שרשור חדש
מלחמת כלותextinct
אוקיי, יש לי שני אחים אחד בן 27 עם כלה מהממת כבר שנתיים
עוד אח בן 26 שעכשיו עומד להתארס עם מישהי מהממת (בלי להגזים,מאוד חושב להם היופי)
ואני מפחדת שאיכשהו יווצר פה קנאה
כי הכלות מאוד מטופחות ויפות, והכלה הראשונה טיפוס מאוד קנאי,והכלה החדשה יפהפיה אמיתית
היא לא תפחד שבעלה(אח בן 27) יסתכל עליה?זתומרת,בגלל שהיא מאוד מושכת
קשה לי לנסח את זה אבל..מקווה שהבנתם
אחמ אחמ.~א.ל
או במילים אחרות-אלעד
למה אתה חושב שבידינו הפתרון?
אלעדי-רות22
זו בת שכתבה על שני האחים שלה.

"ואני מפחדת שאיכשהו יווצר פה קנאה"
יש לי פתרוןאליסף ט
שכל אחד ישתדל להסתכל באשתו והכל יהיה סבבה
מסכימה...~א.ל
מי שאוהב את בן או בת זוגונמרוד
לא מסתכל על אחרים או אחרות
אממ אלעדיextinct
אם אין לך מה להגיד אתה לא חייב לענות
ודבורי תשע תודה על העזרה
 
"מלחמה"?!נחשונית
לא אהבתי את ההגדרה הזו ולא מבינה למה מראש להחליט שפה בטוח תהיה "מלחמת כלות". אולי הן יהיו דווקא חברות מאוד טובות? והבעלים יצטרכו לעבוד ולשמור על עצמם ועל עיניהם.
או אולי את תעשי משו---מאמע צאדיקה
תתחילי את לשנות את המבט שלך, את ההתיחסות שלך, את החשיבות שאת מקדישה לדברים, ת היחס שלך לאנשים ואנשות.
האם הגיסה שלך היא רק "מהממת"????
אולי היא גם נדיבה, ורגישה, וחמודה, וחכמה, ואיכפתית, וחברותית ועוד אלף תכונות שאפשר להעלות ברשימה?!
 
 
ואז תביני את המבט של אחים שלך- שראו אישה שהיא גם יפה וגם אופה...
שראו אישה עם המון כישרונות ומעלות שהרבה יותר חשובים לנישואין חוץ מיופי....
ואת המבט שלהם לכל אישה אחרת- מבט ערכי ועמוק שלא מתחיל בכלל להסתכל על חיצוניות.
 
 
-----
ואם שתיהן יאהבו לדבר ביחד על עינייני טיפוח וכו'- מה רע?! תצטרפי גם!
 
יש לי רעיון...וופל אמריקאי
כל זוג שמתחתן - יעבור לגור באי בודד באיים הקאריביים,
 כך האישה לא תחשוש שמא בעלה יסתכל באחרת, 
האיש לא יפחד מכך שאשתו  תחשוב שהאיש של חברתה מצליח ואוהב יותר,

זה הפתרון!! לחיות בבועה.....

סתם.. לא!!!

למה את חושבת שאנשים אמורים להיות מושפעים מכל דבר?.

אני חושבת שאת לא צריכה לפחד מכך,
מדובר באנשים בוגרים, שאני מניחה שמסתכלים מעבר ליופי..
ומוצאים את בת זוגם - על סמך פנימיותה..
וכך הקשר שלהם מספיק חזק ויציב,

המון אושר והצלחה!!



עיזבי מילא היא תשים מטפחת וכבר לא תהיה יפה!המוזרה
סתם סתם לא לאכול אותי זה לא רציני !!
כן, לאכול, הם!נחשונית
בעולם מסתובבות עוד מאות יפהפיות-+mp8
האם הכלה לא תפחד שבעלה יסתכל על השכנה שלה? המוכרת במכולת? הבחורה באוטובוס? הפקידה בבנק? (השלימי את הרשימה הלאה...)
אם, אכן, מדובר ברמה כזו- מצטרפת להמלצה שיברחו לאי בודד.
ואם מדובר באנשים מן השורה- הם יתרגלו שאלוקים ברא לנו זוג עיניים ומגוון אנשים סביבנו, ואדם צריך לשלוט בעצמו!!!
מה השאלה בעצם?יהודית פוגל
האם הן צריכות להיות גיסות בשביל לייצר פיתוי ? או שיודעים להתנהג או שלא. לא נראה לי שיש משהוא   ש א  ת   יכולה לעשות בנידון.
מה שהתכוונתי לומר^.אלעדאחרונה
תודה יהודית
שלום לכולם מחפשת מגורים  בפ"תליאת28
שלום
אשמח את עזרתכם אני מחפשת מגורים עם אישה מבוגרת בפ"ת
אשמח אם מישהו מכיר או יודע
תודה
התפקדות ותיקיםקשלש
שבת שלום לכולם !
מעניין איפה כל הותיקים שליט"א

שירה א', צבע אדום, חיפוש, די זהב, ועוד ועוד
אולי תשמיעו קול !!

שבת שלום !
מהקשלישיה ז"ל
לפחות מסיבות חיוביות ..
כפרעקשלש
יאללה נשואה באושר

אייזההההה כייףף !!!!!
מאוד לא ברורarale44
בן דוד, אולי כתוב קודם משיח?יהודית פוגלאחרונה
בחלק שלא רואים?
לשאול בחור אם הוא גלש לאתרים לא צנועים?אנונימי (פותח)
אני הייתיאנונימי (פותח)
אומר את האמת.ניסחפתם מה לשקר כשלא נעים מותר?למדו לשונם לדבר שקר העווה נילאו.
(לדעתי אותם "יחידי סגולה" זה אלו שלא היתה להם ב"ה הזדמנות). 
שלום חברים!תודה ה'
ובכן....אחת הנוכחות כאן הסבה את תשומת ליבי לכך שנהגתי בחוסר נימוס.
לא הצגתי את עצמי!!!!!!!!!!!
אז קודם כל, התנצלותי!  זה ממש לא היה בכוונה, פשוט אני לא מכירה את נימוסי הפורומים.....וגם בכלל לא התכוונתי להיות טרול (למרות שאין לי מושג מה זה)....
אני מאוד מקווה שתסלחו לי  ושתקבלו אותי לפורומכם למרות חטאי העבר.....
(אני כותבת בציניות, אבל מתכוונת לכל מילה).
 
ועכשיו אציג את עצמי:
אני תודה ה' (שם בדוי), מדליקה נר זכרון זה.... בת 21 (עוד שבוע!!), רוצה להתחתן! מתנחלת (לא נכון!! את בטוחה?!), אמממ...מה עוד?.... נאה, גבוהה, מעוניינת בזהה (או דומה? איך כותבים את זה?), למטרות רציניות בלבד! יש לי שאלות דוגריות בטירוף, אז תתכוננו (עשיתי לכם הכנה טובה, נראה לי....), לא מדברת עם בנים בשיח"ש (כן, כן, עוד ג'וק שלא כתוב בהלכה, אבל זו הרגשתי...)(זה הקיצור של שיחה אישית?), באתי לפורום בעיקר כדי לשאול שאלות לגבי שידוכים...לשתף בהרגשות....ולא עולה לי מה עוד.....
 
מקווה לעבור לשכנים מלמטה כמה שיותר מהר...... (כמה פעמים אמרתי לא לעשות רעש??!!!!)
 
שיהיה לכם בהצלחה בכל מעשה ידיכם ושתתחתנו מפה כבר! (זה מה שאחי אמר לאחותי בזמנו....)
 
יום טוב, שבוע טוב, שנה טובה, ופסח כשר ושמח!!
 
תודה ה'
 
 
חוצפן אחד!!!תודה ה'
למה?????
אני יגיד אותך לאבא שלי!!!
ויש לו רובה!! (אמממ....כשחושבים על זה, כבר לא, כי הצבא לקח לו....)
 
היי! הגעתי ל-40 הודעות! (איפה נמרוד?)
תודה לכל העוזרים במלאכה.
שי צנוע ישלח מיד בתום האירוע. (צנוע עד כדי כך שלא תראו אותו....)
 
יום חביב פלוס שיהיה לכם.....
ליהודית, ולמי שרוצה ויכול לענותאנונימי (פותח)
אחיין שלי התחיל להיפגש. הוא למד בישיבת הסדר אבל לא התחיל עם הצבא, כך שהוא עדיין בגדר בחור ישיבה תמים שלא רגיל לשוחח עם בנות (כך היה בישיבה התיכונית שבה לפי השם יש רק בנים), או בכלל להסתכל עליהן.
לאחר כמה פגישות הם דנו מעט בקשר שביניהם והבחורה העירה שמפריע לה שהבחור לא מראה התעניינות. כשדיברתי עם אמו היא טענה שיש דברים בגו. הוא לא כל כך רגיל לדבר עם אנשים על הקדמות. למשל, אם יתקשר לבקש משהו מחבר, הוא יגש ישר לעניין ולא ישאל מה נשמע.האם זה דבר שאמור להפריע בקשר? איך אפשר לעבוד על זה?
האם מישהו מהבנים נתקל בקושי של שיחה עם בנות לאחר שנים של לימוד בכיתות ואף בתי ספר נפרדים? אולי צריך פשוט לעשות סטאז' עד שעד הדייט השליש או הרביעי יהיה לו ניסיון?
שיתייעץ עם אדם יר"ש שכן רגיל לדבר עם בנות והוא יתןnick
לו כמה טיפים
שיתרגל להתעניין בחבריואמור לחכמה
זה יכול להיות שינוי אולי קצת קשה מבחינתו אבל לאט לאט...ואז גם כשהוא ידבר עם מדוייטתו הוא יתעניין בה...
ועוד משו, בגלל שהוא לא דיבר עם בנות עד עכשיו, קשה לו להבין את זה שאפשר לדבר ולהתעניין כרגיל גם איתן  (לצורך נישואין כמובן..) שיחשוב על זה וימצא את דרך האמצע -במידה הראויה וקדימה!!
תארגנו לו סימולציותנחשונית
עם קרובת משפחה נשואה ולא צעירה. זה יהיה לו מאוד מצחיק ומביך, אבל אח"כ זה יעבוד מצויין, הוא יתאמן עד שיצליח ב"מתכונת" ואז יצליח גם במבחן האמיתי.
חחמאמע צאדיקה
הקרובת משפחה תדע שהיא חלק מסימולציה או לא?
 
אוו------
 
למען ה'- לך דבר עם דודה שלך- תעשה קצת כבוד במשפחה!!
 
 
2 דברים שעולים לי בראשמשה
1. נסיון קודם היה מועיל לו (תנועת נוער מעורבת, התכתבויות למינהן, מה לא)
 
2. מכיוון שהוא כבר בקשר, יכול להיות שדווקא יהיה לו נעים יותר להתכתב איתה (באינטרנט או בפקס/דואר צב). הרבה אנשים מתנהגים יותר בטבעיות דווקא מאחורי מקלדת ועכבר.
מי שרוצה בו תקח אותו כפי שהוא לא?נמרוד
לא צריך להתאמץ! ופרושו לבוא עם נכונות והתענינותאנונימי (פותח)
ורצון לקשר, זה מתבטא בכך שהוא צריך לעשותלהראות התענינות שיתחיל מחבריו.
 אם לא אכפת לו מסביבתו הקרובהמחבריו משפחתו אז קל וחומר שיהיה לו קשה עם בנות ואני אומרת את זה בתור אחת שגדלה גם רק בחינוך נפרד מכיתה ג' אבל אני יודעת ליצור ולדבר עם סביבתי אז נכון עם המין השני זה שונה קצת שפת הגוף המחשבות דברים שמאפינים רק בנות כגון שחנ"ש- שיחה אישית מעמיקה אבל אני חושבת ובטוחה בכך שהמאמץ שיעשה ישתלם לו לבסוף.
שיהיה לו בהצלחה וגם לכולם !!!  
ואיך היא תרצה בו אם זה מפריע לה?arale44
2 דברים צריך אדם בשביל להתחתן:
נכונות להשקיע בזולתו
נכונות להשתנות למען זולתו (יאעני- להיות גמיש ונוח)

טעות בעיני לעשות אידיאליזציה למצב הקיים. איפה עבודת המידות שהיהדות מדברת עליו בלי סוף?
R19- לדעתי יש פה סו של נכות חברתיתarale44אחרונה
צריך להסביר לו על החשיבות שמייחסים אנשים בכלל ונשים בפרט להתעניינות ולשיחות הקטנות. למעשה, כשהחשיבות מובנת, מובן גם ששיחה כזו היא מצווה.

אל תיבהלי- סוגים כאלה של חוסר הבנה חברתית נפוצים מאוד בישיבות.
הצטרפו לעצומה- שטר עם תמונת מרן הרב קוקנדב!!!

לאור החלטת האוצר להדפיס שטרות חדשים, אנו קוראים לממשלה ולאוצר להכניס את תמונתו של הרב אברהם יצחק הכהן קוק כחלק משטרות אלה.

הרב קוק הינו דמות ציבורית מרכזית, הוגה דעות, מקים הרבנות הראשית לישראל וחלקו בהקמת מדינת ישראל לא נתון בספק.

 

אתם מוזמנים לצרף את חתימותיכם למטרה נעלה זו

 

http://www.atzuma.co.il/kook/

חברים למען חבריםחברים למען
בס"ד

שלום לכם חברים!!

 לאחר כמעט חודשיים של פעילות, פירסום בפורומים וישיבות, מכללות ומדרשות, מכינות קד"צ ועלוני שבת - 
הגיעו אלינו ב"ה מאות של פניות ובקשות.

עשרות שידוכים ראשונים כבר יצאו לדרך, ואנחנו מתפללים ומאחלים שהמאמץ יניב פירות.

אנחנו מזמינים אותכם,
כן, את ואתה.
בואו, והצטרפו אלינו.
ספרו עלינו לחבריכם, תלו מודעות שלנו במקומות המגורים והלימוד שלכם, מלאו בעצמכם שאלון פרטים.

כולנו ביחד- כי חברים למען חברים, בידנו הדבר. ואם אין אנו לנו- מי לנו?

מצורף דף מידע על "חברים למען חברים". לעיונכם.

---------------------------------------------------------------

בס"ד

 

חברים למען חברים

 

מי אנחנו?

אנחנו מספר חבר'ה, בחורים ובחורות מישיבות ומדרשות שונות שהגענו למסקנה שדרך האנשים שאנחנו מכירים אישית אפשר "ליצור" זוגות. היתרון שלנו הוא שאנחנו עובדים על סמך היכרות אישית ולא ע"פ נתונים ושאלונים יבשים.

 

אז איך זה עובד?

אתם ממלאים שאלון בסיסי של נתונים יבשים. כמה שיותר נתונים עוזר לנו ליצור תמונה טובה יותר שלכם ושל מה שאתם מחפשים.

לאחר שאנו מקבלים את השאלון, אנו עושים הצלבת מידע.

לאחר שאנו מזהים אופציה להתאמה, אנו נעביר אליו חלק מהפרטים בעילום שם, וניתן לכל צד לשאול כמה שאלות שיופנו לצד השני. במידה ושני הצדדים מעוניינים, יינתנו מספרי טלפון לבירורים, ויוצר קשר ישיר בין שניהם. 

 

חשוב:

לא יימסר שום מידע לצד השני, בלי שנתקבל אישור מפורש מכם.

המידע הנמצא אצלנו נשאר חסוי, ולא יעבור לשום צד שלישי.

 

אתם מוזמנים לנסות בעצמכם    haverim613@gmail.com

ישר כוח!!!*שלי*
ה' יברך אותכם!!!!תודה ה'אחרונה
עובד ה' באמת..נפשי ישובב
כשמישהו מגדיר "עובד ה' באמת"- למה הוא מתכוון?
 
האם- סוג מסויים של עבודת ה' אליה הוא יותר מקורב (חסידי וכ"ו)? האם בקשר שלו לקב"ה וכיצד הוא מתבטא?
 
(באופן תיאורטי, לאחר שיחה עם חברה..)
 
חוו דעתכם.. ומהו עובד ה' עבורכם?

 
לא מסובך מדישפתי צדיק
בס"ד

שואל את עצמי מה ה' רוצה ממני

ואת זה אני עושה

זה נקרא עובד ה'

כל אחד חושב שה' רוצה דברים אחרים
אבל בסופו של דבר כל מי שעומד בקריטריון של לעשות מה שהוא מבין שה' רוצה ממנו
נקרא עובד ה'

זו דעתי
שאלת השאלות..איך יודעים מה ה' רוצה ממנינפשי ישובב
במצבים מורכבים וקצת יותר מסובכים שאנו נתקלים בהם???
איזה חמודה את ~א.ל
קשה לנסח תשובה
 
אולי אחד שלא נופל לנוחיות
אחד שאומר לכתחילה הקב"ה ואח"כ אני
אחד שחי כל הזמן בשאלה של מה הקב"ה רוצה ממנו, ששם "אותו" לנגד עיניו
שלא מפחד ללכת עם האמת ולהפיץ אותה גם עם זה כולל עמידה מול אחרים
 
זה מה שעולה לי בראש בנתיים..
תודה..נפשי ישובב
ותודה על התגובות... דברים פשוטים כביכול אבל גדולים מאד... הלוואי עלינו..!
אמן...!~א.ל
מה את חושבת על זה?
התשובה פשוטה מאוד ואין מה לחפורמישהו10
שונה פרקו מאה ואחת פעמים.
אכן...חשבשבתאחרונה
גיהיוצא מרגילותו ממאה פעמים למאה ואחד פעמים הוא עובד ה'
לא מסובך מידי...מאמע צאדיקה
"ועתה ישראל
מה ה' א' שואל מעימך?
כי אם-
1.ליראה את ה' א'
2.ללכת בכל דרכיו
3.ולאהבה אתו
4.ולעבוד את ה' א' בכל לבבך ובכל נפשך
5.לשמור את מצות ה' ואת חקתיו אשר אנוכי מצוך היום
לטוב לך"
(דברים, י, י'א)
 
 
והגמרא קופצת- מה זה כי אם?! יראת ה' ושאר הרשימה זה כזה דבר קטן?!
ואומרת- כן- בשביל מ"ר זה דברים פשוטם...
ומ"ר הוא זה שנקרא "עבדי" -הוא עבד ה' באמת
לענ"ד..Talrats
בקשר לשאלתך הראשונה כבר ענה לך על כך שפתי צדיק בחכמה. לגבי שאלתך השניה(מהו עובד ה' בשבילכם) אני סובר אחרת אדם שעובד את ה' מתוך הבנה וידיעה ולא רק בגלל שה' צווה הוא עובד ה' באמת(ז"א עובד ה' בגלל האמת שבדברי ה').
תכונותאנונימי (פותח)
איבעיא להו
אילו תכונות הייתם\ן מחפשים בבן הזוג .סתם כדי לברור לעצמי
מודה מראש על שיתוף הפעולה
פשטות,כנות,ענווה,טוב לב,שמחהאנונימי (פותח)
יש לנו בר מצווה ;)חשבשבת
סבב הי"ג של שמירת הלשון יוצא לדרך
 
וכולם מוזמנים להצטרף ולחגוג עימנו
מתי הוא מתחיל?בתאל1
יישלחו לך מסר"שחשבשבתאחרונה
וכולם מוזמנים להרשם אצל רחלי3 או עדיאל1
"מי שירצה אותי צריך לרצות אותי כמו שאני"~א.ל
אני מעתיקה שאלה שנשאלה פה ממזמן, אבל אל תחטטו בהיסטוריה
מעניין אותי לדעת איך הדעות התגבשו עכשיו, אחרי כמה זמן.
 
מה גם שהרעיון מאחורי השאלה הוא רעיון שאני מתחבטת בו, בהקשר אחר וסליחה אם זה נשמע מסובך...:
 
"בחורה בת 34 מאוד שמרנית, בלבוש, בדיעות ובסגנון חיים. אומרת שאומרים לה בסביבתה הקרובה שהיא חייבת לעבור שינוי תדמית - למשהוא צעיר ואנרגטי יותר, קודם בלבוש,  תסרוקת והתנהלות, ואולי גם להחליף מקום עבודה ומגורים (עדיין עם ההורים) היא טוענת: מי שירצה אותי צריך לרצות אותי כמו שאני. אומרים לה ככה לא הרבה ירצו אותך...היא אומרת: אני לא רואה את עצמי בחצאית קצרה וכו', אומרים לה את מוכרחה, אם את רוצה להתחתן, היא אומרת אבל זה לא אני וכך זה נמשך ונמשך"
 
מה דעתכם? שינוי תדמית בשם חתונה הוא נכון?
ואם כן- איך עושים את זה ברמה שזה ירגיש טבעי וחלק מאתנו?
 
מישהו עשה משהו כזה?
ברור שזה לא נכון!המוזרה
אם זו לא היא אז מה היא הולכת לעבוד על כולם כדי שיתחתנו איתה??
בעצם זה גם סתם "לסובב" את הבחורים כי זה מה שהיא וזה שהיא משנה תחיצוניות זה לא משנה אותה...
אז בעצם בחור שמחפש מישהי כמוה ירצה אותה גם בצורה הנוכחית..
זה מה שחיפשת?
כלומר לדעתך זה נכון~א.ל
להגיד: זו אני, שיקבלו אותי כמו שאני, אין מקום להתגמש?
 
אגב אני לא התכוונתי לומר שהיא תעבוד עליהם. ברור ברור שזה לא.
 
מי שירצה אותה- יאהב אותה כמו שהיאבתאל1
אחרי שיכיר אותה מספיק, אבל לא לפי רושם ראשוני.
אבל אם היא צריכה לעשות שינוי תדמית, כלומר להשתנות קצת בחיצוניות, אולי לעבור לדירה אחרת כדי לא להיות צמודה להורים וכו'.. אז כדאי לה לעשות את זה
בשביל רושם ראשוני וחיצוני- היא לא צריכה להשתנות באישיותה (אלא אם כן היא בן אדם נוראי) או הרגלים משמעותיים בחיים שלה, אלא לדאוג שאנשים ירצו אותה..
אחרי שמכירים אז - הוא יכול לקבל אותה כמו שהיא! כמו שהיא באישיות!
ברור שרצוי להשתדל למצוא חןנמרוד
אם כל מה שצריך זה לשנות קצת הופעה חיצונית ועיסוק אז למה לא?
שינוי תדמית-רות22
רוב הסיכויים שזה עוזר. ואני אומרת מניסיון.

בכל זאת בחורים מחפשים בחורה יפה אסטטית ונקייה  ולהגיד: "מי שירצה אותי צריך לרצות אותי כמו שאני" 
לא נראה לי נכון לומר כך. כי בכל זאת השינוי יכול רק לעשות לה טוב ולקרב לה את המזל.

אז לא צריך לשנות את כל התדמית אבל קצת טיפטיפונת להיראות בחורה נשית.  לא יזיק. 
מסכימה עם נמרוד ורות.אביוס
אפשר לשנות את התדמית בגבולות הצניעות, הרי זה לא אומר שכל מי שמטופחת ואסטטית ונקיה היא לא צנועה.
 
לגבי המגורים עם ההורים..לא הייתי יוצאת עם מישהו בן 34 שעוד גר עם הוריו. יש משהו בהתפתחות האישית של הבנ"א ובעצמאותו כשהוא גר לבד.
אם ההורים חולים וצריך לטפל בהם-זה כבר סיפור אחר..
 
ולגבי המשפט-"מי שרוצה אותי יקבל אותי כמו שאני" הוא נכון, אבל בפרופורציה.
הרי בנ"א לא יכול ללכת לראיון עבודה מוזנח כולו ולצפות שיקבלו אותו. "דירה נאה כלים נאים ואישה נאה מרחיבים דעתו של האדם". אז לא צריך לנצל את זה, אבל כן צריך שהופעתך החיצונית תהיה מסודרת ולא מוזנחת.
 
אחרי הכל אנחנו בני מלכים, וככאלה ראוי שניראה כך, אבל לא רק בבגדים.
מה זה שינוי תדמית?אליסף ט
אם כמו שכתבת זה לעבור לחצאית קרה,אז ברור שזה לא טוב,אין שום הגיון בלעבור להיות פחות בצניעות בשביל להתחתן.
 
אם מדובר על שינוי של לעבור מגורים וכד', וודאי שיש מקום,
כלומר בסגנון חיים יכול להיות שיש מקום שינויים,לא באישיות.
מסכים עם כולם, בהבנה שלי אותם. תשובות יפותברוךש
אליסף- שינוי תדמית זה אומר:רות22
שלא חייב דווקא לעבור לחצאית קצרה בשביל לחרוג מגבולי הצניעות.. 
אפשר ללבוש גם חצאית ארוכה אבל יפיפיה יותר מאשר סתם חצאית פשוטה. הרי בסה"כ בחורה זו בחורה והיא צריכה להראות בהתאם. 

זה כמו להבדיל, בחור שלא מתגלח כי הוא לא אוהב או שפשוט לא מפריע לו ואז הוא אומר: שהיא תקבל אותי איך שאני" יש בחורות שיסכימו לדבריו ויש כאלה שלא. (כמוני למשל.) 
דוחה אותי לראות גבר לא מתוקתק נקי ואסטטי וגם על עיניין הזקן אני מקפידה.

בנוסף, הכי יפה להראות טוב! זה עושה טוב לעין. 
אוקיי אז עברת משהו אחר לגמריאליסף ט
עם זה אני מסכים.
סתם הערה...(לגבי "חצאית קצרה")Curious
השאלה למה הכוונה "חצאית קצרה".
אם זו חצאית שחושפת ברכיים - בוודאי שזה לא צנוע, ואין להתפשר על זה.
אך אם הכוונה "חצאית לא עד למטה" - זה כבר ענין אחר (ורק לזה התייחסתי כשכתבתי שיש שינויים שאולי כן ניתן לנסות)
מי שהיה עוקב אחרי ההודעות שלי בזמן האחרון~א.ל
היה מבין שאני שואלת שאלה אחת, בוריאציות אחרות.
 
ובהשקפות יש מקום לשינוי?
אוף....אני צריכה להתייעץ עם מישהו מקצועי
ההשקפה היא גם חלק מהאישיות שלי. אבל פעם ראיתי את יהודית אומרת שלפעמים כן יש מקום לבחון מחדש את ההשקפות שלנו ואולי לשנות אותן..
 
הקטע שאני לא מצליחה...
 
 
מה העניין? אולי תכתבי..עדיאל
לא נראה לי שמשנים השקפות בגלל דברים חיצוניים
בשביל זה אצטרך~א.ל
לחשוף פרטים אישים שלי, ואני לא יודעת אם אני מרגישה עם זה נח לעשות את זה כאן
לכן אני מעדיפה לשאול על הרעיון וללקט ממה שנראה לי, את התשובה שמתאימה לי..
 
ולא התכוונתי לומר שמשנים השקפות בגלל דברים חיצוניים, הדוגמא על הבחורה ההיא- שהדגש היה על החיצוניות שלה, רצה רק להביע רעיון..
על הרעיון הזה אני חוזרת ושואלת
המקרה שלי, הוא אחר..
אם היא תספר לךאליסף ט
היא תצטרך להרוג אותך...
חחח אתה יורד עליי?!~א.ל
לא מה פתאוםאליסף ט
כמובן שניתן לשנות דעות והשקפותנמרוד
אולם אסור לשקר בהן.
דהיינו, אם מסיבות שונות חל שינוי אין בכך כל רע אבל אם לא נשתנו לא ראוי להציג כאילו שכן.
איך?~א.ל
אם אני אידיאליסטים שא"י ועמ"י הם הם העיקר מבחינתי
וזה מתבטא בזה שהאישיות שלי יותר מפגינה, יותר נחרצת, יותר עומדת על שלה, יותר מקפידה
איך אפשר שאשנה את ההשקפה הזו? הרי היא משפיעה על האישיות שלי, ואישיות קשה לשנות
אידיאליסטית.. חוסר ריכוז..~א.ל
באופן כללי, בנ"א שנחרץ, מקפיד,אביוס
הוא אדם שקשה לחיות איתו או לקיים איתו קשר כלשהו. ולא משנה מה מרכיב את סל האידיאלים שלו.
 
לכן, בנ"א שיודע על עצמו שהוא בנ"א קשה, מקפיד, נחרץ, ורוצה לשנות א תזה צריך לעבוד על המידו תשלו.
 
איך?
 
ראש המשלחת שלי לפולין, אמר לנו דבר נפלא.  (בשם מישהו שאני לא זוכרת מיהו..אם אני לא טועה למדנו את זה מתוך הרב קוק אבל אני מאמינה שזה מוזכר עוד לפניו).
 
לכל מידה יש 3 ביטויים.
1. ביטוי חיצוני
2. ביטוי פנימי
3. נטייה טבעית
 
הנטייה הטבעית מושפעת מהביטוי החיצוני והפנימי.
נגיד-בנ"א שיודע שיש לו נטייה טבעית לכעס (ולא משנה אם זה מולד או לא. גם אם הוא גדל בבית כעסן רוב הסיכויים שתהיה לו נטייה טבעית לכעס והוא יצטרך עבודה פנימית קשה ומסיבית לעבוד על זה.)
אז בנ"א שיודע שיש לו נטייה טבעית לכעס צריך לעבוד קודם כל על הביטוי החיצוני שלו-לא לכעוס כלפי חוץ. לא לבטא את הכעס שלו.
כשהוא רואה שהוא מצליח לשלוט על זה אז לאט לאט הוא מכניס את השליטה על הביטוי הפנימי-משתדל ככל כוחו לא לכעוס גם בלב.
כשהוא עובד על שני הדברים הללו-הנטייה הטבעית שלו משתנה, מתמתנת.
 
אפשר לעשות את אותו תהליך גם על הקפדה, נחרצות.. ובעצם על כל מידה שרוצים לעבוד עליה.
 
אני יכולה להגיד דוגמא על עצמי-יש לי נטייה להגיד דברים בלי לחשוב, והרבה פעמים אני אומרת דברים ומצטערת עליהם אח"כ, ואני נופלת בזה הרבה פעמים, אבל אני יכולה להעיד על עצמי שהשיטה הנ"ל עוזרת לי, למרות הנפילות יש התקדמות.
אולי תנסי והיא תעזור לך.
 
בהצלחה.
תודה על התשובה. אבל זה לא העניין...~א.ל
זה ענה על:אביוס
איך אפשר שאשנה את ההשקפה הזו? הרי היא משפיעה על האישיות שלי, ואישיות קשה לשנות
כן, הבנתי. תודה על התשובה אבל הכיוון שלי אחר..~א.ל
 
אבל מה עם אדםנפשי ישובב
שאחת מתכונות הנפש שהוא חונן בה (כן, חונן) היא קפדנות, אדם של דין וזה חלק מהחיים שלו, חלק מתכונות נפשו כמו מי שנולד במזל מאדים- שאז יתעל תכונתו לכוון החיובי- שוחט, מוהל וכ"ו- כיצד אדם קפדן מתעל עצמו לכוון החיובי? (ושוב- זה לא ניתן לשינוי כמידה רעה, אלא כתכונת נפש..)
 
מקווה מאד שהובנתי..
מיועד לאביוס..נפשי ישובב
התבלבלתי קצת..
אדם קפדן הוא אדם שמחפש את הדין והצדק,אביוס
אז אולי יתעל עצמו להיות שופט? עו"ד? סתם הצעה..
 
לדעתי קפדנות היא תכונה שקשה לחיות איתה, ואני אומרת את זה מניסיון. אני כזאת-אחת שמחפשת את האמת והצדק. לא יכולה להמשיך הלאה לפני שאני מבינה מה קרה, ואם זה צודק.  אני עובדת על זה, כי אני רואה שקשה לחיות עם זה. אני יודעת שלשנות את זה זה לא בהכרח נכון, אבל אולי לאזן?
 
סתם משתפת...
 
 
לדעתי זה הפוך,נמרוד
יותר משמשפיעות ההשקפות על האישיות, משפיעה האישיות על הדעות וההשקפות.
אין לי עצות מן המוכן אבל דבר אחד כן עשוי להשפיע והוא החלפת אוירה חברתית ותעסוקתית.
אם תמצאי את עצמך במקום שבו יש אנשים מכל הסוגים, ולא רק כאלה הדומים לך, יתכן ותלמדי דברים חדשים על עצמך ותראי שיש בך כוחות לשמר את אישיותך  ועם זאת לגוון את השקפותיך.
שאלה קטנהבתאל1
למה זה מתבטא בזה שהאישיות שלך יותר מפגינה ויותר נחרצת?
אידיאלים ואישיות (או תכונות אופי כמו שכתבת) זה דברים שונים.
יכולים להיות לך אידיאלים בדיוק הפוכים, כמו של שלום עכשיו, אבל האישיות שלך תבטא אותם בצורה מפגינה ונחרצת וכו' וכו'.
ההשקפה לא משפיעה על האופי שלך...
אישיות קשה לשנות- אבל אידיאלים לא...
זו סתם דוגמא~א.לאחרונה
השקפותמאמע צאדיקה
ממש אין מקום לשנות את ההשקפות שלך בגלל מישו. הוא מקבל אותך כמו מה שאת- לא כמו מה שאת מוחקת את האישיות שלך כדי להתאים לו.
אבל--
לא כל אחד חייב להיות בדיוק כמוך. הוא לא חייב להיות חופך אלייך- אבל כן צריך להיות במקום שתוכלו להכיל אחד את השני.
וגם- אם את יכולה לת יותר משקל לנק' מסויימת בתוך הדעות שלך, את לא משנה את דעתך- את רק מדגישה נק' אחרת- שהיא גם נכונה- אבל עד עכשיו לא הדגשת אותה.
 
והרבה פעמים בדייטים צריך עיצה ממישו שמבין, ממישו שמכיר אותך יותר מפורום
ברור שלא משנים השקפה בגלל מישהו~א.ל
זה נהיה לי מסובך להסביר.
אבל התכוונתי אחרת ממה שכתבת..
 
וצודקת. אני בהחלט אתייעץ.. וזה לא בהכרח קשור לדייטים, אלא לחיים 
כעיקרון היא צודקת...אבלCurious
עדיין יש הבדל בין שינוי לשינוי.
אם זה משהו חד פעמי (כמו לתקן שיניים פגומות) - ייתכן ששוה להשקיע.
אם זה משהו הפיך (אפשר לנסות, ואם לא מוצא חן אז לחזור) גם אין לה מה להפסיד - כי אולי השינוי דוקא ימצא חן בעיניה.
אבל אם זה משהו בלתי הפיך שהיא איננה שלמה איתו - היא צודקת.
נראה לי שצריך על כל דבר כזה לעשות חזק חושבים לפני ש"רצים עם זה" או לחילופין "דוחים את זה על הסף".
ממילאמאמע צאדיקה
ממילא כל "שינוי תמית" יגלה את פרצופו האמיתי ביום שאחרי החתונה....
את תחזרי למה שאת ולא יעזור כלום!!
 
מה כן?
אולי יש צדדים באישיות שלך שאת צריכה להדגיש יותר- עצמאות, אסטטיקה, תבונה, נשיות.
אלו דברים שקיימים בך -איך הלבוש שלך\ הקורות חיים שלך\ הסיפור שלך על עצמך- משקפים את זה?
 
 
 
 
---
והוא גם צריך לרצות אותך כמו שתהיי עוד 30 שנה- מזקינה, מקומטת, מאפירה, שמנה, עם סימני הריונות על הבטן, בבגדים לא הכי "אין", ועם רזומה של אשתו כבר 30 שנה....
זה קרה ליאורי217
אקסיתי רצתה שאהיה יותר דוס או משהו בסגנון, ולא היתה לי שום כוונה להיות כזה בשבילה ובערך בגלל זה נפרדנו..
חשוב מאוד להבין איזה אנרגיות היא משדרתיהודית פוגל
איך אדם מרגיש כשהוא לבוש בחלוק ישן ומרושל ואיך הוא מרגיש כשהוא נראה במיטבו ומקבל הרבה מחמאות. אם היא אנרגטית, שמחה ומשדרת  אופטימיות ורעננות אז אולי לא כ"כ חשוב שינוי התדמית, אבל אם מקרינה עייפות, בגרות, שיעמום ומראה דהוי ומטושטש אז כן צריך לחשוב על שינוי תדמית שיזרים דם חדש ואת האנרגיות הנכונות כדי להצליח במשימה הנכספת - זוגיות. 
שינוי!-של מה?שרון נגארי
שינוי באופן כללי הוא דבר מבורך.
המציאות משתנה ,הטבע ניברא עם כח של שינוי והתחדשות וגם בבני האדם ובפרט באישה יש את כח השינוי וההתחדשות.(נמשלה ללבנה ,מתמעטת ומתחדשת..)
אבל שינוי מבורך הוא שינוי שבא ממקום פנימי.
כשמתעורר  צורך באדם מבפנים לחולל שינוי בחייו,
ולא כי קולות מחוצה לו מקרקרים סביבו לעשות שינוי!
 
שינוי שבא בעיקבות עיצות מאנשים מבחוץ מכל הכיוונים,הוא שינוי חיצוני לגמרי ולכן צדקו שלפחות קראו לו שינוי תדמית,תדמית=רושם.
כלומר-אל תשתני באמת מבפנים מתוך בירור פנימי מה את רוצה לשנות,תשתני לפי מה שנאמר לך שינוי חיצוני=הנובע מקולות חיצוניים שלנו,שתוצאתו חיצונית=תדמית.
 
אם האישה שבה מדובר חשה שלמות פנימית עם מי שהיא ועם הסגנון שלה,מרגישה שהיא נאמנה למי שהיא באמת,
אז כך היא הכי מתאימה למי שניברא לה באמת וכל שינוי חיצוני תדמיתי שבא בעקבות עיצות חיצוניות,רק יחטיא את המטרה -אם היא תקצר את החצאית כי אמרו לה,זה שמתאים למי שהיא באמת בפנימיות שלה,לא יטרח להסתכל לכיוון שלה!
 
אם האישה שבה מדובר לא שמחה כפי שהיא לא מרגישה מחוברת לעצמה ,לכוחותיה לעוצמות והמתנות המיחדות אותה ורוצה שינוי,אז באמת יש מקום לשינוי אך לא של "תדמית",אלא שינוי אמיתי של בירור עומק הרצונות הגנוזים בתוכה,התחברות לרצונות האלה ומימושם.
 
אימון יהודי,הוא אחד המקומות שבו אפשר למצוא אי של שקט מהקולות והעיצות שמשמיעים לנו מכל עבר.
באימון רק שואלים את המתאמנת על מה היא רוצה להתאמן.מה היא רוצה לשנות,
 ואת התשובות והעיצות איך ובמה לעשות את השינוי אנו מוצאים אצלה  בפנים,גם,ע"י שאלות אימון.כי היא מכירה את עצמה הכי טוב והעיצות שלה לעצמה טובות מכל עיצה שנביא מעולמינו.
 
אגב,מאמן טוב יודע לשמוע מתי המתאמן שלו ענה על השאלה על מה אתה רוצה להתאמן את מה שהוא באמת רוצה לעבוד עליו,ומתי הוא ענה על השאלה הזו במקום מה הוא רוצה,מה הוא צריך לעשות כי מישהו אמר לו..
 
על מה הוא צריך להתאמן כי מישהו אמר לו,לא מאמנים!
שואלים שוב על מה הוא רוצה,ועובדים רק על מה שהתברר כרצון שלו!
 
שנזכה להתחבר לפנימיות שלנו ולהיות כל אחד, בריה מיוחדת שאין שני לה (לא נבראו 2 בריות שהן בדיוק אותו הדבר כי לכל אחד יש שליחות מיוחדת משלו בעולם)
במקום לנסות ליישר קו להיות "כמו כולם"
שניזכה לירצות במקום לרצות .
תקראי שוב את התשובה של צדיקה אחותךשרון נגארי
היא שואלת אותך שם שאלות מצוינות שיכולות לעזור לך למצוא תשובות בתוכך!
|מוחמאת|מאמע צאדיקה
רצתי לשתף..דעה..וקצת חיבוקים=\אנונימי (פותח)
בס"ד
 
אולי יש כאלה שהזדהו איתי..ואולי לא..אבל קטע שכתבתי..אחרי קתצ התאוששות...
---

היי משלומך?

***

ואו איזה יופי מזל טוב!!

***

מי המאושר שזכה בך איילה?

***

איך השם?ש ו ב..

***

אההה..

זרקתי את הפלאפון בהלם טוטאלי..

רצתי אחוזת טרוף..

והסתגרתי בחדר,הפלאפון זרוק על החצאית דומם..ומצאתי את עצמי מתייפחת.. ומתייפחת..

שעה ארוכה בכיתי התמוגגתי בדמעותיי..

העיניים צורבות לי..הגרון שורף אני נושכת את שפתי חזק,הכאב מפלח בגרוני..

דיייייייייייייי צווחה יצאה מפי..

זה לא יכול לקראות..שפשפתי את עיני רוצה כ"כ לראות שהכל חלום.. חלום בלהות..

הסתכלתי על צג הפלאפון,כן זאת איילה..

מחר איילה כ ל ה..

מחר איילה תהיה הכלה של אוהד..איילה ,לא אני..

א ו ה ד..

אוהד שהבטיח לי כבר מגיל 15 שאני יהיה הכלה שלו..

אוהד שכתב לי במכתב שאני הבת היחידה שהוא אוהב ויאהב..

אוהד שאהבתי כ"כ והוא אהב אותי.

אוהד שאמר לי שהוא לעולם לא יכיר עוד בת חוץ ממני..

אוהד שאמר שהוא כ"כ מחכה לרגע לראות אותי לידו בשמלת כלה..

אוהד שביום שנפרדנו אמר לי שאנחנו לא נפרדים והוא אוהב אותי מאוד הוא רק הולך לישיבה וכדי שהוא יכול להשקיע בלימוד תורה זה לא טוב שנהיה חברים..ואני הסכמתי.

אוהד הבטיח לי שמיד שנסיים שמינית אנחנו נחזור ושאני אחכה לו..

ואני חיכיתי.

אבל אוהד לא חיכה ומחר הוא חתן אבל לא שלי

 

ואני...

שבורה לרסיסים..

 

צריך לקחת אחריות- אבל לא הייתי בונה על זהבתאל1
למה בגיל 15 יכולת להגיד עם מי בדיוק תתחתני???
תחשבי על עצמך בגיל הטיפשעשרה לעומת גיל 19 או 20??
הבדלי שמיים וארץ!!
צום מועיל לכולם!!!שבלול
שנזכה בעז"ה לראות בבנין בית המקדש ולגאולה שלמה!!! במהרה! שבוע נפלא...
אמן ואמן!רק אני123
צומועיל
צום מועיל לכולם*שלי*
^^שירו למלך
צום מועיל..
 
צום מועיל...Talratsאחרונה
שנזכה לחזור בתשובה שלמה ובכך נקיים את מטרת הצום.
'כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה' > מוות. אהבה. [ד"אח..
מרוקאים.
תפסו שני מטר. ממני. עכשיו.
 
 
 
 
וַיּאמֶר יִשְׂרָאֵל אֶל יוֹסֵף, אָמוּתָה הַפָּעַם, אַחֲרֵי רְאוֹתִי אֶת פָּנֶיךָ, כִּי עוֹדְךָ חָי
 
                                            
ששש! איך אתה מדברת?! ש-תוק! לא פותחים פה לשטן! מה קרה לך?! השתבשת?!
כך תאמר הסבתא המרוקאית כשומעה את נכדה אומר 'אני למות עכשיו'.
אז מה יעקב אומר ככה?! איך הוא מעלה מילים כאלה על שפתיו?! מה זה?!
נו, אז חשבתי לתרץ ומכאן מוכח שיעקב לא היה מרוקאי...
אבל עדיין קשה שהרי זו גמרא מפורשת (שודאי הגמרא לא מרוקאית ): 'לעולם אל יפתח אדם פיו לשטן'.
 
 
                                                            
על פסוק קודם למה שהבאנו אומרים חז"ל שיעקב אמר 'קריאת שמע'.
ואהבת את ה' אלוקיך --- בכל נפשך = אפילו נוטל את נפשך.
אמר יעקב לעצמו כל השנים הללו: איך אני יכול לכוון באמת שאני אוהב את ה' 'אפילו נוטל את נפשך'?
הרי ה' הבטיח לי שיצאו ממני 12 ילדים.
ועכשיו, ישנם, אבל פחות 1 - שהרי יוסף לא קיים כעת!
כלומר: עדיין צריך להיות לי עוד בן - ובנתיים, הרי אני יודע שאני לא ימות עד שיתקיים מה שה' אמר!
אם כן - המילים האלו בשמע ישראל - אומר יעקב לעצמו - 'בכל נפשך' - אני לא מסוגל לכוון אותם באמת שזה 'אפילו נוטל את נפשך' - שהרי ידוע לי שאני עוד לא ימות עד שיתקיים מה שאמר ה'!
 
 
לכן אומר יעקב -
אָמוּתָה הַפָּעַם = מעכשיו אני מסוגל לכוון באמת ובתמים - 'בכל נפשך = אפילו נוטל את נפשך'.
אַחֲרֵי רְאוֹתִי אֶת פָּנֶיךָ, כִּי עוֹדְךָ חָי = שהרי אתה חי ובריא, והתקיים מה שה' אמר לי.
ועכשיו, שאני בלי 'ביטוח חיים' שהרי מה שה' אמר התקיים - אני יכול לקיים באמת את המילים -
'אבאל'ה, אוהב אותך אפילו במוות' > 'בכל נפשך'. באמת.
 
(מחידוש של 'הרב דיסקין' כמדומני)
 
----                                                
 
המסר:
אולי אפשר לשאוב את העניין של 'בכל נפשך'. נחשוב לרגע, 'אפילו נוטל את נפשך'. זוכרים? ר' עקיבא.
נחשוב על דברים שיעזרו לנו לחזק את האהבה בה'. עד מוות. זו דרך ארוכה, אבל שווה.
"בזמן שאדם מתבונן בדברים אלו וכו' מוסיף אהבה למקום, ותצמא נפשו ויכמה בשרו לאהוב המקום ברוך הוא"
הנה, הרמב"ם כבר נתן לנו 'טריק'. בואו ננסה אותו. אולי גם לנו תהיה אהבה של 'עזה כמוות האהבה'.
להתבונן. נקודה.
 
-----
 
סיכום:
איך יעקב אומר כאלה דברים?! שהוא ימות עכשיו?! אל תפתח פה לשטן!
אלא, יעקב היה אחרי ק"ש כמו שאומרים חז"ל. 'בכל נפשך' - אפילו נוטל את נפשך. אמר יעקב, עד עכשיו לא יכלותי לקיים את המצוה הזו עד הסוף, שהרי ה' אמר לי שיהיו לי 12 ילדים - וחסר אחד! כלומר שאני עוד צריך לחיות! אבל עכשיו, אחרי שהנה יוסף מולי בריא ושלם - אין לי 'ביטוח חיים' ו - אפשר באמת לה' לקיים  'אפילו נוטל את נפשך' - גם במוות עם ה'.
 
 
 
 
שנזכה.
 
 
קפיץ קפוץ.
- אגב, יהודים (מרוקאים), אני אוהב אתכם באמת.  מה שלמעלה, בצחוק נטו  -
 
 
>>> מה שנשאר מהפאדיחה - http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t125662#1196983 <<<
אגב, מישהו לא יודע את הכתובת של הקבוצה שלנו - של כולנו בפסייבוק?!
 
 
אהה. ריח השבת המתקרבת ובאה. שבעז"ה נזכה להכניס את השבתות מתוך שמחה ועונג השבת.
שבת שלום ומבורכת לכל עם ישראל!
א-מ-ן.
 
הגמרא כידוע הייתה עיראקיתעדיאל
גמרא דידן ירושלמיתמישהו10
חזק  (הצד המרוקאי, כמובן..)נפשי ישובב
אהבתי מאד, שנזכה לאהוב באמת את הקב"ה בכל נפשנו (הו, כמה שצריך להתפלל על זה ..)
 
תודה גדולה, דברי תורה מחיים ומתוקים מדבש!
יישר כוח!!מאמע צאדיקה
>>> קראתי את סוף הדיון של הפאדיחה...
בכל סיפור מכירת יוסף צריך לשים לב- מי יודע מה? מי לא יודע מה על מישו? איזה אופציות שונות יש לגבי המחשבות של מישו? איזה אפשריות יש לגבי מחשבה שבמשך הזמן התחילו להאמין בה כנכונה?
 
"ומה הקב"ה עושה? בורא אורו של משיח."
המדרש מלמד אותנו את הלקח הכי חשוב- יש בחיים סיבוכים, אסונות, בלגן, דיסאינפורמציה, תהליכים ארוכים של עשרות ומאות שנים...
ויש אחד שטווה הכל יחד ומההתאבלויות בורא אורו של משיח.
 
 
אגב לרשב"ם- נא לעיין היטב ברשב"ם החשוב בתחילת פרשט וישב שהוא מצטט את סבו-מורו (ומורנו) רש"י  על "פשטות המתחדשות בכל יום!!"
 
שכוייח!! שבת שלום יהודים- בעזרת ה' אנחנו ננצח!
אממ...אח..
הרשב"ם מצטט ו -
חולק.
 
 
קיצור, לגבי הדיון שעבר בד"ת ההוא -
יש כמה דעות. ו - כולן נכנסות ביהדות.
 
 
 
יישר כח על ההארות.
שבת שלום ומבורכת בעז"ה לכל עם ישראל.
אמן!
הרשב"ם חולק?!מאמע צאדיקה
אני יכתוב מה שכתוב בחומר שלי- אולי יש לך רשב"ם אחר
 
"...וגם רבינו שלמה אבי אמי מאיר עיני גולה, שפירש תורה נביאים וכתובים, נתן לב לפרש פשוטו של מיקרא, ואף אני שמואל ב"ר מאיר חותנו זצ"ל נתווכחתי עמו ולפניו, והודה לי שאילו היה לו פנאי היה צריך לעשות פירושים אחרים לפי הפשטות המתחדשים בכל יום. ועתה יראו המשכילים מה שפירשו הראשונים" (רשב"ם, פתיחת פרשת וישב)
 
אגב- יש פה נק' מעניינת- רשב"ם הוא נכד רש"י ולמד תורה ממנו
"כל המלמד את בן בנו תורה מעלה עליו הכתוב כאילו קבלה מהר סיני" (גמ' במס' מקומות...)
אולי זה יסביר למה פירוש רש"י כ"כ נפוץ בעמ"י....
עייני בפירוש רש"י שם.אח..אחרונה
[ו...ת'כלס, מה זה משנה, אפילו אם זה לא רש"י, יש מי שסובר כך.]
 
 
כמדומני זה מחלוקת בניהם.
זה שהוא אומר ש - 'והודה לי' - זה נראה יותר כללי. על המשך המשפט שאומר הרשב"ם.
(שבכללי - היה צריך לעשות פירושים וכו'.)
במקרה הספציפי הזה, כמדומני הם חלוקים בדעות.
 
 
 
צום מועיל בעז"ה.
שבוע מבורך לכל עם ישראל!
כרגיל, דבר תורה משובח!פשוטת העם
שבת שלום!!!
בעקבות השרשור על המתנחלת והעירוניסט,תודה ה'
שחס וחלילה לא יובן שהמתנחלים הם גאוותנים שמרגישים את עצמם מעל כולם!!!!
אני יחידת סגולה (סתאם, בצחוק! לא לפתוח על זה עוד שרשור!!) שיש לי בעיה בשכל.....אבל יש לי אלף מכרים שבכלל לא ככה!!!
אמנם הגבתי בשרשור הראשי של זהמישהו10
אבל אני מעתיק.
 
עשו לך שטיפה חזקה מדי מעבר למה שמגיע לך, אבל מסתבר שזה הועיל.
 
ככלל, אני מסכים לטענה שהמתנחלים הם המגזר האיכותי ביותר, אבל כשמגיעים לפרטים צריך לשפוט באופן אישי. 
אני גם לא חושב שהיתה בעיה חמורה אם היית חושבת על עצמך ככה באופן פרטני (ענווה לא סותרת להכיר בערך העצמי שלך), אבל לומר את זה בקול רם, זה כבר נשמע לא טוב.  

זה לא נכון*שלי*
להגיד שהם המגזר האיכותי ביותר , אין דבר כזה יותר איכותי מהשני, לכל אחד יש הדרך וההשקפות וכולנו שווים
כמגזראלעד
המתנחלים, מכל הפרמטרים, עדיפים מאלו שלא.
האויר צלול, המוח נקי, המרחב צנוע ובתולי, המרחבים והפסגות מרחיבים את הלב, וערכי ארץ ישראל משפיעים ומעסיקים באופן טבעי.
נכון, אבל...Curious
אל תשכחו שאלה שנולדו בהתנחלויות כבר נולדו למוכן...
הקרדיט מגיע להורים שלהם...
 
קרדיט רק להורים?!מאמע צאדיקה
מגיע גם קצת קרדיט לכל מי שממשיך את ההורים שלו...
ידוע שיש לא מעט בני-מתנחלים שחיים יפה מאוד בתל אביב ודומותיה.. (ולא, לא בגרעין)
 
 
 
וגברת "תודה ה'" -
אולי ההודעה הזו מעידה שאת כן "מיוחדת" "יחידת סגולה"
תביני- מחול! מחול! מחול!! (עם שורוק) 
 
צדיקה אחותך, לא הבנתי....תודה ה'
"הלי את או לצרי?"
למה מחול מחול?
כי את לא נותנת לדברים לשקוע בהיסטוריהמאמע צאדיקה
אז אני מנסה לומר לך- מחול! תמשיכי הלאה!! תני לדיון הנ"ל לשקוע העימקי ההיסטוריה של הפורום- ושלום על ישראל!
 
או במילים פשוטותאליסף ט
לא לחפור
או בסמיילי פשוטמאמע צאדיקה
הם בהחלט מעל רבים אחריםהשם הוא המלך!
חשבתי שהגברת היא תופעת שוליים, אבל אני לאט לאטnick
מתגובות החברים שהיא בסך הכל אומרת את מה שרוב או לפחות חלק גדול מהמתנחלים(רק כאן בפורום,
בתקווה [חסרת בסיס] ) חושבים. אבל איזה טיעון הגיוני או אחר אפשר לטעון לגאוותן כדי שיפסיק להיות כזה?! אז אאלץ (הפעם!) לשתוק בצער...

בתור מתנחל אני "יותר" סטטיסטית חושב שאני "יותר" מכל אוכלוסיה אחרת. או שאולי לכן אני "פחות"? נקודה למחשבה

רק להבהירמישהו10
אני "עירוניסט", ובגלל זה הרשיתי לעצמי לומר את זה. והיית יכול לשער שאם הייתי מתנחל לא הייתי אומר את מה שאמרתי. 
ממש לא תופעת שולייםאורי217
אבל כציבור זה נכון אין ספק שציבור שביומיום עוסק באידאלים יהיה יותר איכותי מציבור (בלי להכליל) שגר קרוב לגוש דן בשביל פרנסה טובה. באופן פרטני זה משתנה מאחד לאחד.
ברור לי שיש אנשים יותר איכותיים ויותר עושים ממני אי שם בחור שקוראים לו גוש דן. ויש אנשים שאני יותר איכותי מהם.. זה לא גאווה זו מציאות!
מלך שדורש שיכבדו אותו הוא גאוותן? לא, הוא יודע את מקומו.
נכון שאנחנו לא מלכים והגושדנים לא עבדים או משהו כזה. אבל זה שהמתנחלים הם "יותר" זו לא גאווה זו הכרה במציאות..  
בעע ממש איכסעדיאל
מה עובר עליכם?
כלוםאורי217
אל תגעל ידידי, תציג עובדות לא רגשות.. זה שאני חקלאי ומחזק את העבודה העברית זה יותר טוב מאשר לגור בגושדן ולהשמין מול הטלויזיה והמחשב! (אני שוב לא רוצה להכליל, מדבר ממה שאני מכיר)
אנשים בחייאת לכו לאיפה שצריך ולא לאיפה שנוח ואז יעריכו אתכם ויגידו שאתם "יותר" ובצדק!!
נראה לך שנוח לגור בגב ההר או בבקעת הירדן שאין כ"כ עבודה קרובה לבית? אידאלים חביבי אידאלים.. ותרו על חיי הנוחות במרכז ולכו לגליל או לנגב ואנשים יעריצו אתכם! וואלה אחרי צבא אני עף לנגב כמו טיל.
 אבל רק תגשימו קצת אידאלים שלמדתם שם בישיבות!! 
היי!!! אתה הולך להקים חוות בודדים בנגב??תולתול
:O
גנבת לי את החלום!!!
אל חששאורי217
יש בנגב מספיק מקום בשביל כולם ושכל הכולם הנ"ל יהיו בחוות בודדות אי שם...
כן, זו בידיוק הבעיה...תולתול
הנגב ריק.
אה, חוץ מהבדואים שמשתלטים על כל רגב ורגב אפשרי...
לא רק חקלאים תורמיםveredd
אני ממש לא בטוחה במה שאתם אומרים. מתנחלים טובים יותר מעירוניסטים?! מה הקשר בכלל?
ההורים שלי שניהם נתנייתים, והם באו לעיר שאני גרה בה כי היא בדיוק הוקמה והיו צריכים המון אנשי חינוך ואמא שלי הייתה מורה. היום הם עדיין גרים באותה עיר, שמשגשגת וענקית כבר עכשיוף למרות ששניהם עובדים מחוצה לה.
יש עוד אידיאלים חוץ מיישוב הארץ. אני יודעת שזה לא פוליטיקלי קורקט להגיד את זה פה, וכל אחד שמכיר אותי מפה או באמיתי יכול להגיד לכם עד כמה אני מאמינה ביישוב הארץ.
אבל מכאן ועד להגיד שהמתנחלים טובים יותר כי הם מיישבים את הארץ? ואני טוענת במה אם אלה שגרים בגרעין? הרי הם מקרבים לבבות יומיום, וזו עבודה קשה ויומיומית, וזה מתסכל וקשה ורחוק בד"כ, אז מה, יישוב הארץ זה יותר או פחות מקירוב לבבות?
ומה עם רפואה? אם יש רופא שצריך לגור בעיר כדי שיוכל לקפוץ כל פעם שיקראו לו- הצלת חיים זה יותר או פחות מיישוב הארץ? ויותר או פחות מקירוב לבבות?
אני יכולה להביא עוד אלף דוגמאות לזה. לא באתי לרדת על מתנחלים, חלילה, אני רוצה ביום מין הימים גם להיות מתנחלת (כרגע זה לא אפשרי... ועצוב לנו בגלל זה), אבל אני לא מאמיה שזה יהפוך אותי או את ילדיי לטובים יותר.
באופן כללי הוא צודקאליסף ט
אולי הוא לא כותב את זה בצורה מי יודע מה יפה אבל הוא צודק.
 
אדם שמקריב מעצמו ביומיום בשביל משהו יהיה יותר מחובר לאותו הדבר,ואם הדבר הזה הוא אידיאל ומגיע ממקור אמוני-ממילא אותו אדם יהיה יותר מחובר לאידיאלים ולאמונה גם בדברים אחרים. נכון-לא תמיד זה המצב,לפעמים דם מחובר חזק לאידאל אחד שהוא שוכח אחרים וכדו', אבל אופן כללי כציבור אני חושב שכן אפשר להגיד את זה.
 
אלא שמה? הציבור הדתי לאומי כמעט בכל מקום מחובר לאידיאלים,ככה שגם מי שגר בשאר הארץ כנראה הוא אידיאליסט וכו', אבל באופון כללי אפשר להגיד שיש הבדלים.
 
והשרשורים האלה חופרים אז די.
שנבקש ממשה שינעל גם את החפירה הזו?מאמע צאדיקה
מה ענין הנעילה תמיד? האם אין זה הגיוני שדיון יתנהלnick
באופן טבעי?
כל עוד הוא לא גלש למשו בעייתי, למה להשתלט?
אולי זה כי מתנחלים מתים על כח...  חחחח
אני לא מבינה מה הבעיה בשרשורים חופריםתודה ה'
פשוט אל תקראו אותם!!
אף אחד לא מחייב אתכם!
זה היה בצחוק!!מאמע צאדיקהאחרונה
כנראה גם אני צריכה להתחיל להקפיד על הסימון |ה| (=הומור)
 
ואני בעד חפירות
 
התנצלותי הכנה אם נעלבת
משהאליסף ט
אני לא בטוח שהיה צריך לנעול את השרשור של הביקורת עלינו. אם יש לנו תשובות אז אנחנו לא צריכים לפחד מלענות אותם. למה לברוח מתשובה?
מצטרףאלעד
זו הזדמנות נפלאה לברר ולבחון את דרכינו ועמדתינו מחדש
גם אני מסכיםעדיאל
כנ"לשירו למלך
מה הבעיה שמישהו מביע קצת דעות שונות?
זו ההתמודדות איתו?
לנעול את השרשור שלו?
שלא יהיו חס וחלילה דעות חריגות ?
 
משה,תולתול
עשית בחכמה שסגרת את השרשור ההוא.
הרי כולם יודעים שזה יתפתח לשרשורפלצת והדעות בעניין ידועות מראש...

|הולכת נגד הזרם|
גם אני מצטרף...Talrats
לדברי כולם נוכל לערוך דיון בנושא.
אין לי בעיה עם דעה שונהמשה
יש לי בעיה עם טרולים שמגיעים למקום חדש ומתחילים ישר להתלונן.
 
אם מישהו שמכיר את העניין לעומק יגיב ככה אז יש לי על מה לדון (וגם להקשיב), אבל ברגע שמדובר בסתם טרול שמגיע להתלונן - אין לי מטרה בזה.
 
 
נ.ב.
הזכרת הרב אבינר בהקשרי צניעות היא קצת מוזרה ואכמ"ל.
מזתומרת.אליסף ט
אולי היא הסתכלה קצת בפורום לפני? וגם אם לא זה לא משנה-אנחנו צריכים להתמודד עם הטענות.
 
נ.ב. אני מגנה את הנ.ב. שלך . ואני ממש לא חסיד של הרב אבינר כידוע,אבל זה לא משנה.
למשה..Talrats
הנ.ב שלך לא היה במקום (גם אני לא חסיד של הרב אבינר).
אני לא חושבת שיש מה להגיב על זה~א.ל
כל אחד מודע לזה בתוך תוכו.
אמת שיש עניין לעורר את זה לפעמים, כדי שנבחן את עצמנו, אבל ליצור על זה דיון?
מיותר לדעתי
משום מה אני מחזקת אתנפשי ישובב
משה בנעילה הזו.. זה היה נשמע כאילו היא באה להתריס ולא ליצור דיון אמיתי..
 
מפה רק צריך לחזק לעצמנו את המטרה של הפורום הזה שוב- למה הוא חותר? לאן מוביל? (ואני אומרת את זה בראש ובראשונה בעיקר לעצמי..)
מצטרפת ל"תומכים"שרבוב
אני לא אומרת שלא צריך לבחון את עמדתנו כל פעם מחדש, ואני משתדלת לעשות זאת בעצמי,
אך היא כתבה את זה בצורה ממש קיצונית...
יש דרך לעורר ויש דרך לזלזל.
היא כתבה את זה בצורת דרשת מוסר...
משה  (תקראו כולכם, חופשי.....)מאמע צאדיקה
(הכותרת סתם כי כולם כתבו כותרת כזו... )
היקר באדם, בבהמה, ובכל חיית השדה (שם,שם)
 
איפה הייתי מוצאת את האיש משה לולי היה את הפורום המעורב שיקצה-שיקצה-שיקצה הזה?!
 
א\ לא כל טרולית צעירה ומטיפה תוכל לבוא ולפתוח את הפה על ההתנהלות שלנו.
ולא כל מי שבא מבחוץ יכול להעביר עלינו ביקורת ולהטיף לנו מוסר בהתנשאות מצטדקת.
ולא כל טרולית תפתח לי מחדש את דעותי ועמדותי לדיון.
אני את דעתי יודעת- בררתי אותה. אין סיבה שהיא תשתנה.
(אם יש סיבה שבמהלך הזמן נסחפתי במעשים מדעתי המקורית- על זה יש מה לדון... )
 
למי שלא הבין-
הפורום הזה נועד להיות אי של שפיות בתוך העולם הדוסי-מופרד-מידי-עם בעיות-נישואין שנקלענו לתוכו.
זה היסוד של הפורום. להיות חברה וירטואלית-מעורבת במטרה לקדם את הבתים והמשפחות של עמי".
מי שלא מתאים לו- שילך. שימצא לו פורום "בנות בלבד" או "בנים בלבד" ויערב ויבושם לו.
 
נב.
הרב אבינר הוא לא הרב היחיד שהיה ושיהיה בעמ"י.
לא ממש משנה לי מה הוא אומר\פוסק\סובר\מכריע\מחנך על צניעות.
אני לא מחוייבת לפסוק לפיו- ולא מפיו אני חיה.
יש לי את הרבנים שלי. תודה.
 
 
 
אגב- זה הלינק לשירשור הנעול.. (לפני שיזרק לתהום השיכחה...)
חח איזה מוכשרת את~א.ל
אולי תלמדי ספרות?
רק לא ספרות!! |אוי אובוי|מאמע צאדיקה
את מערבבת שני דברים.אליסף ט
אני לא חולק או משהו על מטרות הפורום,ואני גם לא מסכים עם הבחורה וטוען שהיא צודקת. אני לא באתי להביע את דעתי בעניין הזה,כל מה שאני אומר זה שיש מקום להתמודד עם טענות, אין חובה לנעול דבר כזה מיד בגלל שהוא קצת מכריח לאנשים לחשוב. את כל מה שכתבת פה היית יכולה לכתוב לה ולתת לה תשובה שאת מאמינה בה.
 
נ.ב. גם את זה היה באפשרותך להגיד לאותה בחורה.
 
נ.ב.2. מפתיע אותי מאוד שדיון כזה ננעל אבל תגובות שביזו את הרב מלמד שליט"א לא נמחקו והכותב ממשיך להסתובב חופשי בפורומים השונים.
מצטרף^^^Talrats
אליסף-מאמע צאדיקה
"להתמודד עם טענות" "להכריח אנשים לחשוב"
 
אני בהחלט בעד התמודדות, אני ממש נגד משטר מחשבות.
אבל-
את זה אני יכולה להגיד לך- שאתה וותיק ומוכר פה,
או להגיד את זה למישו שבא בנימוס "שלום אני פלוני, אני חדש פה, ראיתי אותכם ויש לי שאלה על הנהגתכם"
 
כל בנאדם זר שבא עלי בטענות ומענות צדקניות ומטיף לי מוסר
כאילו אין לי חשבון ואין לי נפש, כאילו מעולם לא חשבתי על מעשים ועל משמעויותיהם המוסריות\תורתיות, שמרגית'צמו מעלי וצדיק מספיק כדי להטיף לי מוסר-
אני ינופף אותו- למה מי אתה שתגיד לי? מה נראה לך?
 
שוב- אפשר לתת ביקורת, אפשר לתת מוסר
אבל יש דרך
והדרך היא לא הטפות מוסר צדקניות
 
 
 
"כואב  לראות  את  התופעה  בה אתם נמצאים ורבים וטובים  שבעמ"י.
חשבתם פעם האם זה רצון ה' ...??
...
עד איפה הגענו? "
 
לגבי נ.ב.2מאמע צאדיקהאחרונה
לא ראיתי- לא יודעת
אשמח לקבל לינקים
מי שנרשם אצל רחלי לשמירת הלשוןעדיאל
הרשם אצלי שוב בבקשה
ומי שלא נרשם..עדיאל
שירשם..
אין צורך כברעדיאל
המלצה:מאמע צאדיקהאחרונה
תפתחו כינוי "שהל"ש 13" ושיהיה לשניכם את הקוד... ככה יהיה לכם ולעולם קל יותר לתאם הכל..
תהילים שבת ויגשקשלש
יאללה להצלחת כל עמ"י !
רפו"ש לכל החולים
זיווג הגון לכל הרווקים והרווקות
וכו' וכו'
כל אחד ומה שהוא צריך ..

שבת שלום !
א-י כוללקשלש
אני בלי נדר
יא-כא' בלי נדראמונהה
כב'-נ' בעז"ה~בת ציון~
נא'- ס' כולל בלי נדרשירו למלך
שבת שלוםם
צ-צ"י כוללתודה ה'
????? צ-ק? צ-צא?קשלש
רק כשהתחלתי לקרוא את התהילים הבנתי את הטעות!!תודה ה'אחרונה
ק"כ- קל"ד כוללאנונימי (פותח)
שבת שלום.
קכ-קמחשבשבת
קמ-קנט'
לע"נ הילד פרץ
קי"ט בעז"ה.מחוברת
חסר עוד: סא'-קיח' (מישהי לקחה צ'-צי ליודע מה זה..)קשלש
בעז"ה לוקחת ק"י-קי"ח (כולל)עדיין בדרך
נו נשאר רק~~~ סא'-קיז'קשלש
ס"א- צ', בלנ"ד, בעזרתו ית'..נפשי ישובב
תודה רבה על זיכוי הרבים..!
נשארררררררררר צא'-קיז'קשלש
צא'- ק' כולל...שרבוב
נשאר ק"א-קי"ז כל הקודם זוכה!!!שרבוב
(וכמובן שזה בלנ"ד.)
 
קשלש ,~א.ל
כל הכבוד לך שאתה מתמיד להמשיך בקטע של התהילים
לקחתי. ק"א-קי"ז בע"ה ית''ערבות הדדית'
רוצים ספר 2 ??? כלומר יהיהו קונים ?קשלש
ספר שני א-כ' בלנ"דאליהועיני
כ'-ל' אשריכם!!!!בן של מלך
 
בעז"ה שיהיה לכולנו שב"ש!!!!!
לא'-נ' בלי נדר~בת ציון~
יאללה צדיקים בואו נסיים עוד ספר בע"ה!~בת ציון~
תקראו פרק תהילים חשוב מאודרק אני123
לרפואת מעין בת זקלין!הבת של חברה שלי שמפונה לבית חולים עקב נפילה קשה..