רבה של רמת גן, הרב יעקב אריאל, התייחס בפינתו בערוץ 7 לנסיון של רבנים מסויימים לבטל את גזירת הקטניות בפסח או את חלקה.
בתחילה התייחס הרב אריאל לנקיון הבית ואמר כי "לפי ההלכה לא כל ליכלוך הוא חמץ, אך נשים נהגו לנקות גם את קירות הבית וכתוב בירושלמי שלא ללעוג למי שמנקה את הקירות. הקירות אינם חמץ אבל נשים הבינו שהבית צריך להיות נקי ומצוחצח".
בהמשך לקביעה לפיה נשים הבינו את כוונת ההלכה, עבר הרב אריאל לנושא הקטניות, "מנהג הקטניות הפך לצערי הרב, לשק אגרוף לכל אלה שמנסים לערער את סמכות ההלכה בישראל. מי שמערער על מנהג הקטניות מערער - גם אם לא במכוון, על כל סמכות ההלכה. מדובר במנהג שקיים בישראל מאות שנים ומקיף את כל עדות אשכנז ומרוקו".
הוא ציין כי אמנם ההלכה לא דרשה את איסור הקטניות, אך "עם ישראל הבין את זה מעצמו בגלל חששות שונים, זה בא מלמטה - מעם ישראל ולא מלמעלה - מהתורה, כי עם ישראל עובד עם ראש גדול ולכן הוא אימץ את המנהג הזה ומי שמנסה לחבל בו הוא ראש קטן והוא לא בן חורין אלא עבד לתאוותיו ויצריו".
הרב אריאל העיד על עצמו כי אינו אוכל אורז לבן כל השנה, בשל טעמי בריאות, "אם התארחתי והגישו אורז או תפוח אדמה אז ביקשתי תפוח אדמה - האם בעלת הבית נפגעה? היה חסר מה לאכול? קרה משהו? למה לעשות רעש ממה שאיננו רעש?".
"עם ישראל קיבל על עצמו הידורים - יש שלא אוכלים שרויה, מאכלים מסויימים, סוכר מסויים וכד'. מי ששומר מנהגים משפחתיים שלו הוא בן תרבות, יש לו ערכים ומסורת. מי שמזלזל בזה הוא ראש קטן, אין לו מסורת, לא אכפת לו ממנהגי ישראל - דווקא אותם המנהגים שעם ישראל קיבל על עצמו מלמטה".
הרב אריאל הוסיף, כי מי שמזלזל במנהג זה, "הוא לא מכיר בסמכות הציבור הוא לא דמוקרטי אם רוב הציבור קיבל סימן שהוא רוצה כך והוא עם הראש הקטן שלו הולך בכיוון שלו".
"כמובן, לא צריך להחמיר יותר מידי. אפשר לאכול מהכלים שלו, מתערובת השמן שלו, חומרא יתירה אינה תפיסה אמיתית אפשר לקיים את ההלכה והמנהג כמו שהוא ועם זאת לשמור על שלום בית. יש לרבני ישראל כיוון חשיבה ודרך בטוחה שרואה את הצדדים - את המנהגים ואת הצורך מלממטה להוסיף חומרות והידורים ועם זאת לשמור על פרופורציות", חתם הרב אריאל.