אשמח אם תוכלו להביא דעה של רבנים
ריצה במרתון/מירוץ מעורבמנדלות
אשמח אם תוכלו להביא דעה של רבנים
אם יביאו פה רב שמתיר אתן לאדם זה מאה דינריםדור =(
מתיר לגברים?מנדלות
לנשיםדור =(
בכתיבה הזאת אתה מתחזה לרב=פוסק. למה שיהיה אסור?ראובן שרון
כי הן יכולות לרוץ עם נשיםדור =(אחרונה
די מספיק עם הזילות הזאת. יהודים ויהודיותבסדר גמור
יש לך רב? או רב שאת הולכת על פיו?
תבררי מה הפסיקה שלו בנידון ותלכי על פיה.
היהדות האורתודוקסית היא לא "הרב נוח" ולא שוק פתוח..
מצטער אם יצא תקיף מידי. זה חורה לי
אחלה תשובה.לעבדך באמת!
תודה
בסדר גמור
לא לא..לעבדך באמת!
התייאשנו כבר..ברגוע
חורה לך אבל היא הדגישה, ציטוטסתם 1...
זה כמו להגיד אני שומר 6 שעות אבל אם תתחשק לי גלידה אני רוצהבסדר גמור
אין שום קשר. בחרת דוגמהסתם 1...
אין דין שש שעות בגמרא אולי הפוסקים ממציאים ויש להחמיר?
לגופו של עניין- יש דעות לכאן ולכאן בכל סוגיה. הראציונל של- אם אתה מקל אתה מזלזל בעבודת ד' הוא חורה לי.
במקום לבחון כל מקרה ולבחון את האדם שעומד מאחוריו תחשוב על אותו אדם בגדול.
עומד אדם ומכריע לעבוד את ד'. הוא הולך על פי שיטת פסיקה מסוימת אבל עדין עובד את ד' על פי ההלכה, אם תרצה ואם לא.
האם מי שקנה חביות יין לאחר פסק הרמבם בימי הביניים והוסיף להן קצת דבש או תבלין בשביל שלא ייחשבו כנסך במכס של הגויים הוא מזלזל בעבודת ד'.
לי חורה שאם לא קשה לך זה כנראה התפשרות ולא עבודת ד'.
אל תזלזל בחשיבות של מנהג. גם מנהג צריכים לקיים.דור =(
באשר למקרה פה הבחורה שואלת אם יש דעה מתירה להשתתף במירוץ מעורב- ממש "נצרך" להשתתף בכל המרתונים האלו מה אני יגיד לך...
ממש קשה.
אם אתה לא רוצה להתנהג ככה אל תתנהג ככהאריק מהדרום
אבל אני לא מכיר אף רב שיתיר דבר כזה.
הבעיה שלו זה לא שהולכים אחרי רב מסוייםאניוהוא
אין בזה בעיה הלכתיתאריק מהדרום
אולי בעיה במידות, אבל הלכתית זו לא בעיה.
אפשר למצוא רב שיגיד ככה
אניוהוא
ויש לדוןע מ
עניינים שבכל יוםאריק מהדרום
אדם שהולך בכל דבר לפי הרב אליהו למעט הלכות תולעים במזון שהולך לפי הרב עובדיה.
אדם שהולך בכל דבר לפי הרמב"ם למעט זה שמורה לעצמו היתר להתפרנס מלימוד תורה.
וכן על זה הדרך עוד רבים.
..ע מ
רק צריך להיות ת'ח לשים לבאניוהוא
מאיפה הבאת את זה?זית שמן ודבש
ממ ענייני הלכה לחברה מעורבתדור =(
אשמח להפניהמנדלות
לאריק ישדור =(
חבל לא לנסות להבין וליצור ישר אנטגוניזםמנדלות
ממתי לחפש את הדעות נחשב זילות והרב נוח?ענבל
מותר גם סתם לחפש את האמת.
לך זה חרה, לי התגובה שלך חורה, מאד. אין שום הלכה שטוענת שאסור לחפש דעות ולחפש את האמת. ההלכה היחידה שאני מכירה בעניין (מוזמנים להכיר לי עוד ולא, מסכת אבות זו לא הלכה) זה שאסור לשאול שני רבנים אותה שאלה וגם זה רק אם לא יידעו את הרב הראשון או משהו כזה אבל בוא נשאיר את זה כאסור לשאול שני רבנים אותה שאלה.
בקיצור, די להחליט שמי שמחפש דעות הולך לפי הרב נוח, זה זלזול עצום בציבור די גדול.
תודה על התגובותמנדלות
תודה!!
ואם בכל זאת יש עוד תמיכה מהמקורות אשמח לשמוע, כי לא ראיתי פה ציטוטים.
להורים שלך, יש רב ? אם כן, תשאלי אותו.44444
ממתי חובה לבחור רב, ולא מספיק ,למי שמבין, לברר מה הדין?ראובן שרון
נא לא לתקוע "עשה לך רב" שלא לעניין.
מעולם לא שמעתי על היתר לגבריםדעתן מתחיל
בכל אופן, שיהיה חיפוש אמיתי ומוצלח.
אפשריKINGWIZARD
מדינה חופשית פתוחה
מעורב ברור שלא זה אפיו לא שאלה!!!משיח!!!
יצא ארוך 😷ימ''ל
ראשית: ההנחה שלך ושל רוב ככל המגיבים פה היא שברור שאסור, רק השאלה אם יש מי שיתיר. לענ''ד הגישה צריכה להיות הפוכה - כל דבר הוא בגדר מותר כל עוד התורה או חכמים לא אסרו אותו (כלומר שאסרה אותו אחת מתרי''ג המצוות שבתורה או אחת מגזירות חז''ל - משהו מוגדר וברור), לכן יותר נכון לשאול האם זה אסור (ואם משום מה ברור לך שזה אסור אז לשאול למה) ולא להניח מראש שמדובר באיסור כשלא ידוע מה הבסיס שלו.
לגופו של עניין: אני לא מציג דעה כלשהי, רק אומר שאני לא מכיר איסור לרוץ - לא בצנעה ולא בפומבי, לא לאשה ולא גבר.
ספציפית לגבי מירוץ - מטבע הדברים מדובר במקום שקיימת בו גם חוסר צניעות ולכן לגברים יכול להיות איסור להיות שם (יש גמרא על הימצאות במקום שיש נשים לא לגמרי צנועות, מתי מותר ומתי אסור), יש גם חובה לנשים להיות צנועות אבל כבר אמרת שהשאלה היא לגבי אופן צנוע (יש עוד תנאים חוץ מהלבוש, במיוחד כשמדובר בריצה וכדו' ואכמ''ל). לגבי אירועים מעורבים באופן כללי יש דעות לכאן ולכאן, וזה גם יכול להיות תלוי באופי הארוע (מנעד הדעות רחב - החל משמחת בית השואבה במקדש בלבד ועד כל ארוע שהוא כולל לוויות).
אשמח אם מי מהמגיבים כאן יסביר למה כל כך ברור לו שאסור או יצטט תשובה מנומקת כזו.
נ"ב
לא התייחסתי לשאלה אם זה ראוי או לא, בשאלה הזו אני מסכים עם רוב המגיבים פה (שלדעתי פשוט ערבבו בינה לבין השאלה ששאלת אם זה מותר). אבל היה חשוב לי לדייק את ההבדל בין השתיים כי הערבוב בין הלכה להרגשה (שאולי נכונה כשלעצמה) גם הוא לא ראוי.
👍ע מ
(אני? תסמונת מוצ"ש + דברים שהייתי צריך לעשות)
תשובהסתם 1...
ימ''ל
תפסיק להקטין ראשדור =(
אסור לאשה להתנוענע - קבע פוסק הדור שליט"אliat
בדיוק בשביל זה נועדו הסוגרייםדור =(
מוזמנת להמשיך להיות פמיניסטית ולחשוב בטפשותדור =(
העניין כאן הוא שני דברים
דבר ראשון שריצה הוא משהו בולט, ולא סתם התנענעות, דבר שני שהיא רצה עם גברים, ועל זה אפשר לוותר כי אפשר לרוץ עם נשים.
רק בצירוף שני הדברים האלה הדבר אסור.
את יכולה לרדת
העיקר שאתה אומר שטות ואחר כך חוזר בךliat
ואומר שטות אחרת.
זו גם תכונה פנימית.
היית רוצהדור =(
רק מי שממורמרת על המין שלה יכולה לחשוב כך.
אולי תביאי טעם גם במקום לבכות כמו ילדה קטנה.
"רק מי שממורמרת על המין שלה יכולה לחשוב כך" אמר הנביא הגדולliat
קורא המחשבות ורואה הנסתרות
עזבי, את טרול בלי שכלדור =(
כשאתה מפסיד ונכשל אתה מתחיל לילל ולקללliat
אולי תרוץ לסינר של אמא, או שזה "לא צנוע"?
לאדור =(
היפ היפ, הורי!ונסי
ברור שמותרliat
מותר גם לשיר ולרקוד כאילו מהדור =(
הלכות צניעות בשולחן ערוך נכתבו לפני אותם ת"ח שאת מזלזלת בהם.רן מהצפון
"והוי זהיר בגחלתן שלא תכוה, שנשיכתן נשיכת שועל, ועקיצתן עקיצת עקרב, ולחישתן לחישת שרף, וכל דבריהם כגחלי אש" (מסכת אבות פרק ב' משנה י')
אמר מי שאין לו שמץ מושג מה הם דיני צניעות בשולחן ערוךliat
כנראה שמבין קצת יותר ממך, מר"ן לא צריך לכתוב דיני צניעות כדירן מהצפון
לדבר על זה. כמו דיני "להתרחק מן העריות"
תתחילי עם הסעיף הראשון שהוא מקפל בתוכו את כל היסוד דיני בינו לבינה
שולחן ערוך אבן העזר כא – ויקיטקסט
נקודה למחשבה: זלזול באחרים לא הופך אותך ליותר חכמה.
היום בדורנו שכבר הרגילות לראות נשים רצות, אין בעיה, כמו שאיןחסדי הים
רגילות?ברגוע
וגם אם כן, לא בהכרח שזו סיבה להיתר.
כמו שלא מתירים ללכת עם מכנסיים למרות שהיום הרבה הולכות כך.
במרתונים יש מלא נשים, זה לא שבמהות לא צנוע לרוץ כשגבריםחסדי הים
ללבוש מכנסיים זה מבליט איבר מסויים, ובמהות לא צנוע.
...ברגוע
אם אני זוכר נכון ה'ציץ אליעזר' בשם הגרש"זחסדי הים
יש את תלמיד המהרש"לסתם 1...
לא לגבי ריצה בדווקא אבל הטענה.
על הלבוש הזה ה'ציץ אליעזר' (ט, נ) מסתמך.חסדי הים
זה שלא מתירים זה לא אומר שזה אסורבחור ישיבה חרדי
שה שלא מתירים זה לא אומר שזה אסורבחור ישיבה חרדי
אני בטוח שיש מספיק פוסקים בני דורנו שיחלקו עליך. כל עוד לא..רן מהצפון
נפסק - כוח ההיתר עדיף (בגבולות ההלכה כמובן) לאחר שנפסק שאסור או להחמיר - צריך הוכחה חותכת להתיר.
לדעתי אם כבר חגברים זה בעייתי יותר.44444
בצבא, ממש נלחמנו על זה.*צועד*
היה קשה
אבל אסור להתבלבל. לרוץ עם בנות היה מחוץ לתחום מבחינתינו
בצבא, אנחנו עוד ממשיכים להילחם על זהדעתן מתחיל
התנגשות בין הפקודות לבין מציאות כזו תוציא מאיתנו סירוב מפורש.
מחילה שאני חולק עליכם..נודדי
בע"ה
אני דווקא מאוד מבין את Hods..
אני נשוי+4 ורץ בשבוע כ40 ק"מ
מאוד חסר לי הריצה הקבוצתית והמרתונים (ולא, לא מרתון לזכר פקה פקה שאחרי 3 ק"מ אתה מוצא את עצמך רץ לבד)
שמעודדים אותך ומריצים אותך להשקיע ולהתמיד בריצה.. זאת חוויה לרוץ ביחד אם כמה אלפי איש..
אני לא ילך אבל מסכים איתה..
לא חולק על החוויה החשובה כללדעתן מתחיל
אבל הערכים שלי חשובים לי יותר, לכן אין שאלה כלל.
לא כי אין בי רצון לבוא, אלא כי סדר העדיפויות ברור לי.
דווקא נשמע שלנשים יהיה מותר יותר מהר מלגבריםונסי
האמת שבנושא הזה אפילו אני לא מצאתי עדיין פסק של רב שמתיר.ענבל
חיפשתי פעם בנוגע לחדר כושר מעורב שבאים בצורה צנועה וכולם כאחד אסרו אא"כ אין חדר כושר אחר ואז זה כבר צורך שחלק מהרבנים התירו על פיו מכיוון שהם הכירו בזה שזה צורך בריאותי.
אני לא חושבת שמישהו יגדיר מירוץ כצורך ועד כה התשובות שראיתי (מכמה רבנים שונים מאד זה מזה) זה שעדיף לרוץ במירוצים דתיים ואין צורך גדול לרוץ במירוץ מעורב ולכן ראוי שלא ונראה שזה לא בדיוק מותר (אם כי אף אחד לא כתב את המילה "אסור").
מפתאום מותרמגדלוזית באדום
למדנו שמותר מהסיבה שבריא מאוד לרוץ במרוצים המוניים כאלו, במירוצים דתיים אין כמות כזאת של אנשים. יש גם עוד סיבה, שמכיוון שאין תמיד מירוצים כאלו (בחו"ל לדוגמא יש מקומות שתמיד יש), גם לא בכל מקום או לא קרוב למקום המגורים הנוכחי אז מותר מפאת הצורך הבריאותי.
נכון, הכי בריא לרוץ עם עוד אנשיםיעל מהדרום
אה

כמו שזה "צורך בריאותי" להתאמן בחדר כושר "אם אין אחר".באז שנות אור
נכון!יעל מהדרום
וכמו שזה צורך בריאותי לאכול חביתה טריה דוקא בשבת.
נכון! אז אפשר לבקש היתר מהרבנים של ענבל להכין
באז שנות אור
טוב, לא רוצה להמשיך לנצלשיעל מהדרום
[חתיכת גול עצמי
]ענבל
זאת השוואה די מטופשת.ענבל
בס"ד
יש ערך בריאותי בלהתאמן בחדר כושר במיוחד אם זאת הדרך היחידה שבה פלונית אלמונית תעשה ספורט.
אין שום ערך בריאותי בלרוץ מרתון דווקא.
אם יש מישהי שתעשה ספורט בבית שלה אז אחלה, אם אין אז חדר כושר זה הפתרון ויש רבנים שיתירו את זה במידה ואין חדר כושר נפרד בקרבת מקום.
...יעל מהדרום
העיקר ש*אפילו* את לא מצאת עדיין (כי הכי כיף זה למצוא היתרים)מגדלוזית באדום
וחי בהםנושאת עיניים
לדעתי, במקום להכנס לספקות, לחפש היתרים ולהכנס למרמור על שאסור, ניתן להרים את הכפפה, ליזום מירוץ נפרד ולהוכיח שניתן לעשות הכל ולפי רוח ההלכה.
לגבי השאלה עצמה, ללא קשר לאסור ולמותר, לא נראה לי מתאים לבחורה דתייה להמצא בסיטואציה כזאת. האם את מסוגלת לדמיין לעצמך דמות רוחנית כלשהי (איזה רבנית או מרצה שאת מכירה) משתתפת במירוץ כזה?!
עם קצת מחשבה ואמת פנימית תגיעי לתשובה לבד.
אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..
אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈
כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳
הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה
קפיץ
שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!
לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים
אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום
לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה
מה אתם חושביםהתלמיד העייף
הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??
עצוב ממשכְּקֶדֶםאחרונה
אני מכיר את הבן אדם בתור ילדל המשוגע היחידי
אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים 
כמה טוהר, אמת וכנות יש בונחלתאחרונה
ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!
סרטונים מה7.10 - מה קורה לנפשחוזר תמיד לאשתי
שמישהו יעזור לנתח, מה קורה לנפש שלנו, מה היא מרגישה כשהיא רואה סרטונים מה7.10?
מה קורה לנו שם עמוק בפנים?
נ.ב.
צפיתי בסרט הזוועות כבר לפני שנה וחצי.. הכל מזכיר לי את מה שהיה שם..
כזה נוראי..
דווקא הייתי בהלם מעצמי שלא קרסתי ודווקא הייתי סבבה אחרי זה.
אבל עמוק בפנים היתה לי הרגשה שזה הרס אותי.
מה אומרים?
לא ראיתי ולא מתכוונת לראותעשב לימון
יש דברים שעדיף להשאיר אותם לא ידועים עד הסוף
אין חובה לפגוע בנפש, וכל אחד מכיר את הנפש שלו ויודע כמה יכול להכיל
מצטרףמשהאחרונה
אני גם לא מאמין בלצפות בזה.
ראיתי פירוש של אחד הראשוניםכְּקֶדֶם
לא זוכר מי כרגע מחילה
שאמר שמראות אסורים כוללים בקטגוריה גם מראות קשים של שפיכות דמים. זה מזיק לנפש. בייחוד כשזה מהעם שלך.. כשאני ראיתי את מה שראיתי הרגשתי כאילו במובן מסוים אנסו אותי וחיללו אצ כבודי. יודע שזה דוגמא רדיקלית אבל זה הדבר ההכי קרוב להרגשה הזאת. זה עשה לי כל כך רע שנכנסתי לדיכאון למשך חודש לא עבדתי לא יצאתי מהבית לא שמעתי מוזיקה לא צחקתי בקושי אכלתי.
אבל אחר כך למרות הכל חייבים לבחור בחיים
אגב איך נחשפת לסרט הזוועות?
חבר שלי הצליח לפרוץ, אבל אחרי זה נחסם לוחוזר תמיד לאשתי
חושבת שזה יצר הרע לחזות בזה.נחלת
מן סוג של מזוכיזם כזה. לא ראיתי ואיני מתכוונת לראות, בעז"ה. יש מספיק מועקות ומתח,
לשם מה להוסיף זוועות?
כשנתניהו נאם בפני האו''ם הוא הציג קוד QRפשוט אני..
וואלה מענייןכְּקֶדֶם
עזרא שיינברג - מישהו יודע מה סוף הסיפור?חוזר תמיד לאשתי
הסוף עוד לא הגיע לצערינו...הסטורי
ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.
מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...
זה השאלה... מתפתח שם משהו?חוזר תמיד לאשתי
היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.
אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.
צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה
מעניין... אנשים כאלו תמימים?חוזר תמיד לאשתי
מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?
מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..
לא יודע, איך חזרו שוב ושוב למוטי אלון?!הסטורי
איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!
אין לך לעקוב אחרי כל דבר בעולםנקדימון
אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.
נדמה לימשה
שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.
אני חושבת שדווקא במקרה שלו, הוא מנודה עד היום והלואוריןאחרונה
הלואי שכל המתעללים/אנסים/פדופילים היו מקבלים יחס כזה לתמיד. יש יוצאים מהכלא וממשיכים במעלליהם וגורמים כאב וצער לעוד קורבנות.
למיטב ידיעתי גר היום בקצרין ומנודההריון ולידה
עוד יש איזו הפגנה קטנה כל מוצש מתחת לביתו בקצריןיהודי שואף לטוב
תגובתי נוגדת את תקנון האתר
4ne1
עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי
בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.
כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.
לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.
מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?
כמו בקניון, מטשטש תחושת זמןעשב לימון
ונועד להיות כזה.
אני באמת דקה מחזירה תשאלה אליךSeven
מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?
(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)
הממחתול זמני
– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).
פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).
– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.
– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.
אפשרoo
להגביר שליטה ע"י
צמצום טריגרים
(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)
מציאת חלופות
(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)
אימון
(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)
אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת
(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)
כשמשפרים שליטה בנושא אחד
הוא יכול להשפיע על עוד נושאים
כנראה שיש לך יותר מידי זמן פנוי?פ.א.אחרונה
אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…


