כבר חודש שהראש שלי כואב בגלים.פוסעת
יש דרך לעשות חתימה דרך הפלאפון?עולה בשביל
פה כאילו?שיח סוד
זהו בעריכה זה לא עובד לי...עולה בשביל
מוזר...שיח סודאחרונה
ואוו.נחל
תודה שאפילו שלא הרגשתי טוב, הצלחתי לשמור על אנרגיה חיובית והיה כיף.
אמנם, כמעט התחלתי להתעצבן ואז אספתי את עצמי ונהיה כיףף.
יש לי קבוצה מהממת.
הן נהנו.
יאו.
היה טוב.
ואחכ, היה מצחיק.
השפרצות מים בכיתה! ויהוו "הפלאפון שלייי" "המחליק שלייי".
אתן כאלה בנות

תודה, ריבונו של עולם.
אה.נחלאחרונה
אפילו בלי קפה נורמלי.
שתי לגימות ממנו בבוקר וזהו.
הכמות אנרגיות לעומת מה שנכנס לגוף..

לא הייתי פה כמה ימים אני מרגישה כאילו לא הייתי שנה..פנים אחרות.
תותים? שלום שלוםנוצת זהב
היי..פנים אחרות.
ממצב ילדה?נוצת זהב
ברוך ה'..פנים אחרות.
אהלןבלאגאניס'ט
באמת היית חסרה פה...
גם אתה נעלם...חחנוצת זהב
גמאניבימאית דמיונות
בואי נעשה מסע ליראות מה פיספסנו...![]()
חחח זה יהיה מסע ארוך מאדנוצת זהב
אני עדיין באמצע...בימאית דמיונות
כעבור שעה...נוצת זהב
משעמם.....בימאית דמיונות
![]()
עדיין?נוצת זהב
![]()
![]()
![]()
![]()
חחחהללי~
לאבימאית דמיונות
זה היה רק בשביל הקטע![]()
כע אני יודעתנוצת זהב
גמאניבימאית דמיונות
יאלללה!!פנים אחרות.אחרונה
סתם.. אם היה משוחשוב היו מתייגים אותי.. ![]()
חחח אני לא הייתי פה יום אחד..הללי~
וזה הרגיש לי שבוע.
אני חייבת להתחיל תהליך גמילה.
בדחיפות
אם תכתתבו בגוגל רקורסיהנורופן.
😎
אתם מוכנים ילדים?ריעות.
המקום: מטבח צנוע בלב קרית מלאכי
המצרכים: סודיים בהחלט (עד שיגיעו התמונות)
המדענית: אני.
היכון, הכן, צא! (מתכוננים פעמיים? למה גם היכון וגם הכן?)
כן כן קפטן |מזמזם|כישוף כושל
מוכנים!בת אדם
המצרכיםריעות.
המים של החומוס לפני הקצפה:ריעות.
אחרי דקה של הקצפה:ריעות.
אחרי שבע דקות הקצפה, עם סוכר:ריעות.
המרנג לקראת הסוף, עם כל החומרים, יציב מתוק ומופלא:ריעות.
נשיקות מוזלפות- פעם ראשונה שאני מזליפה חומר כלשהו:ריעות.
איך עם מים של חומוס?
כישוף כושל
בס"ד
אפשר עם מים של משו אחר?
אולי של שעועיתריעות.
אפשר עם ביציםמשועמם...
העניין הוא שיהיה טבעוניריעות.אחרונה
אתם יכולים לראות שאין לי יד יציבה
ריעות.
טוב שלא הוספת קקאוימ''ל

בא לי שארבע יגיע כברריעות.
זוכרים את זה? (אם בהקפצות אנחנו עוסקים)ריעות.
את גרה בקרית מלאכי???cookie_monster
ברור. אני בהלם שאת לא יודעתריעות.
יאא איפה את?
מרכז שפיראcookie_monster
שבע דקות נסיעה, זה נחשב קרובריעות.
שבת אצל הרב דרוקמןcookie_monster

הו וואוריעות.
אוף
cookie_monster
הייתי מתחבאת ממך בכל מקרה
ריעות.
למה ככה?
cookie_monster
כי כי אני לא נפגשת עם אנשים מהערוץ יותרריעות.
אויcookie_monster
|מנצל הזדמנויות|ריעות.
אני?cookie_monster
אכן אכןריעות.
אבל אני אף פעם לא פהcookie_monster
תצביעי לאנשים שאת מכירהריעות.
(מוזמנת אלינו)מגדלור באפלה
מה קשור אלינו שבי חברון?נחל
בוקר. כאבי ראש.
בעע. נלחמת עם הקפה.
חלומות על מוות. בעע.
זה מוזר לי לגלותפרפר לבן.
חח יואוו מצחייקק
פחיי
ולא, אנלא אומרת היכן אני גרה

גלידת לימוןאחרונה
זה מוזר לי לגלותפרפר לבן.
חח יואוו מצחייקק
פחיי
ולא, אנלא אומרת היכן אני גרה

אני מרגישה לא קשורה אליכם.אביגיל~!
מרגישה שונה.
מוזרה.
אני לא קשורה לחיים האלה.
אוךך
אני גם ככהשוגי~
לפעמים הרבה
אבל זה תמיד
וזה תמיד קשה
מצטערת בשבילך
ונראלי שכולם ככה, את יודעת?
אוו אני מזדהה.פרפר לבן.
תהיתי יומאחד מה שלומך.
(סליחה.
אני יודעת שנורא פגעתי בך.
סליחה, אני באמת מצטערת.
)
יש לי תחושהעולה בשביל
כולנו חבורה של "צעירים" שלא מבינים מה הולך פה... אבל אנחנו הכי קשורים.. למה? ככה.
ואיייייטיפה של אור
למה להיות קשור?דרקלנד
אני גם כמוך...
שיח סוד
מתרגלים.
זה לא עניין של "מקובלים"פרפר לבן.
אז לאמשנה
לא אמרתי כלום
אם את רוצה לדבר על זה אז אני כאן
טיפה של אור
חח זה בסדרפרפר לבן.אחרונה

חח לא בקטע רע או משו, אני פשוט משתדלת להמנע...
לא מסכימה איתךא"י לעמ'י
יושב בשמים ישחקבן-ציון
ה' ילעג למו.
"לתתך עליון על כל גויי הארץ".
אבל לא, אנחנו לא מעל הגויים.
"והייתם לי סגולה".
אבל לא, יהודי וגוי הם אותו הדבר.
"פדני והצילני מיד בני נכר אשר פיהם דיבר שווא וימינם ימין שקר:".
אבל לא, טראמפ שונה, משיח בן דוד בגימטריה.
"מחה תמחה את זכר עמלק מתחת השמיים לא תשכח".
אבל לא, זה רק עמלק שבלב.
"כי קרוב יום ה' על כל הגוים כאשר עשית יעשה לך גמלך ישוב בראשך:"
אבל לא, הגויים נחמדים ולא עשו לנו רע, למה לנקום בהם.
"והיה בית יעקב אש ובית יוסף להבה ובית עשו לקש ודלקו בהם ואכלום, ולא יהיה שריד לבית עשיו כי ה' דיבר:".
אבל לא, צריך לרחם על הגויים, הרי יש שם חפים מפשע.
{א} מַשָּׂ֥א דְבַר-יְהוָ֖ה אֶל-יִשְׂרָאֵ֑ל בְּיַ֖ד מַלְאָכִֽי: {ב} אָהַ֤בְתִּי אֶתְכֶם֙ אָמַ֣ר יְהוָ֔ה וַאֲמַרְתֶּ֖ם בַּמָּ֣ה אֲהַבְתָּ֑נוּ הֲלוֹא-אָ֨ח עֵשָׂ֤ו לְיַֽעֲקֹב֙ נְאֻם-יְהוָ֔ה וָאֹהַ֖ב אֶֽת-יַעֲקֹֽב: {ג} וְאֶת-עֵשָׂ֖ו שָׂנֵ֑אתִי וָאָשִׂ֤ים אֶת-הָרָיו֙ שְׁמָמָ֔ה וְאֶת-נַחֲלָת֖וֹ לְתַנּ֥וֹת מִדְבָּֽר: {ד} כִּֽי-תֹאמַ֨ר אֱד֜וֹם רֻשַּׁ֗שְׁנוּ וְנָשׁוּב֙ וְנִבְנֶ֣ה חֳרָב֔וֹת כֹּ֤ה אָמַר֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת הֵ֥מָּה יִבְנ֖וּ וַאֲנִ֣י אֶהֱר֑וֹס וְקָרְא֤וּ לָהֶם֙ גְּב֣וּל רִשְׁעָ֔ה וְהָעָ֛ם אֲשֶׁר-זָעַ֥ם יְהוָ֖ה עַד-עוֹלָֽם: {ה} וְעֵינֵיכֶ֖ם תִּרְאֶ֑ינָה וְאַתֶּ֤ם תֹּֽאמְרוּ֙ יִגְדַּ֣ל יְהוָ֔ה מֵעַ֖ל לִגְב֥וּל יִשְׂרָאֵֽל:
אבל לא, הגויים יחזרו בתשובה וה' לא יעניש אותם.
"אין שלום אמר א-להי לרשעים:"
אבל לא, צריך להיות נחמדים ופתוחים לכולם.
{כב} כֹּֽה-אָמַ֞ר אֲדֹנָ֣י יְהוִ֗ה הִנֵּ֨ה אֶשָּׂ֤א אֶל-גּוֹיִם֙ יָדִ֔י וְאֶל-עַמִּ֖ים אָרִ֣ים נִסִּ֑י וְהֵבִ֤יאוּ בָנַ֙יִךְ֙ בְּחֹ֔צֶן וּבְנֹתַ֖יִךְ עַל-כָּתֵ֥ף תִּנָּשֶֽׂאנָה: {כג} וְהָי֨וּ מְלָכִ֜ים אֹֽמְנַ֗יִךְ וְשָׂרֽוֹתֵיהֶם֙ מֵינִ֣יקֹתַ֔יִךְ אַפַּ֗יִם אֶ֚רֶץ יִשְׁתַּ֣חֲווּ לָ֔ךְ וַעֲפַ֥ר רַגְלַ֖יִךְ יְלַחֵ֑כוּ וְיָדַ֙עַתְּ֙ כִּֽי-אֲנִ֣י יְהוָ֔ה אֲשֶׁ֥ר לֹֽא-יֵבֹ֖שׁוּ קוָֹֽי: (ס) {כד} הֲיֻקַּ֥ח מִגִּבּ֖וֹר מַלְק֑וֹחַ וְאִם-שְׁבִ֥י צַדִּ֖יק יִמָּלֵֽט: (ס){כה} כִּי-כֹ֣ה | אָמַ֣ר יְהוָ֗ה גַּם-שְׁבִ֤י גִבּוֹר֙ יֻקָּ֔ח וּמַלְק֥וֹחַ עָרִ֖יץ יִמָּלֵ֑ט וְאֶת-יְרִיבֵךְ֙ אָנֹכִ֣י אָרִ֔יב וְאֶת-בָּנַ֖יִךְ אָנֹכִ֥י אוֹשִֽׁיעַ: {כו} וְהַאֲכַלְתִּ֤י אֶת-מוֹנַ֙יִךְ֙ אֶת-בְּשָׂרָ֔ם וְכֶעָסִ֖יס דָּמָ֣ם יִשְׁכָּר֑וּן וְיָדְע֣וּ כָל-בָּשָׂ֗ר כִּ֣י אֲנִ֤י יְהוָה֙ מֽוֹשִׁיעֵ֔ךְ וְגֹאֲלֵ֖ךְ אֲבִ֥יר יַעֲקֹֽב:
ס֤וּרוּ ס֙וּרוּ֙ צְא֣וּ מִשָּׁ֔םבן-ציון
טָמֵ֖א אַל-תִּגָּ֑עוּ צְא֣וּ מִתּוֹכָ֔הּ הִבָּ֕רוּ נֹשְׂאֵ֖י כְּלֵ֥י יְהוָֽה:
{א} עוּרִ֥י עוּרִ֛י לִבְשִׁ֥י עֻזֵּ֖ךְ צִיּ֑וֹן לִבְשִׁ֣י | בִּגְדֵ֣י תִפְאַרְתֵּ֗ךְ יְרוּשָׁלִַ֙ם֙ עִ֣יר הַקֹּ֔דֶשׁ כִּ֣י לֹ֥א יוֹסִ֛יף יָבֹא-בָ֥ךְ ע֖וֹד עָרֵ֥ל וְטָמֵֽא:
אבל זה בסדר שיש גויים בהר הבית.
הִנֵּ֥ה יַשְׂכִּ֖יל עַבְדִּ֑י יָר֧וּם וְנִשָּׂ֛א וְגָבַ֖הּ מְאֹֽד:
אבל זה בכלל מדבר על יש"ו, לא על עמ"י. זה לא אומר שעמ"י צריך להיות מעל הגויים.
(אם הציניות לא ברורה כאן ומקודם למישהו, עדיף שפשוט לא יקרא.)
{א} רָנִּ֥י עֲקָרָ֖ה לֹ֣א יָלָ֑דָה פִּצְחִ֨י רִנָּ֤ה וְצַהֲלִי֙ לֹא-חָ֔לָה כִּֽי-רַבִּ֧ים בְּֽנֵי-שׁוֹמֵמָ֛ה מִבְּנֵ֥י בְעוּלָ֖ה אָמַ֥ר יְהוָֽה: {ב} הַרְחִ֣יבִי | מְק֣וֹם אָהֳלֵ֗ךְ וִירִיע֧וֹת מִשְׁכְּנוֹתַ֛יִךְ יַטּ֖וּ אַל-תַּחְשֹׂ֑כִי הַאֲרִ֙יכִי֙ מֵֽיתָרַ֔יִךְ וִיתֵדֹתַ֖יִךְ חַזֵּֽקִי: {ג} כִּי-יָמִ֥ין וּשְׂמֹ֖אול תִּפְרֹ֑צִי וְזַרְעֵךְ֙ גּוֹיִ֣ם יִירָ֔שׁ וְעָרִ֥ים נְשַׁמּ֖וֹת יוֹשִֽׁיבוּ: {ד} אַל-תִּֽירְאִי֙ כִּי-לֹ֣א תֵב֔וֹשִׁי וְאַל-תִּכָּלְמִ֖י כִּ֣י לֹ֣א תַחְפִּ֑ירִי כִּ֣י בֹ֤שֶׁת עֲלוּמַ֙יִךְ֙ תִּשְׁכָּ֔חִי וְחֶרְפַּ֥ת אַלְמְנוּתַ֖יִךְ לֹ֥א תִזְכְּרִי-עֽוֹד: {ה} כִּ֤י בֹעֲלַ֙יִךְ֙ עֹשַׂ֔יִךְ יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת שְׁמ֑וֹ וְגֹֽאֲלֵךְ֙ קְד֣וֹשׁ יִשְׂרָאֵ֔ל אֱלֹהֵ֥י כָל-הָאָ֖רֶץ יִקָּרֵֽא: {ו} כִּֽי-כְאִשָּׁ֧ה עֲזוּבָ֛ה וַעֲצ֥וּבַת ר֖וּחַ קְרָאָ֣ךְ יְהוָ֑ה וְאֵ֧שֶׁת נְעוּרִ֛ים כִּ֥י תִמָּאֵ֖ס אָמַ֥ר אֱלֹהָֽיִךְ: {ז} בְּרֶ֥גַע קָטֹ֖ן עֲזַבְתִּ֑יךְ וּבְרַחֲמִ֥ים גְּדֹלִ֖ים אֲקַבְּצֵֽךְ: {ח} בְּשֶׁ֣צֶף קֶ֗צֶף הִסְתַּ֨רְתִּי פָנַ֥י רֶ֙גַע֙ מִמֵּ֔ךְ וּבְחֶ֥סֶד עוֹלָ֖ם רִֽחַמְתִּ֑יךְ אָמַ֥ר גֹּאֲלֵ֖ךְ יְהוָֽה: (ס) {ט} כִּי-מֵ֥י נֹ֙חַ֙ זֹ֣את לִ֔י אֲשֶׁ֣ר נִשְׁבַּ֗עְתִּי מֵעֲבֹ֥ר מֵי-נֹ֛חַ ע֖וֹד עַל-הָאָ֑רֶץ כֵּ֥ן נִשְׁבַּ֛עְתִּי מִקְּצֹ֥ף עָלַ֖יִךְ וּמִגְּעָר-בָּֽךְ: {י} כִּ֤י הֶֽהָרִים֙ יָמ֔וּשׁוּ וְהַגְּבָע֖וֹת תְּמוּטֶ֑נָה וְחַסְדִּ֞י מֵאִתֵּ֣ךְ לֹֽא-יָמ֗וּשׁ וּבְרִ֤ית שְׁלוֹמִי֙ לֹ֣א תָמ֔וּט אָמַ֥ר מְרַחֲמֵ֖ךְ יְהוָֽה: (ס) {יא} עֲנִיָּ֥ה סֹעֲרָ֖ה לֹ֣א נֻחָ֑מָה הִנֵּ֨ה אָנֹכִ֜י מַרְבִּ֤יץ בַּפּוּךְ֙ אֲבָנַ֔יִךְ וִיסַדְתִּ֖יךְ בַּסַּפִּירִֽים:{יב} וְשַׂמְתִּ֤י כַּֽדְכֹד֙ שִׁמְשֹׁתַ֔יִךְ וּשְׁעָרַ֖יִךְ לְאַבְנֵ֣י אֶקְדָּ֑ח וְכָל-גְּבוּלֵ֖ךְ לְאַבְנֵי-חֵֽפֶץ: {יג} וְכָל-בָּנַ֖יִךְ לִמּוּדֵ֣י יְהוָ֑ה וְרַ֖ב שְׁל֥וֹם בָּנָֽיִךְ: {יד} בִּצְדָקָ֖ה תִּכּוֹנָ֑נִי רַחֲקִ֤י מֵעֹ֙שֶׁק֙ כִּֽי-לֹ֣א תִירָ֔אִי וּמִ֨מְּחִתָּ֔ה כִּ֥י לֹֽא-תִקְרַ֖ב אֵלָֽיִךְ: {טו} הֵ֣ן גּ֥וֹר יָג֛וּר אֶ֖פֶס מֵֽאוֹתִ֑י מִי-גָ֥ר אִתָּ֖ךְ עָלַ֥יִךְ יִפּֽוֹל: {טז} (הן) הִנֵּ֤ה אָֽנֹכִי֙ בָּרָ֣אתִי חָרָ֔שׁ נֹפֵ֙חַ֙ בְּאֵ֣שׁ פֶּחָ֔ם וּמוֹצִ֥יא כְלִ֖י לְמַעֲשֵׂ֑הוּ וְאָנֹכִ֛י בָּרָ֥אתִי מַשְׁחִ֖ית לְחַבֵּֽל: {יז} כָּל-כְּלִ֞י יוּצַ֤ר עָלַ֙יִךְ֙ לֹ֣א יִצְלָ֔ח וְכָל-לָשׁ֛וֹן תָּֽקוּם-אִתָּ֥ךְ לַמִּשְׁפָּ֖ט תַּרְשִׁ֑יעִי זֹ֡את נַחֲלַת֩ עַבְדֵ֨י יְהוָ֧ה וְצִדְקָתָ֛ם מֵאִתִּ֖י נְאֻם-יְהוָֽה: (ס)
"ותהי האמת נעדרת וסר מרע משתוללבן-ציון
וירא ה' וירע בעיניו כי אין משפט:"
ואז צריך את זה-
{א} ק֥וּמִי א֖וֹרִי כִּ֣י בָ֣א אוֹרֵ֑ךְ וּכְב֥וֹד יְהוָ֖ה עָלַ֥יִךְ זָרָֽח: {ב} כִּֽי-הִנֵּ֤ה הַחֹ֙שֶׁךְ֙ יְכַסֶּה-אֶ֔רֶץ וַעֲרָפֶ֖ל לְאֻמִּ֑ים וְעָלַ֙יִךְ֙ יִזְרַ֣ח יְהוָ֔ה וּכְבוֹד֖וֹ עָלַ֥יִךְ יֵרָאֶֽה:{ג} וְהָלְכ֥וּ גוֹיִ֖ם לְאוֹרֵ֑ךְ וּמְלָכִ֖ים לְנֹ֥גַהּ זַרְחֵֽךְ: {ד} שְׂאִֽי-סָבִ֤יב עֵינַ֙יִךְ֙ וּרְאִ֔י כֻּלָּ֖ם נִקְבְּצ֣וּ בָֽאוּ-לָ֑ךְ בָּנַ֙יִךְ֙ מֵרָח֣וֹק יָבֹ֔אוּ וּבְנֹתַ֖יִךְ עַל-צַ֥ד תֵּאָמַֽנָה: {ה} אָ֤ז תִּרְאִי֙ וְנָהַ֔רְתְּ וּפָחַ֥ד וְרָחַ֖ב לְבָבֵ֑ךְ כִּֽי-יֵהָפֵ֤ךְ עָלַ֙יִךְ֙ הֲמ֣וֹן יָ֔ם חֵ֥יל גּוֹיִ֖ם יָבֹ֥אוּ לָֽךְ: {ו} שִֽׁפְעַ֨ת גְּמַלִּ֜ים תְּכַסֵּ֗ךְ בִּכְרֵ֤י מִדְיָן֙ וְעֵיפָ֔ה כֻּלָּ֖ם מִשְּׁבָ֣א יָבֹ֑אוּ זָהָ֤ב וּלְבוֹנָה֙ יִשָּׂ֔אוּ וּתְהִלֹּ֥ת יְהוָ֖ה יְבַשֵּֽׂרוּ: {ז} כָּל-צֹ֤אן קֵדָר֙ יִקָּ֣בְצוּ לָ֔ךְ אֵילֵ֥י נְבָי֖וֹת יְשָׁרְת֑וּנֶךְ יַעֲל֤וּ עַל-רָצוֹן֙ מִזְבְּחִ֔י וּבֵ֥ית תִּפְאַרְתִּ֖י אֲפָאֵֽר: {ח} מִי-אֵ֖לֶּה כָּעָ֣ב תְּעוּפֶ֑ינָה וְכַיּוֹנִ֖ים אֶל-אֲרֻבֹּתֵיהֶֽם: {ט} כִּֽי-לִ֣י | אִיִּ֣ים יְקַוּ֗וּ וָאֳנִיּ֤וֹת תַּרְשִׁישׁ֙ בָּרִ֣אשֹׁנָ֔ה לְהָבִ֤יא בָנַ֙יִךְ֙ מֵֽרָח֔וֹק כַּסְפָּ֥ם וּזְהָבָ֖ם אִתָּ֑ם לְשֵׁם֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהַ֔יִךְ וְלִקְד֥וֹשׁ יִשְׂרָאֵ֖ל כִּ֥י פֵאֲרָֽךְ: {י} וּבָנ֤וּ בְנֵֽי-נֵכָר֙ חֹמֹתַ֔יִךְ וּמַלְכֵיהֶ֖ם יְשָׁרְת֑וּנֶךְ כִּ֤י בְקִצְפִּי֙ הִכִּיתִ֔יךְ וּבִרְצוֹנִ֖י רִֽחַמְתִּֽיךְ: {יא} וּפִתְּח֨וּ שְׁעָרַ֧יִךְ תָּמִ֛יד יוֹמָ֥ם וָלַ֖יְלָה לֹ֣א יִסָּגֵ֑רוּ לְהָבִ֤יא אֵלַ֙יִךְ֙ חֵ֣יל גּוֹיִ֔ם וּמַלְכֵיהֶ֖ם נְהוּגִֽים:{יב} כִּֽי-הַגּ֧וֹי וְהַמַּמְלָכָ֛ה אֲשֶׁ֥ר לֹא-יַעַבְד֖וּךְ יֹאבֵ֑דוּ וְהַגּוֹיִ֖ם חָרֹ֥ב יֶחֱרָֽבוּ:{יג} כְּב֤וֹד הַלְּבָנוֹן֙ אֵלַ֣יִךְ יָב֔וֹא בְּר֛וֹשׁ תִּדְהָ֥ר וּתְאַשּׁ֖וּר יַחְדָּ֑ו לְפָאֵר֙ מְק֣וֹם מִקְדָּשִׁ֔י וּמְק֥וֹם רַגְלַ֖י אֲכַבֵּֽד: {יד} וְהָלְכ֨וּ אֵלַ֤יִךְ שְׁח֙וֹחַ֙ בְּנֵ֣י מְעַנַּ֔יִךְ וְהִֽשְׁתַּחֲו֛וּ עַל-כַּפּ֥וֹת רַגְלַ֖יִךְ כָּל-מְנַֽאֲצָ֑יִךְ וְקָ֤רְאוּ לָךְ֙ עִ֣יר יְהוָ֔ה צִיּ֖וֹן קְד֥וֹשׁ יִשְׂרָאֵֽל:{טו} תַּ֧חַת הֱיוֹתֵ֛ךְ עֲזוּבָ֥ה וּשְׂנוּאָ֖ה וְאֵ֣ין עוֹבֵ֑ר וְשַׂמְתִּיךְ֙ לִגְא֣וֹן עוֹלָ֔ם מְשׂ֖וֹשׂ דּ֥וֹר וָדֽוֹר: {טז} וְיָנַקְתְּ֙ חֲלֵ֣ב גּוֹיִ֔ם וְשֹׁ֥ד מְלָכִ֖ים תִּינָ֑קִי וְיָדַ֗עַתְּ כִּ֣י אֲנִ֤י יְהוָה֙ מֽוֹשִׁיעֵ֔ךְ וְגֹאֲלֵ֖ךְ אֲבִ֥יר יַעֲקֹֽב: {יז} תַּ֣חַת הַנְּחֹ֜שֶׁת אָבִ֣יא זָהָ֗ב וְתַ֤חַת הַבַּרְזֶל֙ אָ֣בִיא כֶ֔סֶף וְתַ֤חַת הָֽעֵצִים֙ נְחֹ֔שֶׁת וְתַ֥חַת הָאֲבָנִ֖ים בַּרְזֶ֑ל וְשַׂמְתִּ֤י פְקֻדָּתֵךְ֙ שָׁל֔וֹם וְנֹגְשַׂ֖יִךְ צְדָקָֽה: {יח} לֹא-יִשָּׁמַ֨ע ע֤וֹד חָמָס֙ בְּאַרְצֵ֔ךְ שֹׁ֥ד וָשֶׁ֖בֶר בִּגְבוּלָ֑יִךְ וְקָרָ֤את יְשׁוּעָה֙ חוֹמֹתַ֔יִךְ וּשְׁעָרַ֖יִךְ תְּהִלָּֽה: {יט} לֹא-יִֽהְיֶה-לָּ֨ךְ ע֤וֹד הַשֶּׁ֙מֶשׁ֙ לְא֣וֹר יוֹמָ֔ם וּלְנֹ֕גַהּ הַיָּרֵ֖חַ לֹא-יָאִ֣יר לָ֑ךְ וְהָיָה-לָ֤ךְ יְהוָה֙ לְא֣וֹר עוֹלָ֔ם וֵאלֹהַ֖יִךְ לְתִפְאַרְתֵּֽךְ: {כ} לֹא-יָב֥וֹא עוֹד֙ שִׁמְשֵׁ֔ךְ וִירֵחֵ֖ךְ לֹ֣א יֵאָסֵ֑ף כִּ֣י יְהוָ֗ה יִֽהְיֶה-לָּךְ֙ לְא֣וֹר עוֹלָ֔ם וְשָׁלְמ֖וּ יְמֵ֥י אֶבְלֵֽךְ: {כא} וְעַמֵּךְ֙ כֻּלָּ֣ם צַדִּיקִ֔ים לְעוֹלָ֖ם יִ֣ירְשׁוּ אָ֑רֶץ נֵ֧צֶר (מטעו) מַטָּעַ֛י מַעֲשֵׂ֥ה יָדַ֖י לְהִתְפָּאֵֽר: {כב} הַקָּטֹן֙ יִֽהְיֶ֣ה לָאֶ֔לֶף וְהַצָּעִ֖יר לְג֣וֹי עָצ֑וּם אֲנִ֥י יְהוָ֖ה בְּעִתָּ֥הּ אֲחִישֶֽׁנָּה: (ס)
👍עולה בשבילאחרונה
כותרת כלשהיהנסיך הקטן.
אתמול סבא התחיל לבכות כשהוא דיבר עליו
פעם נכנסתי לבית של סבא וסבתא טבדיוק סבא שמע שיעור ישן של הרב. רק מלשמוע את הקול שלו עלו לי דמעות
אני מתגעגעת לילדות שלי.
אביהם של ישראל (ושל ילדה אחת שם בצד)
העייפות מכריעה.הללי~
אז כנראה שאפרוש לישון.
לילה טוב.. [נרדם]
![]()
לילה טוב 😁טיפה של אוראחרונה
הייתה שבת מוזרה. אבל לטובה ב"ה.
פוסעת
שבת- התעוררתי לתימני באופן מוזר למדי ויוצא דופן.. 1. היה קריאת התורה, אז רציתי לשמוע.
2. לאחשלי ולאבא שלי יש יציאה חדשה והם הולכים לתמני בזמן האחרון, ואם לא הם אין מי שיעיר אותי.. ונמאס לי לאחר. אז אמרתי שיעירו מתי שהם יכולים, אז אחשלי העיר אותי בעשרים לשבע. כילו הלווו! שאבעס!!! תן לחיות לחיות ולי לישון! אז כבר הלכתי.
3. חשבתי שיש חתן נעים שרמבמיסט אמר לי, ומסתבר שזה שבת הבאה כנראה.
אז הרגשתי נטע זר אבל אז הגיעה אישה ממש חמודה ודאגה שאני אסתדר
הסתבכתי בסוף קריאת התורה.דווקא אהבתי תתפילה, זכרתי אתזה פחות טוב. וגם מתפללים כולם ביחד ואז זה הרבה יותר עוצמתי וגם מספיקים את החזן, בשונה מהמרכזי. וגם הייתי עירנית כי אני רגילה לשעות. ואז היה לי זמן פנוי עד הסעודה כדי ללמוד, אז זה היה מ מ ש טוב.
אבל זה בשבע!!!!
ואז באו ילדים של השכנים, אמא שלהם נסעה ללדת, והם נורא חמודים אז היה כיף במיוחד.
והשיעור של הרב היה ממש מעניין! ואז סניף (2 חניכות
) ואז דיברתי עם אחת החניכות איזה שעה והיה נחמד ממש. אני ממש אוהבת אותה.סעודה שלישית, משפחה מאמצת, ומוצש.
עכשיו יש סרט לגוש קטיף לשבטים הגדולים|מת|
ואחר כך ישבצ|בגיהנום|
שבוע טוב
|חמשוש הדרכה| היה מהמם חוץ מהאוכלניגונא
ואראלניקים כאלו דוסים בבועה

*שואלים אותנו איזה סניף אנחנו*
אנחנו כזה: סניף סחנין. אנחנו הגרעין היהודי שקוראים לו קצרין בסכנין

וחצי מהאנשים שם האמינו לנו |משועשע קשות|
זה מסוג האנשים שלא מכירים.
נעלי בית
זה כמו כוכשניקים שבטוחים שהצפון נגמר בעין הנציב והם לא מכירים מעבר

אבל מוצש היה לא כיף
פוסעת
ממ?ניגונא
כי כי היה ישבצ, ויש חניכה שאני מאד אוהבת והצוות דיבר עליה לאפוסעת
יפה בכלל, וניסיתי ממש להפסיק את זה, ולסנגר עליה תוך כדי, ואוף!
א. צוות לא אמור להיות ככה. מה זו האיכות הזו??
ב. זה כאב לי ממש
כי צריך להכיר בנאדם לפני שמדברים עליו, ובכלל שאסור לדבר על אפחד.
ג. זה עשה לי עצוב.
וחוצמזה אני שונאת ישבצים.פוסעת
דווקא אצלינו הם סבבהניגונא
אני פשוט לא סובלת תצוות.פוסעת
שלי אחלה דווקאניגונא
שלי לא
פוסעת
איכס אני ממש שונאת את הדברים האלוניגונא
ניצחנו שםם
א"י לעמ'י
נגרינסקי
כבר אמרתי שאני אוהב את בית הכנסת שלכם?
הגעתי בשבע ועשרים. אבל זה היה באשמת אחשלי.פוסעת
ודפקא אהבתי ממש. נהניתי כמעט מכל רגע. (קריאת התורה לא. לא הצלחתי להחזיק ראש.)
אולי אתחיל ללכת לשם פחות או יותר בקביעות.
אמרת פעם. אני לא. בגשם יש הצפות.
ושאלה-- מוסף, החזן אומר אתזה בקול וזה נחשב חזרת השץ, נכון? אז מה עושים עם מודים? ובכללי, מתפללים איתו? הסתבכתי
מה הכוונה?לישועתך קיויתי
הכוונה שלא הבנתי כראוי את השאלהחוני המעגל פינותאחרונה
לא אומרים מודים דרבנן,נגרינסקי
עקרונית, שליח הציבור מתפלל והציבור עונים אחר הברכות... אפשר גם לתפלל עימו...
אה.. תודה.פוסעת
לגבי תפילה אחת...לישועתך קיויתי
בקיצור מתפללים איתו ועונים אמן לקדושה ושים שלום...?פוסעת
בעשרת הדיברות דווקא יחסית התרכזתי..
ושבת הבאה אני גם מקווה ללכת, הבן של החזן מתחתן.
כן, אבל גם חוזרים על אתה קדוש אחרי שעונים אמן של קדושה.לישועתך קיויתי
כילו בזמן שהחזן ממשיך ואז להגיע אליו? מוזרררר!פוסעת
לא. החזן מסיים קדושה, את עונה אמן ואז חוזרת על אתה קדוש ושמךלישועתך קיויתי
ואז ממשיכים עם החזן מילה במילה.
נו זה להמשיך איתו לא?פוסעת
..נגרינסקי
תחילת התפילה (ה' שפתי וכו') - מתפללים יחד עם שליח הציבור ולא עונים אחר הברכות (יש חולקים בזה, אבל לעניינו לא נסבך אותך)...
שלב ב.
קדושה (נקדישך (או כתר)) - משתתקים ושליח הציבור אומרה לבדו והציבור רק עונה העניות...
שלב ג.
שליח הציבור סיים הקדושה ומתחיל 'למשה ציוית' - הציבור יאמר בשקט כל אחד לעצמו 'אתה קדוש ושמך קדוש וכו' וישיג את שליח הציבור...
שלב ד.
שליח הציבור מתפלל בקול רם והציבור עמו בשקט, אין עונים אחר הברכות...
שלב ה.
סיום התפילה - שליח הציבור מברך 'המברך את עמו ישראל בשלום, אמן' ואומרים 'יהיו לרצון וכו' כל אחד לעצמו בשקט בכריעה, יפסעו לאחוריהם וכיוצ' ויסיימו התפילה...





