פורום בראש צעיר (עמוד 55)

מזל"ט ענק!!

בקרוב אצלינו?[בעיתו ובזמנו]

צחוקות!!!

מזל טוב!!!

יוכי ואילן...

חחחחחחח

http://yeda.amalnet.k12.il/NR/rdonlyres/6A2F9202-6D10-45DC-93E3-E6C0D255F8EB/0/לוחמועדיבחינותבגרותחורףתשסט.doc

מקוה שזה יעזור.

בהצלחה רבה.

זו מדרשה להעברת יהדות(לא לימודי יהדות..) ואני שם בת שירות!

בעיקרון אמרו לנו שמי שמפחדת לחזור שלא תחזור אבל אנחנו החלטנו(בגיבוי מלא של המדרשה!) שהכי טוב לנו כרגע זה לחזור לשיגרה!!

יש מדרשה באשקלון ולא ידעתי?

מממממ

לחזור ללימודים!!! מי חשק בזה?!?!

בעעעעעע

באסה, כל חנוכה חופש והיום שוב חופש, זה שיא המעצבן - בא לך כבר לפגוש את כל החברות ואתנשארת תקועה בבית, במיוחד שאמא שלי לא הסכימה לי לצאת מהבית כל הבוקר (פחדה מהקסאמים)... זה לא שאני כ"כ רוצה לחזור ללימודים אבל יש שלב שכבר מתגעגעים אפילו ללימודים.. אווווף!!!!!!!

בשורות טובות!!

אחת מהדרום

אמרו לנו שלא יפלו יותר קאסמים אחרי שניצא מגוש קטיף ויותר מחצי מאננשי גוש קטיף היום בטוח הקאסמים וגם האולפנה שלי בטוח הקאסמים ובגלל שזה מקום זמני וזה מקום גדול אז האולפנה שלי לא רוצה לקחת סיכון אז אין לנו לימודים!

אבל אתמול המורה שלנו עשתה אצלה ערב כיתה בבית שלה וזה היה כיף ממש לחזור ולראות את כולם לאחר המצב שלחזור למה שהאינו פעם וסתם.

אין עליה...אם היית מכיר אותה....אחלה ילדה!!!!!!!!!

לק"י.

אחלה של מילה.

שלא ידעתי, ולמדנו את זה בפסיכולוגיה לפני שבועיים או משהו כזה...

אבל זה לא בדיוק מה שכתוב שם, זה יותר משהו לא מודע...

פתחי בגוגל, או בויקיפדיה...

איזה שאלה...

בשביל זה יש את הפורום הזה ואת נוער וגיל ההתבגרות.. תאכלס כל מי שרוצה לשאול.. יש לו את המקום שלו..

אז למה עוד אחד???

בע"ה

אגב, אולי נחייה קצת את הפורום המת הזה? נהיה עצוב..!

סוף סוף פורום שירכז את הנושאים התורניים...

עדיף שמנהליו יהיו בחורי ישיבה..המבינים בתורה..בהלכות ובהשקפת חיים..

כי העיקר הרי..שהתשובות לשאלות הקשות שמתעוררות מידי פעם..יהיו עם מקורות..יהיו מוסמכים..

יש לי המלצות לכמה..פרטים במסר''ש.

גם עכשיו אם מתעוררת איזה שאלה כלשהיא..

תמיד אם רוצאים מוצאים תשובה רצינית.. (בוא נדפדף על התשובות החסרי תוכן שבטוח יהיו באותו שרשור..)..

אז למה? לפתוח עוד פורום?

בנוסף-- זה יוריד את הרמה של שאר הפורומים.. תחשבו שמה שמעלה תרמה בהם זה דווקא השאלות התורניות שעם תוכן..

ואם הם יעברו לפורום בנפרד...אז...באאסה!

בס"ד

שהם יחושו אי וודאות.
אולי לעשות משחק שכל מילה מסמלת משהו שצריך לעשות[להתכופף, לרוץ,לצעוק וכד'..] ואז ללכת איתם לטייל באזור והם צריכים למלא את המשימה הכי מהר שאפשר.

אולי לתת להם לשחק משחק פשוט ואז באמצע לשים 'צבע אדום'/אזעקה..

בס"ד

זה רק מחר.

שמישו יסביר לי איך נרשמים באתר

או  יותר נכון איך כותבים את מס' אורנג' שלך??

לק"י.

זה הזמן לנקום בפלאפון ובסלקום שחפרו במוח!!!

לכולם יש הודעות חינם ורק לי אין!!!
מה אני יעשה שנדפקתי במסלול עסקי[שווה... וזול...]?!?!!?!?!
אני מתפוצצת מרוב אסמסים...5 דקות אנל'א ליד הפלא' ופתאום- 14[!!!] אסמסים!!!!

ווואאעעעע

אני יסביר לך למה אין טעם להעריץ את זה שאני מקבלת כ"כ הרבה הודעות-

כי כל ההודעות האלה הם ספאםם!!!!!

יותר מחצי של ההודעות הוא: "בוק"ט"  "יומעולה"  "ליל"ט"  וכדומה..

וכל השאר סתאם הודעות חופרות...

למרות שקיבלתי עכשיו הודעה חמודה: "יש חברים אמיתיים ויש חברים רק שיש הודעות חינם קוראים לזה- אהבת חינם"...חחח נקרעתי שעות!!!

בע"ה

עמישב- מותר לי להתעצבן? אני רואה את השלטים שלך בכל מקום!

אני אנסה אולי קצת לענות לך...

הנצרות מתארת הרבה דברים בצורה מוחשית, כדי שלנו יהיה קל להבין מה באמת קורה. כך, למשל, היא מתארת את הגהנון כמשהו חם שנצלים בו, ואת גן עדן כמקום שבו יש את כל ההנאות הגשמיות (גם המוסלמים מתארים אותו כך). אבל את יודעת הרי, שהעיקר זאת הנשמה. לכן גן עדן הוא מקום שטוב בו לנשמה, וגיהנום - זה מקום שלא טוב לה בו. מה זה בדיוק? נסתר מאיתנו.

אולי המקום שבו הכי טוב לנשמה שלנו, זה העולם המתוקן? העולם השלם? זאת דרך שאני מאוד מתחברת אליה. תנסי לחשוב מה יהיה פה אחרי שביהמ"ק יבנה, ותהיה תחית המתים (שזה דבר שאנחנו גם לא מבינים איך הוא יכול להתקיים - ולכן אולי זה חלק מ"גן עדן") - מה ישאר לנו לעשות פה? הרי כל חיינו אנחנו בעבודה על המידות ובתיקון העולם. אז מה יהיה כשהכל יהיה טוב? או אז יהיה "צדיקים יושבים...". אז תהיה מציאות שאנחנו לא מכירים ויכולים להכיל עדיין, מציאות מתוקנת. אולי זה גן עדן?

בכל מקרה, מה שאת תעשי פה בעולם הזה, בוודאי ישפיע עליך בעולם הבא. אז בלי להתחיל לחשוש מ"אם אני אהיה בגיהנום", אולי נשנה את זה כבר עכשיו...

(מקווה שעזרתי לך קצת)

[דבר ראשון - "פגזניקית גאה" - ישר כח על השאלות.]

אהלן...

לעינינינו - אני אענה לפני סדר - איך שקוראים הדברים.

אז ככה - קודם כל , שאדם נפטר מן העולם יש - "גן עדן" ו - "גהינום".
שם זה הנשמה בלבד! בלי הגוף...
לאחר מכן  - יש את ה "עולם הבא" - עולם נצחי.
שם זה הנשמה עם הגוף...

עוד משו - ההנאות שאנחנו מדברים עליהם הם הנאות רוחניות - הנאות אמיתיות.
עד לכן - הקדמה.

"גן עדן וגהינום" -

כשיהודי נפטר מן העולם הזה יש לפניו שני דרכים שמוליכים אותו באחת מהם.
{אנחנו לא יודעים את חשבונות שמיים אבל בגדול זה כך -}
אם הוא "צדיק" - התנקה בעולם הזה [אפילו ביסורים וכדו'] - הוא מגיע לגן עדן.
אם הוא מלוכלך - הרי שצריך לנקות אותו - הוא מגיע לגהינום.

חז"ל לפעמים תיארו לנו את "גן עדן" כמקום מדהים....כגן יפה , רחיני , ירוק...
ואת גהינום כ - מקום ששורפים שם אנשים וכדו'...
כמובן שזו לא הכוונה - זה רק כמשל - זה לא הנמשל.
אז... מה זה באמת גן עדן וגהינום? [הדברי כמדומני ע"פ הרמב"ם]
גהנום/גן עדן = המצב של השכל שלך בזמן שנפטרת מן העולם!

ו...גהנום = ה-ב-ו-ש-ה שיש לאדם על מעשיו!! אבל - בושה תמידית!
[גן עדן - זו ההנאה של האדם - התענגות שלו על ה' ממה שצבר בעולם הזה]

מה הכוונה?
דוגמא:  אדם שנפגע חלילה לא עלינו ולא על אף אחד בתאונה דרכים , ו...
לא יכול לקום לשירותים. אז...בפעם הראשונה , שהאחות מחליפה לו - הוא מת מבושה!
רוצה לקבור את עצמו!! להתפוצץ! אבל -
אחרי חודשיים , תבואו , תראו אותו משחק במחשב , מדבר בטלפון , ו...בלי בושה!
למה? מה קרה? >> הוא התרגל! הוא כבר לא מתביש!
אז זהו ש....בגהנום זו בושה תמידית!! זה ה-גהנום!
שם זו בושה שלא מתרגלים אליה , בושה באותה עוצמה חזקה - תמידית.
ראיה : כל יום אנחנו אומרים ב"ובא לציון" - "שלא נבוש ולא נכלם ל - עולם ועד"
מה הקשר "לעולם ועד"? הרי אחרי החיים כאן אין בושה?
אלא - שלא נבוש - האנחנו האמיתי שלנו - הנשמה שלנו - בגהנום - לעולם ועד!!
כי שם הבושה מאוד קשה ותמידית...מאוד כואב.

"עולם הבא" -

עולם הבא זה שלב יותר מאוחר. לאחר גן עדן / גהינום.
שלב שבו אנחנו נהנים הנאה רוחנית - עולם האמת - עולם בלי הגבלת זמן.
"כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא" - כך אומרת המשנה ב "סהנדרין" פרק "חלק".
חוץ מ - אפיקורס , כופר , רשע גמור וכו'...
אוקי - מי אמר שיש בכלל עולם הבא? שאלה מצוינת.
לפני זה אשאל שאלה - מי אמר שאין עולם הבא?
הא? למה חובת ההוכחה עלי? יודעת מה - אני לא הוכחתי שיש ואת לא הוכחת שאין - בואי נהמר -
על מה כדי יותר להמר? חישוב מהר יגיד שכדאי יותר להמר שיש עולם הבא...
הנה החישוב:

תגידי , מה היית מעדיף , שאני יביא לך 100 שקל - בטוח , עכשיו אני מביא לך!! וזהו , אחרי זה לא תקבלי כלום. או - שאני מביא לך כרטיס שיש 50 אחוז [!!!] שתזכי ב - 1000000000 דולר , אבל גם יש 50 אחוז שלא תקבלי כלום....
המאמין [בעולם הבא] - 50 אחוז שהוא צודק. ואז > הוא הפסיד 100 שקל , וחמישים אחוז שהוא מרויח המון כסף , המון...
הלא מאמין - הוא מקבל כאן בעולם , כל מה שהוא רוצה {100 שקל} , ואח"כ אין לו כלום!!
אם המאמין צודק {50 אחוז} , ובאמת יש >
עולם הבא - הרויח הרבה כסף , הפסיד 100. והלא מאמין - הרויח 100 והפסיד הרבה כסף. אם המאמין טועה {50 אחוז} - 
ו...אין עולם הבא - המאמין - הפסיד 100 שקל. הלא מאמין הרויח 100 שקל.
על מה אתה היית הולכת , על הבטוח וקצת או על ה 50 אחוז {שזה הרבה מאוד אחוזים} ובלי סוף כסף?
התשובה? ברורה.

אוקי - לאחר ה"ריזיקה" הזו , הסיכון הזה...
נוכיח בברור שיש עולם הבא -

לנו יש מושגים של "שכר ועונש" - צדק. הקב"ה טבע בנו אותם. גם לקב"ה יש את מושגים אלו שהרי
הוא טבע אותם בנו. אדם שרצח אדם אחד - כיום - יקבל מאסר עולם.
אדם שרצח מאות אנשים - יקבל מאסר עולם.
דין זה אמת?! ברור שלא. ברור שהאדם שרצח יותר עונשו צריך להיות חמור יותר.
יותר מזה - נגיד שהאדם שרצח אדם אחד וקבל מאסר עולם ילך וירצח עוד פעם - מה הוא יקבל?
עוד מאסר עולם. אבל...האדם כבר זקן. מה אתה מעניש אותו בעוד מאסר עולם הרי כבר עם העונש הראשון הוא ימות
בכלא. העונש שנתנו לו - לא אמיתי , לא צודק.
אנחנו , כ"מוגבלים" לא יכולים לתת שכר ועונש ע"פ האמת כי יש לנו מוגבלות בזמן ובמקום...
אבל - הקב"ה שהוא לא מוגבל , יש לו את ה"צדק" - הרי ברור שדינו יהיה דין אמת.
ואם בעולם הזה אין אפשרות לעשות דין אמת שהרי זה עולם מוגבל - אי אפשר להעניש פה אדם ב....פעמיים עונש מיתה - מוכרח להיות שה' יעשה את דין האמת לאחר העולם הזה - מוכרח שיש חיים לאחר המוות - יש עולם הבא.
[או הוכחה קצרה בדרך אחרת - היעלה על הדעת שה' יברא כזה עולם מחושב , מדהים ומופלא - אדם שבנוי בצורה פלאית , ניסית - בשביל כמה שנים של אדם?! שאחרי זה הוא הולך ל....כלום. היעלה על הדעת שיקימו מפעל כמו "תנובה" לייצור
נייר טישו? הרי ודאי שלא. מוכרח שיש "חיים לאחר המוות" - שהם בעצם החיים האמיתיים שבשבילם נוצר העולם הזה.

כמובן שיש להזכיר - מכל דרך שאדם נמצא בה - הוא יכול לחזור בתשובה.
"אין דבר העומד בפני התשובה"

מקוה שהובנתי.
שוב - ישר כח על השאלות.
אתם מוזמנים לשאול עוד...ננסה כולנו לענות אחד לשני.
חנוכה שמח!

שתשאלו גם רבנים, ואל תהיו בטוחים שמה שכתוב כאן נכון....

ובכלל, כל הדברים האלה הם לא בדיוק פשוטים, שאפשר להסביר אותם בקלות....

הדברים לא פשוטים.
אלה עוד דיי יחסית פשוטים כי לא נכנסים לעומק ורק נוגעים בהם קלות.
מעבר לזה - יש דברים שאנחנו לא יודעים כי השכל שלנו מוגבל , או שדברים לא התגלו לנו -
אבל הם לא דברים שמפריעים לנו להאמין באמונה שלימה.

[אגב - כל מה שרשמתי זה מרבנים ששמעתי שאומרים וממה שבררתי...]
אני מאוד מקוה שה' הנחה אותי בדרך האמת.

יומעולה לכולם.

אוקי.
אשתדל לענות על הכל ואם לא עניתי על משו - תגידי...

דבר ראשון על הדבר ששאלת את אוסנת - [אפשר לנסות לענות , נכון?]
אז...ההגדרות של טוב ורע - הגדרנו אותם. [תסתכלי בתגובה הראשונה]
טוב - הנאה. רע - בושה.
בורא עולם תכנן את העולם כך! בושה זה דבר כואב. לא רק כאן - גם למעלה.
יודעת מה? בואי נוכיח שגם לנשמה שלך כואבת ה"בושה" - הנה:
חבר שלך באה אלייך ונותנת לך מכה ביד! כואב לך!! למי כואב?
מי זה ה"אני" הזה שכואב לו?
תשובה - לנשמה לך כואב. לא לגוף ולא לשום דבר אחר!
זה מוכח שהרי...תבואי לאדם מת ותתני לו מכה חזקה עם פטיש 5 קילו ברגל..
יכאב לו? הוא ירגיש משו? יצעק? לא. למה? כי החלק ה"מרגיש" שבו לא קיים.
ה-נ-ש-מ-ה שהיא זו ש...רואה , שומעת , צוחקת , שמחה , עצובה , בוכה , מרגישה ,
כואבת , נעלבת , מתבישת [!!] - היא זו שמרגישה את כל הדברים האלה!!
אז....גם כשמישו עכשיו יבוא ויעליב אותך - הנשמה שלך מתביישת.
אנחנו רואים - שלכל הנשמות - "בושה" זה דבר שכואב.
אותה הדבר עם "הנאה" מסוימת. לכל הנשמה "הנאה" זה "כיף".
גן עדן - הנאה. הנשמה נהנת מזה.
גהינום - בושה. הנשמה כואבת מזה.
ככה שבענין הזה לכולם יש את אותו ה"טוב" וה"רע".
בושה והנאה זה לכולם טוב/רע - לכולם - פירושו: לנשמה של כולם!!
מקוה שזה הובן.

ו....לענין השני -. 
"אם זה רק הנשמה מרגישה, בשביל מה לי לפעול. אני לא תמיד מרגישה הנאות של נשמה"
זוכרת מה יהיה אם נבוא ליעקב המוכר פאלפל בן ה - 120 וניתן לו כאפה וואחד חזקה...
הוא יצעק. יכאב לו. אחרי זה...הוא מה לעשות , "נגמר לו היום" - נלך אליו עם פטיש על היד...
וואחד מכה נביא לו. יכאב לו? הוא יזוז? לא. האאא? למה? לא כואב לו?
לא. כי ה...חלק המרגיש שבו "הלך".
כל הרגשה בין אם זו הנאה בין אם זה כאב - הכל זה ה-נ-ש-מ-ה שלנו מרגישה.
ו...זה שאת לא מרגישה את ה"עלייה בלילה" של הנשמה. אז...מה? ה' החליט שכך זה יהיה.
את ההרגשה הזו את תרגישי ואת זו לא תרגישי...אבל , מאיפה נובעת המסקנא שלא נצטרך לפעול?
אם לא נפעל - לא נרגיש כלום. לכן - חייבים לפעול בין אם זה לעולם הזה - שאם לא נפעל לא נקבל שום הרגשה
בעולם הזה , ובין אם זה בשביל העולם הבא - ששם , אם לא פעלנו בעולם הזה -
נרגיש [הנשמה שלנו!!] כאב. בושה. לא כיף. כי...לא עשינו את מה שמוטל עלינו.

ו...אמרת שאם אין לך הוכחות - חובת ההוכחה עלי? הא? למה?
אם יש לי...אני מאמין כי יש לי על מה לסמוך.
אדם שלא מאמין בדבר - חובה עליו לומר למה הוא לא מאמין בו. אם הוא טוען ש X לא נכון -
חובה עליו להוכיח ש X לא נכון. [עייני ערך "גיאומטריה" - בשביל להוכיח דבר שהוא "לא נכון"
צריך להראות מקרה אחד לפחות בו יוצא שדבר הוא "לא נכון"]
בשביל לא להאמין - צריך הוכחה וסיבה למה לא מאמינים.
אבל....גם סתם ככה דיברתי - אם לא היה לאפחד הוכחה. באיזה סיכון היית בוחרת?
חוץ מזה - הבאתי שם שתי הוכחות. תסתכלי שוב. [זה מתחיל מ - "אוקי , לאחר ה"ריזיקה" הזו"]
אם זה לא הובן או לא נכון - תגידי למה...בעז"ה אשתדל להסביר.

"אז שניה, לא פעמיים עונש מיתה, פשוט אחרי הפעם הראשונה שהרגת אותו, הוא מת.
ואז אתה לא צריך להרוג אותו שוב."
אני שואל אותך - זה הוגן ש"היטל" [ימח שמו וזכרו]  - ו....זה שרצח את ההיא המבוגרת בת"א במהלך שוד -
נער בגיל ההתבגרות שהשתגע - שניהם יקבלו רק עונש מיתה?
זהו? זה הרג מיליונים - זה הרג אחת.
זה רשע - זה משוגע.
זה... - זה...
זה לא הגיוני - לא צדק - לא אמיתי ששניהם יקבלו את אותו העונש!! ששניהם יקבלו מיתה - זה בלי צדק.
אבל....ת'כלס - גם החיה [שאני מבייש את החיות שאני אומר עליהם כזו מילה] הזו וגם אותו הנער בסופו של
דבר...נגזר עליהם עונש מיתה. נגזר עליהם עונש שווה. נעשה פה אי צדק!!
זה אצלינו , בעולם שלנו...שאין לנו מה לעשות לו חוץ מלהרוג אותו...כמה אפשר להרוג אותו? פעמיים?!
אבל....ה' - שיש אצלו צדק - בלי מוגבלות - הרי בטוח שלא יעשה דין כזה שהוא לא צודק.
אם כן - איפה יעשה ה' את הדין האמיתי והצודק עד הסוף! כל אחד לפי דרגת רשעותו!
אם זה לא נעשה כאן ["רשע וטוב לו"]...מוכח שיש "עולם" אחרי העולם שלנו שבו נעשה הצדק האמיתי =
עולם האמת = עולם הבא.

"תנובה והנייר טישו" -
תגידי , אם עכשיו תלכי לתנובה - פתאום תראי שכל העובדים יושבים ומשחקים שש-בש...
מה תגידי עליהם? או ש...פשוט תצבטי את עצמך בשביל להתעורר מהחלום בו את נמצאת.
לא יתכן ש"תנובה" תשכור עובדים בשביל שלא יעשו כלום! או בשביל ש...ייצרו טישו מסכן שעולה חצי שקל
בשוק הפשפשים. טישו לא מיצרים במפעלים כ"כ גדולים ויקרים כמו של תנובה! טישו מיצרים במפעל הרבה
יותר פשוט...ואם יש את תנובה - כנראה שמיצרים שם דברים יקרים - משתלמים לייצור...
העולם הזה , גוף האדם - יתכן שכל גוף האדם - המכונה הכי [!!!] משוכללת בעולם - דבר שלא הצליחו להמציא
אף פעם וגם לא יצליחו...כל זה נוצר בשביל כמה שנים מסכנות ש...אם נעשה חישוב אדם "חי" באמת בהנאה
רק כמה שנים בודדות מתוך כל חייו... כל זה נברא בשביל "כלום" -
לא. זה לא יתכן!! יש משו אחרי ה"חיים האלו" שבשבילם נוצרנו.
בטוח שיש משו מעבר למקום בו אנחנו נמצאים עכשיו. מוכרח שיש "עולם הבא".

מקוה שיותר מובן - אם יש משו שלא כ"כ מובן את מוזמנת לשאול...
חודש טוב , חנוכה שמח.

תראי...את מה נעשה שם במדויק אנחנו לא יודעים.
הגמ' במסכת ברכות [יז' , א'] אומרת כך:
"צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינה"
מה זה בדיוק אומר? לא יודע.
רק דבר אחד אני יודע - ההנאה האמיתית היא שם.
מה היא? זו הנאה רוחנית.

קרה לך פעם שישבת ו...נהנת מהלימוד שלמדת , או מהתפילה שהתפללת לה'?
ו....ווא ווא לא רצית שזה יגמר לעולם!
היתה לך באמת הנאה. הרגשה כפית...
זו הנאה רוחנית.
שם תהיה ש-י-א ההנאה הרוחנית...

בעל ספר - "מסילת ישרים" מגדיר זאת כך:
"שהאדם לא נברא אלא להתענג על ה' וליהנות מזיו שכינתו, שזהו התענוג האמיתי והעידון הגדול בכל העידונים שיכולים להימצא. ומקום העידון הזה באמת הוא העולם הבא, כי הוא הנברא בהכנה המצטרכת לדבר הזה. אך הדרך כדי להגיע אל מחוז חפצנו זה הוא זה העולם."

קיצר - בעז"ה הולך להיות שם שיא הכיף!!
העיקר שנלך בדרך האמת. אמן.

אשמח לנסות לענות על שאלות אם יהיו.
ישר כח על השאלה - צעדת צעד קדימה לאבאל'ה.
חודש טוב - שבוע טוב!
חנוכה מלאור - בהצלחה!

אין הרבה ברירה, רק להתפלל ולקוות לטוב להאמין!!

חשוב טוב - יהיה טוב!! מכירים את המשפט?

אחת מהדרום

יל !!!!

איזה כיף לעבור עם מטוס ולהרוג ערבים !!!! ועוד עם גיבוי מכל המדינה !!! בעז"ה כשאני ידיע לגיל גיוס יהיה בארץ צבא התקפה !

בע"ה

סופסוף צבא שעושה מה שצריך לעשות (גם אם זה בעדינות שאותה הוא לא נוהג בנו), ואל תטעו, זה לא בזכות ה"מנהיג" הלא טרנדי! חח.

למה כשסוף סוף המדינה עושה משהו טוב, אתם לא יכולים לפרגן, אלא רק להעביר עוד ביקורת???

צה"ל הרג את כל ראשי החמאס!!!!!
יש לכם משהו יותר טוב מזה???
(חוץ מלהרוג את כל הערבים בכללי...)

שייגמר כל הבלגן הזה, ממשלתנו היקרה תתחיל להתבכיין- וואי, כמה אזרחים תמימים וחפים מפשע הרגנו.

נו, מכירים את זה...

בס"ד

קאסם אחד כבר עקף אותנו ועוד כמה נחתו לידנו..

שלא נדע חברים!!

בס"ד

זה שאלה שפשוט משגעת אותי כבר כמה שנים! שאלתי רק והוא ענה לי ולא כ"כ הבנתי...

אם למישהו יש תשובה זה ממש ממש יעזור.

מקור: http://www.hidabroot.org/CommunityDetail.asp?FaqID=21101

-------------------------------------------------------------------------------------

שאלה:

למה בברכה ברוך אתה ה' פונים אליו ואחר כך אומרים שהכל נהיה בדברו לא בפניה

תשובה:

שלום וברכה

הנה לך דברי ה'בית אלקים', וז''ל
וטעם היות תקון הברכות בלשון נכח ונסתר, ברוך אתה ה' בנכח, אקב''ו בנסתר, כתב הרשב''א ז''ל , כי טעם היות נוסח הברכות כמדבר לנגלה ונסתר, הוא לדעת שהשי''ת מחוייב המציאות ואין להסתפק בקיומו, אין אמתתו ית' מושגת כי אם לעצמו לבד, והוא במציאותו נגלה, ובאמתות מהותו נסתר ונעלם מן הכל, ולזה קבעו נוסח הברכה לנכח בא''י כמדבר עם מי שהוא נמצא מפורסם אצלו, עד שהוא מדבר עמו פנים אל פנים, ואמרו אקב''ו בנסתר, לקבוע בנפשותינו שאע''פ שהוא נמצא מפורסם, מהות מציאותו נסתר ונעלם, שא''א לדבר בו רק בנסתר, ע''כ תוכן דבריו בזה.
ולע''ד גם כי טעם זה הוא נכון וגדול התועלת כמו שכתב הרב ז''ל, עכ''ז אינו כולל לכל הברכות, כי הנה כל הברכות של התפלות הם כולם לנכח כמו שכתבתי, וגם באותם שמוזכר בהם קדושת ישראל, כמו ברכת המועדים שאנו אומרים בברכת הקידוש וקדשתנו במצותיך, ולא קדשנו במצותיו, אשר מזה נראה , כי בכל הברכות שהם תפלה בעמידה כתפלות של חול וברכות הזמנים הם נאמרים לנכח שהוא כמדבר עם השכינה בתפלתו,
וא''כ צריך לתת טעם לברכות המצות המסודרות בלשון נכח ונסתר ולא נסדר כל נוסח הברכה בלשון נסתר, כמו שהיה ראוי בהיותו בלתי עומד בתפלה לפני השכינה:
ולכן אני אומר כי מן הידוע שישראל לא היו ראויים להצטוות במצות ה', מצד היותם נכללים ונמשכים מאדה''ר שעבר על ציווי הראשון שנצטוה ונתקלל הוא ואשתו וזרעם, ואם אדה''ר שהיה יציר כפיו של הקב''ה לא השלים מצות בוראו, ק''ו ליוצאי חלציו אחר חטאו וענשו, שלא היה ראוי שיחשבו לפני השי''ת שיצוום כמה צווים ואזהרות, כי חשיבות גדולה היא לעבד שיצטווה מפי רבו, ולחיבת האל בזרע אברהם יצחק ויעקב, רצה לצוותם שיהיו לו לעם והוא יהיה להם לאלהים,
ולכן הכין אותם שיהיו נקיים וזכים מהחטא, כדי שיהיו ראויים לקבל התורה ומצותיה על הר סיני, וזה היה בצווי האל יתברך למשה רבינו במעמד הר סיני (שמות י''ט) לך אל העם וקדשתם היום ומחר וכבסו שמלותם, כי ענין וקדשתם היום ומחר, הוא קידוש הנפש וטהרתה מהמדות הגופניות, ואח''כ יכבסו שמלותם שהוא דבר חיצוני לגוף אחר שנטהר מה שבתוך הגוף, וזה ענין התבודדותם בעזיבת המדות אשר הורגלו בהם עד עתה, ומפני שזה לא היה מספיק לזככם מכל וכל, מצד התמדת הרגלם באותם התכונות והמדות הרעות, זיכך אותם עוד האל יתברך כשיצאה נשמתם בשמוע קול ה', והחזירה להם זכה ונקיה, באופן שלא תדבק בה שמץ מאותם התכונות הרעות:
....והענין הוא להורות לנו כי ישראל לא היו ראויים לשיצטוו מצות מפי ה' למיעוט הכנתם,
ולזאת הכוונה סדרו לנו חז''ל נוסח ברכות המצות בנגלה ונסתר, ברוך אתה לנכח, אשר קדשנו בנסתר, , להורות לנו כי גם שאנו מברכין לאל ית' לנכח כלומר בלי אמצעי כי חלק ה' עמו וגו', עכ''ז ראוי שנדע ונכיר כי לא היינו ראויים להצטוות במצותיו בהיותנו בלתי ראויים, אלא שהוא ית' חשק בנו, וזהו הנרצה ה' אלהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו, כי הגם שהוא מלך על כל העולם, הוא אלהינו ביחוד שבחר בנו,
וגם בהיותנו בלתי ראויים הוא הכיננו וקדשנו שנהיה ראויים לקיים מצותיו וציונו מצוה פלונית, ומפני שבשעה שקדשנו לא היינו ראויים שידבר אלינו לנכח כנזכר, אמר אשר קדשנו, ולא קדשתנו ולכן היה
כל נוסח הברכות של עשיית המצות בדרך נסתר ונגלה כנזכרעכ''ל)

בכבוד רב שבת שלום
בנימין שמואלי

------------------------------------------------------------------------------

{מועתק מאתר "הידברות"}

חנוכה שמח!

וזה לא רק בזה....

זה בעצם בכל ברכה כמעט... וב- 18 וכו'...

שאלתי את הרב שנהב אצלנו...
הוא אמר שהוא לא יודע ושהוא יחשוב על זה...
ואז הוא נתן לי תשובה- כשאת אומרת את החלק הראשון את מדברת אליו ישירות ואח"כ אנחנו מתביישים ומתרחקים ממנו ולא מדברים ישירות לאותו אחד שממש יצר אותנו... אלא עליו...

מקווה שעזרתי... אם לא הבנת תשאלי...

כנסי לקישור השני [לקובץ].

http://www.google.co.il/search?source=ig&hl=iw&rlz=&q=%D7%9C%D7%A2%D7%A6%D7%95%D7%A8+%D7%90%D7%AA+%D7%94%D7%98%D7%99%D7%99%D7%A1+%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99+%D7%9C%D7%91%D7%99%D7%90&meta=lr%3D&aq=-1&oq=%D7%9C%D7%A2%D7%A6%D7%95%D7%A8+%D7%90%D7%AA+%D7%94%D7%98%D7%99%D7%99%D7%A1+%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99+%D7%9C%D7%91%D7%99

בע"ה

הצטרפו לאיגוד היהודים החיים משבת לשבת (להלן אולפניסטיות), עכשיו חצי מחיר,

איזה טוב ה' שנתן לנו שבת!

בס"ד.

לא זוכר איפה, שכתוב עליו (באנגלית כמובן...)

"תחזיק מעמד, שבת בדרך..."

hold on shaboss(?) is on it's way

לא יודעת, תרגום חופשי.

ואין לי מושג איך לכתוב שבת...

גם שבת הוא יום חופש וגם יום ראשון..

הכי טוב..

אני לא חושבת שיש פה מישהו שלא יסכים איתך..

גמני מתה על שבת, אבל לא את/ה המצאת זאת.

"אמר לו הקב"ה למשה: מתנה טובה יש לי בבית גנזי, ושבת שמה, אני מבקש ליתנה לישראל, לך והודיעם" (שבת י' ע"ב).

והאומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם, שנא': "ותאמר אסתר למלך בשם מרדכי"

שכוייח עצום (לעצמי) על הדבר תורה, וגם הבאנו גאולה לעולם..

לילה טוב, חנוכה שמייח, חודש [ר]טוב ושבת של שלום ושמחה!