוחות יחסית קבועים, ארוחות מזינות.
לשים לב לזמנים האידיאליים בשבילך לשיון ולקום, להתאים את הזמנים של היום למקצב הטבעי שלך.
לשמור על קשר עם אנשים אחרים
לטפח את הבית והסביבה.
למצוא התנדבות- זה משהו שיכול להיות זמני ואחר כך להיפסק או להשתלב בעבודה שתמצא
לחפש פרויקט כלשהו שלך, שאתה רוצה לממש בזמן הבינתיים הזה.
בהצלחה ושיעבור מתישהו 
האם אחרי שמחת תורה התשפ"ד הפכתם לאנשים טובים יותר?זיויק
או שנשארתם אותו הדבר?
ומה המשמעות למה שעברתם? או שלא עברתם..
לצערי לא. אותו בן אדם.צע
פרטזיויק
חח מה יש לפרט?צע
ובכל זאת..
המלחמה יכלה לנטוע בי גבורה, מסירות נפש, רצון לחיים משמעותיים יותר בשל הידיעה כמה חיי אדם נגדעו... איזה אנשים איבדנו שיש להשלים את החלל שלהם..
לא זכיתי שקרה..
מבין אותךזיויק
המילואים השפיעו..ולא לטובהנחמד מאודאחרונה
דברים שאני עושה לפעמים/משה
יחד עם שאר פרוייקטי הווטסאפ של ערוץ 7, הנה עוד אחד: אייטמים מעניינים שאני (או הצוות) דגים מהפורום.
מוזמנים להצטרף. קבוצה שקטה של 2 אייטמים ביום בממוצע
.
ילדה שיוצאת מלא פעמים בלילה ממיטת מעבר, מותשים.עינב66
אשמח לשמוע מנסיונכם כשילדה בת שנתיים ותשע עברה למיטת מעבר (כי למדה לצאת מהמיטת תינוק), מה הכי עזר לכן שתשאר במיטה שלה במהלך הלילה ולא תבוא אליכם חמש פעמים?
רוצים להתחיל איתה מהלך אבל מנסים להבין מה יגרום לה להישאר במיטה שלה ולא לבוא אלינו כי היא יכולה וזה מפתה לצאת ולהיות עצמאית.
מבחינת שפה היא מבינה אבל לא הכי מדברת עדיין.
תכתבי בפורוםרקאני
הריון ולידה
פה זה פחות רלוונטי
בפועלנפשי תערוג
מה שיעזור זה להחזיר כל פעם
כל פעם
אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון
עם הזמן זה עובר.
ואתם כהורים.
אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה
לא נוראנחלתאחרונה
כיף להיות במיטה עם אבא ואמא! לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק
והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון
לילד. אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?
אנשים שמבינים בכסף השקעות וכוניק זמניק
פורום תורני דתי לאומירוצה להשתחרר
מכירים את פורום אוצר החכמה? לתורה? ועוד כמה קצת פחות מוצלחים?
יש הרבה פורומים תורניים חרדיים. הראשונים שהזכרתי מוצלחים מאוד בהרבה מובנים, פעילים, ואפשר למצוא בהם דברים מעניינים גם לאחר זמן.
האם יקום פורום תורני דתי לאומי? שיהיה ברמה, פעיל, לגופו של עניין (בדרך כלל כמובן), ומעניין?
תגיד אוצר החוכמההפי
תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים
באיזה הקשר זה פורום?
תחפשי בגוגל 'פורום אוצר החכמה'רוצה להשתחרר
ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.
זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.
זה קצת מצחיק אבלנקדימון
מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.
זו פרשנות בלבד.
לא חושב שזה נכוןרוצה להשתחרר
כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.
חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.
בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.
אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.
בינינו, קשה ברשת להישאר בדיונים מעמיקים כל הזמןמתוך סקרנות
יש סיפור מעניין עם אוצר החכמה והפורום שלהםמשה
לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.
יש קבוצת פייסבוק/ווטסאפ של רבנים לדעתיארץ השוקולדאחרונה
ממש מושך אותי כל הנושא הזה של בניה ויצירהרק נשמה
עכשיו יש לי אפס ניסיון אבל אני ממש רוצה לדעת לעבוד עם חומרים לעשות חריטות בעץ לבנות רהיטים וכאלה לא בקטע של מקצוע סתם כתחביב אבל אין לי מושג איך מתחילים וגם איך משלבים הכל עם לימודי תואר 
יש למישהו רעיונות לקורסים או סדנאות או ליודעת מה?
פשוט להתחיל, בכל דרך, להשקיעזיויק
יש ביוטיוב כמויות של חומר בחינםמשהאחרונה
משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...
לשבור הרגלים קבועיםזיויק
יוצא לכם? קל? קשה? יש טיפים?
כמו כן היה לי הרגל טוב שנטשתי ורוצה לחזור אליו.
איך שוברים את הכבדות שחוסמת ביני לבינו?
ההובי של חייoo
לשנות הרגלים רעים
ליצור הרגלים טובים
כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל
ממליצה על ספר כוחו של הרגל
הוא מסביר את הרעיון של
טריגר- פעולה- תגמול
איך להיפטר/ ליצור הרגל
אמיתי? זה קל לך?זיויק
לשנותoo
או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך
הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו
לא אוהבים תהליכים
וזה גורם לקושי בהשגת דברים
אני כן אוהבת תהליכים
מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות
לרוב גם נהנת מהדרך
לכן בעיניי זה לא קשה
אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים
נשמע נדיר ממשזיויק
זה באמת קשה מאד מאד, מתאים לאנשים ספציפייםנפש חיה.
חדמשזיויק
כןנפש חיה.
לאט לאטנפש חיה.
ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר
ללכת בצעדים קטנים
ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע
תהיי ספציפית?זיויק
אשתדלנפש חיה.
לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות
ופירט איך לעשות את זה צעד צעד
זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.
לגבי הצעדים הקטנים-
נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז
קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)
לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)
כשהייתה לי מטרה גדולה
השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....
היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי
רק צריך לרצות
ולעשות משהו קטן בכיוון.
תודההזיויק
מתחילים לאט לאטנפשי תערוג
ומוסיפים כמה שיכולים
אי אפשר לשבור הרגליםצדיק יסוד עלום
אפשר לשבור הרגלים, זה לוקח זמן אבל קורהקעלעברימבאר
הפך היהדותזיויק
💁🏻♂️צדיק יסוד עלום
הפך הפסיכולוגיהקעלעברימבאר
💁🏻♂️צדיק יסוד עלום
מידות בסיסיות בנפש אי אפשר, אבל אפשר לנתב אותןקעלעברימבאר
יש לנו ש"ס שלם לצטטצדיק יסוד עלום
איפה בשס?קעלעברימבאר
אנשים נשארים אותו הדבר,צדיק יסוד עלום
בני אדם הם יצורים קטנים וחלשים
הרצון להשתנות תמיד מתבדה