"חוליבגרה"-חוליבגרה משמעותה בעברית זה חולי-מחלה,שמתפתחת עם פרוץ תקופת הבגרויות ומחלה זו מלוות בתסמינים של חוסר שינה,חוסר רצון לקרוא מילים,חוסר בתפקוד המוח,חוסר במצברוח כיפי,חוסר ברצון לצאת מהמיטה,חוסר בתפקוד היד בשל כמות הכתיבה,חוסר בעטים בצבעי כחול שחור וכו וכו.

@שביעיסטישמיניסטים.

או אהקיש תפוא

שיא האו אה

גיטרה אדומה

כל כך או אה שאני אפילו לא זוכרת מה כתבת..קיש תפוא

את ממש מזלזלת באינטלגנציה שלייייגיטרה אדומה

בסדר נו, את מסובכת, ולפעמים נראה שעל שטויות... סתם זה חמוד..קיש תפוא

אני בדכ מסתבכת עם שטויות

גיטרה אדומה

כולנו...עם מה נסתבך עם לא שטויות?קיש תפוא

אכן

גיטרה אדומה

...גיטרה אדומה

@עיגול שחור

אחלה מילה😏עיגול שחוראחרונה

ונקדשתיבתוך בני ישראל

אנשים
טהרו את עצמכם
עורו עורו
למתן התורה

..בתוך בני ישראלאחרונה

יש בניגון ושיר מקצת מאמת פנימיות התורה
(מועתק מהכ. א. שלי)

לצפיה ב-YouTube

שרשור שירים לכבוד שבועותחסוי מאוד

טוב, אז היום שמתי לי פלייליסט מכובד מאוד. וממש התגאיתי בעצמי - איזה יופי שיש לי כזה מגוון, אז רציתי לשתף אתכם.

השיר הראשון הוא "ברוך הוא", של איתן כץ, שכידוע מנגן מאוד "קליבכי".

השיר השני של אברהם פריד. לקוח מדברי רש"י על הפסוק "ויגד משה את דברי העם אל ה'". רש"י מבאר שעם ישראל אמר למשה - איננו רוצים לשמוע אותך, אלא את ה'. רצוננו לראות את מלכנו.

האמת היא שזוהי ההסתכלות הפנימית (החסידית) על מתן תורה. ההסתכלות החיצונית הליטאית אומרת, הקב"ה נתן לך תורה, ורק דרכה ניתן להתקשר בו. אז תפסיק לבלבל את המח עם כל מיני דברים נוספים. ההסתכלות החסידית אומרת: נכון, אבל אתה חייב למהות של התורה. התוכן הפנימי שלה זה "לראות את מלכנו". ואם תלמד אותה ותשכח מעניינה - לא הרווחת כלום.

השיר השלישי והרביעי מהאלבום "קבעתי", של אהרן רזאל. בטח אתם מכירים. השיר השלישי "דעתי עליה", מעובד מתוך הקדמת ר' אברהם דנציג לספרו חכמת אדם. הוא מספר שהוא יודע שכולם חושבים עליו שאינו יודע תורה, כי הוא סוחר. והוא מביא שם יסוד גדול בעבודת ה' - "אבל אם אין בדעתו לעוזבה ורק אנוס הוא ואי אפשר לו לדבוק בה- חס וחלילה שתרחק (התורה) ממנו. רק שתשב ותצפה לו."

והשני: "קבעתי את מושבי":

גם מקומו של אביתר בנאי לא נפקד, השיר "אורייתא", הוא קטע מעובד הזוהר שאומרים בסיום התנ"ך בתיקון ליל שבועות (בנוסח הספרדים). האמת היא שהנוסח המלא של הזוהר הרבה יותר מרגש, אבל אי אפשר להלחין את כולו:

ואחרון אחרון חביב. הפיוט "יפה ותמה". פיוט מרוקאי בעיבוד אוטנטי אך חדשני (ומדהים) של יגל הרוש. מעורר ומחזק.

תודה !רק בשמחה.

עבר עריכה על ידי רק בשמחה. בתאריך ד' בסיון תשע"ט 14:49

כל הכבוד על ההשקעה,שירים איכותים ויפים!

אה ושכחתיחסוי מאוד

אור החיים/ ישי ריבו

מבוסס על דברי ה"אור החיים הקדוש", ר' חיים בן עטר:

"שאם היו בני אדם מרגישין במתיקות ועריבות טוב התורה היו משתגעים ומתלהטים אחריה ולא יחשב בעיניהם מלא עולם כסף וזהב למאומה כי התורה כוללת כל הטובות שבעולם".