המייל האדוםהמייל האדוםחיפוש
פורום צעירים מעל עשרים

בהנהלת: נפשי תערוג , ט' , פשוט אני..
מכתב פתיחה
שרשור י"ט בכסליו- חג הגאולה!אופטימיות
מי זכה להיות בהתוועדות/במופע צמאה??
לגבי מי שלא היה- ממש מקווה שנשארו כרטיסים ושתלכו מחר. ממש שווה ומרומם!!!
מי שלא יצליח גם מחר, ובכלל כולנו יכולים לשמוע את ניגוני האדמור הזקן כמו: קלי אתה, ד' בבות ואת הניגון הרלוונטי ביותר לי"ט בכסליו- פדה בשלום.
אפשר גם לקרוא/ללמוד כמה שורות תניא ולהדליק נר לכבוד האדמור הזקן.

כל מי שרוצה יכול לשתף אותנו בסיפור חסידי או אפילו בניגון יפיפה לכבוד היום המיוחד הזה!

אשתף אתכם בדברי האדמור הזקן שנגעו לליבי...
החסיד רבי זלמן מאיר רפאל'ס סיפר שרבנו הזקן אמר:
"הקדשתי את יום י"ט כסליו כמו יום כיפור, שכל מה שיהודי יבקש- תתקבל בקשתו"
[שיחת ליל א' די"ט כסליו, תרפ"ט.]

כשאני קוראת את זה, אני מבינה שיש לי מתנה ביד!
מה אכפת לי לנצל אותה? יש לי זמן מיוחד ומסוגל, מוקצב ל 24 שעות הקרובות- להתפלל ולבקש.

בנוסף, אנחנו לא תמיד יכולים להבין באמת מהי כוחה של התוועדות, של התכנסות פנימית ועמוקה בין צלילי הניגונים..כל תנועה של ניגון נוגעת בנפשינו ומחברת אותנו לאמונה שבנו.
רבנו הזקן אמר: "מי שישתתף בשמחתי אוציאנו מן המיצר אל המרחב" .

חברים יקרים, אנחנו נמצאים בדור מיוחד, שבו צמאים לאלוקות ולרוחניות. האדמור הזקן מסר את נפשו בכדי שהאור האלוקי יהיה בבחינת "ויפוצו מעיינותיך חוצה"..
יש שפע של ספרים שאנחנו יכולים רק לפתוח וללמוד מהם.
אני אלך להטעין את עצמי בקריאת/לימוד כמה שורות של תניא ושמיעת ניגונים..ממליצה גם לכם;)

י"ט כסליו, רק התחלנו !!
ופרצתתתת
היארצייט של החוקר המקרא הדגול הרב משה דוד קאסוטו זצ"לחסדי הים
(הרב נולד באותו תאריך שלי, אז כיף לכתוב עליו, גם אם זה יום פטירתו.)

הוא היה העורך הראשי של ה'אינציקלופדיה המקראית'.
הוא התעסק עם ביקורת המקרא, ולקח ממנו את הטהור.
הרב לימד, שעיקר התורה באה להרחיק מעבודה זרה.
הוא פירש את שה'תנינים הגדולים' היו חלק מהעבודה זרה בימי קדם, ו-ה' ברא אותם כדי לנסות בהם בני אדם.
(זה חידוש שבבריאה ש-ה' אמר בסופה 'טוב מאוד', שיהיה דבר שנברא רק לעבודה זרה, אבל גם פשטות הזוהר שה'תנינים' היו מצד הטומאה, אם כי אני מניח שזה לא הכל, ויש בהם צד קדושה, כמו שמשמע בבבלי בבא בתרא עד:.)

יהי זכרו ברוך!
מחר אכתוב על הרב נריה זצ"ל



יופי, עכשיו השרשור הזה ינעל בגלל שהזכרת את (הרב) קאסוטואריק מהדרום
מרוצה?
למה? כל אחד יש לו זכות לי"ט כסלו שלו. אני לאחסדי הים
באתי למנוע שיכתבו פה דברי חסידות, אלא לכתוב על עוד צד של י"ט כסלו שלא זוכרים אותו.
חחח;)אופטימיות
@חסדי הים
עשינו כל השיכבה פעם אחת שבת בכפר הרואה, שאותו הרב נריה הקים כמדומני.
בעז"ה שצדיקים אלו יהיו לנו כמליצי יושר, ושכל אחד בעז"ה יזכה לגאולה הפרטית שלו בקרוב ממש!
אני רוצה להגיד משהו חשוב על הרב נריה.הלב בוער למלך!
הרב נריה היה מאוד מחובר לחב"ד. עוד בתקופת אדמו"ר נשיא דורנו(הריי"צ) הוא היה עושה תשרי בתומכי תמימים. היה ביחידות אצל הרבי הרבה פעמים.
והרב נריה רצה לעזוב את המפעל של בני עקיבא בגלל שהיו בהתחלה בעיות צניעות וכו'. אבל מי שציווה עליו להישאר זה הרבי. ואם הרב נריה נשאר ולא עזב אז יש לו ביטול מוחלט לרבי!
חבל שביארצייט של הרב נריה מדברים דברי נבלה שכאלה עליו.אריק מהדרום
זו נקודה מאד משמעותית בחב'דאניוהוא
לצייר כץגדולים שלא קשורים לחב'ד כאילו הם חב'דניקים....?!
לא אמרתי שהוא היה חבדניק.הלב בוער למלך!
אלא מאוד אהב את חבד.ונפטר ב"ה בתאריך שהוא אהב מאוד. תשמע את הסיפורים של הרבנית נריה ז"ל
לא רק אהב את חבד+mp8
אלא גם בקירבת משפחה למשפחות חבדיות גדולות, ושמר איתם על קשר חם.

אם מותר לומר את זה...
זה שהיה לו קשר לחב"ד זה ברור וידועאריק מהדרום

היה לו קשר גם לליטאים אז הוא היה ליטאי?

 

ובאופן כללי הניסוח של @הלב בוער למלך! נשמע בערך "אבא שלך רצה להתגרש, כי אמא שלך לא צנועה, אבל מי שציווה עליו להשאר היה הרבי! ואם אבא שלך נשאר ולא עזב אז יש לו ביטול מוחלט לרבי!"

 

מעבר לזה שזה רחוק מלהיות נכון כנראה, בני עקיבא היה מפעל חייו והוא הכיר לגמרי בחשיבותו, אולי היו לו כמה הרהורים בתחילת הדרך, אבל גם אם זה חלילה היה נכון לא כותבים משפט כזה.

 

יש לחב"ד מספיק גדולי ישראל ב"ה, הם לא חייבים לנכס לעצמם את אלה שאינם, ניכר שזה מכוונה טובה.

 

מי עודד אותו?הליטאים או הרבי?מושיקו

למרות הביקורת של  הרבי , הרבי עודד אותו.

 

וזה ההבדל בין הקשר של הרב נריה זצ"ל לבין הקשר שלו עם שאר הרבנים

אני באמת לא מביןאריק מהדרום
מה לא ברור במה שכתבתי בהודעה לפני כן.
הקשר שלו לרבי היה כי הוא הרגיש גם חבדניק במידה מסוימתמושיקו
אם ניקח דוגמא קיצונית כמו זלמן שז"ר שלמרות שהוא ייצג את הציונות וכו'
הוא הרגיש חבדניק בגלל המקורות שלו והיחס מהרבי.

על אחת כמה וכמה ת"ח כמו הרב נריה הרגיש כך.
זה שהוא הקים מפעלים ברוח אחרת זה לא סותר.
לא מנסים לנכס,מתארים את המציאות כפי שהיא.
אתה סגור על זה שכך הוא הרגיש?גמני
עבר עריכה על ידי גמני בתאריך י"ט בכסלו תשע"ח 23:46
יש מה שנקרא מקורב לחסידות או לחבד. אחד שלומד גם משם. זה לא הופך את הבן אדם לחסיד או לחבדניק.
באותה מידה הוא הרגיש קשור לכל עם ישראתקוראי שמו
סיפר לי בוגר ישיבת כפר הרוא"ה, שכאשר חבר'ה לא רצו להשאר בישיבה בימים נוראים אמר להם הרב נריה: מה אתם חושבים, אני רוצה להיות כאן?! ההתלבטות שלי היא האם אני רוצה ללכת למיר או למוז'יץ, אלא שצריך להשאר בישיבה.

בגדלותו העצומה, הוא הרגיש קשורלכל בתי המדרש, בלי הגבלות של חוגים וכד'. אבל חבדניק הוא לא היה.
זה נכון שהרב נריה שילב חסידות, אבל רק מתוך תורת מרן הרב קוקעף על עצמו

וכיום יש ישיבות "חסידיות ארץ ישראליות" רבות שהולכות בדרכו ומשלבות חסידות בעבודת השם מתוך תורת מרן הרב קוק. כן ירבו

אין לי מושג בקשר לסוגיית בני עקיבא+mp8
ואכן, דיינו במה שיש לנו.
מסכימה מאוד עם הנקודה הזו.
נו באמת...קוראי שמו
הרב נריה היה תלמיד מובהק של מרן הרב קוק זצ"ל, כל כולו היה דבוק ברב, בדבריו שבכתב ושבע"פ ובגדולי תלמידי הרב - שהיו הר"מים בישיבה, כשהרב נריה היה תלמיד: מרנן הרב יעקב משה חרל"פ, הרב הנזיר, הרב צבי יהודה, הרב יצצחק אריאלי והרב נתן רענן. כל כתבי הרב נריה וכל דרך חייו זועקים זאת.

יחד עם זאת, כתלמיד חכם אמיתי וגדול, התאמץ כל ימיו, להתדבק בחכמים ובתלמידיהם ולקבל מכל הדרכים והשיטות בתורה. כך כבחור עשה פעם בישיבת תומכי תמימים ופעם אחרת בישיבת מיר הליטאית.

גם את שיתוף הפעולה עם בני עקיבא, הוא בנה ע"פ משנת הרב זצ"ל (כפי שמבאר בפרק מיוחד על יחס הרב לבני עקיבא, בסוף ספר 'בשדה הראיה') - שאף שברור שיש בפעילות מעורבת איסור וכל חייו כאב לרב נריה על כך, עלינו לקרב ולא לרחק. בהערה שם מוסיף, שלדרך הזו, שבנה (למרות הקושי) ע"פ תורת הרב והדרכותיו החינוכיות, קיבל עידוד וחיזוק *גם* מהרבי מליבאוויטש.

לעומת זאת, בנושא' אתחלתא דגאולה', למרות ויכוח ארוך שהיה לו עם הרבי מליבאוויטש, נשאר בדרך רבותיו ולא קיבל (וודאי שלא 'התבטל') את דעתו של הרבי.
אם כבר, יותר מדוייק להגיד שהרבי זצ"ל היה תלמיד של הרב קוק...קוראי שמו
הדרך של לקרב את היהודים מהמקום שהם נמצאים, ולא לדחות את המתרחקים. שהריי"צ בשנותיו האחרונות התחיל בה והרבי האחרון מליבאוויץ' זצ"ל מאוד הדגיש אותה ואפשר לומר שהיא היתה הדגל של פעילותו המעשית. היא הדרך שמרן הרב קוק זצ"ל, קרא לה בכל כתביו ותלמידו הרב נריה, היה מראשוני ההולכים בדרכו, עשרים שנה לפני שהריי"צ זצ"ל שלך את הרב קרליבך לאוניברסיטאות באמריקה.
בדקת פעם מה הקשר של הרב קוק עם אדמור"י חב"ד?מושיקו

למרות המחלוקת  האידאולוגית היה בינהם קשר חם

 

הרב קוק היה אחד מהרבנים שפעל מארה"ק להציל את הרבי הריי"צ מהמאסר, והרבי  בביקורו בארץ הודה לו על כך 

בנוסף, הרב קוק פרסם שיש לקבוע את י"ב תמוז כ"יום גילה ודיצה"12121212121212
תקראי שוב מה כתבתי!קוראי שמו
ברור שהיה קשר, לרב גם היו שורשים מצד אמא בחב"ד. מה שטענתי, הוא הרבה יותר משמעותי.
אחד מענקי פרשני המקרא בעם היהודי... יהי זכרו ברוךתהום שמימי
https://youtu.be/b0-7Ko1-4Igרק שמחה#
דקה 05:12 (כולל הקדמה למהות הניגון). מדהים😍



בשיחה לי"ט כסלו ה'תשכ"ג, בדיוק לפני ל"ו שנים, מספר האדמו"ר מליובביץ' האחרון, ר' מנחם מנדל שניאורסון זצ"ל, בשם חמיו ר' יוסף יצחק, על האדמו"ר הזקן בעל התניא, ובנו האדמו"ר האמצעי ר' דובער (ליקוטי-שיחות ח"ג, עמודים 55-56):
"היה זה בזמן שאדמו"ר האמצעי, שלימים היה לממלא מקומו של אביו אדמו"ר הזקן - התגורר יחד עם אביו. לאדמו"ר האמצעי היו כבר אז ילדים וביניהם ילד קטן מאד. אדמו"ר הזקן דר בקומה השניה ואדמו"ר האמצעי בקומה התחתונה. פעם, בעת שאדמו"ר האמצעי ישב ולמד, נפל הילד בשנתו מתוך עריסתו והחל לבכות. אדמו"ר האמצעי כה התעמק בלימודו, עד שלא שמע מאומה והמשיך ללמוד. אדמו"ר הזקן, אף שהיה בקומה העליונה, וגם התעמק בלימודו, עם כל זה שמע את בכיו של הילד, הפסיק לימודו, ירד לקומה התחתונה, הכניס את הילד לעריסה הרגיעו והרדימו. אחר-כך ביאר אדמו"ר הזקן לבנו, אדמו"ר האמצעי, שאי שמיעת בכי הילד, עד כמה שתהא ההתעמקות בלימוד גדולה, אינה דרך. כ"ק מורי-חותני אדמו"ר הסביר זאת, שכל שיהא אדם שקוע בלימוד לעצמו או בתפילה או בעשיית מעשים טובים בכלל, עליו לשמוע בה בשעה ילד יהודי בוכה, ועליו להפסיק הלימוד והתפילה ולדאוג שהילד יפסיק את בכיו. ולמד מזה שככל שהאדם גדול והענינים שמתעסק עמהם גדולים, הרי מאחר שישנו ילד יהודי שדורש, וחסר לו, יש להקשיב לו, ולהניח את הדברים שלו הצידה, ולטכס עצות שהילד יחדול מלבכות."
תודהאופטימיות
הקישור לא עולה..
האמת שרציתי ללכת לצמאההלב בוער למלך!
הייתי מהשנה הראשונה של היריד. אבל החלטתי לעשות בישיבה ומממש מטורף. התחלנו עם ליקוטי שיחות,שיחה של הרבי עם המשל של אדמו"ר נשיא דורנו עם הפחם. אחרי זה התוועדות חסידית מהשעה 21:40-2:00 בלילה. מחר התוועדות חסידית גדולה מאוד ופתוחה לבנים
ב"ה אשריכם!אופטימיות
איזה ישיבה?עף על עצמו


תומכי תמימים קריית משההלב בוער למלך!
את אולי מתכוונת לישיבת תום ודעת?עף על עצמו


לא איכזבת.. תודה!ברגוע
הייתי בבניני האומה שלישי ורביעי
אולי גם היום..

שנה טובה בדרכי החסידות
זכית. כיף לך !!אופטימיות
אני הייתי רק בשלישי והיום מארגנים גם בבית .

יש איזה עניין להשתתף ב 3 התוועדויות, כמובן רק אם אפשר. ומי שהיה באחת, כמובן שתבא עליו הברכה!

שנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות!
אנא שימרו על ניטרליות השרשור!!אופטימיות
באמת, חשבתי שהתבגרתם.
אפשר לבטא דעה אישית מבלי להשמיע דברי לעג על הצד השני. תהיו בטוחים שזה רק יכבד אתכם ואת הצדיקים.

אני אמשיך לכבד כל אדם, אך חשוב לי להעיר ו/או למחות על חלק מהדברים שנאמרו פה.

-אין פה שום דברי נבלה. וה' ישמור על החשיבה הזו!
-אין צורך להטות את הלך הרוח ללעג על חבד, כאילו שמנסים לצייר כל רב כחבדניק.
ישנם סיפורים רבים שבהם אנשים באו ממקום אחר והתקרבו לחב"ד, והרבי אמר להם לא לשנות את מי שהם. לכן, גם לקחת עובדה שלא בהכרח נכונה שבחור אמר ולעשות ממנה מטעמים על חב"ד זה לא יפה ולא מכבד אף אחד.
- זה גם לא משנה מי היה הרב של מי.
הרב קוק של הרבי או הרבי של הרב קוק .
ואוו בבקשה תתמקדו בעיקר ולא בטפל!!

חבל שלאחר מאמץ אישי לפתוח השרשור אני צריכה לראות ששרשור עם תוכן ומשמעות הוטה לדיסקוס לעג וסרק.


להגיד שהרב נריה רצה לעזוב את בני עקיבאאריק מהדרום
ושהרב נריה לא עזב רק בגלל הציווי של הרבי וההתבטלות שלו כלפיו זה מזעזע.
אבל אני מסכים שיש לשמור על ניטרליות השרשור.
אין צורך להגזים. תודה על ההבנה.אופטימיות
לא מגזיםאריק מהדרום
אך לא אוסיף.
לא יודע אם רצה לעזוב אבל זה כאב לו בטוחמושיקו

והוא העלה את הנושא בפני הרבי, והרבי עודד אותו להמשיך ולא לעזוב למרות החסרונות.

 

לפעמים בשביל להמשיך מיזם זה או אחר לא חייבים ביטול - צריך תמיכה ומילה חמה וזה מה שהוא קיבל  מהרבי

זה לא שהוא רצה לעזוב, הנכון הואקוראי שמו
שכל חייו (כעדותו על עצמו בכמה מקומות, לאחד מהם ציינתי למעלה ומומלץ לעיין גם ב'שחר אורו'), הוא הלך עם ייסורי מצפון (הביטוי שהוא משתמש בו!), על כך שהוא פעיל בתנועה מעורבת. אמנם הוא המשיך, ע"פ הבנתו מתורת מרן הרב קוק זצ"ל, שצריך לחזק את האנשים במקום שהם נמצאים ולא להניח להם ליפול. הרבי מליבאוויץ' זצ"ל חיזק אותו שהחשבון נכון.
אף אחד לא הגזים הכל בחיוך ומתוך אהבה גדולה לחב"ד. ומשלביםעף על עצמו

חסידות בעבודת השם מתוך תורת הרב קוק. אל תייצרי מחלוקת. אוקיי

ב"ה אני ומחלוקות לא משדרים על אותו הגל.אופטימיות
לכן, נמנעתי מהלגיב פה באופן בוטה יותר משהרגשתי ביחס לתגובות אחרות!
אשמח אם תועיל לדון אותי לכף זכות ולא לחשוב שאני מייצרת מחלוקת.
אני הרגשתי שהשרשור הגיע לפסים לא ראויים(גם בגלל תגובות אחרות שב"ה שנמחקו) וזכותי לבקש לשמור על ניטרליות השרשור ולא להפליג בתיאורים שגורמים להלך הרוח להגיע למקום שהוא הפך כוונת פתיחת השרשור.



לענייננו
שבוע טוב לכולם!!
אני מבקשת שתקראו את תגובה זו ברוח טובה!
אני חושבת שזה סוג של נסיון של כל אחד מאיתנו פה, באמת!
אני לא באה לחדש דבר, אלא אני מזכירה את אשר ידוע- לאדמור הזקן ולרב נריה היתה חשובה מצוות "אהבת ישראל".
תהיו בטוחים בכך!!
כל מה שהם פעלו, כמה שמסרו את נפשם- כל אחד בהתאם ליכולותיו, למדרגתו ולמצבו הפרטי- הכל למען קירוב נפשות יהודיות לתורה!!

אנחנו זכינו לינוק מהם ערכים חשובים, כל אחד מהצדיק שלו במובן זה או אחר.
הנסיון פה מטעה. הוא הפוך ממה שהם מצפים מאיתנו, כמקורביהם/חסידיהם/כאנשים שמעריכים אותם/את פועלם.

נחת הרוח שאנחנו יכולים לגרום לבעל התניא ולרב נריה כהוכרה על המסירות נפש שהיתה להם למען קירוב הלבבות לתורתינו הקדושה, זה שנכבד אותם באהבת ישראל, כי ללא אחדות אין שכינה וכמובן לא גאולה.

אני חושבת שאף אחד פה לא מרגיש שהוא נגד השני באופן אישי, אלא כנגד דעה אישית, אך צורת ההתנסחות שחלק מכאן הגיבו משדרת הלך רוח של מחלוקת וחוסר אהבת ישראל- מה שהוא הפך רצון הקב"ה וצדיקים אלו.


ידוע שהרב נריה לא היה חבדניק, ואף אחד לא ניסה לומר זאת, גם אם היה נראה כך.
מה שלא משנה פה זה אם הוא הקשיב לרבי לנוכח שיקוליו האישיים ומקורותיו מהרב קוק או שהרבי חיזק אותו- זה כבר סתם יצה"ר שמעורר דיבור סרק קטנוני. וכאן יצר הרע מתחבא!
הרעיון שבאו להעביר(ולא הצליחו. ואנא, אל תדושו גם בזה!) זה שהוא היה מקורב לחב"ד, ועל כך אין עוררין.

לפעמים יצר הרע בא בלבוש רוחני ומבלבל אותנו.. הרי אנחנו מדברים על צדיקים!! מה הבעיה?? הלוואי שכל הזמן נדבר על דמויות קדושות כאלו..אלא, שבדיוק כאן הנסיון מבלבל יותר. מצד אחד- אומרים כך וכך על הרב הזה וזה לא נכון ואת מי מאיתנו אף מקומם. מצד שני- אהבת ישראל זה לדבר בנועם כלפי האחר!
לפעמים שוכחים שאהבת ישראל זה (אם לא בעיקר) בדברים הקטנים,היום יומיים,גם בפורום.
אז זהו..אנחנו צריכים לדעת לעמוד בנסיונות, ולו הקטנים ביותר, וכך לגרום נחת רוח לקב"ה!


חג שמח לכולם!
מאחלת לכל אחד שיזכה לגאולה הפרטית שלו ולגאולה הכללית בקרוב ממש
יופי דנים אותך לכף זכות. כולנו אוהבים את חב"ד ואת החסידות אךעף על עצמו

כמובן מתוך תורת מרן הרב קוק. לחיי הישיבות החסידיות הארץ ישראליות שעוסקות בחסידות מתוך תורת מרן הרב קוק, וככה החסידות עצמה מוארת באור יותר עמוק ויותר מופלא, כמובן אוהבים גם ישיבות אחרות שלא משלבות כ"כ חסידות בעבודת השם, וכמובן שאוהבים גם ישיבות של חסידים שלא משלבים את תורת הרב קוק.

לחיים [מרים כוסית וודקה] לחיי השלום והאחדות

אל תדבר בשם כולם. לא כולם חונכו על תורת הרב קוק.גמני
חח, כתבתי גם שאוהבים חסידים שלא משלבים תורת הרב קוקעף על עצמו

אבל שנייה, אתה בכלל חסיד או ליטאי? 

 

כתבת שכולנו אוהבים את חבדגמניאחרונה
אך מתוך תורת הרב קוק, אז תיקנתי. אני לא חסיד ולא ליטאי...
שתשמרו גם אתם על ניטרליות לכל חג יהודי, וגדול בתורה יהודי.חסדי הים
אל תעדיפו אחד על השני.

י*האם יום הר גריזים חגגתם בשבת? איפה כבוד התנאים הקדושים, וראשון התנאים והכהן הגדול שמעון הצדיק, וכבודה של ירושלים ומקום המקדש.
מה זה פחות חשוב?

*ציינתם את היארצייט של ר' צבי פסח פרנק בשבת, רבה של ירושלים וגאון בהלכה ובהתמדת התורה.

לא אמרתי שתחגגו לדוד פרינדלנר ב-כג', שהוא היה שנוא נפשכם.
אני רק אומר תחגגו אירועים יהודים בפרופורציות.

(בנוסף אל תזלזלו ברב שך)

הכל מאהבה רבה, ולא התכוונתי לפגוע!
'חג הגאולה' הוא בט''ו בניסןימ''ל
למה השתמשו דווקא בשם הזה? זה בכוונה?
זו שאלה צינית או רצינית?אמא ל6 מקסימים
רציניתימ''ל
יש שיטה כזו להשתמש לדבר חדש במושגים דומים ל'דבר האמיתי' כדי להשוות לו את הדבר החדש ולתת לו חשיבות שאין, כמו שבחרו לפרלמנט הישראלי את השם 'כנסת ישראל' ואת המספר חבריו 120 כמספר אנשי כנסת הגדולה. השאלה אם זו המטרה גם כאן כי 'חג' ו'גאולה' הן לא בדיוק המילים המתאימות ויכלו לקרוא לזה פשוט 'יום השחרור'.
אם ככה אענהאמא ל6 מקסימים
ההגדרה של גאולה היא יציאה ממיצר והגבלה.
יש את הגאולה משיעבוד מצרים, יש אנשים ש"נגאלים מייסורים", יש גאולה ממאסר, וכמובן שיש את הגאולה האמיתית והשלימה, עם ביאת משיח צדקנו, שכולנו מחכים ומצפים לה בקרוב ממש. כל הגאולות הן גאולות יחסיות למצב הקודם שבו היינו (גם הגאולה ממצרים), חוץ מהגאולה האחרונה שהיא אמיתית , שלימה ונצחית, כי אין אחריה שום גלות.
בי"ט כסלו אדמור הזקן יצא ממאסר, כלומר נגאל מהמאסר, ולכן זה נקרא חג הגאולה. יש תאריכים נוספים שבהם יצאו אדמורים אחרים (גם חבד, וגם חסידויות אחרות) ממאסר, וגם הם נקראים חג הגאולה.
יט כסלו הפך לחג מפורסם שנחגג ברוב עם וכו', לא כ"כ בגלל הגאולה, אלא יותר בגלל שהוא ראש השנה לחסידות (זה אמנם בעקבות השחרור) ועל זה הדגש.
זה לא עונה על השאלהימ''ל

אני שאלתי על בחירת השם הדומה לכינוי של פסח, לא על המשמעות שלו.

ייתכן שזה במקרה או לא במכוון כמו שאת מציגה את זה אבל מסופקני.

אין שום כוונה להשוות לפסחאמא ל6 מקסימים
פסח מוכר כ"חג החירות" ולא ממש כ"חג הגאולה". אני מעולם לא שמעתי את הביטוי "חג הגאולה" על פסח
^^חג החירות/האביב.גמני
עניין טכניחיה רוז
הוא נגאל מהכלא

ועניין פנימי
החסידות היא טעימה מתורת הגאולה.


אגב, פורים סרגוסא מכיר? יש עוד הרבה אגב..

וחוץ מזה- זה לא רק חג הגאולה זה גם ראש השנה לחסידות. וגם זה בכוונה
חג הגאולה בכלל בה' באייראריק מהדרום
אתה לא מעודכןמושיקו

טראמפ שינה את זה לי"ט כסלו

גם וגם!12121212121212


באמת זה מסוג האירועיםגמני
שתועדו בהיסטוריה היהודית. @חסדי הים בטח יכול להביא דוגמאות .
כבר אי אפשר לכתוב חג שמח וזהו?אריק מהדרום


אל תגרמו לי למחוק את כל השרשור. בבקשהט'

צעירים מעל עשרים אמורים להיות פה, אתם לא ילדים בני ארבע ואני לא גננת.

 

 

 

 

זהו גם יום הסתלקותו של המגיד ממעזריטש!אופטימיות
שהיה מורו ורבו של האדמור הזקן..
ולמה התמונה הזאת בפרשה?קעלעברימבאר

אתה ממש פנסיונר שגילה את נפלאות הAI.אריק מהדרום
לא יודע. משום מה עד היום ציור באיי.איי לאקעלעברימבאראחרונה
משך אותי
למה התמונה רומזת בחוקת?קעלעברימבאר

ואני לתומי חשבתישלג דאשתקד
שתיצור הפגנה של קוניקים במצעד, עם שלט "לא תעבור b"
חחחחחח. אבל זה היה על "במסילה נעלה"קעלעברימבאר
יפה, לא חשבתי על הפרט הזהשלג דאשתקד
תמונה בפרשת שלחקעלעברימבאר

תמונה 9 בפרשהקעלעברימבאר

תמונה בפרשה 10קעלעברימבאר

למה התמונה רומזת בפרשה?קעלעברימבאר

למה תמונה זו רומזת בפרשת קורח?קעלעברימבאר

ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש... 250 מחתותפ.א.
מחתה לפי דעתי זו מחבת... 🥘 לא חבית...🛢️פ.א.
ריקועי פחים ציפוי למזבח!קעלעברימבאר
קרח בן יצהרקעלעברימבאר
למה תמונה זו רומזת?קעלעברימבאר
יותר טוב:קעלעברימבאר

ועוד יותר טובקעלעברימבאר
איזה רמז זה הציור רומז לפרשה?קעלעברימבאר

ועוד אחד?קעלעברימבאר

ומהפרשה שעברה?קעלעברימבאר

י - יהושע בן נון, לידו כלב בן יפונהפ.א.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

הענק "ארבע"קעלעברימבאר

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

אתה מערבב פרשות אחרות … שאלת על פרשה מסוימתפ.א.
בבראשית - ותמת שרה בקרית ארבע הוא חברון בארץ כנען ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה.
אם הם ראו אתקעלעברימבאר

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מזה שאין פאנצ עם אחימן ששי ותלמיקעלעברימבאר

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

ואת ששי 6קעלעברימבאר
הבאת לי רעיוןקעלעברימבאר
און בן פלת - אבל מה עושה כאן הכפייה האדומה?פ.א.
ביקשתי שיצייר מתג עם כפיה, מהקעלעברימבאר

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

אתה צודק שהלכו עם כובעים ולא כאפיותקעלעברימבאר

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

 

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

אממממקעלעברימבאר

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

ולמה רומז בהציור:קעלעברימבאר

מרגיש שאין עם מי לדברכתום כואב

ממש כפשוטו, יש פעמים שאני מרגיש חרדות או סוג של דכדוך ולא מוצא אוזן קשבת אז אני כותב לgpt

זה פשוט מצב ח^א

איש מקצוע?זיויק
❤️❤️אריק מהדרוםאחרונה
הילד/ה שבתוככםזיויק

האם הילד/ה שבתוככם עדיין קיימ/ת?

אתם בדיאלוג?

הרמוניה?

מתח?

תהליך?

מה תדעו לספר עליו/עליה?


בהנחה שהתבגרתם כבר 😆

הילדה שבתוכי באה לעיתים רחוקותLavender

לכל מיני שטויות מצחיקות

 

דוגמא?זיויק
יאווו כתבתי שיר על זה...אברהם יאיר שטרן

רוצה לקרוא?

ברורזיויק
ילדה קטנהאברהם יאיר שטרן

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

 

 

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.

 

בתוכי? הוא כוליכְּקֶדֶם
גם נכון, אבל לי יש פיצול אישיות...אברהם יאיר שטרן

באמת, לרוב שולט עלי אדם ממין זכר שופע ביטחון עצמי ליצן חסר תקנה, אבל יודע להיות רציני, לפעמים בדיכאון (משתדל שלא יראו את זה), חבר טוב ואוהב מאוד. מחפש כל הזמן, ופילוסוף בלתי פשרן... הייתי קורא לאישיות שלו טיגריס, בודד פראי בלתי ניתן לאילוף, אבל כשמישהו נכנס לו ללב אז הוא בפנים. נקודה.

ולפעמים לוקחת עלי שליטה ילדה קטנה חסרת ביטחון, שבקושי מעזה לספר בדיחות כי אולי מישהו יצחק עליה... רוצה רק את הפינה שלה ושקט... אוהבת לקרוא, יכולה להתרכז ב3 דברים ביחד (ובגלל הפיצול קשב שלה גם לחשוב על שני דברים בו זמנית ממש...). לאישיות זו הייתי קורא תמנון. חכמה, ביישנית עושה הרבה...

ברוך תהיהכְּקֶדֶם
וכן למר אחי! הגם כבודו בכותבים?אברהם יאיר שטרן
בוודאיכְּקֶדֶם
בבחינת מגילת ספר כתוב עלי
בטח קיימתoo

אם כי היא גדלה לאורך השנים


תחושות/ חוויות/ פצעי ילדות

מופעים בעיקר בסיטואציות עם הילדים

ויש את התחושות של הילדה היותר גדולה שזה בעצם גרסה צעירה יותר של עצמי

איתם אני בעיקר בתהליך

לקחת את הכאבים/ טעויות/ הצלחות ללמידה ולא לתת להם לנהל אותי

מדהיםזיויקאחרונה

תודה

משה: "סלע, תן מים!". סלע:קעלעברימבאר

"מצטער, כבינה מלאכותית, הכוחות שלי מוגבלים למילים, קוד ותמונות על המסך – אני לא יכול לייצר שום דבר פיזי בעולם האמיתי, ובטח שלא להזרים מים אמיתיים. האם תרצה שאצייר בשבילך מים, או שתרצה לעשות דבר נוסף?"

 

הסרוג המגזריקעלעברימבאר
@חגי הוברמן, נצפה בקבוצת וואטסאפ של עיתונאי הסרוגים המגזריים.

בין השאר נצפו איתו @הרב מנחם ברוד שסיפר על מעשיות הדוב החבדניק יענקלה בערבות סיביר, @הרב שניאור אשכנזי שלא ברור אם הוא אשכנזי או ספרדי, @עוז סימינובסקי שר הסרוגים בממשלת בנט, @איתמר סגל עורך שות סמס השבועי, @יאיא פינק עורך העלון "היהדות השבועית שלי", @משה הלפגוט, עורך השבועון "שבתון חזנות בפסח בבוסניה והרצגובינה 4 כוכבים" ו@זבולון אורלב , עורך העלון של צומת "שבת בשבתו"

So what?זמירות
בוואט אחתקעלעברימבאר
עדיין לא הבנתי מה הפואנטה בפוסט…זמירות
קחו כסף בכמות בלתי מוגבלתזיויק
עכשיו, מה 4 הדברים המרכזיים שאתם מקדמים?
בוודאות לא קראת את מה ששלחתנקדימון
די לרדידות. או שתעמיק או שאל תדבר במה שאתה "לומד" אד-הוק רק כדי להתווכח.
אשמח לרעיונות לקניית מתנה לאחי ליום ההולדת🙏Lavender

בגיל 20+

הכיוון יותר סמלי, עד 100 ש"ח.

 

מה שהוא אוהב כמובן. אפשרנחלת

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

תודה, נתת לי כיוון!Lavender

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

אחלה מתנהנעמי28
לדעתי במחיר כזה (וגם לא) חוויה משותפת שווה הרבה יותר ממוצר דומם
משהו שנוגע לתחומי עניין שלו. את יודעת הכי טובפתית שלג
זאת הבעיה, שלא עולה לי משהו שקשור לתחומיLavender

העניין שלו

סוללה ניידת? שטויות של USB? הוא בקטע?משה
אהממ לא נראה לי שהוא בקטעLavender

זה הבעיה עם בנים,

לבנות הכי קל לקנות מתנות

אז איפה התחביבים שלו?משה

בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?

יש לו תחביבים, אבל לא עולה לי משהו שאפשרLavender

לקנות לו בהקשר הזה

הוא די רגיל, טיפה חנון...

מוסיף לרשימהפתית שלג

מעבדת AI

ארון תקשורת לAI

שרת אחסון לAI

חחחחLavender

אני עדיין לא אחות של @משה 

קפיץאחרונה
חולצה, מגבת, ספר (עכשיו שבוע הספר), סידור עם הקדשהפ.א.
שנה שעברה קניתי לו חולצותLavender

ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא

תודה על הרעיונות🙏

פק"ל מתקפל, מטען נייד, פנס איכותיל המשוגע היחידי

ספר עם פתק החלפה.

רעיונות חמודים!Lavender
תודה, זה מה שעלה לי לראש שאני הייתי שמחל המשוגע היחידי

אבל זה באמת לפי האדם...

בנות שעשו ש''ל-עוד מעט פסח

מה ההורים שלכם עשו בשבילכן כשיצאתן לשירות לאומי?

מחפשת רעיון למתנה, ערב פרידה או משהו אחר לציין את האירוע.


וגם, אני תוהה אם בנות עדיין הולכות לשירות עם תיקי ענק, שפעם בזמני היו המאפיין של בנות שירות. בטח עברו מאז המזוודות, לא?

(פשוט תוהה מה לקנות לבת שלי).

עדיין הולכים עם תיקי ענקחושבת בקופסא
לכבוד תחילת השרות ההורים שלי באו עם הרכב לדירה ועזרו לי לסחוב חפצים ולפרוק אותם בדירה. (הדירה בקומה 4 בלי מעלית) מתנה מעולה, מרוצה ממנה מאוד.
מתכננת גם את זהעוד מעט פסח

אבל חשבתי או לקנות משהו פיזי, שישאר איתה וישמש להמשך (והרעיון הראשון היה מזוודה/תיק).

וגם לעשות איזה ערב משפחתי כלשהו ל'ברכת הדרך', רק אין לי רעיון מה עושים בערב הזה...

ישי ויש. תלוי בסגנון של הבת ושל אופי השירות, גםזמירות

איך היא תצטרך לנסוע ולהתנייד, תדירות החזרה הביתה.  

בתחבורה ציבורית מסודרת, אוטובוסים ורכבות, מזוודה על גלגלים יותר נוחה מתיק ענק על הגב.

יש עדיין בנות עם תיקים ענקיים, אבל יש הרבה מאוד, ואולי הרוב לדעתי האישית, עם מזוודות.  

מי שחוזרת כל שבוע הביתה, צריכה משהו גדול להתארגנות ההתחלתית אך לנסיעות השבועיות תיק קטן.  

מי שחוזרת הביתה רק פעם בכמה שבועות, בגלל אופי השירות, ברור שתצטרך משהו גדול מאוד בנפח.   

לדעתי הבסיס לוודא שיש תנאים פיזים בדירהנפשי תערוג

אם יש שם מזרן נוח? נקי?

כנ"ל שאר הדברים.

ואם הכל טוב שם

מה היא אוהבת?

יש לה תחביבים?


ותמיד אפשר לקנות מכונת גלידה לדירה

זה נראה לי פינוק נחמד 

אני קניתי לאחותי הקטנה (אם רלוונטי)המקורית
סט למקלחת+ חלוק (כאילו סבונים, ספוג רחצה,מסרק, מברשת שיניים עם כיסוי ומשחה) והןספתי לה גם שקית טבליות לכביסה

כשהבת שלי יצאה לשירות5+אחרונה
לפני שנתיים, הלכתי לאיזשהו סטוק, קניתי לה כל מיני שטויות לדירה ולה עצמה. אח"כ עשינו לה ערב משפחתי שבו כתבנו לה על המתנות הקטנות האלה כל מיני דברים מצחיקים כאלו למה הם ישמשו אותה. היא אהבה את זה. גם כשהבן שלי התגייס עשינו משהו דומה והיה נחמד. חוץ מזה עשינו לה מסיבת סיום לימודים, הלכנו לכנרת אחה"צ אחד ונשארנו בערב למדורה וכו'. 

אולי יעניין אותך