אממקמנו ונתעודד

בס"ד

 

באמת חשבתי שהדברים ברורים לך, מחילה.

 

הענין כזה, כל טעות היא לא סיבה להגיד לטועה "אתה טועה, זה טיפשי". תוצאות רעות שמשתלשלות מהטעות הזאת יכולות להיות סיבה. מעבר לכך, ככל שהטעות פחות גסה ויותר טבעי לטעות בה - ראוי להעיר עליה ביתר עדינות ורגישות, ולו על-מנת להקל מעל טועה את הקושי הטבעי בהכרה בטעותו.

 

@מאיר.

 

@ימ''ל - לא מכיר את מה שהבאת שם, קשה לי להתייחס או להאמין בלי מקור.)

(השיחה שימל הביא היא מתורת מנחם תש"יציף
שיחה של הרבי)
יפהמאיר.
אוותר על כל הוורט על התקוששו וקושו ואומר בפשטות קשוט עצמך תחילה.

מה עשית פה עכשיו אם לא לספר לי שאני טועה, ולא בעדינות...אם תראה מישהו גונב או רוצח בגלל טעות לא תעיר לו על כך בתוקפנות על זה?

"תוצאות רעות"... יעו"ש ודו"קקמנו ונתעודד


ובכןימ''ל
מכיוון שעכשיו אתה מכיר ובקלות תוכל למצוא את המקור (ליקו''ש ח''ב ע''מ 511, ראה בפסקה הראשונה בתמונה מצורפת) אשמח שכן תתייחס לתוכן.


לא יודע, קצת שוקקמנו ונתעודד

בס"ד

 

צריך לחשוב על זה (אולי לשאול מישהו או כמה מה יש לו להגיד להגנתו). בהחלט בעייתי.

אוקייימ''ל
אז נסה לברר ותחזור אלינו עם תשובות.

בדיוק אתמול הייתה לי שיחה ארוכה עם משיחיסט שניהל כמה בתי חב''ד בעולם בדיוק על זה, בסופו של דבר הוא הודה שאין מנוס מלומר שהכוונה היא שנשמת הרבי היא עצמות ומהות האלוהות כפשוטו (בניגוד לשאר בני האדם שע''פ החסידות גם הם אלוהות אבל 'לבושים' בבחינת 'חלק אלוה ממעל').
לשאלה במה זה שונה מהנצרות (ואם זה אכן לא אז למה זו לא כפירה - רק כי זה 'נכון' וזה לא?) לא הספקתי להגיע אבל אני לומד איתו גם מחר ואני מתכוון בע''ה לשאול אותו.
אשמח לדעת מה תיהיה תשובתו תודה!אביגיל~!
אז האמת שהופתעתיימ''ל

אבל הוא הודה שאין הבדל!

כלומר גם הנוצרים לגבי יש''ו וגם חב''ד לגבי הרבי אומרים אותו דבר - שהם התגלות של אלוהים עצמו בגוף אנושי, ההבדל הוא שאצל הרבי זה נכון ואצל יש''ו לא (לדבריו). ה' ישמור ויציל.

 

ותודה ל@נחל שהזכירה לי לחזור לעדכן.

ה' ישמור ויצילקמנו ונתעודד


שמע ישראלנחל
שהייתי שליחה לכזה דבר

מגוחך בעיניי כמה אפשר להקצין התנגדות לדרך כלשהי בתוך פסיפס ענקי של מגדרים, חסידויות ודרכי חיים.
אני לא מביןקמנו ונתעודד

בס"ד

 

מי שמאמין בכזה דבר, מה אני אמור להגיד?

שתלמד טוב לעומק לפני שאתה נתפס על משפטים גדולים מידינחל
אנשים אומרים דברים והם שוכחים שהם אומרים אתזה מתוך לימוד ומקורות והכל לאנשים שאין להם שמץ. ואז זה באמת מתפרש לא נכון.

תלמד את הנושא לעומק, אתה תבין ותראה שהכל מבוסס ומדויק.
המשפטים הגדולים והמפחידים שאולי אתה שומע, זה כי אתה לא לומד ויודע את המקור ואולי את חסידות בכלל.

(ואל תשכח, שבכל מגזר יש את המקצינים ואצ האלה שהגדילו לעשות, אין מה לעשות)
שוב, כנראה לא הבנתיקמנו ונתעודד

בס"ד

 

מי שאומר על אדם כלשהו שהוא האל שמתגלה בגוף אנושי. כמו שהנוצרים אמרו על ישו. יש מקום להגן עליו?

 

אני שואל על מי שאומר דבר כזה, לא על מי שלא.

כןנחל
כי אתה צריך לדון כל אדם לכף זכות
וכן, כי כנראה שהוא לא סתם אומר אתזה, אלא יש לזה מקור, בסיס.
לפני שאתה קוטל, תבדוק, זאת הנקודה.
ה' ישמור ויציל. במצב כזה אין שום מקום לעוד דיון, מצטערקמנו ונתעודד


בכיףנחל
רק תזכור שלפני שקוטלים אנשים שלמים, אפשר לנסות לבדוק מה הם אומרים.
תארי לעצמךקמנו ונתעודד

בס"ד

 

כשנזכה לחדש ימינו כקדם, ויהיה לנו בית-דין של 23 בשער העיר.

אם פתאום חס ושלום ימצא בקרבי באחד שערי איש אשר זבח לכמוש שיקוץ מואב.

ונביא אותו כמובן בפני בית הדין.

מודה באשמה?

-מודה.

היו עדים?

-היו.

והתראה?

-היתה.

ובכן, לבית הסקילה.

-רגע, אבל תבחנו את טענותיי. מי אמר לכם שאני לא צודק וצריך לעבוד לכמוש?

אתה יוצא כאן מנקודת הנחה בסיסיתנחל
נורא עצובה.


אני לא חושבת שמגזר שלם עובד עבודה זרה.
אני לא חושבת שאיש אמת, ומנהיג, יהיה כזה..מה שאתם אומרים.
עגום שאתם שומעים משפטים גדולים, וישר קוטלים.
א. כן, אפשר להקשיב לטענות (גם אם לא נקבל אותם בסוף...)קוד אבל פתוח
ב. ממתי אתה הסנהדרין?
ורק להזכירימ''ל

שמי שאמר את זה הוא לא איזה חסיד שוטה - זה היה הרבי בעצמו...

רחמנא ליצלן מהאי דעתא.אניוהוא
וואו...אביגיל~!
שה' ישמור אותנו!
אפשר מקור לזה?מישהי=)
אני לא חושבת שזאת עבודה זרה
אולי הערצה מוגזמת לרב
וגם הציבור שלנו לוקה בזה
וגם חסידי הרב ברלנד
וחסידי הרב מהצפון
וחסידי הרב קוק וכאלה..
הבאתי את המקור בתמונה למעלהימ''ל
האמירה שהרבי הוא "עצמות ומהות כפי שהתלבש בגוף גשמי" זו לא סתם הערצה כמו של ברסלב שחושבים שהרבי שלהם הוא הצדיק הגדול בכל הדורות והרבי של כולם, זה הרבה הרבה מעבר וכבר נכנס לבעיות הלכתיות של כפירה ממש.
קיימים עוד מנהגים בנצרות שחב"ד כאילו אימצואלעד

ואין כאן המקום לפורטם.

 

אני סבור שתורת ומנהיגי חב"ד באים לתקן את הנצרות בשורשה,

שהרי הנצרות עצמה החלה מהיהדות ולכן חלק יסודותיה נטועים בקדושה.

 

אבל, ביננו,

זה לא המקום לדון בעומקים הללו ואכמ"ל.

מה זה ואכמ"ל?מישהי=)
מעולה!אלעד


קוד אבל פתוח
אתה באמת לא הולך לומר לה?
ואין כאן מקום להאריךציף
הא! תודה רבה רבהמישהי=)
ששששש זה סודקוד אבל פתוח
אמר מיץ פטל.

ובהקשר המדובר: כאן זה לא מקום מתאים בשביל לדבר על זה....
כבר גילו לי אבלמישהי=)
סודות של ביינישים נו נו
גם אני יכולה להשתמש במילים מפוצצות בלי שאפחד יבין
פעם בסוכות אמרתי לכל המשפחהמישהי=)
שאני יודעת משפט ברוסית
ואמרתי מאי נפקא מינה

שתבין
לא מדובר פה על מנהג,ימ''ל
מדובר פה על הגשמה ועל האללת אדם - דברים שהם כפירה טהורה לכל דבר.

אין שום דבר קדוש בטענה שאלוהים יורד לעולם בגוף.
טוב נואלעד

אסביר לך השבת כיצד ניתן לראות את כל זה אחרת

תסביר גם לנו בבקשהאניוהוא
בוא לשבת אלעד


אני יושבאניוהוא
אני לא יכול להגיע השבתצריך עיון
אולי תסביר כאן בכל זאת?
ימ''ל
חבל

ו@אלעד גם אני אשמח שתסביר כאן.
זה באמת לא נושא מתאים לפורום כזה. תמהני עליכם.אלעד

מי שרוצה אשלח לו באישי ונסגור את זה כך

היי הייפסידוניתאחרונה

זה לא הוגן

אתם באמת מבינים אידיש??אניוהוא
אביסלהימ''ל

וגם קראתי עם תרגום, וגם ישבתי עם כאלו שמבינים טוב יותר (גם אידיש וגם בתורת חב''ד)

אפשר תרגוםאני מקליד...
מדוייק מיידיש?
למישהו יש קישור לסרט כפולה פרק 2 לא ביוטיוב?מישהו יפה!
פורום ישל"צהאר"י פוטר

אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול

מי כאן וכמה אתם ותיקים?זיויק
כאן מאז אלף תשעמאות ו-2013שיח סוד
אשכרה.
פשייזיויקאחרונה
בדיקהטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך י"ח בחשוון תשפ"ו 19:50

הלכות ריבית – שיעור 2 - ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים

 

דוגמאות בשיעור: 
האם מותר ללוות בקבוק יין מהשכנים? 
האם צריך לדייק כשמחזירים חצי כוס סוכר? 
מתי מותר להחזיר טיטול יוקרתי במקום הטיטול שלויתי? 
ועוד...

נושאים בשיעור: 
איסור הלוואת מוצרים מחשש ריבית בשינוי מחיר | היתר הלוואה כש'עושהו דמים' וגדריו | היתר הלוואה כשיש ללווה ממין ההלוואה וגדריו | היתר הלוואה בדבר מועט וגדריו | היתר הלוואה במוצרים בעלי מחיר ידוע קבוע | כללים בהחזר מוצרים לאחר הלוואה.

 

לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:

ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים

 

לצפיה ביוטיוב:

לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב

 

הלכות ריבית שיעור 3 – ריבית ברכישה בתשלום דחוי

נושאים בשיעור: 
ההבדל בין אשראי בשכירות לאשראי במכירה | איסור רכישה באשראי במחיר גבוה | ריבית קיימת גם כשהמוכר לא נזקק לתוספת | תנאים להיתר רכישה באשראי כשהריבית לא ניכרת | מכירה באשראי בהצמדה למדד לדולר או למחיר המוצר | הגדרת של 'מחיר קבוע' | מכירה באשראי במציאות של הנחות למזומן | הצעת מחיר למזומן לאחר גמר המכירה | עסקים שדרכם במכירה באשראי | קיום מכירה באשראי שנעשתה באופן האסור

 

לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:

ריבית ברכישה בתשלום דחוי

 

לצפיה ביוטיוב:

לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב

 

בנוסף למעוניינים יש שיעורים ב הלכות שבת

וכן ב הלכות ברכות 

בהצלחה בלימוד

 

~~ ( זה יותר יפה מהנקודות שאנשים שמים כאן)מחכה לחורף
למישהו יש קישור לדרייב לסרט למלא את החלל?


חורף בריא לכולם

היי, יש למישהו את כל סרטי משחקי הרעב בדרייב?אקרומנטלי

אולי יעניין אותך